關(guān)于靜的作文
靜1
飛蛾因為急躁地沖向火焰,最終走向了滅亡;蝴蝶因為安靜地等待,最終沖出繭子,流連于花叢間;葡萄因為安靜地醞釀成長,所以甘甜;野百合因為安靜地綻放,所以美麗。懂得守靜,方能參透世間之理,體味自然之美。

聰慧的古人早在幾千年前就明白守靜的重要與其帶來的獨特情趣。唐代詩人常建以一首《題破山寺后禪院》而聞名。幽深的竹叢小路,直達(dá)后院,發(fā)現(xiàn)禪房在花叢樹林深處,給人以靜謐之感!叭f籟此俱寂,但余鐘磬音”一句,更是令人心地空明,雜念全消。所謂“禪意,深矣!”便是如此吧!詩人因為守靜而放下心中雜念,進(jìn)而感悟到自然山水,鳥鳴潭清的寧靜,用山水之靈氣化解仕途失意之愁。若是詩人心境浮躁,怎能感受到那“鐘磬音”的意蘊(yùn)之深?怎能讓那失意之愁得以排遣?恐怕只有整日悲嘆吧!
當(dāng)然,守靜帶給我們的未必只有山水之樂和空明心境,還有以不變應(yīng)萬變的成熟心智。軍事諸葛亮之所以能坐到那個位置,我想光有頭腦是不夠的,還需有遇到緊急關(guān)頭靜觀其變的冷靜。任憑沙場風(fēng)云四起,我心依舊靜如止水。諸葛亮的空城計可謂是經(jīng)典了,在緊急關(guān)頭,諸葛亮淡然地端坐在城樓上焚香彈琴,司馬懿見勢,以為城內(nèi)有埋伏,不敢輕舉妄動,竟撤兵離開了。我想,司馬懿要是知此,腸子估計都悔青了吧。“以靜制動”是一個上策,這取決于在動蕩關(guān)頭,你是否能守得住靜。若守住,則會扭轉(zhuǎn)局勢;若未守住,則會方寸大亂,甚至錯過進(jìn)攻的最佳時機(jī)。在蟬、螳螂、黃雀這三個生物中,我想黃雀成為最后贏家的原因與它懂得守靜少不了關(guān)系。心急的螳螂一心想著眼前的美食,不顧身邊的危險,所以因小失大,丟了性命;然而黃雀卻會察言觀色,它默默地站在枝頭,守住性子,待時機(jī)成熟,再一齊拿下。所以,任何事情,切忌急躁,守靜方能應(yīng)萬變。
在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會中,我相信很少有人能守住內(nèi)心的`寧靜。最近,湖南臺的《快本》新推出了一個游戲項目名叫“我想靜靜”,其目的在于提醒人們不要被喧囂的社會迷亂了內(nèi)心,適時也要靜下心來,體悟人生。我覺得,光是“靜靜”是不夠的,還要能“守靜”才是真有用。
世間太多不易事,靜思之,解之;焦躁之,煩之。便是守靜之大用。
靜2
我喜歡靜,因為在靜的環(huán)境下我可以獲得自由,勞累的身心可以得到安靜的休憩。
我喜歡靜,靜得可以聽見小鳥掠過高空的摩擦聲;靜得可以聽見紅花與綠葉的竊竊私語;靜得可以聽見春天小草沖破地表的聲音;靜得可以聽見茫茫森林中流水的歌唱;靜得可以聽見汪洋大海中海鷗的鳴叫;靜得可以聽見小溪里魚兒們的嬉戲。
我喜歡靜,閉上雙眼靜靜的聽著時針與分針行走的腳步聲。把心放開,和著它們的腳步聲慢慢的享受。突然間,時針與分針的面積變大了,它們成了一片廣闊的草地。我靜靜的躺在這片柔軟的草地上,擺著自己喜歡的.造型;哼著自己喜歡的小調(diào);或者是靜靜的站著,做一個擁抱整個世界的姿勢,任微風(fēng)如何撩亂我的頭發(fā)與衣角,感受什么叫“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”;或者是靜靜的躺著,什么也不想,什么也不做,讓飽受一天嘈雜,煩勞的身心獲得自由,慢慢休憩。就像朱自清先生在《荷塘月色》中描繪的那樣:伴著皎潔的月光,散步在碧綠的荷塘邊,靜靜地聽著蛙叫蟬鳴,讓勞累的身心自由翱翔。
我喜歡靜,我喜歡朱自清在《春》中描寫的那種靜謐。春雨慢慢飄落,它細(xì)如牛毛,輕如鵝毛,但我還是能聽見它們飄落在我臉上,身上的聲音。忍受了一個嚴(yán)冬的小草,耐不住寂寞也在早春時奔出了地面。我聽見了,我聽見了,聽見他們竄出地表的聲音,聽見它們鉆出地面時的歡呼聲了。我聽清楚了,聽清楚了,聽清楚它們興高采烈的說:“我終于又可以呼吸新鮮空氣了,我終于可以看到陽光了”。
我喜歡靜,我喜歡魯迅先生收集在《朝花夕拾》里那種靜中的兒童樂趣。在《從百草園到三味書屋》中,我感受到魯迅先生在靜謐的草叢中靜聽著蟋蟀的藏身之處,我相信此時的魯迅是快樂的。在《潤土》中,我感受到魯迅先生與潤土撲在靜靜的雪地上等待著鳥兒的上當(dāng),我想此時的魯迅也是快樂的。
我喜歡靜,我喜歡《墻上的斑點》中那種想象力能夠在靜中得到放飛的感覺。好靜喔!靜得讓作者把墻上的釘眼看成了蚊子。展開想象,思考著蚊子是怎樣飛到這里的。她此時此刻真的很自由,也因此,她又把釘眼想成蝴蝶結(jié),自己忘記帶走的發(fā)夾,等等。作者在靜中發(fā)揮的想象,讓她寫成了這篇優(yōu)美的文章。喜歡在靜中發(fā)揮想象的她成為世界最有名的浪漫主義者。
我喜歡靜,我喜歡自己去尋找靜,也喜歡間接的體會靜。體會靜的感覺,快樂優(yōu)哉勝神仙。
靜以修身,簡以養(yǎng)德!朋友,你喜歡靜嗎?
