傅雷家書(shū)讀后感匯編13篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的傅雷家書(shū)讀后感，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀后感 篇1
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)已經(jīng)讀了一半，個(gè)人感覺(jué)這本書(shū)寫(xiě)得還不錯(cuò)，我尤其的看到了作者的對(duì)其孩子深深的愛(ài)，我看到了一對(duì)父母對(duì)子女的關(guān)心，雖然沒(méi)有直接表現(xiàn)，但是從字里行間，愛(ài)之泉便源源不斷從其中流出，似乎至今未止。
從書(shū)名可以看出，這一本書(shū)是記錄了傅雷夫婦對(duì)其子女寫(xiě)的信的一個(gè)編輯，這一本書(shū)中所表現(xiàn)的因材施教，獨(dú)立思考等先進(jìn)思想使得這一本書(shū)至今也倍受他人贊譽(yù)，在這些書(shū)信中所體現(xiàn)出來(lái)的，是父母對(duì)子女的關(guān)心，嘔心瀝血的教育，他們對(duì)子女的素質(zhì)教育異常重視，所以這一本書(shū)也是其他青少年值得一讀得好讀物，也正是因?yàn)檫@一本書(shū)的教育意義，使得這一本書(shū)成為素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，充滿著父愛(ài)的教子名篇，傅雷夫婦能成為是中國(guó)父母的典范，從這一本書(shū)中看出，一點(diǎn)也不為過(guò)。
信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，勝不驕，敗不餒，愛(ài)國(guó)等一系列素質(zhì)教育，同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。
拳拳愛(ài)子之心，溢于言表，所及范圍之廣，無(wú)一不體現(xiàn)傅雷夫婦對(duì)其子女的.無(wú)比關(guān)懷�？偟膩�(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)總體圍繞著對(duì)子女的教育而寫(xiě)出的，其中有很多是我們現(xiàn)在青少年值得借鑒，注意的，這一本書(shū)，是一本十足的好書(shū)，值得我去閱讀，我雖然不能做到“甚解”的地步，但我會(huì)盡力去讀這一本書(shū)，爭(zhēng)取能從其中，尋得一些對(duì)我好的，能讓我利用的道理。
傅雷家書(shū)讀后感 篇2
傅雷家書(shū)顯真情，苦父用愛(ài)暖子心。---題記
“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”、“建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)”……一句句經(jīng)典而又耐人尋味的話語(yǔ)貫穿整本《傅雷家書(shū)》，讓人深深體會(huì)到其中飽含的父親對(duì)兒子深深的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》，收錄了1954年間到1966年間傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信100多封，是優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。
他，傅雷，用不舍表明對(duì)孩子的`愧疚，五三年正月父子之間的激烈爭(zhēng)論，使他良心上的責(zé)備消釋不了。直到兒子離家遠(yuǎn)行——留學(xué)于亞歐大陸另一邊的波蘭時(shí)，“胸口抽痛，胃里難過(guò)”的痛苦滋味他才嘗盡。他用那一封一封不舍的書(shū)信來(lái)抒發(fā)自己對(duì)兒子無(wú)限的愧疚之情。有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！
他，傅雷，用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù)，讀音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，談藝術(shù)修養(yǎng)。不管是留學(xué)波蘭或是獲國(guó)際大獎(jiǎng)，還是赴各地演出，他始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
他，傅雷，用做人的道理澆灌孩子懵懂的心田。無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。在信中，他常以自己的親身經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謙，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”……
傅雷既是一位特殊的教育家，又是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。在生活中，雖然也有像他那樣飽含父愛(ài)的父親，但給予孩子的卻是溺愛(ài)。他們將自己的孩子泡在蜜罐里，當(dāng)作溫室的花朵呵護(hù)著，卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。
