【實用】簡單復雜作文
在日常學習、工作和生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的簡單復雜作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

簡單復雜作文1
無所欲兮無所求,泛若不系之舟
太多的人在復雜的生活面前不知所措,迷失在繽紛萬象的霧靄森林之中.
但如果深夜中選一處安靜的去處坐下,仰望群星和浩瀚的蒼穹,這時就會和自己的心靈相對,問一問自己真正需要的是什么。這時,那些與幸福無關的種種欲望就會顯現(xiàn)出來,輕輕的拂去它們,你會無比輕松,回到真正的自我。
社會很復雜,但人生可以很簡單,并且
很精彩。
老子說,五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂。生活的現(xiàn)象就好像三維立體畫一樣,看的叫人眼花。但是我們要從中看出一件非常簡單的物什,一
只小兔子什么的。老子說要“抱樸守一”才行。生活固然很復雜,在于我們用“抱樸守一”這種單純的切合自身的信念,來把生活簡單化。 “既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?” 陶淵明發(fā)現(xiàn)官場的逢迎應對實在是對他的心靈自由的戕害,就不管什么幾斗米的了,“田園將蕪,胡不歸?”對于他來說,田園詩般的種豆南山啊,采菊籬下啊,才是他真正的需要。盡管清貧,經常到別人家去蹭酒喝,但是相比官場對于他的羈縛,給他的痛苦而言,真正的讀書人會毫無疑問的選擇前者。除掉了名韁利鎖,生活是如此簡單安詳。正是“久在羈籠里,復得返自然”。 生命之花因簡單而怒放為大多大多的菊花。
莊子賢良的名聲被國王知道了,于是國王派人來找他做官。莊子知道自己是不適合做官的,就毫不猶豫地拒絕了,然后繼續(xù)在河邊釣魚,“持竿不顧”。他對使者問,您是愿意做泥地里的活烏龜呢,還是愿意做廟堂上的死烏龜啊?莊子說,“吾將曳尾于涂也”。好一個曳尾于涂,寧愿簡單的做一只自由自在的'烏龜,也不愿意被廟堂生活所累,選擇了簡單,追求平凡,于是精神的花園里出現(xiàn)了朵朵卓爾不群的梅花。
然而,真正做到簡單,不被權勢名利所動是十分困難的,因為復雜的世俗給了我們太多的誘惑,金錢呀,名利呀,權力呀,美女呀,哪一樣不讓我們心旌飄揚,心潮動蕩。十年寒窗為的是金榜題名,臥薪嘗膽為的是揚眉吐氣,
從小受到的教育就是樹立遠大理想,而這理想的背后又何嘗不包含著金錢名利,和權力。于是我們一生為名累,為利累,為權勢累,為各種各樣的欲求所累,到頭來或沾沾自喜或郁郁寡歡,細細想來,生活可以很簡單的。
孔子說,君子有所不為也。就是說,君子知道自己應該做的是什么,不會被外界的不相干的誘惑所干擾,他不會“媚俗”,他會保持自己的個性。只有這樣的“簡單”才會帶來精彩,才會成就自己。
生活中既要做積極向上的加法,又要做減
法,減去不必要的負累,這時的加法才有意義,才不會是人的負累。而此為復雜與簡單的辯證法
簡單鑄就精彩無限
佛曰:“一花一天堂,一草一世界;一樹一菩提,一土一如來;一方一凈土,一笑一塵緣;一念一清靜,心是蓮花開!边@句話蘊涵著深刻的哲理。在我們身邊,存在著無數(shù)簡單的事物,它們給我們帶來了無限的遐思和無盡的精彩。
當一片枯葉從枝頭搖落,在空中從容地滑出生命的軌跡;當你站在一潭碧水邊,享受清新脫俗;當一只白鷺在煙霧繚繞的水面上緩緩飛翔,一直飛向煙霧深處;當你望著一瀉千里的江水,體會那震撼人心的力量……面對著這簡單而又熟悉的畫面,我們領悟到大自然的美好與精彩,大自然的簡單鑄就了一幅幅精彩的畫卷。
簡單復雜作文2
就在今日,謝老師終于從教室前門進入,走上了講臺。