靜3
中國雜交水稻之父袁隆平是農(nóng)民出身,一生都傾心于科研,他最單純樸素的愿望,不過是希望他培育的水稻能長得像高粱般挺拔,顆粒能像花生米般飽滿,那樣人們便能夠吃飽穿暖,解決生存的最根本問題。這是多么誠懇樸素的愿望!
在我眼中,袁隆平是一個寧靜致遠(yuǎn)的人,他沒有為了名利而去進(jìn)行不懈的科研,他的心中是裝著國家與百姓的。他能夠把最高科技獎所囊括的獎金都捐獻(xiàn)出去,不追逐名利。他深知他所肩負(fù)的責(zé)任——替全中國乃至全世界的人造福。于他,名利是極其淡的事情,細(xì)細(xì)思索,如果一個人沒有這樣淡泊、寧靜的心境,怎么會做到這樣高的境界?
可如今,反觀我們身處的社會,又有多少人能做到他般的心無雜念?沒錯,如今這是我們的時代,一個人心浮躁、物欲橫流的時代,急功近利是人們?yōu)榱顺晒ρ苌鰜淼男膽B(tài),真正能夠靜下來、守住靜的人又有多少?大學(xué)的導(dǎo)師們不恪守職責(zé),去抄襲他人論文,不過是為了名利,這還是為人師表該有的`模樣?還有近年來受到青少年追捧的郭敬明的作品,一部火了,便連載,賺眼球、賺人氣,翻拍出來的電影其奢侈程度令人咂舌,人們對此評價褒貶皆有,即使郭敬明在熒幕上大膽承認(rèn):“我寫文章就是為了賺錢!”文學(xué)是崇高的,可人們卻為了賺錢為了利益,失去了文化最根本最充實的底蘊(yùn)!何其可悲……面對如此種種,我們不禁疑惑,我們這個時代怎么了?為什么我們總是感慨諾貝爾文學(xué)獎鮮有中國人?真的是因為我們中國人笨、創(chuàng)新能力低下嗎?不,顯而易見這不是原因,是因為在中國,大多數(shù)人們的心態(tài)是浮躁的,社會風(fēng)氣如此,真正能擁有一顆極淡泊名利的心的人很少!
我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)袁隆平,以寧靜而致遠(yuǎn),不追名逐利,別讓欲望淹沒了人們的道德底線。這些話不僅要讓那些處在名與利尖端的人們明白,普通老百姓更要知道。
只要我們每個人都擁有寧靜致遠(yuǎn)的心境,樸素誠懇地做好每件事,我們的社會才可能不那么浮躁,最樸素的生活才能通向最遙遠(yuǎn)的夢想,我們的國家也定會有更加偉大卓然的成就。
靜4
高山靜穆,才變得如此的雄偉,河水寧靜,才匯成深遠(yuǎn)的湖泊,自然寧靜,才彈奏出群鳥共鳴的樂曲。靜是自然給予我們的一種恩賜。唯有靜,我們才能更好的體會到大地的厚純,河流的無私,天空的寬容,山林的奉獻(xiàn)。
靜是一種奇妙的心態(tài),唯有靜下心來,我們才能很好的審視自己,認(rèn)清自己,找準(zhǔn)自己所處的位置,明確自己前進(jìn)的方向。
還記得那個3歲時便失去雙臂的小女孩雷慶瑤吧!最初她并沒有意識到自己失去了雙臂意味著什么。她的長發(fā)被剪掉,她的花裙被藏起,當(dāng)她心愛的洋娃娃被扔掉時,她不顧一切的`去搶,可她蹲在地上時,她卻不知道用什么去撿洋娃娃,這時她才真正的意識到自己失去了什么,年幼的她不得不靜下心來靜想自己該怎么去做。于是她開始用雙腳練習(xí)吃飯、洗臉、刷牙,最終她還學(xué)會了用雙腳刺繡、化妝、畫畫。
我們說雷慶瑤是不幸的,但靜讓他重新認(rèn)識了自己,重新找回了自我,贏得了尊重。當(dāng)你看到她那如春花般的笑臉時,你不得不為她身上的靜的魅力而喝彩。你不得不為她身上回射的靜的魅力而折腰。
靜是一種長遠(yuǎn)的境界,唯有靜下心來,我們才能理清自己的思路保持清醒的頭腦,領(lǐng)會所學(xué)的精髓。
大家一定記得這句格言吧!寧靜致遠(yuǎn),只有內(nèi)心寧靜,我們才能走得更遠(yuǎn),實現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想。
莊子莊園,淡泊名利,專心修為,才創(chuàng)造鯤鵬展翅九萬里,傲視蒼穹獨一家的神話。越王勾踐,臥薪嘗膽,潛心磨礪計策,才開創(chuàng)了三千越甲終吞吳的奇跡。諸葛孔明靜心學(xué)習(xí)苦心鉆研幾十年,才締造了三顧茅廬、三分天下的傳說。由此可見,靜是學(xué)習(xí)的前提,唯有靜下心來,你才能真正的學(xué)進(jìn)去。
