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蘇東坡作文（經(jīng)典）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的蘇東坡作文，歡迎閱讀與收藏。
蘇東坡作文1
他是唐宋八大家之一，字子瞻，號東坡居士。他與蘇洵、蘇轍合稱“三蘇”。他是誰？他就是著名的北宋文學(xué)家、書畫家蘇東坡。
說起蘇東坡，他的一生坎坷曲折。他的父親對他從小要求嚴(yán)格，以至于在他老年時期還夢到他兒童時期時父親監(jiān)督他背書的場景。他的父親給他取名叫“軾”是有原因的�！拜Y”是古代馬車上的一個扶手，相當(dāng)一個擺設(shè)，但在關(guān)鍵時能發(fā)揮重要用。他父親就是要他像軾一樣。
然而，蘇東坡的性格卻恰恰相反。他為人坦蕩，豪放。受他父親的影響，他自幼博學(xué)多才。
在他17歲進(jìn)京赴考時，他寫的一篇文章是分手主考官青睞，本來該得第一，但陰差陽錯的被判了個第二。而當(dāng)歐陽修弄清真相后，十分后悔。便向皇上推薦了蘇東坡，皇上十分愛惜人才，就讓他做了個三品大官，可見他是一個才華橫溢的人。
但是他在我心中又是一位愛憎分明的.人。
蘇東坡因?yàn)橐恍┰虮毁H到了惠州做通判，但是他的頂頭上司陳希亮卻處處刁難他。其實(shí)，陳希亮并不是真正的想刁難他，他看蘇東坡年少氣盛，便想磨磨他的銳氣。陳大人在辦公府中見了一座涼亭，為了休閑所用，取名為“凌虛臺”。他讓蘇東坡為他的涼亭寫一篇文章。蘇東坡就借著這個機(jī)會在文章里大肆訴說著他對陳大人的不滿。陳大人不為所動，讓人把這篇文章刻在碑上，立在涼亭邊。蘇東坡在經(jīng)歷了大起大落后，明白了陳大人的良苦用心。他十分懊悔，又專門為陳大人寫了一篇文章，專門贊揚(yáng)陳大人的功績，表達(dá)他對陳大人的尊敬。他的這種精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
蘇東坡這位大文豪在64歲時永遠(yuǎn)的睡去了，他的文采，他的詩，他的一切，留給我們這些后人。
他在我心中是獨(dú)特的，他有著別人沒有的經(jīng)歷，他不卑不亢，他愛憎分明，它一枝獨(dú)秀……
蘇東坡作文2
今天，我和爸爸來到了位于西湖邊的蘇東坡紀(jì)念館。
我們來到紀(jì)念館門口，看到地上刻著六條對蘇東坡的簡介。通過這六條簡介，我知道了蘇東坡（蘇軾）是在1089年做杭州知府的。（相當(dāng)于現(xiàn)在的杭州市市長）。上面還刻著《東坡全集》的節(jié)選等他的`成就。
走進(jìn)展館內(nèi)部，里面的展示內(nèi)容看得我眼睛應(yīng)接不暇。我們來到一個展柜前，里面擺這兩樣杭州名小吃的模型，第一件是東坡肉，東坡肉的由來是什么呢？那是因?yàn)樘K東坡被皇帝貶到黃州時， 常常親自燒菜與友人品嘗。蘇東坡的烹飪，以紅燒肉為拿手。所以他燒的紅燒肉被人們命名為東坡肉。 第二個是已經(jīng)失傳的名小吃吳山酥油餅。
觀賞完展柜中的名小吃后，我走到一塊觸摸屏旁。上面寫著書、詞、詩等蘇東坡的成就。我點(diǎn)開了上面的“詩”字，屏幕上顯示出了《題西林壁》、《惠崇春江晚景》等蘇東坡寫的古詩。
接著我們又來到了一塊屏幕前，上面記載著蘇東坡在杭州當(dāng)知府時救濟(jì)浙西災(zāi)民的光輝事跡。看到這里，我更加敬佩蘇東坡先生了。
參觀過展館一樓，我們看見了一座樓梯，我想：二樓一定也有展館。不過很可惜，樓梯前寫著：布展中……
此次游覽讓我更加了解蘇東坡先生。以后我要走訪更多名人紀(jì)念館，了解更多名人。
蘇東坡作文3
只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。
——泰戈?duì)?/p>
屋內(nèi)陰暗。硬底鞋敲在石板上。回音陣陣，停在長滿鐵銹的牢門前。“大人，午飯�！眽堑暮谟奥鹕�。
“這是魚？！”蘇軾的眼睛猛得睜大。沒有胃口吃飯。躺下，目之所及，皆是漆黑。從高中進(jìn)士到烏臺的大牢，蘇軾的天空仿佛從萬里無云突然暗至了黑夜。他是不是已經(jīng)忘了天空的顏色？或是，此刻的天空，已經(jīng)像這般死一般的黑了？
當(dāng)天上沒有月亮、沒有星星、最深最深的夜之后，黎明將至。
在黃州，脫身于烏臺詩案的蘇軾，遠(yuǎn)離被小人席卷的朝廷，沉默了許多。訪陳慥，建雪堂，號東坡�？雌饋恚煲缌�。但遠(yuǎn)處云后，仍是一片灰暗�！皰M寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。鴻無良木可棲，只好停在寂寞清冷的沙洲。