我們一如既往地雙手捧書進行語文早讀,謝老師依舊在課桌旁的過道上巡視。當時,我的感覺是語文早讀一切終于回歸正常。
就在我入神地讀著、背著詩詞時,謝老師叫走了我的同桌與她臨近的3位同學,我微微吃驚了一下,仍繼續(xù)讀書。4位同學回來后,謝老師又叫走了我與另外3名男生。走到3樓與4樓之間的平臺后,與我們談論的話題是隨筆及公眾號。謝老師為什么要問這些呀?我當時就有些奇怪。但疑惑使我來不及思考,何況這很像是一輪緊挨著一輪的游戲。來到教室,我們8位同學都站在了講臺上,先問了我們在過去的一周間的心情,又突然拍了一下手,第一次被叫出去的4位同學莫名其妙地蹲下了,緊接著拍了兩下,4位同學都動作一致地站起來。怎么回事?這樣也太尷尬了吧,靳云鵬好像感覺站著不合群,首先參與了這“蹲起活動”。在我?guī)状为q豫后,我內心的從眾心理越來越強烈,也蹲了下去。后來才明白,這是一個小實驗。
我們人人都有從眾的心理,不想與其他人不同。如此想來,如果我們不知實情的`4位同學數(shù)量再增加,另外4位同學人數(shù)原封不動,是不是這4位同學能夠帶動成千上百人做蹲起呢?這樣的現(xiàn)象值得深思。而這只是十分簡單的動作,容易模仿,換成學習來講,墮落是很容易辦到的事,只要想下滑,只需輕松以至松懈的地步就能辦到。而復雜的動作就不同了,別人想模仿也難以做到,最后只能放棄。
郁落很容易模仿,品學兼優(yōu)與努力是很難模仿的。環(huán)境具有影響力,但并不影響全部。
簡單復雜作文3
我總是很喜歡做腦筋急轉彎的題目,當你為一個似乎很邏輯的問題解釋不清時,翻到背面,總是會有一個簡單而合理的答案讓你恍然大悟并嘖嘖稱妙。
就比如說這樣一個題目:
“魚兒為什么要生活在海里?”
其實,小小的腦筋急轉彎蘊藏著一個大道理:不要把簡單的問題復雜化。
在生活中,我們經常會遇到一些看似很棘手甚至似乎不可能解決的問題。比如,對我們學生而言,我們經常會碰到一些題目很長看似很難的數(shù)學題或物理題。每當這時,我們往往會很傷腦筋,總會因我們不自信的態(tài)度而以失敗告終。而往往這時,題目確是非常簡單的。假如我們不靠感觀的認識而理性地判斷,從復雜的題目中方找出我們真正需要的條件和數(shù)據(jù),我們就能輕而易舉地得到簡單正確的.答案。這就要求我們首先要具備一種透過現(xiàn)象看本質的能力。
其次,我們要冷靜地思考和分析。這也就是解決“如何從復雜的題目中找出我們需要的條件和數(shù)據(jù)”的問題。這時切忌盲目,當然,在冷靜思考和分析之后果斷地擇取還是必要的。
最后,我們就要動手實踐了,把我們選擇的條件和數(shù)據(jù)整理歸納,然后動手計算,按照題目的要求循序漸進,求出題目所求。這個時候,我們一般就得到正確的答案了。
當然,我只是從一道邏輯思維題入手來闡述我的觀點的,實際生活中這樣的例子有很多很多,在這里不再過多枚舉。
然而,面對這樣的事情或難題,我們除了要具備上面我所闡述的素質外還應具備一些品質,我會通過下面一個故事來進一步闡明:
有一個小男孩要去看一場籃球決賽,但是他卻遲到了。當他到達比賽現(xiàn)場,發(fā)現(xiàn)場地已經被圍觀的群眾擠滿了,
他沒有放棄,而是從不遠處搬來一塊塊磚頭。一趟趟,當別人都在為運動員加油助威時,他仍然繼續(xù)他的工作。當他終于站起在磚頭堆起的高度上時,他也終于看到了更加精彩的比賽。
由此不難看出,當用簡單的方法解決看似麻煩的事情時,我們還必須具有耐心,毅力并且相信自己的判斷和自己所做的事情的價值或意義。
這就是我所要闡述的。天下無難事,只怕有心人,不論你看到一件貌似多么困難的事,要相信,它只是一塊你搬得動的石頭而不是連著大山的山頭。那么,現(xiàn)在,你能用一個簡單合適的答案來回答上面的問題嗎?