靜時一種奇特的法寶。學(xué)習(xí)上離不開靜,工作上又何嘗不是如此,靜心搞科研,才能有所成就,張冬偉如果不是靜心鉆研焊接技術(shù),又如何成為焊接技能的第一人,孟劍鋒如果不是靜心鉆研鏨刻技術(shù),又怎能刻出巧奪天工的銀質(zhì)手帕。
同樣我們的生活中也離不開靜,唯有靜,我們的家庭,才能和睦。唯有靜,我們的社會才能和諧,也唯有靜,我們的國家才能富強(qiáng),唯有靜,我們的世界才會更加的美好。 這就是靜的魅力。
靜5
不止一次看到這些社會新聞,有好有壞,但每一則多多少少都透露著一些人性的灰暗。站在高處,俯視著這個燈紅酒綠,奢華迷離的世界,又有多少純凈的心沒有受到污染。是否還會有人懷念那個沒有酒吧,沒有KTV,卻充滿溫暖的人間仙境。
我喜歡在金色的黃昏下,倚在窗邊,品閱著那些如絲絲清泉般的文學(xué)著作,在字里行間感受世態(tài)炎涼,在陣陣書香里品味人情冷暖。有時,真不知道是該為時代的進(jìn)步而喜悅,還是該為道德的沉淪而感嘆?萍荚谶M(jìn)步,我們不應(yīng)該也在同時進(jìn)步么?
如今,在利益的熏陶和金錢的引誘下,大家的心都變得浮躁不安。我們的內(nèi)心就像一片平靜的湖面,但如果有一點風(fēng)吹草動,就會起波瀾;我們的內(nèi)心也如一盞未點燃的紅燭,但如果點燃,它的火苗就會晃動。就如我們一樣,當(dāng)我們還是孩童時,我們還未被點燃,一旦長大成人,踏入了社會,就會被點燃。那時,我們就會一直燃燒下去,直到把自己徹底燃盡;蛟S,那些燭油就是我們最后流下的悔恨的淚水。
如果沒有各種輸入法,我們就能以練字來修身養(yǎng)性;如果沒有各類電子產(chǎn)品,我們就能以游山玩水來陶冶情操。但誰又能說這些輸入法、電子產(chǎn)品的出現(xiàn)是錯誤的呢,這些高科技是為了使我們的人類文明更上一層樓,真正使人類加速走向滅絕的是我們那顆浮躁的心。
即使這樣,我還是相信,世界依然能回歸平靜。多姿多彩的電視節(jié)目能讓我們多多了解國家大事,也能使我們放松心情。各式各樣的`聊天工具能使我們和世界各地的人交朋友,拉近我們的距離,更是拉近國家和名族的距離。數(shù)量齊全的電子書,能方便我們的閱讀,使我們隨時隨地的獲得文學(xué)知識。其實,如果我們處理得當(dāng),這些高科技對人類的美好生活有著重要作用。只是因為內(nèi)心無法變得平靜純潔,多少人沉迷于電腦游戲,多少人因為用眼過度導(dǎo)致失明,又有多少人因為網(wǎng)上的各類謠言變得提心吊膽。
心靜則心凈,內(nèi)心的純潔或浮躁,對我們身心的成長有著很大的影響。我有著一個美好祝愿,雖不奢望世界能重回人間仙境,只希望人與人之間的溫暖與關(guān)愛能使我們健康成長,改變這原本不應(yīng)該腐朽的世
靜6
白居易在《琵琶行》中寫道:“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。”靜,純粹而自然,卻飄渺難以言喻。很多時候,我們都驚覺于周遭的安靜。靜的美妙,在于其合乎人心,恰到好處;也正因此,日陷喧囂的我們對其深深向往。
在寧靜中,我們才能聽到心靈真實的訴求。喬布斯在斯坦福的畢業(yè)典禮上告誡那群即將離開象牙塔的學(xué)子們:不要讓外界的聲音淹沒你的內(nèi)心。在這個充斥各種成功論、奮斗史詞典榜樣社會,能有幾人愿意去傾聽自己的內(nèi)心?許多人每日庸庸碌碌換得一身疲憊,自以為是充實生活的本質(zhì);愿意多看幾條微博也不肯一個人靜一會。當(dāng)靜成為眾口評論的境界時,其實它正遠(yuǎn)離我們。
在太平盛世里要求一份內(nèi)心清凈,已屬不易。因此那些身處亂世的隱者更顯傳奇色彩。管(車各)、左慈、華佗,他們或許是《三國演義》里最具神話色彩的人物。在那個群雄并立的年代,武將謀士們都在大施拳腳以求留名于世時,他們卻隱逸遁世,神龍見首不見尾;蛟S在他們眼里,再運(yùn)籌帷幄的.軍師,再萬夫莫敵的豪杰,不過是汲汲于名之輩。因為寧靜,他們從容,足以在亂世里曳尾于涂中。