是舒適的生活吹散了云嗎？天空開始泛白。與農(nóng)民喝酒、烤牛牛、宵禁后翻墻進(jìn)城。東坡想融入農(nóng)民，忘記官場的黑暗，在農(nóng)村生活中瀟灑自如。
晨光破曉。密州鬧蝗蟲，東坡親領(lǐng)民眾扛蝗，再三上書中央發(fā)糧。杭州建蘇堤、排污泥、修新河，從此西湖有蘇堤春曉、三潭映月。人們對蘇軾贊不絕口。天空，漸漸晴朗。
烏云來了。東坡五十八歲時，他親愛的.太皇太后逝世了。蘇軾的守護(hù)神沒有了，他馬上被貶到了惠州。一大片一大片的云集起，想澆滅東坡心中的希望。但那位秉性難改的樂天派仍說：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人�！�
烏云的勢頭很大，還帶來了雷和閃電。
海南儋州，自古以來官員被貶最荒最遠(yuǎn)之地。而傾盆大雨之后，東坡輕飄飄撥開雨簾，那后面是晴朗的藍(lán)色的天。他在儋州教書育人，培養(yǎng)出儋州第一個狀元。百姓也回報于他，常邀他喝酒、散步。雨下得緊。撐一片樹葉，竹杖芒鞋也輕過馬。耳順之年，目之所及，皆是淡然。
東坡的聽眾們在他最危急的時候幫助他。烏臺，獄卒盡心盡力照顧他；太后病重，“只放蘇軾一人足矣”；各地的民眾公然為他做道場，祈禱他平安。他所到的每個地方，都有百姓為他立的紀(jì)念碑。每個他的聽眾，幫他撐起了一片天。百姓心中，蘇軾是天；蘇軾心中，百姓能讓天空變色。
他經(jīng)歷過黎明的長夜消逝與晨光破曉，也想到過深夜的星光墜落與笙歌燈火。前半程的蘇軾，桀驁不馴，天空時陰時暗；后半程的東坡，知足常樂，他那淡藍(lán)色的天空，壯闊又平靜，始終凌駕于烏云之上，始終安好。
蘇東坡作文4
那日瑣事縈心，揮之不去。苦悶無解，隨手拿本書來解悶。胡亂一翻，一瞥，是那早已讀過的《赤壁賦》。
再讀一讀吧，唉。
未讀罷，已覺心里被一石擊起漣漪，眼前似乎就是那場景。游玩的眾賓客之中，有一微生華發(fā)卻目光灼灼的男子。
我似乎在那舟上，在清風(fēng)明月之中。眾人舉酒，喧鬧。氣氛美好，又誦起歌來。我也輕聲和唱，在那悠遠(yuǎn)的簫聲之中，那男子微嘆一口氣，端正地坐著，忽而問我：“為什么這聲音如此悲涼呢？”我微微一怔，這人想必是東坡居士——遭貶失意，不受賞識。內(nèi)心之苦寂何人能解？我呢？心里微微涌起了一抹淡淡的憂傷。
“一世之雄，而今安在哉？”“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，我不由想起這幾句話來，又將其解釋給先生：“生命短暫，無可奈何，只得寄情于歌，在悲風(fēng)中吹奏出來啊。”聽罷，先生有些悵然，在歌聲之中，我們二人沉默……
我想起他那《赤壁賦》，先生如是問，客也如是答。眾客默然，仍有簫的余音一顫一顫，拂動那根心弦。
我料想這游玩之樂會被哀傷而打破，然而未待多時，東坡已換了剛才那種情。這時東坡卻又昂起頭來，起身走到船頭，神情堅(jiān)毅而淡定地說對我說：“我們?yōu)楹芜@樣悲傷呢？”我心生疑惑，又問他：“難道您有不同的心情？這此情此景，怎讓人高興得起來？”東坡見我如此哀傷，微微一笑，輕聲說：“日月若以一瞬觀之，則在變化，而萬物以永恒的視角來看，又怎么有窮盡呢？這月與風(fēng)是自然的無私饋贈啊，盡情享受就好了，何必追求那些本不屬于自己的東西，何必為那種事哀愁呢？”
聽罷，我無語。是啊，我為何而苦悶？人生世間，總會遇到一些不順心的'事，為名為利，奔波勞碌，瑣事縈心，何苦？蝸角虛名罷了，值么？即使不得志，人生還有許多美好值得珍惜，何必困于一時一事呢？且行且珍惜，歲月就會靜好無恙。
我會心一笑。
宴飲繼續(xù)，與先生對歌，讓人沉醉。不覺那東方已有新日升起……
掩卷沉思。我想，與風(fēng)景同樣無盡的，還有先生在逆境中曠達(dá)的樂觀精神，與先生對話，使我受益。
思緒已從船上抽離開，然而那偉岸而淡然的形象又躍然紙上。這一閑日，我與東坡先生面談，而非只翻了那薄薄的一頁書。
蘇東坡作文5
他猶如一顆璀璨的巨星，在中華文學(xué)史上，拼命地，大膽地綻放。
如果沒有了他，那么也就代表著中華文學(xué)史上會少幾千首熱情，豪放，又帶著幾點(diǎn)憂傷的詩和詞了。
如果沒有他，也就代表著在中醫(yī)藥書里記錄的四百多個藥方就沒有了。
如果沒有他，那么那些飄逸、靈動，又充滿仙意的畫像，比如《枯木怪石圖》就沒有了。
如果沒有他，那么中華文學(xué)史上就缺少了一個可愛、可敬、又可贊的大詩人了！
他，就是蘇東坡……
為什么蘇東坡深受大家的愛戴？是因?yàn)樗脑娫~飄逸、瀟灑丶頗耐人尋味？或者是因?yàn)樗约鹤聊コ鰜淼挠行У乃幏剑転榇蠹抑尾�？其�?shí)不僅僅是這樣，如今人們不再一味的只喜歡他的詩了，大家更多的是喜歡蘇東坡的品格。
蘇軾這個人，他非常的豪爽，直率。他感覺有什么事情，一直憋在心里，就像喉嚨里卡了根刺一樣。他什么事都敢說，絲毫不管別人的臉色。
