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京瓷哲學(xué)讀后感

時(shí)間:2025-09-24 10:33:07 讀后感

京瓷哲學(xué)讀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家收集的京瓷哲學(xué)讀后感,歡迎閱讀與收藏。

京瓷哲學(xué)讀后感

京瓷哲學(xué)讀后感1

  唯天下至誠(chéng),為能盡其性;能盡其性,則能盡之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣.

  人生是一場(chǎng)馬拉松,是一場(chǎng)曲折的挑戰(zhàn),成功與否要看你的思想和行為,所謂知行合一.

  稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多的哲理其中囊括了博愛(ài)精神、精益求精、完美主義、熱愛(ài)工作等,全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現(xiàn)在和將來(lái)都會(huì)切實(shí)面對(duì)的問(wèn)題,零零總總非常詳細(xì).而讓我感觸最深的還是先生在書本中隱隱透露的對(duì)于正在前進(jìn)的我們的鞭策和關(guān)愛(ài).

  作為一名業(yè)務(wù)員來(lái)說(shuō),每個(gè)人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務(wù)方式,這就如同我們給自己定位的角色一樣.其實(shí)每個(gè)人的`角色都是有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)自然也存在相應(yīng)的缺點(diǎn),在業(yè)務(wù)中我們很多時(shí)候會(huì)固執(zhí)的堅(jiān)持"我認(rèn)為"這個(gè)觀點(diǎn).不管是博愛(ài)、精益、完美必須要掌握尺度,不能以激進(jìn)的方式去處理業(yè)務(wù)開(kāi)展工作.寬容過(guò)度是懦弱,自信過(guò)度是驕傲.這兩種情緒的極致發(fā)揮都會(huì)影響到業(yè)務(wù)員的正常工作,以點(diǎn)蓋面,以篇蓋全從而遮蔽了雙目.

  其實(shí)業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是訂單,產(chǎn)品從簽訂到結(jié)束就像孕育一個(gè)新的生命,每一個(gè)環(huán)節(jié)都要小心翼翼的呵護(hù)用心培養(yǎng),才能達(dá)到最終成功的結(jié)果.前期準(zhǔn)備工作要做足即所謂提前準(zhǔn)備計(jì)劃,中期關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)便是精益求精,后期車輛提取上牌妥善處理就能達(dá)到完美.這種良性循環(huán)的開(kāi)始便是你在市場(chǎng)中不斷贏得口碑的積累,那么訂單便會(huì)接踵而至.

京瓷哲學(xué)讀后感2

  “現(xiàn)場(chǎng)主義”是一種相當(dāng)受歡迎的管理理念,這種理念的核心就是要求管理者密切關(guān)注現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐,不斷對(duì)管理過(guò)程進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,最終實(shí)現(xiàn)高效的運(yùn)營(yíng)結(jié)果。而在京瓷公司中,“現(xiàn)場(chǎng)主義”也一直被視為重要的管理理念,京瓷哲學(xué)貫徹了這一理念,并在實(shí)踐中收獲了成功。

  作為一家跨國(guó)公司,京瓷在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中遇到了許多挑戰(zhàn)。在這樣的環(huán)境下,京瓷哲學(xué)始終貫徹現(xiàn)場(chǎng)主義理念,要求從實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并在不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)中提高管理質(zhì)量和效率。這種思想在京瓷公司中得到了廣泛的推廣,被每一個(gè)員工所認(rèn)可和實(shí)踐。

  實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),而京瓷公司在實(shí)踐中也不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出了一系列成功的經(jīng)驗(yàn)和做法。其中一個(gè)例子就是,在生產(chǎn)車間中實(shí)施現(xiàn)場(chǎng)管理,強(qiáng)化生產(chǎn)過(guò)程中的質(zhì)量管理,如在生產(chǎn)結(jié)束后,對(duì)產(chǎn)出的零部件進(jìn)行嚴(yán)格的質(zhì)量檢查,將每次檢查結(jié)果反饋給生產(chǎn)班組,及時(shí)糾正生產(chǎn)中的不足之處。這樣的做法有效地保證了生產(chǎn)車間的質(zhì)量水平,保證了生產(chǎn)過(guò)程的高效率,也增強(qiáng)了員工的責(zé)任感和自覺(jué)性。

  而在京瓷公司中的另一個(gè)成功案例是,將現(xiàn)場(chǎng)管理的'理念應(yīng)用于管理中的各個(gè)環(huán)節(jié)。除了生產(chǎn)車間之外,在銷售環(huán)節(jié)中也有類似的管理模式,如進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的客戶回訪、追問(wèn)客戶需求,通過(guò)對(duì)需求信息的收集解析,及時(shí)面對(duì)不同客戶的不同需求,并提供相應(yīng)的服務(wù),從而提高客戶滿意度,增強(qiáng)公司品牌形象。

  細(xì)節(jié)決定成敗,這一點(diǎn)在京瓷公司現(xiàn)場(chǎng)管理中也得到了體現(xiàn)。在京瓷公司中,每一個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過(guò)了精心的規(guī)劃和把控,使得公司在實(shí)踐中能夠更好地踐行現(xiàn)場(chǎng)主義理念。舉個(gè)例子,如京瓷在生產(chǎn)過(guò)程中使用的“看板式管理”,要求生產(chǎn)車間中每個(gè)工作站都有標(biāo)識(shí)和規(guī)范操作流程,生產(chǎn)負(fù)責(zé)人需要在現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)行日常管理和操作,以直觀的方式提醒員工注意流程和質(zhì)量要求,確保生產(chǎn)過(guò)程的準(zhǔn)確性和高效性。

  作為一種管理理念,現(xiàn)場(chǎng)主義在京瓷公司中經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的實(shí)踐和改進(jìn),幫助公司在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在每一個(gè)細(xì)節(jié)中秉承現(xiàn)場(chǎng)主義的理念,京瓷從生產(chǎn)管理到銷售環(huán)節(jié),不斷優(yōu)化管理策略,提高企業(yè)的效率和質(zhì)量,大大提高了公司的市場(chǎng)請(qǐng)求能力,這也為其在行業(yè)中的持續(xù)成功提供了有力支持。

  綜上,京瓷哲學(xué)中貫徹現(xiàn)場(chǎng)主義的理念,在公司內(nèi)部得到廣泛的推廣和實(shí)踐,使得公司在實(shí)踐中持續(xù)獲得成功。現(xiàn)場(chǎng)主義的精神,要求管理者時(shí)刻關(guān)注實(shí)踐環(huán)節(jié),善于尋找規(guī)律,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷優(yōu)化管理策略,這已然成為了京瓷公司成功的經(jīng)驗(yàn),這種成功經(jīng)驗(yàn)為其他企業(yè)在實(shí)踐中提供了有益的借鑒和指導(dǎo)。

京瓷哲學(xué)讀后感3

  《京瓷哲學(xué)為伙伴盡力》是一本有關(guān)企業(yè)文化的書籍,它講述了京瓷集團(tuán)的創(chuàng)始人稻盛和夫先生所倡導(dǎo)的京瓷哲學(xué),并重點(diǎn)闡述了這一哲學(xué)如何為京瓷取得成功做出貢獻(xiàn)。讀完這本書,我深受啟發(fā),感悟頗多。

  京瓷哲學(xué)是一種道德、倫理及經(jīng)營(yíng)理念的系統(tǒng),其核心是“修身養(yǎng)性、正直誠(chéng)信、尊重人性、創(chuàng)新進(jìn)取”。通過(guò)這些原則,稻盛和夫先生旨在培養(yǎng)京瓷員工的品德和職業(yè)操守,并希望這些品質(zhì)能夠轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新和創(chuàng)造力,以推動(dòng)企業(yè)增長(zhǎng)和發(fā)展。京瓷的成功不僅僅源于其出色的產(chǎn)品和服務(wù),更在于其所價(jià)值觀的推動(dòng)和引領(lǐng),這是京瓷成為一家偉大企業(yè)的關(guān)鍵所在。

