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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-04-15 07:27:44 作文網

【精華】傳統(tǒng)文化作文匯總9篇

  在日常生活或是工作學習中,大家一定都接觸過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎大家分享。

【精華】傳統(tǒng)文化作文匯總9篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  傳統(tǒng)文化,我想可以這么理解:“傳統(tǒng)”和“文化”。

  這個本該息息相關的兩個詞語,因為“天時地利人和”,之間的距離依然遙不可及,就像那牛郎和織女,本該有情人終成眷屬,卻因為天河而只能遙遙相望,只得一年一會,鵲橋相遇。

  中國擁有五千多年的歷史,零零星星匯總起來,組成了一個完美而又復雜多樣的體系,涉及各行各業(yè),一直被模仿,從未被超越。但是隨著歷史的車輪滾滾駛來,這些古老、奇特卻又富有藝術氣息的文化,已經被慢慢被遺失、被忘卻卻,慢慢被消磨,讓本就不輝煌的中華文明更加黯淡。到了今天,也就只剩下那零星點點了,而且有些也即將消逝。

  我曾經看過一個公益廣告,上面列舉了十種中國獨有民間工藝,都是現如今的非物質文化遺產,可是上面附帶了一些數據,譬如,皮影戲有九個流派面臨失傳;水晶雕刻傳承人不足8人;中藥炮制數傳承人不足五人;可修復壁畫的勉薩派唐卡繪畫大師僅余一人……這些數據無不揪著我的`心,原來我們引以為豪的傳統(tǒng)文化所剩不多了。

  在機緣巧合中,我開始接觸到一種中國傳統(tǒng)樂器——二胡,并開始學習。這種在民間比較多人認識的樂器,被較多人學習。但是在那些只看過聽說過卻又不了解的人看來,對二胡有一個不怎么好的印象。比如街邊賣藝的人拉的,白云山上的老爺爺老奶奶奶拉的;再比如那個“瞎子”阿炳拉的,諸如此類。就連我,一開始也是這么想的,并且在不知二胡為何物時,就開始學習了。

  學習的過程中,褪去了新奇之后,就只剩下枯燥、乏味,和無限次的磨合。再好的性子也被磨平了,我開始懶惰,開始拖拉,開始厭煩,甚至想要放棄。但在老師的堅持,媽媽的督促下,我還是很平穩(wěn)的度過了四年之癢,直到今年,我一共堅持拉二胡達八個春秋。

  終于二胡也成了和筷子、菜甚至于飯一樣重要的生活組成,成為我生命的一部分,然而放眼望去,當初和我一起學二胡的16個人,如今僅余兩個人在堅持,這種現象很好地反映了人們對中國傳統(tǒng)藝術的傳承遠遠不夠,這還只是比較為人知的樂器,如果到了一些只有內行人才能念出名字的樂器,多少人還會去學習,結果就可想而知了。

  于是我在思考一個問題:為什么傳統(tǒng)和文化分開了,因為傳統(tǒng)已不再是原來的傳統(tǒng),文化也不再是原來的文化,傳統(tǒng)和文化在經濟和利益面前都變了味道,一切朝錢看,導致我們很多傳統(tǒng)的文化都得不到傳承。

  所以面當今社會,我發(fā)現很多我們獨有的東西都在以我們不為所知的速度消逝。我們能做的,只有去傳承,去關注這些真正madeinchina的東西,而不是一味單純地追求西方藝術,難道西方的金屬樂器就高大上,而中國的古典音樂就入不得殿堂了?民族的才是世界的,拋棄自己民族的文化傳統(tǒng),我們還能走多遠呢?

  我不敢想象:當我們都失去了傳統(tǒng)的文化,我們的根還能存在嗎?

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  嘉善西塘鎮(zhèn)傳統(tǒng)紐扣制作歷史悠久,其傳統(tǒng)紐扣制作技藝主要有兩種:一種是貝殼紐扣,一種是布條編織的盤香紐扣。貝殼紐扣的原材料主要是產于當地的河蚌、三角蚌、麻麻蚌和香蕉蚌等,這種天然貝殼質地堅硬,顏色自然、潔白如玉。根據需要,可以做出不同型號的紐扣。從襯衫扣到棉襖扣,各種型號都有。盤香紐扣一般用棉布、綢緞等布料制作,顏色花樣根據服裝色彩和主人喜愛而定。布紐一般有葡萄結、盤香紐兩部分組成。前半部分呈圓形,像葡萄,故稱葡萄結;余多的布條編出各種形狀,有花卉型、動物型等,用布條盤制而成,稱盤香紐。盤香紐有雌雄二爿組成,雄爿在“紐”的地方為葡萄型,雌爿“扣”的地方為圓圈型。雌雄二爿縫在衣服門襟的兩邊。

