感謝有你作文500字
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的感謝有你作文500字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
感謝有你作文500字1
郢人有遺燕相國(guó)書(shū)者，夜書(shū)，火不明，因謂持燭者曰："舉燭。"云而過(guò)書(shū)"舉燭"。舉燭非書(shū)意也。
燕相受書(shū)而說(shuō)之，曰："舉燭者，尚明也;尚明也者，舉賢而任之。"燕相白王，王大說(shuō)，國(guó)以治。
治則治矣，非書(shū)意也。今世學(xué)者多似此類。
(《韓非子》)
譯文附錄：
楚國(guó)首都郢有人給燕國(guó)宰相寫(xiě)信，是在夜晚書(shū)寫(xiě)的，燈火不夠亮，于是對(duì)拿蠟燭的人說(shuō)："把蠟燭舉高點(diǎn)。"說(shuō)了便把"舉燭"寫(xiě)到信上。"舉燭"不是書(shū)信的本來(lái)的.內(nèi)容。
燕國(guó)宰相得到書(shū)信便閱讀，說(shuō)："舉燭的意思是，崇尚光明;崇尚光明的意思，就是舉薦賢能并任用他們。"燕國(guó)宰相告訴國(guó)王，國(guó)王非常高興，國(guó)家得到很好的治理。
治理是得到了治理，但并不是書(shū)信原來(lái)的意思�，F(xiàn)在的學(xué)者大多是類似這樣的人。
感謝有你作文500字2
子禽問(wèn)曰："多言有益乎?"墨子曰："蝦蟆、蛙、蠅，日夜恒鳴，口干舌檘，然而不聽(tīng)。今觀晨雞，時(shí)夜而鳴，天下振動(dòng)。多言何益?唯其言之時(shí)也。"
(《墨子-附錄》)
注：檘(pì)，同"敝"，困，疲勞。
譯文：子禽問(wèn)墨子說(shuō)："多說(shuō)話有好處嗎?"墨子回答說(shuō)："蛤蟆、青蛙、蒼蠅一天叫到晚，口干舌燥，雖然這樣，人們卻不聽(tīng)它們的�，F(xiàn)在我們來(lái)看早晨的雞，到黎明時(shí)啼鳴，天下人被它驚醒。多話有什么用呢?唯有在切合時(shí)機(jī)的`時(shí)候說(shuō)話才有用。"
感謝有你作文500字3
1、狼
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。才欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
【譯文】
一個(gè)屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣(mài)完，只有剩下的骨頭。路上遇見(jiàn)兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見(jiàn)田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)，打麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過(guò)去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖�。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫�?/p>
一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見(jiàn)柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來(lái)攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用這種方式來(lái)誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。
2、戒兄子嚴(yán)敦書(shū)
援兄子嚴(yán)、敦，并喜譏議，而通輕俠客。援前在交趾，還書(shū)誡之曰：吾欲汝曹聞人過(guò)，如聞父母之名：耳可得聞，口不可得言也。好論議人長(zhǎng)短，妄是非正法，此吾所大惡也；寧死，不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)漓，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！龍伯高敦厚周慎，口無(wú)擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威。吾愛(ài)之重之，愿汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂(lè)人之樂(lè)，清濁無(wú)所失。父喪致客，數(shù)郡畢至。吾愛(ài)之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕之士，所謂刻鵠不成，尚類鶩者也。效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫(huà)虎不成，反類狗者也。訖今季良尚未可知，郡將下車輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不愿子孫效也。