“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，樓適夷這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》。
家書(shū)是真情的流露。他，傅雷，用苦心孤詣的父愛(ài)填滿了兒子的心靈，指引了兒子的人生。
傅雷家書(shū)讀后感 篇3
這是一本影響了幾代中國(guó)人的親情之書(shū)。這幾天來(lái)讀的幾本書(shū)中，唯有它讓我深刻體會(huì)到真正的親情，就像書(shū)中說(shuō)的那樣，辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
書(shū)的開(kāi)始便傅雷的自責(zé)，我不由對(duì)他產(chǎn)生了一絲同情，但是他似乎已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的過(guò)錯(cuò)，但卻沒(méi)有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰?shù)哪赣H寫(xiě)得那么的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的善良，但在我出行的五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開(kāi)始回味，可想要再讀的時(shí)候，夜色已深，只能等到第二天了。
第二天讀的幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的內(nèi)容，今天的似乎沒(méi)有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實(shí)的寫(xiě)照，從中我讀出了他們的擔(dān)憂，他們的關(guān)心，他們的關(guān)照，這一直是父母，從小到我們長(zhǎng)大的時(shí)候，甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。
真正的光明，絕不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的'情操所屈服罷了。正如上面所說(shuō)，這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說(shuō)要心平氣和，要講誠(chéng)信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內(nèi)心似乎也與她產(chǎn)生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢？阿貓，阿狗？但是話說(shuō)回來(lái)，如果你心有所向，那么你將會(huì)感覺(jué)到做人其實(shí)并沒(méi)有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
是的，不錯(cuò)，這正是生活與人性的結(jié)合，只有去走進(jìn)生活，去控制人性，去了解人性，才會(huì)迎來(lái)高潮，你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實(shí)你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠(yuǎn)，很難發(fā)現(xiàn)對(duì)方罷了。讀《傅雷家書(shū)》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對(duì)親情又有了新的認(rèn)識(shí)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇4
讀完三國(guó)，我們又開(kāi)始讀另外一本書(shū)《傅雷家書(shū)》。
因?yàn)閷?duì)三國(guó)實(shí)在不感興趣，老師提到讀《傅雷家書(shū)》時(shí)心里直發(fā)怵�？烧娴淖x起來(lái)，卻感覺(jué)愛(ài)上了這本書(shū)，可能是因?yàn)樗臀覀兊纳罡淤N近，讀起來(lái)也更有共鳴吧。書(shū)中有許多句子十分有道理，比如“年紀(jì)大的人總是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì)，日子久了，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)”。記得一次媽媽已經(jīng)給了我提醒，我仍堅(jiān)持自我，不肯聽(tīng)媽媽的意見(jiàn)，可之后的事卻讓我明白媽媽是正確的。再比如“只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。”“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”