  隨著土織布老式服裝的逐步淘汰,盤香紐扣已瀕臨消失。而貝殼紐扣則有很大發(fā)展。盡管傳統(tǒng)的貝殼紐扣生產方式已經消失,取而代之的'機械化、自動化生產。但生產流程和制作方法基本沒有改變,然而生產的面積得到擴大,生產的質量有了提高,生產的數量大大增加。據統(tǒng)計:大舜村已登記造冊的紐扣企業(yè)700多家,從業(yè)人員2萬多人,營銷人員20xx多人,全年生產各類紐扣600多億枚,紐扣年產值達48億元。1996年,被國家農業(yè)部命名為:中國紐扣之鄉(xiāng)。20xx年,西塘鎮(zhèn)成立了“紐扣管理委員會”,新辟了200多畝建造紐扣工業(yè)園區(qū)。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)······春節(jié)是農歷正月初一,俗稱“過年”。每年過年,每家每戶都會吃團年飯,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,就會拿出禮花放。到了晚上8點春節(jié)連歡晚會開始了,人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過,迎來的就是中國的`傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),“元宵節(jié)”在每年農歷的正月十五日,這一天人們會吃元宵,猜燈謎,還會到公園里觀燈。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  春節(jié),是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它代表團圓、幸福、平安。新年新氣象,我最喜歡過春節(jié),因為可以穿新衣服、收紅包,放鞭炮,太有趣了。

  早晨起來,各家各忙著貼春聯,我家也不例外。媽媽還買了一個大“!弊仲N在大門上,客廳掛著中國結,燈籠也也掛好了,屋里屋外一片喜氣洋洋。中午,爺爺準備了豐盛的飯菜,有雞、魚、肉等美味佳肴。接著奶奶會包餃子,我和姐姐也去幫忙。我們包好一盤又一盤,餃子像一個個元寶,圓鼓鼓地擺列著,代表我家今年財運打開。心里簡直樂開了花。

  我們是大家庭,每到過年親戚朋友來來往往。送禮、拜年、串門、吃糖果......非常熱鬧。我們家族的習俗是“圍爐”。擺一張大桌子,中間放一個爐,旁邊準備好多菜,,大魚大肉蔬菜瓜果......看著就叫人嘴饞。當夜幕籠罩大地,我們全家人圍坐在一起,熱熱鬧鬧吃團圓飯。

  午飯后,小朋友們更開心啦!身上穿著新衣,兜里揣著紅包,

  我們迫不及待來到空地上放棄鞭炮,五顏六色的`焰火飛上高空,夾著噼哩啪啦的鞭炮的歡笑,讓人眼花繚亂,應接不暇。

  我愛中國的傳統(tǒng)節(jié)日──春節(jié),現在,我又盼望過年啦!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽,兩地的傳統(tǒng)習俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買回來大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來,“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來幫忙,我們早點包餃子和湯圓!”“呵呵,看你這個小饞貓急的!”母親笑道!帮溩悠の胰,這個我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的`豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來一口吧!”“那是生的,我才不上當呢!我也來包!”

  一切準備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸母親包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實,這南方北方的餃子和湯圓其實根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結的準確”,外公贊揚道,“寓意也都是希望一家人團團圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進去”,外婆跟著總結道。“嗨,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個人心中。

  我覺得很幸運,我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對家的愛,對家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  聽老人說,古時候有個灶神的傳說,因此,每家每戶都會在自己家里打上一口灶頭。這灶頭雖是煮飯燒菜的,但為了美化廚房環(huán)境,為了使用餐的'人有一個好心情好胃口,就在灶壁上畫上畫,這就是灶畫。

  我家也有一口灶頭,灶壁上也有著許多畫。灶壁的正上方畫著喜鵲和梅花,旁邊還有一個大大的雙喜字,下方畫著一個花籃,里面裝滿了鮮花,有菊花、月季花、牡丹花等,顏色鮮艷,美麗極了。灶頭的側面畫的是一個巨大的聚寶盆,里面裝著數不清的金銀財寶,寶盆上刻著“招財進寶”四個字,盆旁還有一副對聯,上面寫著“寶盆到家,歲歲平安”八個字。下面還畫著一幅八仙過海呢。灶上的畫真豐富。

  我問姐姐那些畫表示什么意思。她說:“第一幅表示喜上眉梢。第二幅代表幸福美好的意思。第三幅代表平安富貴!苯憬氵說這些都代表著吉祥和美好,都寄寓了古代勞動人民對幸福生活的向往和追求。