【譯文】
我的兄長(zhǎng)的兒子馬嚴(yán)和馬敦，都喜歡談?wù)搫e人的`事，而且愛(ài)與俠士結(jié)交。我在前往交趾的途中，寫(xiě)信告誡他們。
我希望你們聽(tīng)說(shuō)了別人的過(guò)失，像聽(tīng)見(jiàn)了父母的名字：耳朵可以聽(tīng)見(jiàn)，但嘴中不可以議論。喜歡議論別人的長(zhǎng)處和短處，胡亂評(píng)論朝廷的法度，這些都是我最深惡痛絕的。我寧可死，也不希望自己的子孫有這種行為。你們知道我非常厭惡這種行徑，所以我是一再?gòu)?qiáng)調(diào)的。就象女兒在出嫁前，父母一再告誡的一樣，我希望你們牢牢記住。
龍伯高這個(gè)人敦厚誠(chéng)實(shí)，說(shuō)出的話沒(méi)有什么可以指責(zé)的。謙約節(jié)儉，待人又不失威嚴(yán)。我愛(ài)護(hù)他，敬重他，希望你們向他學(xué)習(xí)。杜季良這個(gè)人豪俠好義，有正義感，把別人的憂愁作為自己的憂愁，把別人的快樂(lè)作為自己的快樂(lè)。無(wú)論什么人都結(jié)交。他的父親去世時(shí)，來(lái)了很多人。我愛(ài)護(hù)他，敬重他，但不希望你們向他學(xué)習(xí)。（因?yàn)椋⿲W(xué)習(xí)龍伯高不成功，還可以成為謹(jǐn)慎謙虛的人。就所謂“刻鵠不成，尚類鶩”。而一旦學(xué)習(xí)杜季良不成功，那你們就成了紈绔子弟。就所謂“畫(huà)虎不成，反類犬”。到現(xiàn)今杜季良還不知曉，郡將到任就令人怨恨，百姓的意見(jiàn)很大。我常常為他寒心，這就是我不希望子孫向他學(xué)習(xí)的原因了。
3、鄭人買(mǎi)履
鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持其度�！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？” 曰：“寧信度,無(wú)自信也�！�
【譯文】
有個(gè)想要買(mǎi)鞋子的鄭國(guó)人，他先在家里量了自己的腳，把尺碼放在了他的座位上。到了前往集市的時(shí)候，卻忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)拿到鞋子，（才發(fā)現(xiàn)自己忘了帶尺寸了）就說(shuō)：“我忘記帶尺碼了。”返回家去取尺寸。等到他趕回來(lái)，集市已經(jīng)散了，最終沒(méi)有買(mǎi)到鞋。 有人問(wèn)他說(shuō)：“你為什么不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？”他回答說(shuō)：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！”
4、買(mǎi)櫝還珠
楚人有賣(mài)其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂.椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡羽。鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠。此可謂善鬻櫝矣，未可謂善鬻珠也。
【譯文】
有一個(gè)楚國(guó)人賣(mài)他的珠子給鄭國(guó)人，用木蘭做了一個(gè)匣子，用桂椒熏染它，用珠玉裝飾它，再用火齊珠鑲嵌它，最后用翠鳥(niǎo)的羽毛點(diǎn)綴它。但那個(gè)鄭國(guó)人買(mǎi)了他的匣子卻退還了他的珍珠。這可以說(shuō)是善于賣(mài)匣子了，不能說(shuō)是善于賣(mài)珍珠。
5、狐假虎威
虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無(wú)敢食我也！天帝使我長(zhǎng)百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎�！被⒁詾槿还仕炫c之行。獸見(jiàn)之皆走�；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。
【譯文】
老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一只）狐貍。狐貍說(shuō)：“您不敢吃我！天帝派遣我來(lái)做各種野獸的首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認(rèn)為我的（話）不誠(chéng)實(shí)，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見(jiàn)我有敢不逃跑的嗎？”老虎認(rèn)為（狐貍的話）是有道理的，所以就和它（一起）走。野獸看見(jiàn)它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認(rèn)為（它們）是害怕狐貍。
6、掩耳盜鈴