  從讀書的角度來(lái)看,這本書對(duì)于企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)理念的探討十分深刻。它不僅與其他探討類似話題的書籍不同,更著重于回顧京瓷集團(tuán)的建立和發(fā)展歷程,并從中抽象出其成功的原因。例如,稻盛和夫先生一直強(qiáng)調(diào)追求自我完善,投資于員工培養(yǎng),并積極推進(jìn)研發(fā)投入,這些為京瓷的全球化發(fā)展奠定了基礎(chǔ),促進(jìn)了企業(yè)更快更健康的發(fā)展。

  京瓷哲學(xué)所強(qiáng)調(diào)的“強(qiáng)者寬容、弱者堅(jiān)強(qiáng)”也是我深受感動(dòng)的地方。它讓我們了解到,真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是那些主張霸道和強(qiáng)制命令的人,而是那些充滿尊重和寬容的人。相反,對(duì)于弱者,他們則處處給予鼓勵(lì)和扶持,讓他們能夠不斷成長(zhǎng)。這種人性化的管理方式,在實(shí)際經(jīng)營(yíng)中也應(yīng)被廣泛倡導(dǎo)。

  此外,京瓷哲學(xué)還給我們留下了一個(gè)深刻的印象,即創(chuàng)造一個(gè)公正、和諧、尊重人性的企業(yè)文化的重要性。企業(yè)不僅僅是為了多賺幾個(gè)錢而存在的,還應(yīng)該以服務(wù)社會(huì)為宗旨,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。京瓷哲學(xué)的`理念,也無(wú)疑影響了這個(gè)社會(huì)中的很多人,讓我們每個(gè)人都能從書中獲得一些力量和啟迪,成為一個(gè)更好的自己。

  總之,讀完《京瓷哲學(xué)為伙伴盡力》,讓我對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和文化有了一個(gè)不同的認(rèn)識(shí)。這本書對(duì)于那些想要了解企業(yè)成功的原因以及企業(yè)文化發(fā)展的人來(lái)說(shuō)都是不可或缺的讀物。愿我們都能以京瓷哲學(xué)為榜樣,通過(guò)積極進(jìn)取、尊重人性來(lái)創(chuàng)造一個(gè)更完美的社會(huì)!

京瓷哲學(xué)讀后感4

  通讀完《京瓷哲學(xué)》,仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長(zhǎng),所有條目,點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成文,都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過(guò)程,回顧這個(gè)過(guò)程,貫穿于字里行間的,都是稻盛先生的創(chuàng)新。

  所有的創(chuàng)新點(diǎn)滴可見(jiàn)。如:因?yàn)椴欢芾,所以才有了集體決策,有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司;因?yàn)椴欢畯?fù)式記賬,才有了經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)的產(chǎn)生;因?yàn)椴恢绾谓?jīng)營(yíng),才有了“作為人,何為正確”的靈魂拷問(wèn);為了不讓員工犯錯(cuò)和誤入歧途,才有了雙重確認(rèn)的原則……

  這種創(chuàng)新,正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié),當(dāng)不行(不懂)的時(shí)候,才是工作的開(kāi)始,也正是創(chuàng)新的開(kāi)始。細(xì)細(xì)思考,在這創(chuàng)新的背后,始終兩條主線交叉出現(xiàn),相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)。

  稻盛先生從哲學(xué)的角度,經(jīng)營(yíng)人心,提出了心靈終極之問(wèn)!白鳛槿,何為正確?”,而不是“作為人,何為成功?”。通過(guò)正確的判斷,即大是大非的原則界定,發(fā)揚(yáng)人的善意的一面,結(jié)合制度,管理人的.“惡”的一面,這種哲學(xué)思維,貫穿于京瓷文化的方方面面。

  在經(jīng)營(yíng)方面,稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下,力求簡(jiǎn)單,化繁為簡(jiǎn),充分展現(xiàn)出了大師京瓷哲學(xué)這本書是京瓷員工內(nèi)部交流的手冊(cè),內(nèi)容充實(shí),它里面包含了京瓷從創(chuàng)業(yè)之初到成為世界領(lǐng)先企業(yè)所堅(jiān)持的一貫作風(fēng),它不僅僅是一本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)書,更是一本做人之書。

  我們要時(shí)刻保持樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài),我一直覺(jué)得我是一個(gè)活潑開(kāi)朗的人,但慢慢才發(fā)現(xiàn)我不是真正的樂(lè)觀開(kāi)朗,有時(shí)候我會(huì)在意別人的看法,有時(shí)候我會(huì)抱怨牢騷滿腹、有時(shí)候也會(huì)嫉妒別人,這些都是我之前不曾意識(shí)到的,原來(lái)我內(nèi)心還是很多負(fù)面情緒的,但是現(xiàn)在的我慢慢的學(xué)習(xí)真正的樂(lè)觀開(kāi)朗,慢慢的去不理會(huì)他人的目光,學(xué)著不抱怨、不發(fā)牢騷、不妒忌別人,真正的祝福別人,真正為他人著想、懂得去感恩、感謝身邊所有的人。人生短暫,我們何苦要為難別人又為難自己呢。

  貫徹完美主義這一點(diǎn)自己做的也不夠,一直以來(lái)粗枝大葉、毛毛躁躁的,經(jīng)常只是追求完成工作,而沒(méi)有對(duì)自己更高的要求。以后生活中,要嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取事事做到最好然后再爭(zhēng)取做到完美。

  感謝三年來(lái)我的導(dǎo)師林老師能夠用稻盛先生的哲學(xué)指導(dǎo)我們,讓我在課題組這個(gè)小家庭里面找到了溫暖,得到了友誼。在這個(gè)小集體里,我們?nèi)缧值芙忝靡粯酉嗵,我們一起徒步,一起吃火鍋、一起玩游戲等等,這一切都將成為我以后美好的回憶。

京瓷哲學(xué)讀后感5

  唯天下至誠(chéng),為能盡其性;能盡其性,則能盡之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。

  人生是一場(chǎng)馬拉松,是一場(chǎng)曲折的挑戰(zhàn),成功與否要看你的思想和行為,所謂知行合一。

  稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多的哲理其中囊括了博愛(ài)精神、精益求精、完美主義、熱愛(ài)工作等,全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現(xiàn)在和將來(lái)都會(huì)切實(shí)面對(duì)的問(wèn)題,零零總總非常詳細(xì)。而讓我感觸最深的還是先生在書本中隱隱透露的對(duì)于正在前進(jìn)的我們的鞭策和關(guān)愛(ài)。

  作為一名業(yè)務(wù)員來(lái)說(shuō),每個(gè)人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務(wù)方式,這就如同我們給自己定位的`角色一樣。其實(shí)每個(gè)人的角色都是有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)自然也存在相應(yīng)的缺點(diǎn),在業(yè)務(wù)中我們很多時(shí)候會(huì)固執(zhí)的堅(jiān)持"我認(rèn)為"這個(gè)觀點(diǎn)。不管是博愛(ài)、精益、完美必須要掌握尺度,不能以激進(jìn)的方式去處理業(yè)務(wù)開(kāi)展工作。寬容過(guò)度是懦弱,自信過(guò)度是驕傲。這兩種情緒的極致發(fā)揮都會(huì)影響到業(yè)務(wù)員的正常工作,以點(diǎn)蓋面,以篇蓋全從而遮蔽了雙目。

  其實(shí)業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是訂單,產(chǎn)品從簽訂到結(jié)束就像孕育一個(gè)新的生命,每一個(gè)環(huán)節(jié)都要小心翼翼的呵護(hù)用心培養(yǎng),才能達(dá)到最終成功的結(jié)果。前期準(zhǔn)備工作要做足即所謂提前準(zhǔn)備計(jì)劃,中期關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)便是精益求精,后期車輛提取上牌妥善處理就能達(dá)到完美。這種良性循環(huán)的開(kāi)始便是你在市場(chǎng)中不斷贏得口碑的積累,那么訂單便會(huì)接踵而至。