當(dāng)爆發(fā)王安石變法時，有兩個黨派。一個是新法派，還有一個是保守派。兩個黨派一直爭吵不休，都有自己的理由。蘇軾想要在朝廷上一展風(fēng)采，為老百姓，他處處站在平民的角度上思考，他不管個人利益。
蘇軾是中間派，他覺得兩個黨派都有自己的優(yōu)點(diǎn)。他便一會兒去反對新法，一會兒去怦擊舊法。新黨派的人物早就看不慣蘇東坡了，看他又沒有拉幫結(jié)派，在政治上沒有什么大權(quán)，還喜歡寫詩發(fā)牢騷，便一時把自己的攻擊對象轉(zhuǎn)移到了蘇東坡身上。
就這樣，年少的'蘇東坡第一次經(jīng)歷了貶謫。
蘇東坡貶謫到了黃州，雖然那里的環(huán)境很艱辛。但是蘇軾還是以樂觀的態(tài)度面對生活。
蘇東坡雖然經(jīng)歷了人生的一次苦難，成了一只井底之蛙。但是他不但沒有垂頭喪氣，反而在深深地井底，做著自己喜歡的事情：讀書，交友，耕耘，作詩，忙得個不亦樂乎。想必大家都是被蘇軾的這種樂觀打動吧。
假如蘇軾的經(jīng)歷，換成了李白，杜甫呢？李白，會整天泡在酒館里，整天飲酒，哭訴自己的經(jīng)歷。而杜甫，則會整天呆在家里，皺著眉頭思考為何人生如此苦，從此不問人世。似乎只有蘇軾絲毫不管這種艱苦的情況，而樂觀的面對生活。
蘇軾為何會被大家所熱愛，為何會被大家永遠(yuǎn)的流傳？正是因?yàn)樗@種面對苦難，不放棄的精神打動了我們所有人！
蘇東坡作文6
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡壯濃抹總相宜�！边@是宋朝詩人蘇東坡先生的《飲湖上初晴后雨》
事過多年，雖然蘇東坡先生已經(jīng)逝世多年，但是他的文章還在，事跡也還在。今天，我們就要去游覽蘇東坡紀(jì)念館了。
聽老師介紹，蘇東坡紀(jì)念館位于蘇堤南端。下了車，來到一個不大仿古建筑物門前，牌匾上八個鎦金大字在陽光照射下，閃閃發(fā)亮。旁邊的樹都在跟紀(jì)念館比高低。
門口的一位叔叔給我們做了介紹：“你們知道蘇東坡的事跡嗎？我來給你們講講東坡肉的故事吧！當(dāng)時啊，蘇東坡正在帶領(lǐng)老百姓修建西湖。許多老百姓都來送東西，其中以酒肉居多。蘇東坡也不好意思不收下，就叫佳人把酒肉拿過去燉了，去送給修建西湖的工人吃。可是呢，家里人聽錯了，認(rèn)為是把酒肉一起燉。燉好之后，蘇東坡一吃，好吃的，就也不管那么多送給工人去吃了。工人們也都吃了，都覺得十分有味道，又是蘇東坡送給他們的，于是就取名東坡肉了�！痹瓉恚瑬|坡肉是這么來的啊，我之前還以為是蘇東坡自己燒的類！之后，我們參觀了一樓。一樓里，有蘇東坡的家譜，生平經(jīng)歷的事情。不一會，大家就都津津有味地游覽完了，在講解員的帶領(lǐng)下上了二樓。二樓不大，兩邊都是蘇東坡的文學(xué)作品。吸引我們的是一塊石頭。為什么呢/因?yàn)槭^上會自動地顯現(xiàn)出字來，寫完后，就是一個蘇東坡的'作品了。多神奇�。∥覀冊谥虚g的柜子里看到了許多蘇東坡的書法作品。想不到，蘇東坡連字也寫得那么好啊！
一小時的游覽讓我們眼界大開，從中我們也知道了東坡肉是哪么來的。
蘇東坡作文7
我在前天剛讀完由著名作家林語堂先生寫的《蘇東坡傳》。 林語堂先生筆下的蘇東坡是一個正直， 豪放， 有問題敢于指出的人。 本書講述了蘇東坡坎坷的一生和蘇東坡一生所經(jīng)歷的有記錄的事情。
他的性格： 他為人剛正不阿，有問題便會提出，即便有再多的力量阻撓， 他也能堅(jiān)守自己的原則。比如，神宗皇帝時期，那是一個天下大亂，民不聊生，萬馬齊喑的年代。除了那些元祐大臣和極少數(shù)正直的人敢于發(fā)表言論以外，就沒有其他人敢說反對新政，反對王安石的話。蘇東坡卻是元祐大臣中最積極的那個，他一直在向皇帝上書說新政的危害，青苗貸款對人民造成的巨大傷害。
他的文學(xué)作品：他的文學(xué)作品十分優(yōu)美，連歐陽修看了之后也嘆了一口氣說：“30年后就不會有人再談?wù)撐伊恕！弊屛易钚蕾p的一點(diǎn)是他的文章沒有一點(diǎn)是虛情假意，都是真的!我覺得一個人真實(shí)是最重要的，敢于發(fā)表自己正確的言論也是很重要的。蘇東坡將這一行為做到了最大化，他幾乎一生都在說真話，都在為國家發(fā)表著自己認(rèn)為是正確的言論。蘇東坡十分愛家人，所以他也十分愛他的弟弟，有一次與他弟弟分別之時心中十分傷感便作下了膾炙人口的《水調(diào)歌頭.中秋》。這首詩十分的真實(shí)，我真切地感受到了蘇東坡內(nèi)心的傷感，那種對弟弟難得一見的悲傷。