范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以錘毀之，鐘況然有聲�？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖也！
【譯文】
范氏逃亡的時(shí)候，有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰(shuí)知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽(tīng)到鐘聲，來(lái)把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人聽(tīng)到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽(tīng)不到了，這就太荒謬了。
7、揠苗助長(zhǎng)
宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。
天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣！以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也；非徒無(wú)益，而又害之。
【譯文】
有個(gè)擔(dān)憂他的禾苗長(zhǎng)不高而把禾苗往上拔的宋國(guó)人，一天下來(lái)十分疲勞但很滿足，回到家對(duì)他的家人說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了！”他兒子聽(tīng)說(shuō)后急忙到地里去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長(zhǎng)得快一些的人很少�。∫詾楹堂玳L(zhǎng)大沒(méi)有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長(zhǎng)的人，就像這個(gè)拔苗助長(zhǎng)的人，不但沒(méi)有好處，反而害了它。
8、守株待兔
宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑�！俄n非子》
【譯文】
從前宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民，他的田地中有一顆樹(shù)樁。一天，一只跑地飛快的兔子撞在了樹(shù)樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個(gè)農(nóng)民荒廢了他的耕作，天天等在樹(shù)樁旁，希望能再得到只兔子。當(dāng)然，兔子是沒(méi)等到，他自己卻成了宋國(guó)的笑柄。
9、畫(huà)蛇添足
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒�！�
一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫(huà)蛇,曰：“吾能為之足�！蔽闯桑蝗酥叱�，奪其卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。 為蛇足者，終亡其酒。
【譯文】
楚國(guó)有個(gè)祭祀的人，祭過(guò)祖宗以后，便把一壺祭酒賞給前來(lái)幫忙的門(mén)客。門(mén)客們互相商量說(shuō)：“這壺酒大家都來(lái)喝則不夠，一個(gè)人喝會(huì)有剩余。讓咱們各自在地上比賽畫(huà)蛇，誰(shuí)先畫(huà)好，誰(shuí)就喝這壺酒。”
有一個(gè)人最先把蛇畫(huà)好了。他端起酒壺正要喝，于是左手拿著酒壺，右手繼續(xù)畫(huà)蛇，說(shuō)：“我能夠再給它添上幾只腳！”可是沒(méi)等他把腳畫(huà)完，另一個(gè)人已把蛇畫(huà)成了。那人把那酒壺?fù)屵^(guò)去，說(shuō)：“蛇本來(lái)是沒(méi)有腳的，你怎能給它添上腳呢?”于是，便把壺中的酒喝了下去。 那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人最終失掉了酒。
10、智子疑鄰
宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜�！逼溧徣酥敢嘣�。暮而果大亡其財(cái)。其家甚智其子，而疑鄰人之父。
【譯文】
宋國(guó)有一個(gè)富人，因天下大雨，他的墻坍塌下來(lái)。他兒子說(shuō)：“如果不趕緊修筑它，一定有盜賊進(jìn)來(lái)�！编従拥睦先艘策@么說(shuō)�？筛蝗瞬宦�(tīng)他們的話。這天晚上果然丟失了大量財(cái)物。這家人認(rèn)為兒子是聰明的，卻懷疑偷盜的是鄰居的老人。
11、濫竽充數(shù)
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，�。╩ǐn）王立，好一一聽(tīng)之，處士逃。 ————選自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)》