  以上做闡述的觀點(diǎn)看起來(lái)有些空虛,那么我們來(lái)說(shuō)點(diǎn)實(shí)在的。

  首先是勤奮,業(yè)務(wù)訂單就是賽跑,和同行競(jìng)爭(zhēng)和同事也存在競(jìng)爭(zhēng)。所以真實(shí)的有效的方法就是"動(dòng)起來(lái)",這一點(diǎn)上沒(méi)有捷徑。

  其次是規(guī)劃,合理的規(guī)劃市場(chǎng)和日常處理的瑣事是必須要做的。有一段時(shí)間規(guī)劃的混亂讓我深受其害,每天都感覺(jué)很忙忙到?jīng)]有時(shí)間吃飯疲于奔命。然而月底的時(shí)候面對(duì)著電腦寫工作總結(jié)的時(shí)候確沒(méi)有幾樣能拿得出手的事情供領(lǐng)導(dǎo)檢查,所以在規(guī)劃工作上實(shí)在是一件不得小覷的大事。

  最后是變通,或許這和規(guī)劃有些矛盾,事實(shí)上的確是有的。原本計(jì)劃好要做的事情突然被某一件或者某幾件事情打斷,有得時(shí)候的確讓我不知所措,再次陷入了計(jì)劃紊亂的狀態(tài),直到領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說(shuō)了四個(gè)字"輕重緩急"我才茅塞頓開(kāi)。倘若突發(fā)事件緊急重要的超過(guò)了規(guī)劃項(xiàng)目,可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)相對(duì)不是很急的事情。若是突發(fā)事件沒(méi)有超過(guò)規(guī)劃項(xiàng)目的重要性可以依然按照規(guī)劃走下去。

  市場(chǎng)是一個(gè)熔爐,我們要時(shí)刻追求做到更多,更好、更強(qiáng)。爭(zhēng)取主導(dǎo)并影響市場(chǎng),不能撲在自己的獎(jiǎng)杯上洋洋自得,也不能因?yàn)橐粫r(shí)的低谷自暴自棄,正確樹(shù)立好自己的態(tài)度。發(fā)揮狼性的優(yōu)勢(shì)避開(kāi)短板,就一定能成為市場(chǎng)的主角,塑造一個(gè)完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的話勉勵(lì)一下自己。

  角色不重要,關(guān)鍵是得會(huì)搶戲。

京瓷哲學(xué)讀后感6

  近日,我讀了一篇有關(guān)京瓷哲學(xué)的文章,深感受益匪淺。今天,我要和大家分享一下我的讀后感。

  京瓷是一家日本的跨國(guó)公司,自1967年開(kāi)始向全球進(jìn)軍,目前在全球擁有超過(guò)200個(gè)子公司和合作伙伴。但是,京瓷不僅僅是一家跨國(guó)公司,更是一家以哲學(xué)為基礎(chǔ)的企業(yè)。京瓷的哲學(xué)體系可以概括為“貫徹現(xiàn)場(chǎng)主義、精研細(xì)造、貢獻(xiàn)社會(huì)”。

  “現(xiàn)場(chǎng)主義”是京瓷哲學(xué)的.核心之一。這個(gè)詞匯雖然看起來(lái)比較模糊,但其實(shí)非常重要。所謂現(xiàn)場(chǎng)主義,就是要把眼光放到現(xiàn)場(chǎng),關(guān)注細(xì)節(jié),并在現(xiàn)場(chǎng)解決問(wèn)題。在京瓷的生產(chǎn)線上,每一個(gè)工人都是一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)代表,負(fù)責(zé)自己所做的工作,并在工作中不斷優(yōu)化和完善。京瓷把現(xiàn)場(chǎng)作為一個(gè)整體而不是一個(gè)局部,強(qiáng)調(diào)全局的協(xié)同作用,從而推動(dòng)全面持續(xù)的改善。

  另一個(gè)核心是“精研細(xì)造”。這不僅僅是一個(gè)口號(hào),而是京瓷企業(yè)文化的重要組成部分。京瓷不斷推動(dòng)技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)品創(chuàng)新,竭盡全力提升產(chǎn)品的質(zhì)量和效率。通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注,京瓷不斷提高其產(chǎn)品的性能和可靠性,以滿足客戶的需求和期望。

  同時(shí),“貢獻(xiàn)社會(huì)”是京瓷企業(yè)文化的又一要點(diǎn)。京瓷一直貫徹著“為環(huán)境、為人類,為和平做貢獻(xiàn)”的理念。在京瓷看來(lái),商業(yè)不僅僅是追求利潤(rùn),更是為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。京瓷致力于環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

  在了解了京瓷哲學(xué)的核心內(nèi)容后,我深深被企業(yè)文化所感染,F(xiàn)在的社會(huì),商業(yè)普遍以營(yíng)利為中心,而京瓷企業(yè)文化卻強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)場(chǎng)主義”、“精研細(xì)造”和“貢獻(xiàn)社會(huì)”,正如京瓷董事長(zhǎng)稻盛和夫所說(shuō),“企業(yè)應(yīng)該為客戶、股東、員工、社會(huì)和環(huán)境創(chuàng)造價(jià)值”。這種企業(yè)哲學(xué)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

  京瓷哲學(xué)不僅僅是一種企業(yè)文化,更是一種生產(chǎn)和管理模式。在現(xiàn)場(chǎng)主義的推動(dòng)下,京瓷實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)線到銷售環(huán)節(jié)的全面協(xié)同,從而提高了企業(yè)整體效率和生產(chǎn)力。同時(shí),京瓷也通過(guò)精研細(xì)造不斷提高產(chǎn)品的品質(zhì)和可靠性,贏得了客戶的青睞。最后,京瓷在貢獻(xiàn)社會(huì)方面也表現(xiàn)出了極高的責(zé)任感,成為了一家充滿社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)。

  總之,京瓷哲學(xué)以現(xiàn)場(chǎng)主義為核心,貫徹精研細(xì)造和貢獻(xiàn)社會(huì)理念,成為了一種值得倡導(dǎo)和學(xué)習(xí)的企業(yè)文化。我深感受益匪淺,希望可以將這種企業(yè)文化的精神傳遞下去,推動(dòng)企業(yè)更加健康、持久的發(fā)展。

京瓷哲學(xué)讀后感7

  此時(shí)此刻,我懷著與之相見(jiàn)恨晚的感受去閱讀《京瓷哲學(xué)》,當(dāng)我讀完“發(fā)刊詞”和“京瓷目標(biāo)第一節(jié)”后,我被它深深地吸引了!熬慈苏呷撕憔粗边@是我企業(yè)微信留存很長(zhǎng)一段時(shí)間的個(gè)性簽名,也是我想向同事傳達(dá)的一種個(gè)人理念,與京瓷的社訓(xùn)“敬天愛(ài)人”有著異曲同工之妙。

  工作中,拋開(kāi)能力不談,我覺(jué)得自己待人接物的態(tài)度是被自己認(rèn)可的,F(xiàn)代社會(huì)與環(huán)境的快節(jié)奏逼迫下,人不免有些浮躁,一個(gè)微笑,一句輕聲的問(wèn)候便可如春風(fēng)化雨般潤(rùn)澤他人的心靈于無(wú)聲。尊敬、尊重他人是作為一個(gè)自然人應(yīng)有的道德品質(zhì),敬天愛(ài)人所傳達(dá)的理念不言而喻與之部分契合,發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)他人是我們所有員工都應(yīng)秉承的信念。

  “企業(yè)是員工意識(shí)的結(jié)合體,每位員工的意識(shí)組成了企業(yè)”、“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面的幸福”諸如這些理念,在我看來(lái),這種企業(yè)的理念是非常有魅力和可以產(chǎn)生共鳴的。改善現(xiàn)有的生活,提高待遇是每個(gè)員工的通俗愿望,掙錢是每個(gè)勞動(dòng)者的最終目的'。如果一個(gè)企業(yè)能成為人生的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),我相信這樣的企業(yè)是非常優(yōu)秀和有社會(huì)責(zé)任感,且所有員工都會(huì)對(duì)其精心呵護(hù),為之努力奮斗,以廠為家也會(huì)成為常規(guī)的習(xí)慣。