書(shū)中更多的句子則是對(duì)孩子的關(guān)心，關(guān)注他飲食起居的全部細(xì)節(jié)；在孩子不順時(shí)給予安慰，鼓勵(lì)；擔(dān)心他的行為舉止不合禮貌，一遍遍耐心的叮囑。這之中我也體會(huì)到了傅雷對(duì)孩子的`愛(ài)。天下的父母都是一樣愛(ài)孩子的，我的父母當(dāng)然也不例外。夏天從學(xué)校回家，一路上很熱，到了家最想干的可能就是喝一杯冰鎮(zhèn)的飲料�？娠嬃虾榷嗔水吘共缓茫谑羌依锏谋渲虚L(zhǎng)期放著“爸爸牌”的冰鎮(zhèn)綠豆湯，烏梅湯之類的。有時(shí)，我也十分羨慕書(shū)中父母對(duì)孩子的鼓勵(lì)。
從這本中，我好像看到了天下父母對(duì)孩子的愛(ài)，更理解了家長(zhǎng)的苦心。這本書(shū)反應(yīng)了我們的生活。像書(shū)中說(shuō)的“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無(wú)累，真正的解脫。”人生就是這樣起起落落，不經(jīng)歷一些磨難，又怎么能進(jìn)步。
傅雷家書(shū)讀后感 篇5
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這是著名的詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話，意思是:書(shū)讀多了，下筆的時(shí)候就像有神在幫助一樣，這句話我深有體會(huì)。
我特別喜歡讀書(shū)，我的宗旨是:多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀透書(shū)，在我讀過(guò)的書(shū)中，《傅雷家書(shū)》給我的感觸最深，這本書(shū)寫(xiě)的是一位慈祥的父親，給出國(guó)留學(xué)的兒子寫(xiě)的家書(shū)，全書(shū)通俗易懂，充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)心、思念以及父愛(ài)。
正所謂父愛(ài)都藏在每一個(gè)細(xì)節(jié)中，這本書(shū)充分體現(xiàn)了出來(lái)，如:一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng)，日子久了，也就放過(guò)去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個(gè)緣故，我常常逼你多寫(xiě)信，這也是很重要的：理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)規(guī)范化，不正規(guī)如何能持久？不持久如何能有成績(jī)？如何能鞏固已有的成績(jī)？而且作品的了解與掌握，就需要長(zhǎng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備人格卓越的藝術(shù)家，愛(ài)子之情溢于言表。
著名的文學(xué)家施蟄曾對(duì)這本書(shū)這么評(píng)價(jià)過(guò):他的`家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成他的理想的人物，這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了。
這本書(shū)作者通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，循循善誘，感情真摯，父愛(ài)流淌在文字背后，深沉而溫暖……
傅雷家書(shū)讀后感 篇6
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子之書(shū)。這部家書(shū)中有宏觀上一個(gè)父親對(duì)孩子人生成長(zhǎng)經(jīng)歷上的指導(dǎo)，亦有不勞其累，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷，很多封信中都十分直接地表露父母對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的孩子的思念，也有傅雷夫婦作為過(guò)來(lái)人對(duì)對(duì)這兩個(gè)孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。
傅雷讓兒子在朋友生病時(shí)一定要寫(xiě)一封信過(guò)去，不一定要長(zhǎng)，但總要有些精神上的慰藉。同時(shí)傅雷也說(shuō)：“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的�！�
這表現(xiàn)傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來(lái)也是做人的基本準(zhǔn)則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個(gè)摯友何嘗不是一件幸福的事情？摯友，是需要以關(guān)懷和幫助來(lái)打磨情感的基石的，所以傅雷教導(dǎo)兒子，在對(duì)待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因?yàn)樵趪?guó)外，一個(gè)人的禮儀不僅僅代表他個(gè)人，而是代表著一個(gè)國(guó)家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習(xí)慣手插兜，他認(rèn)為這是對(duì)人的一種不尊重，對(duì)待長(zhǎng)輩及客氣的人手垂直，人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣，對(duì)人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會(huì)很好。傅雷培養(yǎng)傅聰，不僅僅是在學(xué)識(shí)及音樂(lè)上給予其環(huán)境與教導(dǎo)，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心，想必一個(gè)人有良好教育的體現(xiàn)，不僅僅是在學(xué)識(shí)方面，更是這個(gè)人的品德優(yōu)良才會(huì)叫人刮目相看。