【譯文】
齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王（田地）繼承了王位。齊湣王喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)地獨(dú)奏，南郭處士就逃跑了。
感謝有你作文500字4
1、傅馬棧最難
桓公觀于廄①，問(wèn)廄吏曰："廄何事最難？"廄吏未對(duì)，管仲對(duì)曰："夷吾②嘗為圉人③矣，傅馬棧最難：先傅曲木，曲木又求曲木；曲木已傅，直木無(wú)所施矣。先傅直木，直木又求直木；直木已傅，曲木亦無(wú)所施矣。" (《管子·小問(wèn)篇》)
翻譯：
桓公察看馬廄，問(wèn)養(yǎng)馬人道："馬廄里的事什么最難？"養(yǎng)馬人還未回答，管仲答道："我也曾經(jīng)做過(guò)養(yǎng)馬人，敷設(shè)馬柵欄最難：如先敷設(shè)歪的木條，歪的需要歪的來(lái)配，歪的木條用上了，直的木條無(wú)法用上。如先敷設(shè)直的木條，直的需要直的來(lái)配；直的木條用上了，歪的木條無(wú)法用上。"
2、燭鄒亡鳥(niǎo)
景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥(niǎo)而亡之。公怒，召吏欲殺之，晏子曰："燭鄒有罪三，請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之。"公曰："可。"于是召而數(shù)之公前，曰："燭鄒，汝為吾君主鳥(niǎo)而亡之，是罪一也；使吾君以鳥(niǎo)之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥(niǎo)以輕士，是罪三也。數(shù)燭鄒罪已畢，請(qǐng)殺之。"王曰："勿殺，寡人聞命矣。" （《晏子春秋》）
翻譯：
景公喜好射鳥(niǎo)，委派燭鄒掌管鳥(niǎo)卻把鳥(niǎo)弄丟了。景公老火，叫來(lái)手下準(zhǔn)備殺燭鄒，晏子說(shuō)："燭鄒有三條罪，請(qǐng)讓我對(duì)他數(shù)說(shuō)了他的罪以后再殺他。"景公說(shuō)："可以。"于是把燭鄒叫來(lái)在景公面前列數(shù)他的罪行，說(shuō)道："燭鄒，你給我們的君主掌管鳥(niǎo)卻把鳥(niǎo)弄丟了，這是第一條罪；使我們的君主因?yàn)轼B(niǎo)而殺人，這是第二條罪；使別的國(guó)的諸候聽(tīng)說(shuō)了這件事后，從而認(rèn)為我們的君主看重鳥(niǎo)卻輕視人士，這是第三條罪。燭鄒的罪已數(shù)說(shuō)完了，請(qǐng)殺了他吧。"景公說(shuō)："別殺了，寡人聽(tīng)你的'就是了。"
3、東野稷敗馬
東野稷以御見(jiàn)莊公，進(jìn)退中繩，左右旋中規(guī)。莊公以為文弗過(guò)也，使之鉤百而反。顏闔遇之，入見(jiàn)曰："稷之馬將敗。"公密而不應(yīng)。少焉，果敗而反。公曰："子何以知之？"曰："其馬力竭矣，而猶求焉，故曰敗。"
翻譯：
東野稷憑駕駛馬車的技術(shù)向莊公自薦。他駕駛馬車一會(huì)兒前進(jìn)，一會(huì)兒后退，車輪壓出的痕跡都是筆直的；一會(huì)兒向左，一會(huì)兒向右，車痕都像是圓規(guī)劃出來(lái)的。莊公覺(jué)得誰(shuí)也超不過(guò)東野稷的駕車技術(shù)，就讓他駕車連續(xù)轉(zhuǎn)一百個(gè)圈子，再返回原地。顏闔碰見(jiàn)東野稷正在駕駛，就進(jìn)見(jiàn)莊公上奏道："東野稷的馬車肯定要翻倒的。"莊公很不高興，假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有理會(huì)。不久，東野稷果然翻了車。魯莊公便問(wèn)顏闔："您怎么知道他會(huì)翻車呢？" 顏闔說(shuō)："他的馬力氣用完了，還強(qiáng)求它拼命奔跑，不翻車才怪了。"
4、薛譚學(xué)謳
薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
翻譯：
薛譚在秦國(guó)的名叫青的人那里學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完青的技藝，他自己覺(jué)得已經(jīng)學(xué)完了，就辭別青要回家。青也不留他，在郊外的大路旁為他餞行，打著節(jié)拍唱起悲傷的送行歌，歌聲使林木振動(dòng)，歌聲使行走的云停下。薛譚于是向青表示道歉并請(qǐng)求留下，此后他終身不敢提到回家了。
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工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也，獻(xiàn)之太常①，使國(guó)工視之，曰："弗古。"還之。工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉;又謀諸篆工，作古窾(同款)焉②。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過(guò)而見(jiàn)之，易之以百。獻(xiàn)諸朝，樂(lè)官傳視，皆曰："希世之珍也。"