  京瓷哲學(xué),引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,教會(huì)我們?nèi)绾巫鲆幻细竦膯T工與領(lǐng)導(dǎo)。企業(yè)與個(gè)人同氣連枝、相輔相成,個(gè)人在企業(yè)中發(fā)光發(fā)熱、尋求自我價(jià)值、展現(xiàn)個(gè)人魅力。企業(yè)由每個(gè)個(gè)體組成,一榮俱榮、一損俱損,這也是京瓷哲學(xué)的發(fā)刊詞和目標(biāo)給我的啟示。

  愛(ài)崗敬業(yè),睿思篤行。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),做一個(gè)有價(jià)值的人,對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),做一家社會(huì)責(zé)任感的企業(yè),雖道路漫長(zhǎng),但未來(lái)可期。

京瓷哲學(xué)讀后感8

  《京瓷哲學(xué)》第二章經(jīng)營(yíng)要訣中作者主要闡述公司在初創(chuàng)時(shí),作為一名經(jīng)營(yíng)者在面對(duì)壓力、困惑和迷惘時(shí)想出的各種應(yīng)對(duì)思路和措施。這些想法在當(dāng)時(shí)行之有效,在現(xiàn)在也同樣適用。

  雖然合縱經(jīng)過(guò)了二十多年的發(fā)展,早已度過(guò)了創(chuàng)業(yè)期,但處于現(xiàn)在這個(gè)“VUCA”時(shí)代,公司的經(jīng)營(yíng)者們必須要有二次創(chuàng)業(yè)的意識(shí)及魄力,公司只有不斷發(fā)展,不斷壯大,才不會(huì)被這個(gè)時(shí)代所拋棄,在這個(gè)平臺(tái)上的經(jīng)營(yíng)者們才有機(jī)會(huì)發(fā)揮出更大的價(jià)值。

  想要做好經(jīng)營(yíng),對(duì)外、對(duì)內(nèi)兩手都要抓,兩手都要硬。

  對(duì)外客戶至上

  對(duì)外必須要做好客戶管理,客戶至上的理念要深入人心。想客戶所想,思客戶所思,才能獲得客戶的信賴。只有客戶的信賴,訂單才會(huì)源源不斷地流入公司;只有客戶的信賴,才能在符合規(guī)則的基礎(chǔ)上合理獲取利潤(rùn),確保公司長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展。

  對(duì)內(nèi)統(tǒng)一思想

  對(duì)內(nèi)必須要統(tǒng)一團(tuán)隊(duì)的思想意識(shí)。用“老板”思維思考問(wèn)題,所有經(jīng)營(yíng)活動(dòng)全員參與,激發(fā)各成員潛力,并定期公開(kāi)展示經(jīng)營(yíng)成果。團(tuán)隊(duì)成員要有統(tǒng)一的目標(biāo),并能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)全力以赴,只有形成合力,才能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo),突破目標(biāo)。

  團(tuán)隊(duì)成員要取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互支撐,形成相互信賴的工作氛圍,但這并不代表著不創(chuàng)造價(jià)值的'人可以生存。團(tuán)隊(duì)組織結(jié)構(gòu)并不是以資歷來(lái)決定誰(shuí)在什么位置,而是以實(shí)力來(lái)決定誰(shuí)在什么位置。這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)公司制定的長(zhǎng)期、中期、短期目標(biāo)。

  提供滿足客戶的個(gè)性化產(chǎn)品

  有了客戶、有了組織的支撐還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要有滿足客戶需求的個(gè)性化產(chǎn)品,這需要我們自己不僅要有站在客戶角度和公司層面的思考能力、創(chuàng)新能力,還要有實(shí)現(xiàn)這種想法的實(shí)踐能力。獨(dú)立思考,親身實(shí)踐,做出有自己鮮明烙印的產(chǎn)品,并不斷將這種個(gè)性拓展、系列化。通過(guò)產(chǎn)品技術(shù)的不斷探索、積累,我們還可以將成功的產(chǎn)品經(jīng)驗(yàn)復(fù)制到新的個(gè)性化產(chǎn)品上,進(jìn)而繼續(xù)拓展,夯實(shí)產(chǎn)品實(shí)力,形成強(qiáng)有力的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

  我們不僅要抬頭看天,還要低頭看路。再高的山也是需要一步一步的爬上去,不積跬步無(wú)以至千里,我們需要高的目標(biāo),需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃,更需要的是一步一個(gè)腳印,通過(guò)不斷積累,目標(biāo)終究會(huì)實(shí)現(xiàn)。

京瓷哲學(xué)讀后感9

  稻盛和夫,作為世界公認(rèn)的成功企業(yè)家、經(jīng)營(yíng)奇才,能將他畢生的想法、做法匯集成冊(cè),無(wú)疑是每一個(gè)獲閱者的幸運(yùn)和福報(bào)。很感謝公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我也成為了幸運(yùn)者中的一個(gè)。在字字珠璣的閱讀中,自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作,不自覺(jué)地就進(jìn)行著對(duì)比和分析,契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因,感覺(jué)對(duì)自己的以往是一種檢閱,對(duì)自己的現(xiàn)在是一種洗禮,對(duì)自己的將來(lái)是一種指導(dǎo),F(xiàn)在,我就以《京瓷哲學(xué)》第2章經(jīng)營(yíng)要訣的閱讀感受為例,向大家分享一下我的感悟。

  01、以心為本的經(jīng)營(yíng):

  為了公司的發(fā)展,每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者也不負(fù)眾望,拼命工作。員工們相互信任,不貪圖私利私欲。大家都以在這個(gè)公司工作為榮,盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無(wú)到有的事實(shí),闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗,才是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的支柱。

  感受:合縱一直重視企業(yè)文化的建設(shè)和宣貫,就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營(yíng)”。讓大家的思想意識(shí),都統(tǒng)一到如何實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)這一大方向來(lái)。跟我們平時(shí)在工作中所說(shuō)的要同心同德、風(fēng)雨兼程,都是契合的。讀后更加意識(shí)到將這些根植于每一個(gè)成員心中的重要性和意義,比人心更堅(jiān)固的東西并不存在,心在一起才最有戰(zhàn)斗力。

  02、光明正大地追求利潤(rùn):

  追求利潤(rùn)是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)環(huán)境中,由競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格,以這個(gè)價(jià)格賺得的利潤(rùn),就是正當(dāng)?shù)睦麧?rùn)。推進(jìn)合理化,提高附加值,才能增加利潤(rùn)。不管在什么領(lǐng)域,勢(shì)必都要面對(duì)嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng),任由市場(chǎng)行使定價(jià)權(quán)。

  感受:該篇的觀點(diǎn),對(duì)以研發(fā)、制造、銷售于一體的合縱人來(lái)說(shuō)體會(huì)更深。競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格,蘊(yùn)含了多少的內(nèi)容和必須:市場(chǎng)需求的準(zhǔn)確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的PK,就是價(jià)格的PK。要想價(jià)格合理、有競(jìng)爭(zhēng)力,各種質(zhì)量的管控就必須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)閮r(jià)格是市場(chǎng)決定的、是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手裁判的。只有我們每一個(gè)環(huán)節(jié)上的人都意識(shí)到這一點(diǎn),并在自己的職責(zé)范圍內(nèi)把好關(guān),才能讓我們的產(chǎn)品價(jià)格合理,有競(jìng)爭(zhēng)力、有利潤(rùn)。

  03、遵循原理原則:

  公司的經(jīng)營(yíng)應(yīng)該合乎情理,遵循道德。所有的事情,都應(yīng)該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時(shí),必須遵守普遍性的`道德準(zhǔn)則,把“作為人,何謂正確?”作為判斷基準(zhǔn)。