不得不說(shuō)，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳?lè)方面的發(fā)展了，傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù)，把傅聰送到國(guó)外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對(duì)音樂(lè)的`感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對(duì)兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的，因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個(gè)無(wú)愧于國(guó)家社會(huì)的人，這也是人生意義。
傅雷家書(shū)讀后感 篇7
一封封家書(shū)，一份份無(wú)盡的思念。家書(shū)有限，但那顆赤子之心卻永遠(yuǎn)與家，與國(guó)，與世界的脈膊相連——
我慢慢走進(jìn)傅雷那深沉的世界。
整本書(shū)可以看作是傅家在13年給孩子寄出的書(shū)信的“合訂本”。也許你只會(huì)認(rèn)為，這本書(shū)就是來(lái)講述親人間的思念。我一開(kāi)始也是這么想的。但才看第一封信，我就愣了�！拔伊夹纳系呢�(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了……“這不是一封家信嗎？怎么像個(gè)“懺悔錄“呢！后來(lái)我隨著后面的深入閱讀以及資料查詢，才發(fā)現(xiàn)，傅雷曾因孩子的缺點(diǎn)和頑皮而動(dòng)手，在那時(shí)，傅雷還并不懂得如何去做一個(gè)真正父親。正如同現(xiàn)在許多家長(zhǎng)直到孩子長(zhǎng)大了，才明白自己應(yīng)該如何教育孩子，每一位家長(zhǎng)都有這一份愧對(duì)。我的母親看到這也有些感慨。她長(zhǎng)嘆，第一個(gè)把這種感覺(jué)說(shuō)出，不是傅雷，還能是誰(shuí)呢？
第二個(gè)令我深有感悟之事，就是傅雷在書(shū)信中留下的那個(gè)孤獨(dú)的背影，傅雷在五八年被打成：“右”派，六一年又摘下，可國(guó)內(nèi)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，就我而言，讀完傅雷家書(shū)，也有許多難以理解之處，何況昔日呢？傅雷的思想和精神是崇高的，高到當(dāng)時(shí)的'人難以理解。寂寞他如同托爾斯秦泰一樣“痛苦地清醒”。只得養(yǎng)花種草，去排解苦悶，最主要的來(lái)源，還是與兒子通信。傅雷曾還懇求兒子多寫(xiě)信來(lái)，希望能給孤獨(dú)生活以光彩。傅雷的苦難，是在社會(huì)與他人的不解產(chǎn)生的。但他在如此煎熬情況下依然保留著赤子之心，創(chuàng)造
屬于自己的世界，再想如今許多少年，總不能悟靜之理；日復(fù)一
日為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。這時(shí)若他們能一讀傅雷家書(shū)，必會(huì)為傅雷的赤
子之心所感有動(dòng)，從而有所發(fā)現(xiàn)。
也許傅雷他自己就是一本書(shū)，方恨悟性不足，不得看透，也希望能在未來(lái)也會(huì)有更多收獲！
傅雷家書(shū)讀后感 篇8
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教悔。讀著滿載親情的一封封信，字里行間蘊(yùn)含了父母對(duì)子女的關(guān)心和呵護(hù)，也拉近了與讀者的距離，我便認(rèn)真地用心聆聽(tīng)著，體會(huì)著。
我從信中看出，傅雷是一個(gè)嚴(yán)于律己的人，他讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)對(duì)不起祖國(guó)的話，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)國(guó)籍。