工之僑聞之，嘆曰："悲哉，世也!豈獨(dú)一琴哉?莫不然矣!而不早圖之，其與亡矣!"遂去，入于宕冥之山，不知其所終。
(《郁離子》)
譯文附錄：
工之僑得到上好的優(yōu)質(zhì)桐木，刻削做成了琴，裝上弦然后演奏，發(fā)出金屬的聲音回音象玉磬一樣。自認(rèn)為是天下的極品，獻(xiàn)給掌管祭祀的官員，官派國(guó)家級(jí)的工匠看琴。說(shuō)"不古"，就還給了他。工之僑回家，求助于漆匠，偽造出斷裂的'細(xì)紋。有求助于篆刻的工匠，作古代款式的雕刻。裝在匣子里埋入土中，過(guò)一整年后拿出來(lái)，抱到市場(chǎng)上。一個(gè)顯貴之人經(jīng)過(guò)看見(jiàn)了琴，用一百兩黃金買(mǎi)了琴，獻(xiàn)進(jìn)宮里。長(zhǎng)官樂(lè)器的官員們傳看，都說(shuō)："希世之珍啊。"
工之僑聽(tīng)說(shuō)了，嘆道："悲哀啊，這世道!難道就單單是一把琴的事嗎?別的方面沒(méi)有不也是這樣的啊!如果不早做打算，就要和這國(guó)家一起滅亡啊!"便離開(kāi)國(guó)土，遁入深山之中，沒(méi)人知道他去了什么地方。
感謝有你作文500字6
掩耳盜鈴
“范氏之亡也，百姓有得鐘者。欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以椎毀之，鐘況然有音�？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣�！�
范氏滅亡了，有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘。想要背著它逃跑，但是，這口鐘太大了，背不動(dòng)；于是用槌子把鐘砸碎，剛一砸，鐘锽锽的響聲很大。他生怕別人聽(tīng)到鐘聲，來(lái)把鐘奪走了，就急忙把自己的'耳朵緊緊捂住。他以為捂住自己的耳朵別人就聽(tīng)不到了，這就太荒謬了。
感謝有你作文500字7
風(fēng)聲鶴唳
風(fēng)聲鶴唳”這則成語(yǔ)的唳是鳥(niǎo)叫。把風(fēng)的響聲、鶴的叫聲，都當(dāng)做敵人的呼喊聲，疑心是追兵來(lái)了。形容驚慌失措，神經(jīng)極度緊張。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū)。謝玄傳》，堅(jiān)眾奔潰，余眾棄甲宵遁，聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至，草行露宿，重以饑凍，死者十七八。
公元383年，前秦皇帝苻堅(jiān)組織90萬(wàn)大軍，南下攻打東晉。東晉王朝派謝石為大將，謝玄為先鋒，帶領(lǐng)8萬(wàn)精兵迎戰(zhàn)。
苻堅(jiān)認(rèn)為自己兵多將廣，有足夠的把握戰(zhàn)勝晉軍。他把兵力集結(jié)在壽陽(yáng)（今安徽壽縣）東的淝水邊，等后續(xù)大軍到齊，再向晉軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。
為了以少勝多，謝玄施出計(jì)謀，派使者到秦營(yíng)，向秦軍的前鋒建議道：“貴軍在淝水邊安營(yíng)扎寨，顯然是為了持久作戰(zhàn)，而不是速戰(zhàn)速?zèng)Q。如果貴軍稍向后退，讓我軍渡過(guò)淝水決戰(zhàn)，不是更好嗎？”秦軍內(nèi)部討論時(shí)，眾將領(lǐng)都認(rèn)為，堅(jiān)守淝水，晉軍不能過(guò)河。待后續(xù)大軍抵達(dá)，即可徹底擊潰晉軍。因此不能接受晉軍的建議。
但是，苻堅(jiān)求勝心切，不同意眾將領(lǐng)的意見(jiàn)，說(shuō)：“我軍只要稍稍后退，等晉軍一半過(guò)河，一半還在渡河時(shí)，用精銳的騎兵沖殺上去，我軍肯定能大獲全勝！”
于是，秦軍決定后退。苻堅(jiān)沒(méi)有料到，秦軍是臨時(shí)拼湊起來(lái)的，指揮不統(tǒng)一，一接到后退的命令，以為前方打了敗仗，慌忙向后潰逃。謝玄見(jiàn)敵軍漬退，指揮部下快速渡河殺敵。秦軍在潰退途中，丟棄了兵器和盔甲，一片混亂，自相踐踏而死的不計(jì)其數(shù)。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵，一路上聽(tīng)到呼呼的風(fēng)聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來(lái)了，于是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。就這樣，晉軍取得了“淝水之戰(zhàn)”的重大勝利。
唇亡齒寒