簡單復雜作文4
這個世界其實很簡單,只是人心很復雜。
其實人心也很簡單,只是利益分配很復雜。
桌上有一堆蘋果,人們并不在意這堆蘋果有多少,而是在意分到自己手里的有多少;單位有一攤子事,人們并不在意這攤子事有多少,而是在意自己多干了多少。人類有大智慧,卻因為對得失斤斤計較,最后都變成了小聰明。
人與人之間的關系其實很簡單,由于利益分配很復雜,才有了爾虞我詐,勾心斗角。
人生之簡單,就像生命巨畫中簡單的幾筆線條,有著疏疏朗朗的淡泊;是生命意境中的一輪薄月,有著清清涼涼的寧靜。
人生之復雜,是潑灑在生命宣紙上的.墨跡,渲染著城府與世故;是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴,揮不去嘈雜與迷惘。
天地有大美,于簡單處得;人生有大疲憊,在復雜處藏。
人,一簡單就快樂,但快樂的人寥寥無幾;一復雜就痛苦,可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現(xiàn)實問題是:更多的人,要活出簡單來不容易,要活出復雜來去很簡單。
人,小時候簡單,長大了復雜;窮的時候簡單,得勢了復雜;君子簡單,小人復雜;看自己簡單,看別人復雜。這不由得讓我想起顧城的那句詩:你一會兒看我,一會兒看云,我覺得,你看我時很遠,你看云時很近。簡單與復雜之間,也有這么一層迷蒙的關系。
一眼能望到底的事物,似乎很簡單。一口百年古井,幽深,澄澈,也可以一眼望到底,但這口古井,本身卻并不簡單。人也一樣。有時候,一個人可以一眼望到底,并不是因為他太過簡單,不夠深刻,而是因為他太過純凈。一個人,有至純的靈魂,原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡單,讓人敬仰。有的人云山霧罩,看起來很復雜,很有深度,其實,這種深度是城府的深度,而不是靈魂的深度。這種復雜,是險惡人性的交錯,而不是曼妙智慧的疊加。
人生,說到底,簡單得只有生死兩個字,但由于有了命運的浮沉,有了人世的冷暖,簡單的過程才變得跌宕起伏,紛繁復雜。
簡單,是生命留給這個世界的美麗的形式;而復雜,是生命永遠無法打撈的蒼涼的夢境。
簡單復雜作文5
簡單中往往隱藏著復雜。一根木棍子,橫著放,便成了“一”。然而在書法家的眼里,這個“一”字奧妙無窮,只此一筆,起、承、轉、接的筆法盡在其內;只此一筆,書法家的喜、怒、哀、樂,皆在其中。這個“一”或許就連貫整篇書法的氣勢,體現(xiàn)通篇文章的風格。因此李苦禪由衷感嘆:“‘一’字最難寫!焙唵闻c復雜,是相輔相成的。中國水墨畫常常以山巒、云氣、松柏,來點綴圖畫中間的大片空白,而畫家卻正是以此容納無限的空間,讓人們想像那無限的風光。簡單到了極致,也復雜到了極致。此類現(xiàn)象在中國詩、詞、小說中也絕不鮮見。詩詞中“此時無聲勝有聲”的意蘊,武俠小說中“無招勝有招”的'境界,都是給予最佳的佐證。簡單中往往隱含著令人驚奇的復雜。
簡單與復雜,這是一對矛盾。事物正是這對矛盾的統(tǒng)一體。把握住簡單與復雜,就把握了事物,從而也就把握住了成功。
簡單與復雜,是事物性質的兩個方面,當充分認識兩者之后,就可以使矛盾雙方相互轉化,從而達到由難而易的目的。一個蘋果落到地上,牛頓從這簡單的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了復雜的牛頓定律,成為經典力學的奠基者。瓦特受水壺蓋被蒸汽頂起的啟發(fā),發(fā)明了第一臺蒸汽機。這不能不說是充分把握了“簡”與“繁”的結果。即使是做一道很尋常的作文題。仔細思考之后,也能提煉出許多個正確的觀點來加以闡述。因此,只有立足于一定的高度,從整體上對事物的“簡單”與“復雜”進行把握,才能不囿于物,從而獲得成功。這也正是李苦禪的書法縱橫捭闔、氣象萬千的原因所在。
簡單的“一”里包含糊著復雜的“萬”,懂得了這個道理,才能揮灑出一片成功的天地。
簡單復雜作文6
“從本質上講,智力的成長過程就是大腦思維由簡單到復雜,由低級到高級的發(fā)展過程。一般智力開發(fā)的方法分為兩大類,一類是內智力培訓,例如:記憶力訓練、推理力訓練、創(chuàng)造力開發(fā)、大腦潛能開發(fā)、思維方法學習、思維技能培養(yǎng)等等,這類培訓以提高頭腦智能為目的。另一類是外智力培訓,例如:學語文、數(shù)學、物理、化學等科學知識,訓練繪畫、寫作、演奏、書法等才藝技能等等,這類培訓以知識、經驗和技能的積累為目的。一般情況下,外智力的積累需要內智力作基礎,內智力的提升又需要外智力來配合,兩者是有密切關系的。但有的時候,它們又是分裂的,就拿知識學習來說吧,我們都知道學習數(shù)學能夠訓練人的推理能力,可實際上許多接受過高等數(shù)學教育的大學生、博士生在推理能力方面卻表現(xiàn)得幼稚可笑,可見學習大量的知識與提升頭腦智能之間并不存在一種正比關系,否則現(xiàn)實中也不會出現(xiàn)那么多知識淵博的書呆子!