  感受:“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。同樣的一個(gè)企業(yè)要發(fā)展,也必須建立一套完善的“規(guī)矩”,作為員工說(shuō)話、行事的準(zhǔn)則。所以,公司應(yīng)運(yùn)而生的制定了各種規(guī)章制度和考核辦法,而且合縱人很幸運(yùn),因?yàn)槲覀兊睦习鍎蓜傁壬褪且粋(gè)遵循普遍性道德準(zhǔn)則的人,老祖先最質(zhì)樸的真善美觀念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏,也讓客戶感受到合縱是一個(gè)可靠的、有原則的企業(yè)。

  04、貫徹顧客至上主義:

  經(jīng)商的根本就是“無(wú)論如何都要取悅客戶”,極度重視技術(shù)研發(fā),不斷創(chuàng)造出客戶期待的有價(jià)值的產(chǎn)品,全方位地滿足客戶的需求。企業(yè)持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展,是顧客至上主義的成果,也是努力取悅客戶的回報(bào)。

  感受:合縱的研發(fā)中心是北京市級(jí)(省部級(jí))技術(shù)中心,每年都重金投入各項(xiàng)研發(fā)。產(chǎn)品銷售秉承“讓利不讓市場(chǎng)”的真誠(chéng)意愿,始終重視售前、售中、售后各個(gè)階段的相關(guān)服務(wù),把客戶的購(gòu)買體驗(yàn)及滿意度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有力踐行了顧客至上的宗旨,這應(yīng)該就是公司能夠不斷持續(xù)發(fā)展壯大的一個(gè)根本原因。

  05、以大家族主義開(kāi)展經(jīng)營(yíng):

  不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系,而應(yīng)該在公司內(nèi)構(gòu)建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開(kāi)展經(jīng)營(yíng),使公司上下團(tuán)結(jié)一致、互幫互助,但要注意避免對(duì)員工的盲目嬌慣。

  感受:合縱互賞、團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式,在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系,績(jī)效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體,既推行了大家族主義,又極大程度的避免了盲目嬌縱。當(dāng)然在和諧程度上還有很大的提升空間,需要我們都做有心人,把同事當(dāng)父母孩子、兄弟姐妹來(lái)對(duì)待,為公司大家族的和諧發(fā)展獻(xiàn)出自己滿滿的正能量。

京瓷哲學(xué)讀后感10

  近日,品讀了公司發(fā)的日本經(jīng)營(yíng)大師稻盛和夫的作品《京瓷哲學(xué)》。讀書時(shí)刻,心里猶如春風(fēng)拂過(guò),清水潺潺,對(duì)靈魂是一次潛心的修煉、對(duì)生活是一次真切的回答、對(duì)未來(lái)是一次美好的冀望!

  《京瓷哲學(xué)》帶給我的收獲是這樣——

  積極的心態(tài)是實(shí)現(xiàn)非凡人生的起點(diǎn),是生命的陽(yáng)光和雨露,讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹,馳騁于浩瀚的天際,消極的心態(tài)是失敗的源頭;是生命的慢性殺手,使人受制于自我的陰霾里,畏縮在狹隘的角落。隨著閱讀的深入,胸襟開(kāi)闊了,心態(tài)也變得陽(yáng)光了,凡是總往好的方面想,用積極的心態(tài)去迎接每日的`朝陽(yáng)。

  “思維方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇,是正是負(fù)還是零,將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局,思路決定出路,方向不對(duì),努力白費(fèi)。

  我們要明白未來(lái)是由每一個(gè)今天組成。沒(méi)有燦爛的今天,就沒(méi)有光華的明日,沒(méi)有今天的點(diǎn)滴累積,哪有未來(lái)豐碩的收獲?有句歌詞如是唱到:“現(xiàn)在才是關(guān)鍵,最重要就在眼前。”所以在工作中,事先我都做好計(jì)劃與安排,竭力完成當(dāng)日的工作,今日事今日畢,當(dāng)天事決不留到明天,當(dāng)想到一個(gè)好“點(diǎn)子”時(shí)就立即行動(dòng),并用陽(yáng)光的心態(tài)努力將一件件事情辦好,完成得漂亮。

  “燃燒自我,照亮他人,點(diǎn)燃激情的火把!币删鸵环髽I(yè),就必須能夠自我燃燒激情,成事者皆能自我“燃燒”,并能把熱量傳遞給周圍的人。這樣的人往往能率先行動(dòng),用積極的思想和行為為別人樹(shù)立起榜樣,時(shí)刻彰顯著積極的生活態(tài)度。也許我現(xiàn)在還不完全是一個(gè)能“自燃”的人,但是當(dāng)我能“自燃”時(shí),我便充分地點(diǎn)燃激情,表露善意,發(fā)揮能力;當(dāng)我不能“自燃”時(shí)我便靠近能“自燃”的人,嫁接火種,燃燒自己,溫暖他人。

  褪祛浮華,回歸理性,讓激情燃燒,用理性護(hù)航,用努力去澆灌幸福的花朵,積極健康地生活、工作,讓天天快樂(lè),分秒精彩,我們將活出燦爛的未來(lái)!

京瓷哲學(xué)讀后感11

  重讀稻盛和夫先生的京瓷哲學(xué),感受和收獲都頗多。書中講述了很多的哲理,囊括了博愛(ài)精神、精益求精、完美主義、熱愛(ài)工作等?此聘呱,實(shí)際上非常落地,工作中生活中時(shí)時(shí)都要用到。

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  從小我們就被教育要做一個(gè)好人,要有一顆善良的心,要努力,要上進(jìn)。但如果有人問(wèn)我為什么要這樣做,除了回答“這不是應(yīng)該的嗎”或類似的說(shuō)法外真的不知道再如何去詮釋。直到我看到“與宇宙的意志相協(xié)調(diào)"這句話。

  宇宙至今還在不斷擴(kuò)張,它不會(huì)停止片刻,不會(huì)安于現(xiàn)狀,它不斷的推進(jìn)萬(wàn)事萬(wàn)物向前發(fā)展進(jìn)化。人類作為組成宇宙的.一部分,當(dāng)然要與宇宙的意志相協(xié)調(diào),只有這樣我們的人生才會(huì)充滿光明,所以反省自己的心性是否能與宇宙的意志相協(xié)調(diào)至關(guān)重要。

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  "在人的行為中,最值得敬佩的,最為美好的便是利他行為"。我十分贊同這句話。人類由于肉身的存在,使的我們?cè)诖蠖嗲闆r下都是為自己著想的,我相信我們中大多數(shù)人小時(shí)候做好事學(xué)雷鋒也大多是為了老師或父母的夸獎(jiǎng),長(zhǎng)大后做好事一是因?yàn)榈赖碌募s束,二是為了一些社會(huì)效應(yīng),說(shuō)白了還是為了自己。但不可否認(rèn)還是有的人是因?yàn)檎娴氖切摒B(yǎng)高心靈美,以利他行為作為自己幸福的源泉。

  在我看來(lái),無(wú)論處于什么樣的原因(當(dāng)然一些虛假或犯罪的情況以及危機(jī)社會(huì)和諧的情況除外),只要一個(gè)人的利他行為真的能幫助別人或者能引起社會(huì)上某種和諧的效應(yīng)我們就應(yīng)該提倡。

  (三)經(jīng)營(yíng)人心,而非管理人事

  稻盛和夫先生為他的經(jīng)營(yíng)理念取名為“阿米巴經(jīng)營(yíng)”,而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊(yùn)藏著深厚的含義。管理是員工被動(dòng)執(zhí)行的思想,經(jīng)營(yíng)是全員主動(dòng)思考、主動(dòng)創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異,所隱含的是思想的差異。管理蘊(yùn)含著被動(dòng)、強(qiáng)迫的含義,而經(jīng)營(yíng)是主動(dòng)參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營(yíng),便是希望達(dá)到全員發(fā)揮主觀能動(dòng)性共同參與經(jīng)營(yíng)的目的,那前提就必須是要經(jīng)營(yíng)人心,充分重視人在企業(yè)運(yùn)營(yíng)中的作用。

  《京瓷哲學(xué)》匯集了稻盛和夫先生多年經(jīng)營(yíng)實(shí)踐和人生感悟的精華,非一時(shí)便能領(lǐng)悟透徹,需不斷參悟書中之精華,提升自身。