晉獻(xiàn)公要出兵攻打虢（guo）國(guó)，首先必須經(jīng)過(guò)虞國(guó)，但是他擔(dān)心虞國(guó)不肯答應(yīng)借路。這時(shí)，晉國(guó)大臣荀息對(duì)獻(xiàn)公說(shuō)：“您如果肯將垂棘（地名）所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)（地名，均屬晉國(guó)領(lǐng)土）所出的良馬奉送給虞國(guó)的國(guó)君，然后再向他借路，我想他是會(huì)答應(yīng)的�！�
晉獻(xiàn)公有些猶豫地說(shuō)：“垂棘玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊悾a(chǎn)寶馬是我心愛(ài)的坐騎啊。如果虞國(guó)國(guó)君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎么辦？”
荀息于是對(duì)獻(xiàn)公分析道：“虞國(guó)的國(guó)君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物；如果他收下了玉石和寶馬，就一定會(huì)借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只不過(guò)是暫時(shí)寄存在那里罷了，遲早還是要?dú)w還給您的。打個(gè)比方，我們將垂棘玉石放在虞國(guó)，就好比從內(nèi)室移到了外室；而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國(guó)，也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候，您如果要把這兩件寶貝取回來(lái)，那還不容易嗎？”
一番話說(shuō)得晉獻(xiàn)公如釋重負(fù)，于是決定按荀息的計(jì)謀行事。
虞國(guó)的國(guó)君見(jiàn)到這兩件稀世寶物后，有些動(dòng)心，打算給晉國(guó)借路。這時(shí)，虞國(guó)大夫?qū)m之奇出面勸阻說(shuō)：“國(guó)君可不能這樣做呀！虢國(guó)是我們的鄰邦，他們與我國(guó)恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系，如果嘴唇?jīng)]有了，牙齒是會(huì)挨凍的.呀！長(zhǎng)期以來(lái)，我們兩國(guó)在危難之際互相救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰(zhàn)略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國(guó)借路，讓其攻打虢國(guó)。如果晉國(guó)在今天消滅了虢國(guó)，我們虞國(guó)在明天就會(huì)被晉國(guó)吃掉，這該是多么危險(xiǎn)的事啊�！�
可是，虞國(guó)國(guó)君一心貪戀晉國(guó)的寶玉和良馬，聽(tīng)不進(jìn)宮之奇的勸阻，給晉國(guó)軍隊(duì)讓出了一條攻打虢國(guó)的必經(jīng)之路。
晉國(guó)憑借自己的國(guó)力強(qiáng)盛、兵強(qiáng)馬壯，很快就消滅了弱小的虢國(guó)。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無(wú)準(zhǔn)備的虞國(guó)。為此，荀息專門(mén)去虞國(guó)找回寶玉和良馬，當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公。
晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物，十分得意地說(shuō)：“寶玉還是我原來(lái)的那一塊，沒(méi)有變樣；只是這馬又多長(zhǎng)了一顆牙齒，比去年大一歲了�！�
虞國(guó)國(guó)君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利，置國(guó)家利益于不顧，結(jié)果招致亡國(guó)的巨大災(zāi)難，這個(gè)深刻的歷史教訓(xùn)，是值得后人深思的。
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篇一：刻舟求劍
原文：楚(周代國(guó)名，都城在今湖北江陵縣北)人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契(jù qì)其舟，曰：“是吾(wú)劍之所從墜�！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾�。舟已行矣(yǐ)，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎!————節(jié)選自《呂氏春秋·察今》
譯文：楚國(guó)有個(gè)渡江的人，他的劍從船里掉入水中，他急忙在劍掉下去的地方刻了個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“這兒是我的劍掉下去的地方�！贝Ｏ聛�(lái)后，他便從自己刻記號(hào)的地方下水去尋找劍。船已經(jīng)向前走了，而劍沒(méi)有，像這樣找劍，豈不是太糊涂了嗎?