女孩的母親聽了思維教練的話深表贊同:“教練,確實像您說的那樣,現(xiàn)在的學校只管向學生腦子里灌輸知識,根本不管這些知識將來對孩子有沒有用,許多大學生、博士生走出校園后,滿腦子除了知識外其他什么都不懂,這簡直是在誤人子弟。”
思維教練聽了笑笑擺擺手道:“這是兩回事,知識教育沒有錯,錯誤的是把知識教育等同于智力教育。眾所周知,智育是教育的重要的目標之一,但在傳統(tǒng)的教育模式中,學生在學校里接受的主要是知識教育而不是智力教育。注意,在這里我所說的智力教育是指內智力教育,也就是對大腦思維的教育。如果教育只注重知識、經驗、技能的學習,而忽視了對大腦思維的培養(yǎng),那么學生就會形成內智力弱,外智力強的扭曲智能結構,這就像一個腦袋很小,但擁有龐大軀體的畸形人。由于內智力太弱,許多學生不僅無法駕馭自己所學的.龐大知識,還導致學習困難和思維僵化,最后反而被知識壓垮了。”
“過去由于人們對思維科學不是很了解,誤以為知識教育就是智力教育,現(xiàn)在證明這一認識是極其錯誤的。實際上,要想培養(yǎng)出像愛因斯坦那樣偉大的科學家,最重要的不是學習他的知識而是學會像他一樣創(chuàng)造性思考,一個杰出科學家的思維方式比他的知識成果更重要,如果說知識成果是金子,那么科學家的思維方式就是點石成金的金手指。古人云:授人以魚,不如授人以漁。最重要的是方法和能力的學習,而不是成果的占有。你要想讓孩子成為優(yōu)秀的學生,現(xiàn)在最重要的不是逼著她去考高分,而是先教她學會像優(yōu)秀學生一樣高效思考!
“教練,你的意思是讓她先培養(yǎng)良好的思維能力,然后再去更好地學習知識,對嗎?”
思維教練贊許地點了點頭,笑道:“正是這個意思,思維的學習應當超前于知識的學習,思維能力的提高應當優(yōu)先于知識的積累,培養(yǎng)正確的思維方式比學更多的知識更重要,只有擺正這一系列輕、重、緩、急的關系,孩子的知識學習和頭腦智能發(fā)育才能走上一條良性循環(huán)的道路。古人云:工欲善其事,必先利其器。如果我們把學習知識比喻為‘善事’,那學習思維的目的就是‘利器’。任何知識的學習都是建立在大腦思維基礎上的,簡單的知識學習需要簡單的思維做基礎,復雜的知識學習需要復雜的思維來匹配。你的孩子目前需要接受系統(tǒng)的思維訓練,培養(yǎng)良好的學習思維方式,掌握高效的思維方法,強化和提升大腦思維能力,只有這樣她才能夠應付繁重的學習任務,也只有這樣孩子今后的學習才能由被動學習轉化為主動學習、獨立學習。否則,孩子一天沒有養(yǎng)成獨立思維的習慣,家長就一天不能從簡單低效、督促強制孩子學習的苦役中解脫出來!
“誰說不是呢?這孩子上小學的時候功課我還可以輔導一下,現(xiàn)在上了中學,許多知識我都忘得差不多了,教起來特別吃力,另外我生意忙,又不能天天陪著她學習。也給她請過幾位家教,可是成績總是不見提高,我都快愁死了!迸⒌哪赣H大吐苦水。
“不管是請家教,還是家長自己教孩子,重點都應當放在教她學習思維而不是學習知識上。單純輔導功課,幫幫孩子完成作業(yè),那是喂她吃飯。教孩子正確的思維方法,培養(yǎng)她獨立解決問題的能力,那是教孩子吃飯的能力,兩者之間有著本質的差別。在教孩子吃飯方面作為母親你比我認識更深,但為什么在教孩子學習方面卻犯本末倒置的錯誤呢?原因就在于你沒有充分認識到思維教育的重要性,沒有認識到思維也是一種技能,它也需要通過后天學習才能獲得的!