霍金在牛津大學(xué)研究宇宙爆炸起源理論時,一位負(fù)有盛名的博士為其理論取了一個漫畫式的名稱以表明自己的不屑。后來,霍金在與羅杰.彭羅斯的探討中頓悟,證明了自己的正確;蛟S足夠?qū)庫o,才能找到正確的聲音,將人引入一片新天地。
古來那些死守善道、遺世獨立的人,內(nèi)心都是寧靜的。他們寧靜得淡漠了自己的私情,無視了身處的困厄,正如“重劍無鋒,大巧不工!睂庫o勝過千言萬語去寬慰自己。非寧靜無以致遠(yuǎn),諸葛亮在最后這樣告誡自己的兒子;也許經(jīng)戰(zhàn)場官場洗禮一番后,孔明最懷念的,是遇見玄德之前,躬耕于南陽的日子。
身邊的朋友們都說,以后有錢了,住到深山老林里,興致好了去當(dāng)徐霞客。是啊,我們都向往一種理想的生活,要么世外桃源,要么面朝大海,寧靜悠閑,與世無爭。但無奈的是躲不過一個前提,現(xiàn)實注定我們要在世俗和喧囂里翻滾一次才有寧靜生活的權(quán)利?墒钦l能言之鑿鑿我們不會在追尋的路上已經(jīng)失去最初的向往?
靜7
感覺已經(jīng)好久沒安靜下來,好好審視自己了。
從獨自踏上火車的那一刻,心就不再平靜。一個人承受著擔(dān)憂,承受著孤寂踏上征程。下車后,自己拉著行李箱在匆匆的人群中仿佛迷失了自我,呆呆的站立了很久,沒有人在意自己。當(dāng)一切都被繁雜的事物所覆蓋,還能留有什么呢?
入學(xué)已經(jīng)有一段時間了,從陌生,新鮮,到熟悉,平淡。經(jīng)歷了軍訓(xùn)的笑與淚,嘗試了社團(tuán)的成與敗,參加了各種活動,自己的心就像脫了韁的野馬,停不下來也靜不下來。
一直在考慮是什么使自己變得不安分,腳步一直匆匆卻不知忙了什么,每到晚上,一種莫名的空虛籠罩著自己,回想自己都做了什么,收獲了什么,真的好困惑!靶乃破皆篷R,易放難收”,心一旦放出去,想要收回,談何容易。
電話里聽同學(xué)的傾訴:“我現(xiàn)在好像迷路了,找不到生活得方向,形形色色的東西讓我困惑,到底我想要的是什么?”生活中頓時缺少了支點,而那個支點就是我們心中的夢。上了大學(xué),生活的確豐富,但并不是我們真正渴望的。我們會永遠(yuǎn)記得高考前的那些日子,不是因為那段時間里完成了自己的過度與銳變,更是因為那種對理想的拼命追求深深烙在我們可塑的人格當(dāng)中。那種在夢想與現(xiàn)實中苦苦掙扎而又永不放棄的近乎固執(zhí)的品行牢牢扎根在心中,現(xiàn)在我們將那一切都儲藏了起來,卻不知道到哪一天能夠釋放。
真的想要一刻寧靜的心。
一個考到北京的同學(xué)說:“喜歡寧靜,可偏偏錯誤的選擇了北京。本性中那種安靜使自己很難與一個現(xiàn)代化的喧鬧城市融合。有時真的很羨慕你,可以享受淡淡的月色,清清的湖水,湛藍(lán)的天空以及有松鼠穿梭的叢林。”
是啊,喧囂久了,浮躁多了,一個寧靜的氛圍是多么難得。既然選擇就別再抱怨,別再后悔,否則只會使自己更難堪。試著使自己平靜,靜下心來認(rèn)真想想,總會找到答案。
進(jìn)入大學(xué),可能由于無聊,迷惘,讓我們變得只憑一時感覺就尋找自己的另一半,可不久便散的散,傷的傷,讓那原本純潔而神圣的愛情變得復(fù)雜無味。何不靜心思考一下,難道我們的'愛情是由于無聊空虛開始的嗎?一位教授曾這樣解釋大學(xué)愛情:因為優(yōu)秀而吸引,因為吸引而被愛,因為被愛而學(xué)會去愛,我想這才是最美的愛情吧。
擁有一顆寧靜的心,讓自己在紛繁的世界中依然清醒的認(rèn)識自己;保持一顆寧靜的心,使自己禁得住誘惑,耐得住寂寞;創(chuàng)造一顆寧靜的心,去勇敢追逐屬于自己的路,完成自己真正想要的大學(xué)生活。
靜8
在奔波一個多小時后,我們來到了清平鎮(zhèn)翠英小學(xué)。忙碌的收拾過后,我們這一群“孩子”坐在了一起,聊聊天,說說今天的故事。沒有事先的約定,沒有眼神的“通神”,我們不約而同地稱贊起青平鎮(zhèn)、青平人。一個美麗寧靜的青平鎮(zhèn)、一群樸實熱情的青平人!