傳雷，一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求……”寫(xiě)在紙上的也是些家�；�。他用筆無(wú)拘無(wú)束地書(shū)寫(xiě)著心中的一切，心中所想所念的，用不著擔(dān)心“審查”也用不著擔(dān)心“批判”。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傳聰?shù)囊魳?lè)學(xué)習(xí)上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身，這也是凡事要多問(wèn)“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系，高尚的生活準(zhǔn)則，優(yōu)良的`行為操守與道德傳統(tǒng)，和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成部分。
《傳雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我想，我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書(shū)，不會(huì)忘記這些字句，不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親�；蛟S我做不到傅聰那樣成功，但卻可以盡我所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆痈械津湴痢?/p>
讀了傳雷家書(shū)后，我也懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，也讓父母更了解自己和孩子！
傅雷家書(shū)讀后感 篇9
要說(shuō)哪一本書(shū)最真實(shí)的書(shū)寫(xiě)了父母對(duì)子女的愛(ài)，便是這本《傅雷家書(shū)》了。這部書(shū)與其說(shuō)是書(shū)，更像是傅雷一家的真實(shí)家信。他也許最初的本意并不是寫(xiě)給我們看，所以其中的話語(yǔ)會(huì)顯得更貼近，很有一種父母與我們面對(duì)面交流的真實(shí)感，仿佛與傅雷先生面對(duì)面交流，沒(méi)有隔閡，沒(méi)有距離。
首先讀這本《傅雷家書(shū)》時(shí)，我就明白作者是一個(gè)怎樣的父親，他的妻子又是一位怎樣的母親。僅僅是第一封家書(shū)，父親的嚴(yán)厲意外不見(jiàn)，更多的是對(duì)兒子的歉疚和對(duì)自己的反省。父親慚愧于自己在兒子小時(shí)給他太多的壓力和訓(xùn)斥，以致兒子和自己一樣重復(fù)了枯燥的童年，對(duì)兒子的關(guān)懷與思念在這封信中字字可見(jiàn)。像這種抒發(fā)情感的信，作為父親的傅雷對(duì)兒子傅聰日后表露不多，更多的時(shí)候他像一位嚴(yán)厲又博學(xué)多聞的老師，一位可以與之傾心的朋友，像一位指路人，為兒子指明未來(lái)的路。對(duì)于愛(ài)的表現(xiàn)，母親相比之下就展露的更多些，也照應(yīng)了傅雷在第一封信中寫(xiě)母親對(duì)兒子遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的不舍。
在我眼中，每一封家信的背后，定是還有千言萬(wàn)語(yǔ)，特別是當(dāng)日子一天天流逝，傅雷夫婦背負(fù)的“罪”更重，更沉。而在信中，也只是一筆帶過(guò)，從未給兒子細(xì)說(shuō)。當(dāng)最后一封絕筆，寄到傅聰手中，他也許萬(wàn)萬(wàn)想不到，親愛(ài)的'父親母親，會(huì)在不久后永遠(yuǎn)與他分別。在這最后的信中，是這對(duì)父母的心心念念，是對(duì)兒子和從未逢面的小孫子言不清的愛(ài)……
這就是父母的愛(ài)，堪稱世上最平凡，也最偉大的愛(ài)。我不由得想到，父母的嚴(yán)厲，嘮叨往往會(huì)伴隨我們走很遠(yuǎn)。可是我們走的越遠(yuǎn)，那熟悉的聲音在耳畔便越來(lái)越淡，取而代之的是父母眼中的幾分欣慰與不舍，心中的一點(diǎn)難以平復(fù)。請(qǐng)記住，無(wú)論你身在何方，無(wú)論你的貧窮與富貴，請(qǐng)看看，在父母心中的田野上總有著這樣一句被深深埋著的話：“孩子，我真的愛(ài)你！”
傅雷家書(shū)讀后感 篇10
《傅雷家書(shū)》是我閱讀的第一本家書(shū)類文學(xué)作品。過(guò)去我淺顯地認(rèn)為家書(shū)一類的書(shū)籍沒(méi)什么可讀的，無(wú)非是一些瑣事，但是讀了《傅雷家書(shū)》后，我發(fā)現(xiàn)自己實(shí)在是淺薄。這本書(shū)收錄的傅雷與兒子傅聰?shù)臅?shū)信往來(lái)，生活瑣事只占一小部分，更多的是思想的交流，關(guān)于藝術(shù)的、生活的以及如何做人的。從傅雷給兒子的書(shū)信中可以看出傅雷對(duì)傅聰?shù)囊蠛車?yán)格，不僅是藝術(shù)層面，更多的是為人處世。傅雷認(rèn)為要先做人再做藝術(shù)家。
在生活上，傅雷會(huì)關(guān)注兒子的各種細(xì)節(jié)并從中發(fā)現(xiàn)不合規(guī)矩的問(wèn)題，一針見(jiàn)血的指出。