京瓷哲學(xué)讀后感12

  精巧的《京瓷哲學(xué)》小書,終于有機(jī)會(huì)粗略地通閱了一遍,對(duì)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的大概認(rèn)識(shí),受益匪淺。京瓷哲學(xué)78條,每一條背后都蘊(yùn)含著豐厚精神實(shí)質(zhì),適用于我們的方方面面,我們能從內(nèi)心里真正理解并在實(shí)踐中踐行,則一定可以克服一切困難,最終圓我們的初心。今后需細(xì)細(xì)逐條品味。

  1、重視人心,提高心性———重視企業(yè)文化創(chuàng)建

  稻盛和夫提倡:與“宇宙的意志”相和諧的心性以愛(ài)意、真誠(chéng)以及和諧的心性為本以純潔的心靈來(lái)描繪愿望擁有純樸的心性必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)深懷感謝之心始終保持明朗之心等。我們要滿足物質(zhì)生活,可仰賴于外力,而要滿足精神生活,則靠我們自己的內(nèi)心。只有具有一定修養(yǎng)的人,才能不屑于榮辱得失,心態(tài)才能平和,做事工作才有源泉,這是其一。

  其二,我們生活在萬(wàn)千世界,就像我們金石資源這么一個(gè)集團(tuán)公司,員工與管理者均來(lái)自五湖四海,教育程度、文化背景、習(xí)慣等參差不齊,索取得目的也不一樣,就像一個(gè)濃縮的小社會(huì),又像一個(gè)擴(kuò)充了的大家庭。要想這個(gè)小社會(huì),大家庭正常運(yùn)營(yíng),并不斷的發(fā)展壯大,重要的一個(gè)方面就是要有統(tǒng)一的理念來(lái)統(tǒng)一大家的價(jià)值觀、人生觀。換句話說(shuō),就是要擁有自己的企業(yè)文化,來(lái)規(guī)范、約束、統(tǒng)一每一個(gè)員工的行為,才能勁往一處使,這是我們工作的方向。

  2、人生工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力

  人生工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力——這是稻盛和夫提出的著名公式。個(gè)人認(rèn)為能力是與生俱來(lái)和后天培養(yǎng)的,需要一個(gè)過(guò)程時(shí)間和歷練,短時(shí)間內(nèi)很難有質(zhì)的飛躍;熱情是受個(gè)人控制的',一個(gè)人如果對(duì)每一件事保持高度的重視,認(rèn)真對(duì)待,那工作的結(jié)果不言而喻。當(dāng)然人都有惰性,熱情會(huì)受其影響,特別是受到榮譽(yù)獎(jiǎng)賞,不能膨脹,必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài);受到批評(píng)甚至委曲時(shí),不能喪失斗志,深懷感謝之心,保持一如既往的工作熱情;思維是關(guān)鍵,她決定和影響我們的態(tài)度,“一個(gè)破公司,既然發(fā)牢騷也無(wú)濟(jì)于事,我想不如將全部精力投入研究中去”,結(jié)果稻盛和夫成就了他的京瓷人生。我想假設(shè)我們也更換思維模式,讓思維這項(xiàng)得滿分,那必將也能成就我們的美好人生,這可能也是時(shí)下倡導(dǎo)“創(chuàng)新”的另種詮釋。

  將這個(gè)著名公式聯(lián)系到我們?nèi)粘9芾砉ぷ髦幸彩窍嗤,比如上?jí)交代一件事,兩個(gè)專業(yè)能力相同的人,雖然最終都能完成。但其中一人在接到任務(wù)后,主動(dòng)思考,尋求資源,快速行動(dòng),過(guò)程當(dāng)中的問(wèn)題、異常、進(jìn)度等第一時(shí)間反饋,最后快速圓滿地完成了任務(wù)。反之,其中另一人在接到任務(wù)后態(tài)度消極拖沓,事前沒(méi)謀劃,發(fā)生的問(wèn)題沒(méi)有應(yīng)對(duì)措施也不反饋`,以致一再拖延,在再三催促下最后,總算完成了,但這僅是結(jié)果而不是我們所要的“效果”,企業(yè)追求的是效果而不是結(jié)果,就管理團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)這反映了執(zhí)行力問(wèn)題。

  因此在工作中:一要有“成為漩渦的中心”的態(tài)度,要主動(dòng)當(dāng)擔(dān),敢牽頭、敢管事。要讓自己成為漩渦的中心,要讓自己成為下棋的人,而不是充當(dāng)別人的棋子。二要“在相撲的中央發(fā)力”,很多時(shí)候,我們沒(méi)能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù),不是因?yàn)槟芰Σ粔颍怯小巴涎影Y”?傆X(jué)得時(shí)間還有很多,離期限還早的很,結(jié)果,中途被各種異常事件耽誤而導(dǎo)致工作沒(méi)完成。所以,提早行動(dòng),給自己預(yù)留足夠多的時(shí)間,保證在期限內(nèi)完成任務(wù)。三要不斷創(chuàng)造性地工作。當(dāng)工作有了枯燥乏味的感覺(jué)時(shí),要對(duì)工作重新審視、反思,用“不積小溪,無(wú)以成江河”這句話來(lái)詮釋改善、創(chuàng)新的積累對(duì)一個(gè)人、一個(gè)公司是多么地重要。

  看完這本書,使我認(rèn)識(shí)到:作為管理者,如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀,就很難吸引大家,帶動(dòng)大家。要想管理好公司并出彩,就必須提高自己的思想水平和價(jià)值觀,將思維方式、熱情發(fā)揮到極致,這毋庸多筆墨。

  京瓷哲學(xué)的讀后感篇通讀完《京瓷哲學(xué)》,仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長(zhǎng),所有條目,點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成文,都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過(guò)程,回顧這個(gè)過(guò)程,貫穿于字里行間的,都是稻盛先生的創(chuàng)新。

  所有的創(chuàng)新點(diǎn)滴可見(jiàn)。如:因?yàn)椴欢芾,所以才有了集體決策,有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司;因?yàn)椴欢畯?fù)式記賬,才有了經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)的產(chǎn)生;因?yàn)椴恢绾谓?jīng)營(yíng),才有了“作為人,何為正確”的靈魂拷問(wèn);為了不讓員工犯錯(cuò)和誤入歧途,才有了雙重確認(rèn)的原則……

  這種創(chuàng)新,正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié),當(dāng)不行(不懂)的時(shí)候,才是工作的開(kāi)始,也正是創(chuàng)新的開(kāi)始。細(xì)細(xì)思考,在這創(chuàng)新的背后,始終兩條主線交叉出現(xiàn),相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)。

  稻盛先生從哲學(xué)的角度,經(jīng)營(yíng)人心,提出了心靈終極之問(wèn)。“作為人,何為正確?”,而不是“作為人,何為成功?”。通過(guò)正確的判斷,即大是大非的原則界定,發(fā)揚(yáng)人的善意的一面,結(jié)合制度,管理人的“惡”的一面,這種哲學(xué)思維,貫穿于京瓷文化的方方面面。

  在經(jīng)營(yíng)方面,稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下,力求簡(jiǎn)單,化繁為簡(jiǎn),充分展現(xiàn)出了大師級(jí)的水平,以“銷售最大化,費(fèi)用最小化”,歸納總結(jié)了“經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)”的科目;以市場(chǎng)的供需水平,進(jìn)行定價(jià)和銷售,理順了“利他”和“經(jīng)營(yíng)”的關(guān)系,將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合。

  京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是其長(zhǎng)盛不衰的法寶,對(duì)其他公司的經(jīng)營(yíng)與管理,具有極其重要的參考意義和借鑒價(jià)值,同時(shí),對(duì)我們把握人生,規(guī)劃未來(lái),也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。

  稻盛和夫,被尊為經(jīng)營(yíng)之圣,確是實(shí)至名歸,當(dāng)然,如果他不介意的話,加上“人生導(dǎo)師”的稱號(hào),也不為過(guò)。