最后，他的思想層次。 我覺得他的思想層次是很高的，因?yàn)樗麖膩聿粫驗(yàn)樽约旱腵居住環(huán)境之陋而悲傷，他看中的是居住環(huán)境周圍的氛圍，周圍的雅。比如，他在被貶嶺南之時，他發(fā)現(xiàn)了周圍的雅，酒的雅，嶺南有桂花酒，他十分沉浸于這種雅之中，因?yàn)樗彩且晃粣埏嬀谱髟姷娜恕Ｎ覐拇四芸闯鏊麑ψ约旱木铀喡皇且还P帶過，輕描淡寫，對周圍的雅是寫的可謂是十分詳盡。我覺得這種早已脫離物質(zhì)生活的思想層次值得每個人去學(xué)習(xí)。還有，他很少會直接正面攻擊自己不喜歡的人，除了在朝上。比如，他再度被流放，去往海南之時，這是被董必所加害的。所以他就在喝醉時寫了鱉相公的故事，使我忍不住捧腹大笑，他將鱉相公寫得繪聲繪色，也將董必這一人物完美的轉(zhuǎn)化成了鱉相公。
蘇東坡早已逝去很久了，但他的精神，他的思想永存于人間。魯迅先生有一句名言說得好：有的人活著，他卻死了;有的人死了，他還活著。我覺得第二類人說的正是蘇東坡!我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神，體會他的境界，學(xué)習(xí)他人生的層次。
蘇東坡作文8
蘇東坡是一個著名的詩人，他在西湖創(chuàng)建了蘇堤，并在西湖的中央建了三潭印月。今天，我們就去了蘇東坡紀(jì)念館。
我們來到了充滿綠色的西湖，見到了蘇東坡紀(jì)念館。這個紀(jì)念館并不像我們想象中的'那么華麗，而是一座古色古香的老房子。我們聽講解員說：“蘇東坡生前給我們留下了許多著作，比如說你們語文書上的《飲湖上初晴后雨》就是他的著作之一�！蔽覀冞M(jìn)入了這個老房子，一跨進(jìn)門就看到了一塊巨大的牌匾，上面刻著清朝浙江巡撫阮元的詩：“東南勝地號西湖，德政才明松大蘇�！庇疫厧追嬛v述了蘇東坡在杭州的軼事，比如說：與琴操的交往、與惠勤和尚在六一泉的經(jīng)歷、嚴(yán)明法制的政績等等。在紀(jì)念館的二樓主要展示了蘇東坡的書法作品，他寫的書法也很棒，非常值得我們學(xué)習(xí)。我們下了樓，來到了紀(jì)念館門口的草地上，把小白花放在上面表示敬意，我們還在蘇東坡的雕像前拍了一張合影。
最后，我們依依不舍的離開了這充滿文學(xué)氣息的蘇東坡紀(jì)念館。
蘇東坡作文9
追求美的本色，宦海沉浮的仕途，幾度坎坷的人生，從不失才情的人格�！笆朗乱粓龃髩簦松鷰锥惹餂觥�。這便是蘇東坡，這位才子，這位藝術(shù)家，這位因本性的正義感、道義與人文之追求而不得志的文人，這位最終看破紅塵的哲人所詮釋的、被他看透的人生之縮影。
從少年時的豪情蕩氣，到晚年的出世灑脫與逸逸飄仙，我們看到的蘇東坡總是他那個時代在混沌中最閃亮動人的一顆星。再三上書直諫皇帝完全廢除青苗債，他恤民仁德；在徐州動用公款以治水，他直爽愛民；除杭州水患，他堅(jiān)勁的身軀挺立在飛泥濺湯之中；以保百姓生命為已任，終受讒言污蔑慘遭撤職，他慷慨大義。這一切在亂局當(dāng)中珍存的美德與溫情，為后人所代代歌詠。蘇東坡永遠(yuǎn)以他那寬厚的背影獨(dú)屹于人道之巔。明代詩人吳寬以雄渾詩句贊道：“自公去后五百載，水流無盡恩無窮。”他用他理性、先進(jìn)的頭腦，在紅塵中發(fā)出一抹耀眼的光芒。他并不皈依任何一家學(xué)說，并不刻板地循規(guī)蹈矩，從不在儒家的“學(xué)而優(yōu)則仕”句中彷徨，他恩澤萬眾的民本思想也是他堅(jiān)守的道義，堅(jiān)守的人性之美之結(jié)果。面對“朋黨之爭”，他并不急于依附于“仁”的一方，無論出發(fā)點(diǎn)為國或?yàn)槊�，在他眼中皆擇其�?yōu)而踐之。遇其真理遭踐踏之時，勇立于萬眾之上的，惟有他。他可謂改革大潮中堅(jiān)持真理的一根中流砥柱，但也是妒忌者與饞臣的一顆眼中釘。正如他所陳，他自己是“思無邪”的，從來向往美的一面，最后為酷吏，佞臣所害。他有堅(jiān)定的“正”的價值觀，同時更有堪稱“可愛”的人格人品。他的美，心靈之美，道德之美，藝術(shù)之美，“人”之美，都表現(xiàn)得無不淋漓盡致。
蘇東坡的生活中到處充滿著情趣，那是孤獨(dú)的赤子的精神寓所。做詩、為畫，勁展?jié)饽ｉe暇時，他便成為了一個置理性于不顧者，任情感支配他世界。也許是釀泉為酒時的熏香，也許是放空精神的愉悅，又或是賞月抒懷，可以說蘇東坡的一生都是一段段情感的婉轉(zhuǎn)與跳脫。他長游于山林之間，放慢步子。他舉首仰望那碧青的山頭，胸應(yīng)中氤氳著草與落紅之芬芳。他嘆一口氣。情感，或是悲，或是離觴，亦或是不得志，在他心中和目光里打轉(zhuǎn)。他捋一捋胡子，便又沉醉山水與詩詞了，那是多么優(yōu)麗，多么凄美的精神安慰與補(bǔ)贖！步步行艱，而卻步步品味。鳥雀鳴啼，歌聲滲在晨露里，往下滴，潤著泥土，淌著花瓣被風(fēng)搖起的`股股波濤，也平復(fù)著他掙扎的心靈。他吟唱著，純粹地笑著，像個多情的孩子……“野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。”又或是小橋流水上升騰起的薄霧，籠著人家，引著炊煙，浮動�！拔麽萌思易顟�(yīng)樂，煮芹燒筍餉春耕”。他的心中，我想，在羨慕之余也會濺起一絲苦楚吧。喜怒哀樂無處不在，而蘇東坡最優(yōu)的一點(diǎn)也許是樂觀的境界。