是誰,把我們一群“不知去向”的孩子載到翠英?是您們!是誰,為我們準(zhǔn)備好了第一頓美味的午飯?是您們!是誰,妥善地為我們安排好住宿?還是您們!一群樸實熱情的青平人。身分殊異,老師、農(nóng)民、個體戶;貧富不同,汽車、摩托車、電動車;但您們都懷揣著一顆熱心,為我們這一群初下鄉(xiāng)的“孩子”提供無微不至的.關(guān)愛。今天發(fā)生的每一件事,我們都會記得,因為這不僅僅是您們給予我們的幫助,還是一場心理上的洗禮,洗刷掉我們坐在“書齋”里的那些腐朽認(rèn)識;更是一場深刻的教育,教育我們清平農(nóng)民、中國農(nóng)民從來沒有“變色”,從古到今、一如始終的勤勞善良、樸實熱情。
永遠(yuǎn)記得您,您姓鄧,一位樸實熱情的阿姨。很抱歉,我們這群“孩子”給你添了不少麻煩,您幫助了我們許多,可我們還沒有知道您的名字。今天,是您,我們準(zhǔn)備了第一頓美味的午飯。沒有雞鴨魚肉、沒有飲料配菜,有的只是簡簡單單的冬瓜瘦肉、豆角醬油。但,在我們剛到清平,饑腸轆轆之時,還不知如何解決吃飯問題的時候;您的幫助,是對我們來說是莫大的恩惠與支持。還有你,一位姐姐,帶我們認(rèn)識周圍環(huán)境,和我們一起清理衛(wèi)生,還有你,還有您,還有你們…….
是什么釀造了這樸實熱情的青平人?我想:是那美麗寧靜的青平山水吧!遠(yuǎn)離繁華紛吵的城市,青平,你坐落在你迷人的山水間。你用那潺潺的流水,滋潤著溫和善良的青平人;你用那蔥綠的桉樹,養(yǎng)育了勤勞樸實的清平人。今天,我們踏上了清平,你張開手臂,熱情地?fù)肀覀。在這里,我們想深深地說一聲:感謝你,美麗寧靜的青平鎮(zhèn);感謝您,樸實熱情的青平人。
明天,我們這一群“孩子”就正式地開始調(diào)研活動了。在這里,我們保證:一定做出成績,做出好成績,回報您們的關(guān)愛與支持!
靜9
來到人跡罕至的地方,給人的感覺是靜的。
來到古寺,聽見的只是和尚邊敲木魚邊念經(jīng)的聲音,給人的感覺是靜的。
來到圖書館,只有翻書聲在耳邊回響著,給人的感覺是靜的。
我穿過嘈雜的街道,來到河邊兩岸種滿了粗壯的柳樹。柳枝兒隨意地低垂著,有的幾乎可以碰到行人的額頭。柳枝不僅長而且長得還十分緊密,以至于站在樹下看,只能看見少許余暉,大有雖橫柯上蔽,在晝猶昏。
風(fēng)兒吹來,平靜的河水泛起了波濤,柳枝兒隨風(fēng)飄動著。一個人安靜自在地坐在敦實的石凳上,石凳底部有些許青苔,靜靜的躺在那兒,好像在陪著我看風(fēng)景,感受著份靜謐的時光,感受自然之美。雖說這里風(fēng)景不錯,但以其境過清,不可久留。
繼續(xù)走著。過了橋,便又回到了喧囂的街道。這不是回家,而是去拜訪我的一位老朋友他就在這這山坡上。
走到他家門口時,額頭上微微有些汗水,此時最適宜在他家門口的大樹下乘涼。我的老朋友就是孔廟。它總是靜靜的.坐在這山坡上,沒有人來打擾它,它也不打擾別人,與世無爭。在它旁邊的是一座古寺,看得見歲月在他升上留下的痕跡。除了特別的節(jié)日,這兩位老者幾乎不被人打擾。