比如收到郵寄的物品要在信中提出，是對(duì)他人的尊重。比如用什么樣的話語(yǔ)跟朋友溝通更合適。傅雷對(duì)兒子的教育不是要成為一個(gè)演奏家，而是要成為一個(gè)藝術(shù)家。傅雷教育傅聰要多寫(xiě)作，思想在腦子里跟寫(xiě)出來(lái)是不一樣，同樣對(duì)自我的反省和檢討也要寫(xiě)出來(lái)，書(shū)寫(xiě)的過(guò)程能讓認(rèn)知更加深刻。這一點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)很大，我就是經(jīng)常腦子里有些想法，但是只是想想，當(dāng)我嘗試將想法寫(xiě)出來(lái)時(shí)我發(fā)現(xiàn)隨著寫(xiě)的過(guò)程，我的思考更加深入，同時(shí)我也會(huì)斟酌語(yǔ)句，這一點(diǎn)我將繼續(xù)堅(jiān)持下去。
《傅雷家書(shū)》很適合從事藝術(shù)的.人好好閱讀，傅雷在書(shū)信反復(fù)強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，藝術(shù)家要控制自己的情感，要哀而不傷，要學(xué)會(huì)克制，而不是肆意地借助藝術(shù)宣泄。雖然我不從事藝術(shù)，但是隨著年紀(jì)增長(zhǎng)，我愈加能夠體會(huì)傅雷的思想，我更容易被那些對(duì)情感有所節(jié)制的藝術(shù)作品所吸引，能夠引起我更深的共鳴和思考，久久難忘。
看《傅雷家書(shū)》讓我總有一種被教育和訓(xùn)導(dǎo)的感覺(jué)，傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃屛沂芤娣藴\，那是一種能觸動(dòng)我心靈深處的說(shuō)教，讓我也不禁按照傅雷的要求來(lái)要求自己，我想這是這本書(shū)帶給我最大的收獲，我愿意在生活中去實(shí)踐一部分傅雷的教導(dǎo)。這也是我第一次覺(jué)得讀書(shū)對(duì)我有這么大的影響。盡管我不會(huì)成為藝術(shù)家，但是我希望可以成為傅雷口中的人，以此共勉。
傅雷家書(shū)讀后感 篇11
這是一部充滿了父愛(ài)與諄諄教誨的教育的書(shū)信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)＂過(guò)來(lái)人＂的長(zhǎng)輩，對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè)，更作為一個(gè)指路人，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法，保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn)，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無(wú)論是古今中外的.文學(xué)，繪畫(huà)，音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域，都有極為淵博的知識(shí)。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外，正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè)演出，而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的沒(méi)一個(gè)舉動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)，傅雷在這兒所透露出來(lái)的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛(ài)。
1955年1月16日的那封家書(shū)，是寫(xiě)在兒子成功之時(shí)，作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳?lè)會(huì)的成功，邊寄了一封家書(shū)給父親，傅雷在受到家書(shū)的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對(duì)兒子的祝福，表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子，卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無(wú)限的，通過(guò)親生兒女，來(lái)延續(xù)希望，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項(xiàng)為人父母所應(yīng)盡的義務(wù)，從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個(gè)以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，在對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類，對(duì)世界負(fù)責(zé)任的。
傅雷家書(shū)讀后感 篇12
紙與筆，造就家書(shū)，溫潤(rùn)而深情的字眼。也許此刻我們不再寫(xiě)什么家書(shū)了，但它始終是一種記憶，一種禮貌的傳承。提到家書(shū)二字，我便不由得想到了古人們的家書(shū)。
“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”這是陸游的家書(shū)，寄托著沉甸甸的愛(ài)國(guó)之情。王師北定中原日，還有沒(méi)有這一日呢？陸游不明白，陸游的兒子也不明白……