蘇東坡的樂觀不是道家的無為產(chǎn)物。在蘇東坡的字典里，“無為”的意義永遠(yuǎn)是擇其適之時而為。蘇東坡的樂觀亦不是儒家的行“仁”或佛家的放空精神而得，而它是一種天然的心境，一種寵辱偕忘的出世之境界，一種良心上的坦然，是他中年知天命時才有所獲的。但他飄仙的情感世界又總被他憂國憂民的理智所牽制，他的樂觀并不是純粹的，而是浪漫的，清高的，潔身自好的，只是他在精神的絕望與痛苦的邊緣掙扎所結(jié)上的傷疤。他從絕望中獲得了一種清淡的處事方式與老成的思想理念。桂酒也許便是他得以解脫的唯一方式了吧，沉浸于沉淀、濃郁、醇厚而清甘的芬芳中不可自拔，那世間還有什么，能與其相比呢？偶酌一杯，他欣然而品，酒透著他的心脾中去，染著他的精神。“百卉甘辛角芳馨，旃檀沈水乃公卿！”他向往陶潛的那種出世，可是對于從小受儒家教育的他來說，那種境界只可“瞻”仰而不可求。
他還感慨歷史，歌詠著“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”寫下《赤壁賦》的悲壯詩篇。也許人是渺小的，但精神是永恒的，價值是永恒的，迷茫的歷史長河中，我們的確只是可悲的螻蟻，但也可以是不朽的魂魄。正如林語堂先生所述：“他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的！”對于這位“美”男子來說，求美當(dāng)然也要有藝術(shù)與人情之美，對于漢字抽象的一筆一劃的律動與跳躍，蘇東坡再能懂它們不過了。他最愛畫冬石，也許這也是他境界的一種共通。與世無爭，有一種淡淡的，但默然于世間守望的美，價值的美。這種美，滲透在他的仕途里。他是正義無可磨滅的代言人，是一種人性，一種人道，一種理智與良心的守護(hù)神，一個人之常情與價值觀的寄托者，立乎三朝政壇。也許他畫的石表面坑洼不齊，鱗次櫛比的磨坑，吸汲著他的精力。但當(dāng)雨水潤滿全身，它又會像海燕一般再度騰飛，在天空盤旋，迎接暴風(fēng)雨的到來！杭州是蘇東坡的“第二故鄉(xiāng)”。這位性情中人常來此賞景。西湖之畔，處處笙簫。江面琉璃滑，偶有雀禽嚶然，低掠蘇堤之下而鴻翔。蘇軾當(dāng)年為太守之時，便在此解決了居民的用水難題。錢塘江從西湖畔騰瀉，飛奔直流，滿貫東海。因此，西湖水量益減，百姓用水益缺。如此愛民好景的詩人便建筑蘇堤以防洪，改道引流，用水之難則無憂矣。同時，將“三潭印月”之佳景也印于多少游客之心底�！八鉃囦偾绶胶�，山色空蒙雨亦奇。”蘇東坡在筑畢蘇堤之后即景起興，便又沉醉于他美好的文學(xué)情懷之中了。
人生失意時，他曾吟唱“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的高昂調(diào)子，去坦然接受現(xiàn)實(shí)。正如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，只得順其自然，頗有些佛道之神韻。樂觀之境界，情懷之高遠(yuǎn)，為世人所流傳，欽佩！“黃州惠州澹州”，他用詩詞輕吟著這感情做的人兒的苦與衷，樂與愁，安慰著自己，也牽動著多少人的心，這是感情上的表達(dá)與會意。任思流舞動，他只是自己，只做自己，循著本性——這些也是他可愛之所在。林語堂筆下的蘇軾，那樣可愛，那樣詼諧，或許這才是真正的他：一個充滿情趣的人，一個堅(jiān)守美好的人，一個藝術(shù)者，一個浪漫者，一個至善的人，一個性情中的固執(zhí)者，自負(fù)者，清高者，享受生活滋潤者……。他便是蘇東坡，有血有肉的蘇東坡！
蘇東坡作文10
在北宋文壇中有這樣一個人，他“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書”。他琴棋書畫無所不通，詩詞歌舞無所不精，他就是唐宋散文八大家之一的大文豪——蘇軾。
他少年之時才華橫溢，機(jī)靈過人，三抄漢書，飲食搶菜。他壯年時期參加科舉，高榜得中，路途坎坷，被貶杭州。但還高吟“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！彼心曛畷r卷入烏臺詩案，蹲監(jiān)坐獄，被貶黃州，瀟灑創(chuàng)作，感嘆：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！彼夏陼r期一路高升，東山再起，朝廷動蕩，星落常州，猶唱“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州，惠州，儋州�！�
他是一個充滿豪情的東坡居士，他的詩詞更是如此，《定風(fēng)波》中的`“也無風(fēng)雨也無情”，表現(xiàn)了蘇軾對眼前的貶謫生活所抱的達(dá)觀態(tài)度。換句名言就是“走自己的路，讓別人說去吧！”《題西林壁》中的“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，不然的不出正確的結(jié)論�！督亲印っ苤莩霁C》更是豪放異常，蘇軾在詞中表達(dá)的報國殺敵的心愿如此強(qiáng)烈的令人覺得十分暢快。這是一種多么曠達(dá)的胸懷呀！這就是豪放詞的領(lǐng)袖——蘇軾。
他就是一個美食家，創(chuàng)造出令后人贊不絕口的東坡肉；他就是一位詞人，開創(chuàng)的婉約派“分庭抗禮”的豪放詞；他還是一位畫家，在畫竹石木等物可稱一絕。他的名字就是一座豐碑，永遠(yuǎn)聳立在我的心中。
蘇東坡作文11
上個星期天，我參加了我們班的小隊(duì)活動，我們要了解曾經(jīng)當(dāng)過“杭州市長”的蘇東坡，和他的歷史。
早上九點(diǎn)，我們小隊(duì)的七名同學(xué)準(zhǔn)時地來到了蘇東坡紀(jì)念館。蘇東坡紀(jì)念館在蘇堤的一端，紀(jì)念館前大樹參天，綠草如茵。在參觀了紀(jì)念館里關(guān)于蘇東坡的圖片和文字介紹后，我們來到了紀(jì)念館里靠近西湖的一個平臺上，采訪了紀(jì)念館里的一位老先生，并叫他給我們講蘇東坡在杭州時的各種有趣故事。
老先生繪聲繪色地給我們講了蘇東坡當(dāng)年疏浚西湖，建設(shè)蘇堤的經(jīng)過，并且向我們介紹了關(guān)于“東坡肉”來歷的五個不同傳說。不過，給我印象最深刻的是關(guān)于“東坡路”的來歷。據(jù)說，蘇東坡一次出游時在路上走得渴了，突然看見路邊一位老奶奶在賣茶水，而老奶奶賣茶水很特別，窮人喝茶不要錢，有錢人喝茶只收一文錢。蘇東坡喝完茶后發(fā)現(xiàn)身上只帶了一兩銀子的.“大鈔”，并沒有帶零錢，于是和老奶奶說好下次來的時候再一起付錢。但接下來三次蘇東坡都忘記帶零錢了，于是蘇東坡就寫了一幅字當(dāng)做茶錢送給老奶奶。由于當(dāng)時蘇東坡的字是全浙江最有名的，這件事傳出去后，很多人都在這條路上擺攤，希望能碰到蘇東坡，于是這條路就逐漸熱鬧起來。后來，大家就把這條路叫做“東坡路”了。
聽完故事后，我們就沿著蘇堤漫步，蘇堤上有許多慕名而來的游客，兩旁的大樹上時不時會有幾只松鼠在追逐跳躍，看著蘇堤現(xiàn)在的美景，我覺得我們真應(yīng)該感謝杭州的“老市長”蘇東坡了。
蘇東坡作文12
蘇東坡，身為北宋最著名的詩人之一，有著很高的成就。只可惜，仕途不順，他有著一段起起伏伏的人生。
他二十一周歲時，就以殿試第二名的好成績，成功地進(jìn)入了朝廷工作。但是因?yàn)椴煌馔醢彩淖兎�，被貶到外地為官，又因?yàn)槭苋讼莺�，被人送進(jìn)了御史臺103天。后因弟弟的全力營救，保住了性命，但是被貶到了黃州。
后來因?yàn)樗紊褡诘鸟{崩，新皇帝廢除了王安石變法，蘇軾得到重用，也就回到朝廷。但是又因?yàn)榕c司馬光意見不合，自己請辭外放，來到了杭州。等到再次回到朝廷，但因剛成年掌權(quán)的宋哲宗心靈扭曲，蘇軾又被一貶再貶，被貶到了最遠(yuǎn)的儋州，好不容易回首都后，不久就去世了，這就是蘇東坡跌宕起伏的一生。
雖然蘇東坡的一生有著三起三落，但是他一直保持著一個樂觀的心態(tài)。在婺州時，雖然地方落后，又十分的貧窮，但是他一直十分的樂觀。這里離他的故鄉(xiāng)四川十分遙遠(yuǎn)。離自己的.弟弟蘇轍為官處雖然并不很遠(yuǎn)，但是卻也不能總是見面。思鄉(xiāng)的情感和思念兄弟的情感越發(fā)濃烈，“但愿人長久，千里共嬋娟”就是他濃烈情感的強(qiáng)烈表達(dá)。但在《望江南》中有一句“且將新火詩新茶，詩酒趁年華”。這也許是一句自我安慰，但不得不說，他是真的十分樂觀開朗的人了。
他不但樂觀，而且還是一位十分豪邁的詩人，比如在《念奴橋·赤壁懷古》。那日，蘇軾站在赤壁磯上，面對著這片古戰(zhàn)場，心潮起伏澎湃，作者用小喬初嫁的場景側(cè)面烘托出了周瑜的英雄形象。這大概正是被貶黃州時，蘇軾對人生的一種追問，或許在這豪放中，也帶著一種陣痛吧。
后來蘇軾又被貶到了最遠(yuǎn)的儋州，但是這么熱愛生活的人，肯定不會這樣放棄。一來到儋州，他就變成了一位美食家，開始品嘗儋州的各種美食。各種昆蟲，在大陸的人看到了這些，吃都吃不下去。但蘇軾卻吃得津津有味，讓人不敢相信。