京瓷哲學(xué)讀后感13

  稻盛和夫,作為世界公認(rèn)的成功企業(yè)家、經(jīng)營(yíng)奇才,能將他畢生的想法、做法匯集成冊(cè),無(wú)疑是每一個(gè)獲閱者的幸運(yùn)和福報(bào)。很感謝公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我也成為了幸運(yùn)者中的一個(gè)。在字字珠璣的閱讀中,自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作,不自覺(jué)地就進(jìn)行著對(duì)比和分析,契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因,感覺(jué)對(duì)自己的以往是一種檢閱,對(duì)自己的現(xiàn)在是一種洗禮,對(duì)自己的將來(lái)是一種指導(dǎo),F(xiàn)在,我就以《京瓷哲學(xué)》第2章經(jīng)營(yíng)要訣的閱讀感受為例,向大家分享一下我的感悟。

  - 01 -

  以心為本的經(jīng)營(yíng):為了公司的發(fā)展,每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者也不負(fù)眾望,拼命工作。員工們相互信任,不貪圖私利私欲。大家都以在這個(gè)公司工作為榮,盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無(wú)到有的事實(shí),闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗,才是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的支柱。

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  合縱一直重視企業(yè)文化的建設(shè)和宣貫,就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營(yíng)”。讓大家的思想意識(shí),都統(tǒng)一到如何實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)這一大方向來(lái)。跟我們平時(shí)在工作中所說(shuō)的要同心同德、風(fēng)雨兼程,都是契合的。讀后更加意識(shí)到將這些根植于每一個(gè)成員心中的重要性和意義,比人心更堅(jiān)固的東西并不存在,心在一起才最有戰(zhàn)斗力。

  - 02 -

  光明正大地追求利潤(rùn):追求利潤(rùn)是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)環(huán)境中,由競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格,以這個(gè)價(jià)格賺得的利潤(rùn),就是正當(dāng)?shù)睦麧?rùn)。推進(jìn)合理化,提高附加值,才能增加利潤(rùn)。不管在什么領(lǐng)域,勢(shì)必都要面對(duì)嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng),任由市場(chǎng)行使定價(jià)權(quán)。

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  該篇的觀點(diǎn),對(duì)以研發(fā)、制造、銷售于一體的合縱人來(lái)說(shuō)體會(huì)更深。競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格,蘊(yùn)含了多少的內(nèi)容和必須:市場(chǎng)需求的準(zhǔn)確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的PK,就是價(jià)格的PK。要想價(jià)格合理、有競(jìng)爭(zhēng)力,各種質(zhì)量的管控就必須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)閮r(jià)格是市場(chǎng)決定的、是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手裁判的。只有我們每一個(gè)環(huán)節(jié)上的人都意識(shí)到這一點(diǎn),并在自己的職責(zé)范圍內(nèi)把好關(guān),才能讓我們的產(chǎn)品價(jià)格合理,有競(jìng)爭(zhēng)力、有利潤(rùn)。

  - 03 -

  遵循原理原則:公司的經(jīng)營(yíng)應(yīng)該合乎情理,遵循道德。所有的事情,都應(yīng)該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時(shí),必須遵守普遍性的道德準(zhǔn)則,把“作為人,何謂正確?”作為判斷基準(zhǔn)。

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  “沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。同樣的一個(gè)企業(yè)要發(fā)展,也必須建立一套完善的“規(guī)矩”,作為員工說(shuō)話、行事的準(zhǔn)則。所以,公司應(yīng)運(yùn)而生的制定了各種規(guī)章制度和考核辦法,而且合縱人很幸運(yùn),因?yàn)槲覀兊睦习鍎蓜傁壬褪且粋(gè)遵循普遍性道德準(zhǔn)則的人,老祖先最質(zhì)樸的真善美觀念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏,也讓客戶感受到合縱是一個(gè)可靠的、有原則的企業(yè)。

  - 04 -

  貫徹顧客至上主義:經(jīng)商的根本就是“無(wú)論如何都要取悅客戶”,極度重視技術(shù)研發(fā),不斷創(chuàng)造出客戶期待的'有價(jià)值的產(chǎn)品,全方位地滿足客戶的需求。企業(yè)持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展,是顧客至上主義的成果,也是努力取悅客戶的回報(bào)。

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  合縱的研發(fā)中心是北京市級(jí)(省部級(jí))技術(shù)中心,每年都重金投入各項(xiàng)研發(fā)。產(chǎn)品銷售秉承“讓利不讓市場(chǎng)”的真誠(chéng)意愿,始終重視售前、售中、售后各個(gè)階段的相關(guān)服務(wù),把客戶的購(gòu)買體驗(yàn)及滿意度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有力踐行了顧客至上的宗旨,這應(yīng)該就是公司能夠不斷持續(xù)發(fā)展壯大的一個(gè)根本原因。

  - 05 -

  以大家族主義開(kāi)展經(jīng)營(yíng):不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系,而應(yīng)該在公司內(nèi)構(gòu)建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開(kāi)展經(jīng)營(yíng),使公司上下團(tuán)結(jié)一致、互幫互助,但要注意避免對(duì)員工的盲目嬌慣。

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  合縱互賞、團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式,在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系,績(jī)效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體,既推行了大家族主義,又極大程度的避免了盲目嬌縱。當(dāng)然在和諧程度上還有很大的提升空間,需要我們都做有心人,把同事當(dāng)父母孩子、兄弟姐妹來(lái)對(duì)待,為公司大家族的和諧發(fā)展獻(xiàn)出自己滿滿的正能量。

  - 06 -

  貫徹實(shí)力主義:不能一味的選拔年長(zhǎng)或在職時(shí)間長(zhǎng)的員工為管理者,必須選拔工作能力優(yōu)秀并受人尊敬和信賴的員工。只有符合這種要求的人,才能帶領(lǐng)大家邁向事業(yè)的成功,進(jìn)而追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福。

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  跟我們說(shuō)的德藝雙馨“能者上”比較吻合。理論上,應(yīng)該選拔品德和能力優(yōu)于他人的員工為管理者。但現(xiàn)實(shí)中,往往沒(méi)有那么明顯的可選對(duì)象,常常都是在推測(cè)一個(gè)員工可能優(yōu)秀的情況下,就提拔他并給予一定的權(quán)利和地位,形成了先給予再考核。真合適了還好,不合適的起不到想要的作用不說(shuō),還破壞了健康的組織氛圍!毒┐烧軐W(xué)》告訴我們,還是要堅(jiān)持以德為先、用能力說(shuō)話的選拔標(biāo)準(zhǔn)。公司近幾年發(fā)展迅猛,給廣大員工提供的晉升機(jī)會(huì)比較多,還定期組織各種培訓(xùn)學(xué)習(xí),既給職務(wù)又教導(dǎo)如何勝任和履行好職務(wù),“扶上馬,還送一程”的在崗培訓(xùn)培養(yǎng),是我們難得的人生機(jī)遇,必須好好珍惜和把握,讓自己真正成為一個(gè)能力優(yōu)秀的、德能配位的、受人尊敬的經(jīng)營(yíng)型管理人。

  - 07 -

  重視伙伴關(guān)系:京瓷推崇的同事關(guān)系,不是經(jīng)營(yíng)者與員工之間的那種縱向的從屬關(guān)系,不是通常那種基于權(quán)力或權(quán)威的上下級(jí)關(guān)系,而是橫向的志同道合的伙伴關(guān)系,大家朝著一個(gè)目標(biāo)一起努力,為實(shí)現(xiàn)共同的理想團(tuán)結(jié)奮斗,使企業(yè)的持續(xù)盈利和不斷發(fā)展成為可能。

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  曾幾何時(shí),我一度懷疑自己遇人就求好的心理是一種幼稚,懷疑跟同事談情誼是一種奢侈,但《京瓷哲學(xué)》告訴我這些是對(duì)的,應(yīng)該堅(jiān)持。那么,讓我質(zhì)疑自己的只是個(gè)別不對(duì)的人,不是這種思想觀念本身的不對(duì)。我想我需要注意的是伙伴是有選擇性的,而不是普遍性的,我應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持這種追求。