我最喜歡孔廟門前的那兩棵古樹,兩棵經(jīng)歷過百年磨礪的古樹。它倆伸長著枝葉,仿佛要把藍(lán)天遮住。這兩位老者大概與孔廟古寺待久了,心平氣和,看著遠(yuǎn)方,看著天地連成一線。
每到這里,我總能感覺到平靜,心胸一下子放開了,所有的煩惱會拋之腦后。感受到的是祥和,看到的是無限風(fēng)光。而且我總能變得冷靜和放松。如果可以,真想在這沏壺茶,品嘗著好茶賞著風(fēng)光。
你是否品味過靜,是否感受過它的魅力。
來到人跡罕至的地方,你被自然的技藝所震撼而靜靜地欣賞著。
來到古寺,你心懷真誠之心去膜拜者你的信仰,你靜靜地祈禱膜拜者。
來到圖書館,你沉浸在書海里,你靜靜地品讀著。
不用說,靜在生活中無處不在,它就在我們身邊,還有待你去尋找它,發(fā)現(xiàn)它。
靜10
“靜”,是中國傳統(tǒng)文化中的一種最高境界。歐陽修在《非非堂記》中寫道:在乎人,耳司聽、目司視,動則亂于聰明,其于靜也,聞見必審;諸葛亮在《誡子書》中寫:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。但在今天,靜仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義。學(xué)習(xí)上,我們需要靜來幫助思考;生活中,我們需要靜來自我放松;工作中,我們需要靜來專心投入。當(dāng)我們的心靜下來,我們才有可能去完成自己的目標(biāo),實現(xiàn)自己的理想,去成就屬于我們的不平凡。
為什么許多優(yōu)秀藝術(shù)家都有咖啡館情結(jié)?我想最主要的原因是因為那里環(huán)境優(yōu)雅且寧靜。點一杯咖啡就可以在那里做一天,可以讓人沉思,讓人體味出生命的真諦,沒有人來打擾你,如此充裕的.時間再加上寧靜怎能不讓他們擁有更多的靈感,創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品呢?也許沒有咖啡館,就不會有阿登伯格,也不會有巴爾扎克,也不會有海明威。感謝咖啡館成就了他們,不然文學(xué)界就會缺少太多的優(yōu)秀作品了。曾有人說過:咖啡館是作家的生存空間。何嘗不是呢?它是城市里的桃花源,容納你所有的情緒,只要你去咖啡館,把心放到咖啡館里,在咖啡香里,那些容易讓你狂躁激動的人或事都會慢慢地沉靜下來,一杯咖啡、一段時光就磨去了世界的棱角,等到離開時,你會重新用寬和的心看待周遭。也許這就是咖啡館被人們所喜愛的原因吧。
靜中往往蘊(yùn)含著強(qiáng)大的力量。貝多芬在靜中創(chuàng)造音樂之國,在靜中達(dá)到了音樂的最高峰,也成就了他的一生英名;海倫在靜中書寫了她人生最美的篇章,讓她的靈魂之光閃耀在世界的頂端。雖然他們都只能活在自己的世界里,但他們卻可以通過靜來和我們交流、對話,這應(yīng)該就是靜的偉大。
當(dāng)然,不只是偉人們需要靜,在我們的學(xué)習(xí)中,同樣也需要靜。當(dāng)我們真正靜下心來學(xué)習(xí)的時候,才可以學(xué)得進(jìn)去,記得牢。沒有零食的誘惑,沒有音樂的打擾,沒有父母的嘮叨,只是全身心的投入,在這樣一個安靜的環(huán)境里看書、學(xué)習(xí),想不事半功倍都難吧?