這就是我眼中的蘇東坡，雖然他一生都是起起伏伏，但是他卻是一個拿得起，放得下，想得開的豁達(dá)之人。難怪他被尊稱為北宋的文壇領(lǐng)軸。
蘇東坡作文13
蘇東坡，他做了一個漫長的夢。這個夢裝載著他老夫聊發(fā)少年狂的雄心壯志；這個夢鐫刻著他江風(fēng)水月無常主，閑者便是主人的閑情雅致；這個夢沉淀了他對人生一樽還酹江月的釋懷讓我們走進(jìn)蘇東坡的夢境，與他把酒問青天
密州出獵
塵土飛揚(yáng)，黃沙漫漫，有一人在沙場上策馬奔騰。
瞧啊，那是誰？左牽黃犬，右擎蒼鷹，錦衣華服，帶著千騎如江水般浩浩蕩蕩地踏過平岡，他挽弓射箭，呼嘯聲間長箭直指蒼穹，天邊那大朵大朵翻涌的云朵瞬間爆裂，霞光萬丈�；氐杰妿ぶ校坪ㄐ啬懮虚_張，即使鬢微霜，也擋不住他的豪情壯志！
他神情激昂地潑墨寫下
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
初夢人生，夢中的蘇東坡譜寫著他的.豪言壯語
記承天寺夜游
月光如水，竹影婆娑，有一人在月光下悠悠漫步。
瞧啊，那是誰？在風(fēng)光無限的時候，卻獨(dú)以名太高被貶到了黃州這個窮鄉(xiāng)僻壤柔柔的月輝傾灑在庭院里，蘇東坡與友人懷民，在月下悠悠漫步；捧一束素潔的月光，沏一杯幽幽的淡茶，把片片的思緒放飛，只留下自己的赤子之心。庭下如積水空明，那么此刻自己的心靈何不像清水般澄澈無瑕呢？月光每晚都有，竹柏遍地都是，可像他能擁有如此閑情之人又有幾個呢？
他融進(jìn)夜色中，成了江風(fēng)水月的主人
何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
再夢人生，夢中的蘇東坡享受著在月下的安閑自在
赤壁懷古
江水奔涌，驚濤拍岸，有一人佇立在赤壁，眺望遠(yuǎn)方。
瞧啊，那是誰？在江邊神游昔日的戰(zhàn)地：陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲？但蘇東坡畢竟是蘇東坡：既然千古風(fēng)流人物也難免如此，那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆！他端起酒杯，一飲而盡，再度斟滿酒，把自己的滿懷愁緒撒向浩蕩江水。
他真正成熟了，釋懷了
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物人生如夢，一樽還酹江月。
夢醒時分，蘇東坡一生的坎坷辛酸隨著波瀾壯闊的江水飄然逝去
歷盡千帆，歸來仍是少年。蘇東坡，夢中的你命運(yùn)多舛；但你歸來時，那份熾熱的赤子情懷卻照亮了千百年來的無數(shù)個夢。
——后記
蘇東坡作文14
這樣的題目的確有點(diǎn)類似中學(xué)生的課后作業(yè)，頗顯幼稚，名著讀后感三篇。但在看過《蘇東坡傳》之后再想以蘇軾本人為題材的話，要么就是以自己的語言復(fù)述林語堂筆下的蘇軾，要么就是另起爐灶，為林的蘇軾“翻案”了。前者不太有意思，而后者非自己能力所能為。所以只好以“讀后感”為題。已經(jīng)自由成性自然又不會寫成中學(xué)時所寫的八股文式的讀書心得。文章可能寫得零散、鄙陋，沒有章法，望老師諒解。
一直覺得傳記是個奇妙的東西，更奇妙的是那些有關(guān)年代遠(yuǎn)久的人物的傳記。一個人寫自傳，如果寫出來的內(nèi)容大大超出讀者的預(yù)期或他們先前對自傳作者的理解，是要造成轟動的。至于是會博得巨大的同情還是洶涌的指摘那就因人因事而異了�！皶鴮懯谷司_”，書寫的過程讓人反思，老練的作家知道如何將自己的想法傳達(dá)給讀者，他們所寫的也就是他們希望被大眾所了解的。那么傳記內(nèi)容的真實(shí)性也只有作者自己心知肚明。為他人作傳則不免加入了很多傳記作者的“私貨”。哪一件事，哪一個人是“主人公”命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，對其今后影響的權(quán)重有多大，都掌握在傳記作者手中了。可是一個人到底能在多大程度上了解另一個人呢？太多東西本來就是說不清的�？偟膩碚f我是個人的“不可知論者”。每個人都可以有一個私人版本的“蘇東坡”，一千個人就可以有一千個。
林氏雖然不是史學(xué)家，但為了此書的創(chuàng)作一定也下了不少工夫做史據(jù)的考證。蘇軾的人生可謂波瀾壯闊，寫他的話不可避免地要帶出整個時代，要折射出同時代的許多人物。如果林氏考據(jù)正確的話，倒也不失為我們了解中國歷史，尤其是北宋的朝廷政治。其政策及后果對我現(xiàn)在的專業(yè)也算是有一點(diǎn)幫助的。最近開始看一本不厚的書《當(dāng)知識分子遇上政治》，寫的都是二十世紀(jì)中葉前后的西方知識分子們。有老師提到的本雅明，有我自己喜歡的阿倫特和�？�。才剛開始看，沒有來得及與中國二十世紀(jì)的知識分子的政治命運(yùn)作比照，倒是回想中國歷史上少有不遇上政治的“知識分子”�！皩W(xué)而優(yōu)則仕”，讀書便是要輔佐君王的。當(dāng)然，“知識分子”本來就是個舶來品。我們使用的概念是“文人”。