簡單復雜作文7
思維包含“思維對象”和“思維主體”兩個要素。
思維對象,就是人們的思維所指向的目標。從思維方法的角度來考察思維對象,主要特點表現(xiàn)在“無窮多的數(shù)量”、“無窮多的屬性”和“無窮多的變化”三個方面。
思維主體,就是從事實踐活動的`人或正在進行思考的人的頭腦。
簡單復雜作文8
這個世界其實很簡單,只是人心很復雜。其實人心也很簡單,只是利益分配很復雜。桌上有一堆蘋果,人們并不在意這堆蘋果有多少,而是在意分到自己手里的有多少;單位有一攤子事,人們并不在意這攤子事有多少,而是在意自己多干了多少。人類有大智慧,卻因為對得失斤斤計較,最后都變成了小聰明。
人與人之間的關系其實很簡單,由于利益分配很復雜,才有了爾虞我炸,勾心斗角。人生之簡單,就像生命中畫中簡單的幾筆線條,有著疏疏朗朗的淡泊;是生命意境中的一輪薄月,有著清清涼涼的寧靜。人生之復雜,是潑灑在生命宣紙上的墨跡,渲染著城府與世故;是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴,揮不去嘈雜與迷茫。天地有大美,于簡單處得;人生有大疲憊,在復雜處藏。人,一簡單就快樂,看快樂的人寥寥無幾;一復雜就痛苦,可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現(xiàn)實問題是:更多的人,要活出簡單來不容易,要活出復雜來卻很簡單。人,小時候簡單,長大了復雜;窮的時候簡單,變闊了復雜;落魄的時候簡單,得勢了復雜;君子簡單,小人復雜;看自己簡單,看別人復雜。這不由讓我想起顧城的那首詩:你一會兒看我,一會兒看云,我覺得,你看我時很遠,你看云時很近。簡單與復雜之間,也有這么一層迷蒙的關系。一眼能望到底的`事物,似乎很簡單。一口百年古井,幽深,澄澈,也可以一眼望到底,但這口古井,本身卻不簡單。人也一樣,有時候,一個人可以一眼望到底,并不是因為他太過純凈。一個人,有至純的靈魂,原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡單,讓人敬仰。
有的人云山霧罩,看起來很復雜,很有深度,其實,這種深度是城府的深度,而不是靈魂的深度。這種復雜,是險惡人性的交錯,而不是曼妙智慧的疊加。人生,說到底,簡單的只有生死兩個字,但由于有了命運的浮沉,有了人世冷暖,簡單的過程才變得跌宕起伏,紛繁復雜。簡單,是生命留給這個世界的美麗的形式;而復雜,是生命永遠無法打撈的蒼涼夢境。
簡單復雜作文9
弗洛列斯坦曾說:“珍珠是不會浮到水面上的,要尋找它,必須冒著生命危險潛到深水里!边@句話揭示了一個簡單而又千古不朽的真理:舉重若輕的背后往往是艱辛的勞動,正如雜技演員床底下堆積的碎盤子,構成了舞臺上優(yōu)美的造型一般。
圓形的表,生活中十分普遍且簡單的`表,善于細心觀察生活的人卻能從中有所發(fā)現(xiàn),有所領悟以致有所成就。表,簡單的圓形,簡單的兩根指針及個刻度的背后,卻隱藏著令人眼花繚亂復雜的齒輪組合。于簡單與復雜的背后,表更深一層闡明了“臺上一分鐘,臺下十年功”。這句可謂家喻戶曉的諺語,著實令人回味、深思啊!