  我覺得這些灶畫非常有趣,特別是那個聚寶盆。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  拜年是春節(jié)的時候一個傳統(tǒng)的節(jié)目,大年初一我跟著老媽去拜年了。

  當汽車停在李阿姨家門口時,我一眼就看到她家寬闊的大門上貼著一幅紅紅的春聯。大門兩側還高高地掛著紅彤彤的大燈籠。還沒進屋,我就感受到了春節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛。老媽知道我是一個嘴巴不甜的孩子,敲門之前特意叮囑我:孩子,見到叔叔阿姨你可要主動問好哦!好的!我爽快地答應了。趁著老媽摁門鈴時,我暗暗地在心里準備著新年祝福語。沒想到的是,當李阿姨打開門后,我的心就像被貓抓了一下,縮了回去,剛到嘴邊的話被嚇得無影無蹤,張大著嘴巴停在了半空中。這時,老媽著急地碰了碰我的手,好象在提醒我:快點說呀,快點說呀!老媽越著急我越說不出來,最糟糕的是我竟然緊張得把準備好的'祝福語給忘了。說什么好呢?我急得像熱鍋上的螞蟻,這下又該讓老媽失望了。

  一想起這件事,我心里就會有種羞羞的感覺,就會想著什么時候自己能夠變大方呀。它將成為我成長過程中一顆難忘的星。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

  其中,最流行的是紀念屈原說。據說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。

  因為這深厚的文化底蘊,所以端午節(jié)現在已經成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

  偶然間,我從網上看到去年,韓國打算向聯合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產,我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!

  看了《我們的節(jié)日》,那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的'節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

  農歷五月初五謂之“端午節(jié)”,是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開發(fā)八閩,帶來了中原紀念屈原的端午風俗,與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。

  端午節(jié)“出生”在中國,習俗由來與傳說甚多。但千百年來,屈原的愛國精神和感人名篇,已廣泛深入人心。但總體而言,福建和臺灣的端午節(jié)慶同出一源,民間沿襲習俗亦大致相若,足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。

  福建泉州地區(qū)端午節(jié)慶更具獨特的風格。明清以來,每逢五月初五都會出現“泉州總口,與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節(jié)日盛裝,同江競舟潑水,交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮(zhèn)蚶江和臺灣彰化縣和美鎮(zhèn)鎮(zhèn)平里聯袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動,構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷,令海峽兩岸同胞流連忘返,期待著“三通”實現日,神龍飛架兩岸來。

  福建和臺灣各地,民間在過端午節(jié)時,一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時在自家門楣間插上艾葉、菖蒲,兼插禾稗莖以及榕樹枝,象征老而彌堅。臺灣民眾采艾插榕的習俗,實際上也是一種思念鄉(xiāng)里故土的寄托。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  遙想過往春秋,在那風云際會,英雄四起,逐鹿中原,戰(zhàn)火紛飛的年代,吳王闔閭雄心勃勃,誓欲一統(tǒng)天下,他先是殺僚奪位,而后招賢納士,廣納賢才,采取了一系列的富國強兵政策,使得吳國的經濟發(fā)展與軍事水平日益壯大,后任伍子胥、孫武率兵伐楚,連戰(zhàn)連捷,最后竟攻入楚國都城郢都,從而成就一方霸業(yè)。

  可如今,一代霸主早隨時光消逝而撒手人寰,往昔的光輝歲月也被歷史蒙上厚厚的灰塵,只能成為人們對一個朝代的紀念與回憶......

  站在無錫闔閭城遺址的門前,我的心緒無比復雜,原本繁華的都市如今卻只落“斷垣頹壁”,歷經數個時代的風霜雨雪而風光不再,顯得沉寂冷清。可那獨特的建筑風格與古跡文物卻又分明昭示著它曾經的輝煌。它的'子民曾經安居樂業(yè),他的君王也曾雄踞一方,但這些回憶早成過往云煙,只能留給我們后人去遐想,去追憶。

  行走在城中,在心中默默回味著曾發(fā)生在這片土地上的光榮,默默追思著那位赤誠精忠的名將伍子胥與那位古代的有為君王闔閭,我為我是一名出生在這片土地上的人而感到無比光榮與自豪......

  時光荏苒,歲月匆匆。但時間無法抹去我們心中始終流傳秉持的文化傳統(tǒng)與精神美德。它們將存在于每一個人的心中,成為炎黃子孫體內奔騰的熱血,促使我們?yōu)閯?chuàng)造美好的新生活而奮斗!

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