再談?wù)勛约簩α终Z堂的看法。林語堂1924年后為《語絲》主要撰稿人之一。；1932年主編《論語》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》；1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文；1935年后，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。大概是受意識形態(tài)的影響，林語堂是被“雪藏”了很多年的。記得在中學(xué)語文課本中一篇魯迅先生的文章里提到了他，課文中的注釋便使用了一些貶義的詞語來描述。后來專門去找他的作品來看，僅僅找到了他的一本散文集，看了不甚喜歡，覺得他的文章真的是做到了他自己所提倡的“以自我為中心，以閑適為格凋”。若以宋詞的“婉約”與“豪放”的標(biāo)準(zhǔn)來評判其小品文，大概是介于兩者之間吧。我想或許是受意識形態(tài)荼毒太深，無法消受這類文章（但我卻是喜歡張愛玲的）。也不喜歡那類以《生活的藝術(shù)》為題的書，讓人感到庸俗淺薄�！短K東坡傳》的寫作就與小品文的寫作相去甚遠(yuǎn)。如果依舊以那種格局狹小的文字來描寫蘇軾這樣人物就會顯得不合時宜。不過這大概很與此書是英文翻譯過來有關(guān)。一種語言一個世界，說不定林語堂在使用英文時真的如蘇軾附身那般行文激蕩，也有可能是翻譯者張振玉先生“妙手回春”，使這本傳記更為可讀、悅目——當(dāng)然這都是根據(jù)我自己的喜好來評價的。沒有讀過林氏的《吾國與吾民》，讀過的是辜鴻銘的'《中國人的精神》，不知是否有相似之處。用外文來寫國人的事，總有點(diǎn)在外人面前“作秀”的感覺。
不過中國人看起這本寫給鬼子的書應(yīng)該還是件蠻有意思的事。可以看看一件在我們看來稀松平常的事，或者如果是針對中國讀者則無須解釋的事是如何被詳細(xì)說明的。為了讓國外讀者有親切感和趣味性也加入了不少與英、法、美、德等國的比較。所使用的慣用語、比喻自然也是洋味十足。這些都讓中文讀者感覺更加輕松有趣。有點(diǎn)像看國人耍三角貓或者野狐禪的功夫表演給外國人看，絕對是眾樂樂的效果，當(dāng)然大家所樂并不相同。不過這樣評價林先生的著作實(shí)在是刻薄過度了。《蘇東坡傳》還是給了我很多閱讀樂趣的。
以前也曾與人討論過為何名人之后大都沒落了，譬如都少有聽說李白、蘇軾、杜甫的子孫如何如何，作文素材《名著讀后感三篇》。有人戲稱這些詩人都太愛酒，所生子嗣大概天生愚鈍。讀了《蘇東坡傳》至少可以對本段開頭所述的“現(xiàn)象”給予解釋。能否成名得看天資。也有父母不愿意子女出名的可能，譬如像魯迅先生家。蘇軾這位思想行為上“儒釋道”合一的父親對子女的未來看得還是很淡的，大有“兒孫自有兒孫�！钡囊馑迹扇№樒渥匀坏膽B(tài)度。當(dāng)然，蘇軾與朝廷的恩怨也直接影響而后代的仕途。
書中引起我興趣的還有蘇軾的宗教信仰與迷信。他可真是個“拿來主義”的體行者，參禪，打坐，練瑜伽，煉丹。他也拜龍王，也企雨……中國文人向來是“進(jìn)則孔孟，退則老莊”，其實(shí)只是具體到個人的具體時期而言“儒”“道”的比例分配不同而已。蘇軾倒好，退路可多了。
讀傳記總是件有意思的事，生活是單調(diào)的，我們總想看看傳奇。人們往往喜歡與和自己類似的人交朋友，但卻可能欣賞與自己全然不同的人。這些欣賞與崇拜的對象就是在有可能的情況下自己希望成為的人。蘇軾可謂將自己人生的體驗(yàn)極大化了，其寬闊的人生格局大概是為林語堂所羨慕不已的，世人相與同。
蘇東坡作文15
你一生艱難，但你沒有屈服過，你人生的每一刻都獲得有意義。你被貶許多地方，路途遙遠(yuǎn)、艱辛，在哪不熟悉的地方有沒有人與你說笑談天，可是你還是找到了朋友，真是不容易。
你才學(xué)出眾，詩篇了得。遭人誣陷，你的文才也還是耀眼奪目，使你流傳千古。
我欣賞你在政治上不畏強(qiáng)權(quán)，敢說實(shí)話，堅(jiān)持自己，不隨波逐流得態(tài)度。還欣賞你的'就是很多東西在您的筆下竟然和諧地統(tǒng)一于一個人之上，以出世之心為入世之事。心系黎民、樂觀詼諧、曠達(dá)豪邁……如此熱愛現(xiàn)實(shí)卻又如此地超脫于現(xiàn)實(shí)。
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