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！边@依然是陸游的家書(shū)。一封封短小精悍的家書(shū)，承載著陸游一生所學(xué)，寄托著詩(shī)人無(wú)盡期盼。一行行話語(yǔ)，是否也曾被厭煩，又被當(dāng)做無(wú)價(jià)之寶呢？
“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥�！边@是蘇軾的.家書(shū)�？墒牵@是寄給弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過(guò)了一些日子。似乎有些年少無(wú)知，無(wú)知人情世故，但又是學(xué)富五車，更不用說(shuō)蘇軾的百年第一了。撫今追昔，過(guò)去的夢(mèng)，早已不在。
如此之多的家書(shū)，令人動(dòng)容。初讀《傅雷家書(shū)》，覺(jué)得便是些學(xué)術(shù)性的，大白話般的假大空式的文章。再品，才逐漸發(fā)現(xiàn)，字里行間都是對(duì)兒子深深地掛念。當(dāng)時(shí)的雛燕早已遠(yuǎn)走高飛，只剩下老燕默默注視，期望用翅膀扇出一陣順風(fēng)，托你走向成功。那些提議，都是家人們一生的經(jīng)驗(yàn)。我總是被里面一些微不足道的字句感動(dòng)�！安挥门侣闊┤思�。運(yùn)到團(tuán)里時(shí)，外面包的箋，千萬(wàn)不要自我拆，很容易刺壞手。”真的是細(xì)致入微，想到了每個(gè)可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)。都說(shuō)兒行千里母擔(dān)憂，我總覺(jué)得父愛(ài)如山，應(yīng)當(dāng)是不善于表達(dá)的�？墒歉道讌s像媽媽一般，絮絮叨叨，說(shuō)長(zhǎng)道短�？墒沁@樣的表達(dá)是沒(méi)有錯(cuò)的！父親和孩子本該這樣交流，而不是緘默不語(yǔ)。
我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人的方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
——傅雷
一滴滴的關(guān)心，傾注在了墨水之上，那架載著沉甸甸關(guān)心的飛機(jī)呀，可千萬(wàn)不要墜落。那只飛遠(yuǎn)的雛燕呀，可千萬(wàn)不要迷了路。
傅雷家書(shū)讀后感 篇13
傅雷就是把巴爾扎克的《人間喜劇》介紹到中國(guó)來(lái)的。他還是一個(gè)嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親，在兒子成長(zhǎng)成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》。
其中我讀了一部對(duì)于我來(lái)說(shuō)比較精彩的一個(gè)片段，那就是：《1956年2月29日夜》。這一封信由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起，論凡藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠(chéng)。而真誠(chéng)是要做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。
這文章里總結(jié)了這么個(gè)結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。這里面的加點(diǎn)的詞讓我深深體會(huì)到了藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是“愛(ài)”！
并且在文章里我讀出了父親對(duì)兒子的那望子成龍的良苦用心，處處用許多深刻而明了易懂的話語(yǔ)去教育他，在父親對(duì)兒子深切的'教誨中的那些哲理句子每一點(diǎn)每一滴都在打動(dòng)著我的驚訝，使我深深牢記。
在表面文章也多次寫(xiě)到了中外藝術(shù)方面的知識(shí)，這里使我了解到了如上文所說(shuō)的藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西，那就是愛(ài)，而且我還懂得了藝術(shù)中的那種真誠(chéng)，就像文中所說(shuō)“知之為知之，不知為不知”，真誠(chéng)的不懂，比不真誠(chéng)的懂，還叫人好受些。像這樣的人是最可厭了，而真正有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。從而這里的真誠(chéng)正是第一把藝術(shù)的鑰匙。
這在洋溢著父子深情的家書(shū)，一定有許多地方會(huì)引起你強(qiáng)烈的共鳴。請(qǐng)靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)閱讀，用心去體會(huì)傅雷望子成龍的良苦用心，了解中外藝術(shù)方面知識(shí)，以開(kāi)闊視野，培養(yǎng)審美情趣。
希望大家能夠看《傅雷家書(shū)》，體會(huì)文中的深意，提高自身的修養(yǎng)，懂得做人的道理。
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