篇二：揠苗助長(zhǎng)
原文：宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣!以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也;助之長(zhǎng)者，揠苗者也;非徒無(wú)益，而又害之。
譯文：有個(gè)擔(dān)憂他的禾苗長(zhǎng)不高而把禾苗往上拔的宋國(guó)人，一天下來(lái)十分疲勞但很滿足，回到家對(duì)他的家人說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了!”他兒子聽(tīng)說(shuō)后急忙到地里去看苗(的情況)，然而苗都枯萎了。天下不希望自己禾苗長(zhǎng)得快一些的人很少啊!以為禾苗長(zhǎng)大沒(méi)有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長(zhǎng)的人，就像這個(gè)拔苗助長(zhǎng)的人，不但沒(méi)有好處，反而害了它。
篇三：掩耳盜鈴
原文：范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù);以錘毀之，鐘況然有聲�？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也;惡己自聞之，悖也!
譯文：范氏逃亡的時(shí)候，有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰(shuí)知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽(tīng)到鐘聲，來(lái)把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人聽(tīng)到鐘的聲音，這是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽(tīng)不到了，這就太荒謬了。
篇四：狐假虎威
原文：虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無(wú)敢食我也!天帝使我長(zhǎng)百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎�！被⒁詾槿还仕炫c之行。獸見(jiàn)之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。
譯文: 老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到(一只)狐貍。狐貍說(shuō)：“您不敢吃我!天帝派遣我來(lái)做各種野獸的首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認(rèn)為我的.(話)不誠(chéng)實(shí)，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見(jiàn)我有敢不逃跑的嗎?”老虎認(rèn)為(狐貍的話)是有道理的，所以就和它(一起)走。野獸看見(jiàn)它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認(rèn)為(它們)是害怕狐貍。
篇五：鄭人買(mǎi)履
原文：鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持其度�！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足?” 曰：“寧信度,無(wú)自信也�！�
譯文：有個(gè)想要買(mǎi)鞋子的鄭國(guó)人，他先在家里量了自己的腳，把尺碼放在了他的座位上。到了前往集市的時(shí)候，卻忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)拿到鞋子，(才發(fā)現(xiàn)自己忘了帶尺寸了)就說(shuō)：“我忘記帶尺碼了�！狈祷丶胰ト〕叽�。等到他趕回來(lái)，集市已經(jīng)散了，最終沒(méi)有買(mǎi)到鞋。有人問(wèn)他說(shuō)：“你為什么不用自己的腳試一試鞋子的大小呢?”他回答說(shuō)：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳!”
篇六：老人和樹(shù)
有一個(gè)老人家，在他自己的門(mén)前栽了一棵樹(shù)。他每天守護(hù)著它，抱著種種的期待。他希望這棵樹(shù)長(zhǎng)得像一把大雨傘，那么他可以欣賞一種好風(fēng)景，又可以乘涼�？墒撬蚕ＭL(zhǎng)成為一種有出息的棟梁大材，那么他可以用來(lái)建造一座大樓房，又美觀，又牢靠。然而他又很想要它長(zhǎng)得又高又直，像桅桿一般，因?yàn)樗膶O子已經(jīng)在念書(shū)，將來(lái)中了狀元，少不了要在門(mén)前豎旗桿的。不過(guò)，他也已經(jīng)定好計(jì)劃要造橋梁，做一件有益于人家的好事。此外，他還要制辦床榻臺(tái)幾和一切木器;而最后，他就想到了自己年事已高，先做好一具壽材是刻不容緩的了，而這株樹(shù)正是最適用的。 這個(gè)老人家，拿這棵樹(shù)簡(jiǎn)直派了無(wú)窮盡的用場(chǎng)。而他都不是白派的，每次想到了一種用場(chǎng)的時(shí)候他就去撫摸一回，澆一回水，每天都如此。而這棵樹(shù)呢，它也很想不辜負(fù)老人家的希望;可是，它不但喝得太多，而且精神負(fù)擔(dān)也實(shí)在太重，這樣，很不幸，不久它就死掉了，雖然它還很年輕。
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鄭人買(mǎi)履
鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度�！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：“何不試之以足？ ”
曰：“寧信度，無(wú)自信也�！�
有一個(gè)想要買(mǎi)鞋的鄭國(guó)人，他先量好自己腳的尺碼，然后把量好的'尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)挑好了鞋子，才說(shuō)：“我忘記帶量好的尺碼了�！庇谑欠祷丶胰ト〕叽a。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，他最終沒(méi)有買(mǎi)到鞋。 有人問(wèn)：“為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢？” 他說(shuō)：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”
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