靜給人啟迪,給人舒適,給人希望,給人靈感。
靜中蘊(yùn)含著生命的博大精深,蘊(yùn)含著生命的光輝。它幫我更好地去沖擊我的人生目標(biāo),更好地去完成我的理想,成就屬于我自己的不平凡。
靜11
我曾經(jīng)想過,未來有多少驚喜等著我;但是六年的生活讓我有了前所未有的感覺。
六年!六個三百六十五天,兩千多天似乎是一個天文數(shù)字,每一分,每一秒,可是真正的精打細(xì)算也算不出未來,和自己的心。
雖然我的心屬于我,但是它的一舉一動都將成為我以后的路,我算不出自己以后的路,更加算不出自己的心……
六年,在合法教育的制度下,我不得不屈服,也可以說是退讓。十一年,從我出生到現(xiàn)在十一年。曾經(jīng)的事讓我哭過、累過、笑過,可是十一年來,我的性格始終沒有任何變化。
對不起,謝謝從小時候這兩個禮貌用語我就最討厭聽,連鎖反應(yīng),也最討厭說,從不道歉,從不道謝是我一貫作風(fēng),很多同學(xué)都說我不道歉,即使道歉我也很少用我們說的.普通話,我的朋友也沒怎么聽過我說這些詞。不是說沒有矛盾,就是有矛盾,我也會試著從各種方面找理由逃避“對不起”這三個字。在爸爸媽媽面前從來不道歉。在同學(xué)面前從不道歉。自我感覺,能讓我道歉的人只有兩種1、我愛的人2、我恨的人。從各種方面來講。對不起可以是我愛你,也可以是我恨你。也許到現(xiàn)在,被我道過謙的人也只有父母,和閨蜜。我不喜歡講太多?晌沂冀K發(fā)現(xiàn),即使我說再多次的對不起,終究換不回對方一次沒關(guān)系。我試著想,是不是別人不喜歡我的對不起,也和我一樣。然后我就學(xué)著不去為自己做太多辯解,然后也就沒了“對不起”用最傳統(tǒng)是的方式來說就是:我丟不起那個人……
六年,僅僅是彈指一揮間,說快不快,說慢不慢。
學(xué)業(yè),友誼,金錢,時間,不是說應(yīng)該為了什么放棄什么,這四個都有他本身的重要性。沒有學(xué)業(yè)就沒有幸福。沒有友誼就沒有快樂,沒有時間相當(dāng)于沒有世界。相對來說,就應(yīng)該為了全部擁有全部而擁有全部。
在這六年,我不知道我做錯過什么,或者說做對了什么,反正上天不給機(jī)會讓我知道。
同學(xué)們的背叛一次又一次侵略我的世界。我曾經(jīng)以為友誼是一個堅不可摧的東西,可到頭我才知道,友誼也沒有什么大不了。
一切的一切,所有我認(rèn)為不可能是現(xiàn)實。以為只是個詞語不是么?
用肯定句、反問句、感嘆句甚至是陳述句。里面即使寫了我的或你們的以后,但他只是句子,始終不會痛,不會動。
有些以前狠狠傷害過我的人,在我痛的時候,猶如一根木頭,沒有知覺,沒有感覺。他無法感受在被傷害在被割舍是什么感覺。
我只希望這六年時光如平靜的水,干干凈凈;但是接下來的生活,我只想自己選擇和做主。
靜12
身處繁華的都市,面對已被塵埃覆蓋的心境,我似乎在不經(jīng)意間丟失了某些珍貴的東西。是寧靜,我深信。此刻,我毅然決定去追尋那片屬于我的寧靜。
然而,喧囂仿佛成了一道無形的坎,阻撓著我的前行。任憑我如何為之粉身碎骨,結(jié)局依舊——被它一點兒,一點兒地侵蝕于污穢之中。
在單薄的青春里,我遍體鱗傷。驀地,憶起那早已看透紅塵的大作家于丹。她面隊媒體的追捧時所表現(xiàn)出來的態(tài)度令我震撼!懊襟w,實質(zhì)是一部放大鏡,里頭充斥著無盡的喧囂。在一次次盲目的放大中,本質(zhì)往往被掩蓋。我的作品不需要媒體過多的張揚(yáng),屬于寧靜的東西,我必須將它回歸寧靜;蛟S因為這樣,我才盡可能回避媒體吧。”
于是,我緊撫著忍痛的傷口,爬起身來,再度追尋我的寧靜。
這一回,我抵達(dá)美國華盛頓州的奧林匹克公園。聽說,這里最大的噪音是樹葉落地的聲音;聽說,在這座城市里,惟獨這兒才有寧靜;還聽說,這公園里有一個城市寧靜的孜孜追求者,名叫格登·漢普頓。他意識到寧靜如同時間,在影子的交替間瞬息流失。所以,他瘋狂地為換取寧靜而執(zhí)著奮斗:游說了不少專家來監(jiān)控公園里的'聲音。在公園里,最低的聲音分貝數(shù)為26分貝,最吵的是榿木樹葉掉落的聲音。另外,他還做了一件壯舉:要求航空公司修改航線。讓飛機(jī)不要飛臨公園上空。由于他的固執(zhí)與堅持,迫使航空公司不得不作出讓步。
一路上,盡管荊棘鋪滿路,但是我的信念絲毫沒有被喧囂的坎淹沒;蛟S是素未謀面的漢普頓給予我前進(jìn)的動力。他是我旅途的伴友。我們?yōu)橹粋信念而追尋。雖然我未能在城市里找到一處絕對寧靜的地方,未能擺脫都市里的喧嘩,但是,驚奇地發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)奪回了我的寧靜。就算外頭有多大的吵雜,我依舊能夠提起毛筆來揮灑我的青春,不再顫抖,不再急噪。心靜,才是絕對的寧靜。其實,寧靜一直住在我內(nèi)心,只是塵埃將它埋葬罷了。如今,我小心翼翼地把它拾起后,心靈得以洗滌,獲取凈化,回歸淡泊……
吾心靜兮,豈聞喧之于外者乎?是耶?非耶?終歸靜也。古之有云:淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。此為道也,銘于心而付諸予行者,必為大器也。
靜13
人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因為擺脫了外界虛名浮利和誘惑。豐富,是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。