年,美國福特公司的一臺大型電機發(fā)生了故障。為了排除故障,公司讓工程專家“診治”,卻數(shù)月不見結果。后來,請來移居美國的德國科學家史坦敏茨,他于電機旁忙碌兩天兩夜,然后用粉筆在電機一個部位畫了一條線。說:“打開電機,把此處線圈減少匝,故障就可排除!惫收吓懦,他索取了萬美元,有人說史坦敏茨敲竹杠!他莞爾一笑,揮筆寫下了這么兩句話:粉筆畫一條線,美元,知道在哪里畫線,美元。
還如列奧納多·達·芬奇畫蛋不輟,造就了一代宗師……以上例子已可見一斑了。正照應了密凱安琪魯語錄:技藝者,非成于天才,乃成于勤勉。于我分析,簡單與復雜給人類最大的啟示是:奮斗乃主宰命運的關鍵。在驚濤駭浪中,拿定舵,雖千轉萬折,仍朝正確方向前進,才終有到達彼岸之時。
簡單復雜作文10
前些天,在一個名為《財富人生》的電視訪談節(jié)目中,嘉賓是一位當今頗具知名度的青年企業(yè)家。當節(jié)目漸近尾聲時,按照慣例,主持人提出了最后一個問題———請問:你認為事業(yè)成功的最關鍵品質是什么?
沉思片刻之后,他并沒有直接回答,而是平靜地敘述了這樣一段故事:
十二年前,有一個小伙子高中剛畢業(yè)就去了法國,開始了半工半讀的留學生活。
漸漸地,他發(fā)現(xiàn)當?shù)氐能囌編缀醵际情_放式的,不設檢票口,也沒有檢票員;甚至連隨機性的抽查都非常少。憑著自己的聰明勁,他精確地估算了這樣一個概率 ———逃票而被查到的比例大約僅為萬分之三。他為自己的這個發(fā)現(xiàn)而沾沾自喜,從此之后,他便經常逃票上車。他還找到了一個寬慰自己的理由:自己還是個窮學 生嘛,能省一點是一點。
四年過去了,名牌大學的金字招牌和優(yōu)秀的學業(yè)成績讓他充滿自信,他開始頻頻地進入巴黎一些跨國公司的大門,躊躇滿志地推銷自己。然而,結局卻是他始料不及的———這些公司都是先對他熱情有加,然而數(shù)日之后,卻又都是婉言相拒。真是莫名其妙。
最后,他寫了一封措辭懇切的電子郵件,發(fā)送給了其中一家公司的人力資源部經理,煩請他告知不予錄用的理由。當天晚上,他就收到了對方的回復———
陳先生,我們十分賞識您的才華,但我們調閱了您的信用記錄后,非常遺憾地發(fā)現(xiàn),您有三次乘車逃票受罰的記載。我們認為此事至少證明了兩點:1、您不尊重規(guī)則。2、您不值得信任。鑒于以上原因,敝公司不敢冒昧地錄用您,請見諒。
直到此時,他才如夢方醒、懊悔難當。然而,真正讓他產生一語驚心之感的,卻還是對方在回信中最后摘錄的一句話:道德常常能彌補智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠填補不了道德的'空白。
第二天,他就啟程回國了。
……故事講完了,電視中出現(xiàn)一片沉寂。主持人困惑地問:這能說明你的成功之道嗎?
“能!因為故事中的年輕人就是曾經的我,”他坦誠而高聲地說:“我能夠走到今天這一步,只是因為我一直將昨天的‘絆腳石’當成今天的‘墊腳石’而已!
現(xiàn)場頓時掌聲如潮……
人生總是復雜,道理卻相對簡單;更多的時候,一句話一輩子。
簡單復雜作文11
窗外柔柔微風中柳條飄拂,綠霧青煙籠罩著這繁華的人間。濕漉漉的花瓣在輕柔的風中不知如何飛起,似乎是淚痕宛然地貼在樹枝上,似乎依戀著樹不肯離去。但最終還是避免不了分離的痛苦,墜入地下化為塵泥。內心的傷痛不知如何緩解,思念使心靈的傷口不停裂開,讓人難以承受。
又讓我想起了那人,那眼神......
那是八月的一天,我要回無錫了,心里的感覺澀澀的,有許多的不舍,還有無奈........只能強忍著淚水,告訴自己不能哭。當我緩緩地走向車時,回頭看奶奶,她什么也沒說,只是把包遞給了我。我看著她,一句話都不說,只是就呆呆的看著,奶奶的眼神,我讀懂了,她的眼神里蘊涵了太多太多了,不舍,安慰,寄托,期望,鼓勵,堅強.........奶奶在告訴著我,她真的很舍不得我,她好希望好希望我們永遠都在一起,我又何嘗不是這樣想的呢!這是事實太殘酷了.........
這眼神,復雜,復雜的讓我不知所措,讓我認不清方向。但這眼神又何嘗不是簡單的不能再簡單了呢,只是因為愛,一切都是因為她愛我。因為有了這份愛,因為彼此掛念,因為彼此付出,即使分離,心也會永遠在一起的!
這時,我的腳步也仿佛輕松了許多,一切都淡然,那一雙簡單又復雜的.眼睛讓我重新找回了前進的力量。
望著此時此刻的月亮,什么都不想,就簡單的望著或許會比用復雜,感傷的心去欣賞它更輕松!
簡單復雜作文12
這個世界其實很簡單,只是人心很復雜。其實人心也很簡單,只是利益分配很復雜。
桌上有一堆蘋果,人們并不在意這堆蘋果有多少,而是在意分到自己手里的有多少;升入中學后,同學們不在意每天作業(yè)有多少,而是在意自己多做了多少;班級里有一攤子事,同學們并不在意這攤子事有多少,而是在意自己要多干多少。人類有大智慧,只因對得失錙銖必較,最后的大智慧都變成了小聰明。
人與人之間的關系其實很簡單,由于利益分配很復雜才有了勾心斗角。紛繁的塵世其實也很簡單,由于人類情感復雜才有了不定時的聚散。
人生之簡單,是生命巨畫中的幾筆線條,有著疏疏朗朗的.淡泊;是生命意境中的一輪薄月,有著清清涼涼的寧靜。
人生之復雜,是潑灑在生命宣紙上的墨跡,是拉響生命深處的伊咿呀呀的胡琴;是揮之不去的嘈雜與迷茫。
天地有大美,在簡單處得;人生有大疲憊,在復雜處隱藏。人,一簡單就快樂,但快樂的人寥寥無幾;人,一復雜就痛苦,可痛苦的人熙熙攘攘。人,小時候簡單,長大了復雜;窮的時候簡單,變闊了復雜;落魄的時候簡單,得勢了復雜。
一眼望到底的,似乎很簡單。人也一樣,有時候,一個人可以一眼望到底,并不是因為他太過簡單,不夠深刻,而是因為他太過純凈。這樣的簡單,令人崇敬。
做個簡簡單單的人吧,讓自己過得快樂點!
簡單復雜作文13
人活于世,總不由自主地感到“社會真復雜,人心真險惡”,雖說總覺得這么說過于矯情和無病呻吟,帶著不太愿意和社會相融的天真和幼稚,但所說的又確為事實。
人與普通動物的最大不同是因為人是一種情感動物,情緒的千絲萬縷,錯綜復雜,變化多端使人成為當之無愧的高級動物。這固然是優(yōu)點,但同時也使人心發(fā)出“社會真復雜”的感嘆,甚至產生一種對于現(xiàn)實的失望感。這些都是能夠理解的.,面對內心里的復雜多樣而面面俱到的巨大的網,不免還抱著天真美好的夢想,存活于自己的小天地,望而生畏。
但這是一個既定的結果,因為情感的復雜而衍生出的各種思想,充斥著人們的大腦,支配著人們的行為動作。其中的千頭萬緒不是因為什么而能夠被輕易改變的,聰明人應該學會用恰當?shù)姆绞絹硖幨馈⒋。而最好的也許便是簡單。
簡單的處世之道其實并不簡單,它不是天真抑或單純,而是一種大智慧。
它所體現(xiàn)的是一種赤子之心,也體現(xiàn)著一種清醒的處世態(tài)度;它所需要的是一顆寬宏大量的心,也需要能寬容諒解他人的氣度;它所表達的是一種平常心,也是一種寵辱不驚的氣概。
面對他人的算計或不經意的傷害一笑了之,面對無謂的諷刺和流言充耳不聞,理解他人困苦而原諒他人錯誤,專心于眼前的工作卻也不忽略人際關系的調節(jié),對于生命之跌宕起伏保持平常心,無需患得患失。
這種簡單的處世之道包含著對于人生的思考,我認為,這樣的處世之道,是難能可貴的。
所以,不如在斤斤計較、暗流涌動的復雜社會中,朝那些復雜揮揮手,簡單卻也智慧地處世待人吧。
簡單復雜作文14
我不知道自己是否適應現(xiàn)在的角色,感覺快窒息了,頂著幸福家庭的名號,卻像個沒人疼的孩子。
在生存以上,生活以下的地方,鍛練著自己的執(zhí)拗和堅強以及劍走偏鋒——失敗的學業(yè),家庭無情責罵,默不作聲就是瀕臨崩潰。我知道他們的焦灼與期望,可是我不知道該怎么去解釋。自幼時起,父親就隔著山海隔著路途,在離家很遠很遠的地方獨自打拼,撐起一個家,含幸二三十年。