老子主張“守靜篤”;任世間萬物在那里一齊運(yùn)動,我只是靜觀其往復(fù),如此便能成為萬物運(yùn)動的主人。這叫“靜為躁君”。
當(dāng)然,人是不能只靜不動的,既使能也不可取,如一潭死水。你的身體盡可以在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神中一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心,你就能夠成為你的奔波的.身體和起伏心情的主人了。
熱鬧總歸是外部活動的特征,而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其目標(biāo),那么不管表面上多么轟轟烈烈,有聲有色,本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑,它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷:“充滿了聲音和狂熱,里面空無一物”。
太熱鬧的生活始終有一個危險,就是被熱鬧所占有,漸漸誤以為熱鬧就是生活,熱鬧之外別無生活,最后真的只剩下了熱鬧,沒有了生活。
我們活在世上,必需知道自己究竟想要什么。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情,并且在認(rèn)真地做著這些事情,他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實。
我們捧著一本書。如果心不靜,再好的書也讀不進(jìn)去;更不要說領(lǐng)會其中的妙處了。讀生活這本書也是如此。其實,只有安靜下來,人的心靈和感官才是真正開放的,從而變得敏銳,與對象處在一種最佳關(guān)系之中。但是,心靜又是強(qiáng)求不來的。它是一種境界,是世界觀導(dǎo)致的結(jié)果。一個不知道自己到底要什么的人,必定總是處在心猿意馬的狀態(tài)。
生命有限,我害怕把精力投錯地方,致使不再來得及做成自己真正想做的事情。我本來就不是一個愛熱鬧的人,今后會更遠(yuǎn)離一切熱鬧,包括媒體的熱鬧和學(xué)界的熱鬧(我把后者看作前者的一個類別),在安靜中做成自己想做的事情,或者至少把自己真正想做什么的問題想明白。其實,真想明白,那有做不成之理呢?好了,祝世界繼續(xù)熱鬧。
我的確感到,讀書、寫作以及享受愛情、親情和友情是天下最快樂的事情!岸Α辈皇切逕挸鰜淼。它直接自所做的事情對你的吸引力。人生有兩大幸運(yùn):“一是做自己喜歡做的事;二是和自己喜歡的人在一起”。所以,也可以說,我的“定力”來自我的幸運(yùn)。
靜14
平靜的生命,也許是大部分人夢寐以求的生活。有誰不喜歡那平平穩(wěn)穩(wěn)、安安靜靜的生活呢?
可是,有一些人卻很討厭平靜的生命。他們認(rèn)為那樣的生命如同一條小溪,安安靜靜的流逝著,沒有任何阻礙,沒有一點聲響,沒有一絲漣漪,更沒有一朵浪花。他們厭惡這平坦的河床,吸收了所有的感覺,讓他們感覺不到他們是否活著,更感覺不到他們存在的價值。忽然,河床開始突起,有了礁石,起起落落,狂風(fēng)大作,拋起了萬丈的巨浪。他們活著嗎?是的,他們活著,他們清清楚楚的.感覺到了他們的價值。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?”這句老話相信有很多的人聽說過,可有多少人奉之為真理呢?大多數(shù)人都是付之一笑把?可是事實就是只有經(jīng)歷過磨難,才能迎來輝煌!
相信貝多芬大家都不陌生吧?他被譽(yù)為德國最偉大的音樂家之一?烧l能理解他心中的苦呢?他面對維也納這座對他懷著敵意的城市,他在這座城市中生活。那里人們?yōu)樗囊魳窔g呼,可又有誰對他的處境而伸出援助之手呢?相對于莫扎特,貝多芬遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有那么幸運(yùn)。莫扎特從小被人關(guān)注,被譽(yù)為神童,一生都沒有遭受大的磨難?墒秦惗喾蚁啾戎卤憧蓱z多了。最可憐的是,他患上了耳疾,身為一位演奏家、作曲家,耳朵對于他來說是有多么的重要!如果是一般的人可能早已放棄,抱怨上天為什么這么對他?墒撬麍猿至讼聛怼T诖箫L(fēng)大浪中堅持了下來。他不但沒有自暴自棄,反而更加的認(rèn)真與喜愛自己的工作。他說:“要忘掉自己的不幸,最好的方法就是埋頭苦干!彼麘{著神奇的想像力,接連寫作了震驚樂壇的名作。突破了連莫扎特也束縛的嚴(yán)格形式。被人譽(yù)為“樂圣”。但是反過來想一想,如果貝多芬在發(fā)現(xiàn)患了耳疾的時候就放棄,那么他還會接連寫出幾部震驚樂壇的名作嗎?他還會獲得“樂圣”的稱號嗎?他還會被后人永遠(yuǎn)的歌頌與贊揚(yáng)嗎?但是有一件事情是肯定的:倘若他沒有經(jīng)歷過這些,他是絕對沒有今天的成就的。
平靜的生命,可以成就一個人的幸福生活,但絕對成就不了一個時代的人才。只有在狂風(fēng)大作中的萬丈巨浪中,才會迎來一個人才的誕生。因為只有這種環(huán)境,人才可以感受到他的存在與價值。因為:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?”
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