本應該是一個和和美美的家庭為何淪為了今天的局面。利刃毫無預兆地降至,讓人措手不及,從此整裝待發(fā),緘默行走,直到世界盡頭。工作、結婚、買房……等不知不覺潛伏進我的`話題,自己像是個旁觀者沒有溫度,有的只是隔岸觀火,給不了泅渡。
新一年的春節(jié),悲傷和危機還在前面等著,“人生一關又一關的角色扮演要等多久才能熬過去”。無盡的失落和膨脹的虛空在此地埋葬。
冬天的上午,有風吹來,揚起灰蒙蒙的塵埃。我試著去猜想那個許久不見的父親,卻看不透他的心,他的笑容里總有著幾分看不穿的塵俗悲愁。我深知自己只是個懵懂小孩,但混跡在人生軌道,多少也牽連著某些不同觀點。
倉促地長大,曾經想珍視的東西已漸行漸遠,蹴起如云的塵土是那三者。人生從簡單到復雜,玩世不恭“殺敵一千自損八百不是我的抉擇,對事物保持沉默封鎖自己的姿態(tài)方為上策”。
失眠的夜,壓抑和沉悶充斥著每一寸神經,有誰明白那內心的苦處。
其實十分渴望能看到不一樣的結果,卻又害怕看到太多的改變。彼時,心里說不出是甘甜還是苦澀,我為此彷徨、為此糾結、為此絕望,望著遠方的那一方云彩,為未來祈!
簡單復雜作文15
戰(zhàn)國時期,魏國人范雎提出了“遠交近攻”的戰(zhàn)略思想,獲得了秦昭王的信賴。秦昭王不僅封范雎為應侯,聘請他出任宰相,還把從韓國奪取的汝南賜給他,作為封邑。不幸的是,沒過幾年的光景,韓國又把汝南奪了回去。
除了關心戰(zhàn)爭的勝負,秦昭王還很關心范雎此刻的心情。他來到相府,問候范雎說:“賢卿喪失自己的封地汝南以后,是不是很難過呢?”
沒想到,范雎很淡然,回答說:“我沒什么可難過的!
秦昭王很奇怪,問:“為什么不難過?”
為了讓秦昭王明白其中的道理,范雎先講了一個故事:“梁國有一個叫東門吳的人,他的兒子雖然死了,可是他并不感到悲傷,因此他的管家就問他:‘主人您疼愛兒子,可以說是天下少見,現(xiàn)在不幸兒子死了,為什么不難過呢?’東門吳回答說:‘我當初本來沒有兒子,沒有兒子時并不難過;現(xiàn)在兒子死了等于恢復沒有兒子時的原狀,我為什么難過呢?’”他停頓了一下,接著說道:“我當初只不過是一個小民,當平民的時候并不憂愁,如今失去封地汝南,就等于恢復原來平民身份,我又有什么好難過的呢?”
范雎的'話,讓人有得失兩忘的圣人之感,不由人不肅然起敬,可秦昭王怎么想都覺得有點假;氐交蕦m,他就命人召來將軍蒙傲,對他說:“如果有一座城池被敵人圍困,寡人就會愁得寢食不安,可是范雎丟了自己的封土,反而說自己毫不難過,寡人認為他這話不合情理!
蒙傲回答說:“我去試探一下,看看他到底是怎么想的!”
見到范雎后,蒙傲唉聲嘆氣地說:“我想要自殺!”
范雎吃了一驚:“將軍你怎么說出這種話呢?”
蒙傲回答說:“君王拜閣下為師,全天下的人都知道這件事,F(xiàn)在我蒙傲僥幸成為秦國將軍,眼看弱小的韓國竟敢違逆秦國,奪走閣下的封土,我蒙傲還有什么臉活著?還不如早點死了好!”
聽到這話,范雎忙不迭地向蒙傲拜謝說:“我愿意把奪回汝南之事托付給您!”
蒙傲就把范雎的話回奏給了秦昭王。秦昭王從此疏遠了范雎,因為他覺得范雎口是心非,不說實話。
為了掩飾小小的私心,而故意展現(xiàn)高遠的境界,最后不僅失去了土地,更失去了君王的信任。范雎的智謀,足以左右國家的盛衰,可有時又難免聰明過頭。生活中,我們最容易犯的錯誤,不是破解不了復雜的難題,而是總把簡單的事情辦復雜。
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