  - 08 -

  全員參與經(jīng)營(yíng):全員參與,讓每名員工感受到自己是被企業(yè)所需要的一份子,激發(fā)員工的主觀能動(dòng)性,讓勞資雙方思想一致。群策群力的讓每一個(gè)人都共同參與經(jīng)營(yíng),提升他們的責(zé)任心和使命感,不管看似多么微小的事,都能有意地傾注注意力,讓勞資雙方都在水準(zhǔn)較高的同一境界,有效避免勞資糾紛的同時(shí),也讓企業(yè)做大做強(qiáng)成為可能。

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  公司今年推行阿米巴經(jīng)營(yíng)模式,讓我們逐步實(shí)現(xiàn)從管理者向經(jīng)營(yíng)者的轉(zhuǎn)變,既是公司發(fā)展壯大的經(jīng)營(yíng)需要,也是個(gè)人能跟上公司發(fā)展節(jié)奏的成長(zhǎng)需要。我們一定要認(rèn)真對(duì)待每一次的學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì),把握好自我提升的機(jī)遇,讓自己成為公司所需要的人,實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共同成長(zhǎng)。

  - 09 -

  統(tǒng)一方向,形成合力:“思維方式”是經(jīng)營(yíng)中最為關(guān)鍵的因素,讓全體員工參與經(jīng)營(yíng)時(shí),首先必須讓他們對(duì)企業(yè)的前進(jìn)方向和目標(biāo)具有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),向他們灌輸公司的思維方式和發(fā)展目標(biāo),讓他們接受并實(shí)踐企業(yè)的理念。為此,要堅(jiān)持做員工的思想工作,辭退與公司矢量不一致的人,避免其對(duì)周圍人造成負(fù)面影響。把每個(gè)人的力量凝聚到同一個(gè)方向,形成公司的合力,產(chǎn)生成倍的力量,創(chuàng)造出驚人的成果。

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  我們平常所說(shuō)的“團(tuán)結(jié)就是力量”、“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”詮釋的就是統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)一致的意義。所以,我們要注意學(xué)習(xí)和調(diào)整自己的思維方式,讓自己成為一個(gè)跟公司矢量一致的人,滿滿正能量的發(fā)揮好自己的作用,為公司這艘大船的揚(yáng)帆遠(yuǎn)航貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。世界很遠(yuǎn),雖遠(yuǎn)必至!

  - 10 -

  重視獨(dú)創(chuàng)性:企業(yè)經(jīng)營(yíng)沒(méi)有范本可循,用無(wú)論如何也要成功的強(qiáng)烈使命感,以“生死存亡”的極限狀態(tài)思考和研發(fā),每天堅(jiān)持不懈的創(chuàng)意積累,不模仿別人,自己獨(dú)立思考和親身實(shí)踐,不斷挑戰(zhàn)“不可能完成的任務(wù)”,才能獲得獨(dú)創(chuàng)性,最終促成偉大技術(shù)的誕生。

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  文中還介紹了“泥繩式經(jīng)營(yíng)”的方式,只在必要時(shí)購(gòu)入必要量、杜絕無(wú)用庫(kù)存等。讓我對(duì)公司研發(fā)管理、庫(kù)存管理方面的問(wèn)題,又有了新的理解和認(rèn)識(shí),祈盼相關(guān)部門的同事能像文中所倡導(dǎo)的那樣投入和執(zhí)著,讓公司的相關(guān)能力持續(xù)提升,為公司的迅猛發(fā)展提供保障。

  - 11-

  玻璃般透明的經(jīng)營(yíng):領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)率力是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的關(guān)鍵,光明正大的作風(fēng)是企業(yè)家的威信與魄力之源,企業(yè)必須采取玻璃般透明的經(jīng)營(yíng),以信賴關(guān)系為基礎(chǔ)開(kāi)展經(jīng)營(yíng),讓員工能把全部精力投入到工作中去。同時(shí),企業(yè)家就成了最吃虧的人,他風(fēng)險(xiǎn)最大,卻按規(guī)定拿死工資,甘于奉獻(xiàn),不惜犧牲個(gè)人利益,成為守護(hù)社會(huì)正義的基石。

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  公司今年實(shí)施阿米巴制度,從指標(biāo)、費(fèi)用的預(yù)算,到經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)的分析,很大程度上實(shí)現(xiàn)玻璃般透明的經(jīng)營(yíng)了。閱讀《京瓷哲學(xué)》后,讓我對(duì)公司這些做法的初衷和意義,又有了更深刻的理解和體會(huì),同時(shí)也對(duì)老板們的不易和付出有了更清晰的認(rèn)識(shí)。感恩老板、感恩同事們,讓我們一起加油和努力,早日實(shí)現(xiàn)我們共同的夢(mèng)想,讓合縱科技成為一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿褡迤放啤?/p>

  - 12 -

  樹(shù)立高目標(biāo):只有設(shè)定高目標(biāo)的人,才能取得偉大的成功。只有胸懷大志、樂(lè)觀開(kāi)朗、描繪宏偉的藍(lán)圖、樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo),才能成就難以想象的偉大事業(yè)!爸泵娆F(xiàn)實(shí),認(rèn)真對(duì)待每天的工作,便是追夢(mèng)方式”,“成就正是高的目標(biāo)加上一步一個(gè)腳印的努力的結(jié)果”,要讓員工“把每天的努力付諸工作,把高目標(biāo)留在自己心中”!耙徊揭粋(gè)腳印“和”樹(shù)立高目標(biāo)”水乳交融、缺一不可。只有在樹(shù)立高目標(biāo)的同時(shí),堅(jiān)持一步一個(gè)腳印的努力,才能最終邁向成功,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

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  不積跬步無(wú)以至千里。再高遠(yuǎn)的夢(mèng)想,也要每天堅(jiān)持前進(jìn),只有堅(jiān)持不懈,才能在不知不覺(jué)中真的取得驚人的成績(jī)。堅(jiān)持就是勝利,公司已經(jīng)為我們?cè)O(shè)定了遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們只要朝著這個(gè)目標(biāo)全神貫注、全力以赴,就能走向成功,成就難以想象的偉大事業(yè),成為一家受人尊敬的國(guó)際化公司!

京瓷哲學(xué)讀后感14

  初識(shí)稻盛和夫,源于互聯(lián)網(wǎng)。稻盛和夫先生以80多歲的高齡臨危受命,出任巨額虧損的日航董事長(zhǎng),日航的成功重建,只不過(guò)再一次驗(yàn)證了其"以心為本"、"顧客至上主義"等經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性。

  感謝公司組織的培訓(xùn),才能有機(jī)會(huì)拜讀《京瓷哲學(xué)》,使我對(duì)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)理念有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),從中得到一絲感悟和拙見(jiàn)。

  經(jīng)營(yíng)人心,而非管理人事

  稻盛和夫?yàn)樗慕?jīng)營(yíng)理念取名為“阿米巴經(jīng)營(yíng)”,而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊(yùn)藏著深厚的含義。管理是員工被動(dòng)執(zhí)行的思想,經(jīng)營(yíng)是全員主動(dòng)思考、主動(dòng)創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異,所隱含的是思想的差異。管理蘊(yùn)含著被動(dòng)、強(qiáng)迫的含義,而經(jīng)營(yíng)是主動(dòng)參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營(yíng),便是希望達(dá)到全員發(fā)揮主觀能動(dòng)性共同參與經(jīng)營(yíng)的.目的,那前提就必須是要經(jīng)營(yíng)人心,充分重視人在企業(yè)運(yùn)營(yíng)中的作用。

  重視創(chuàng)新,顧客至上

  京瓷公司從創(chuàng)業(yè)之初堅(jiān)持獨(dú)立自主,而不從屬他人,極度重視產(chǎn)品技術(shù)研發(fā),不斷創(chuàng)造出客戶期待的、有價(jià)值的產(chǎn)品。憑借先進(jìn)技術(shù),在交貨期、質(zhì)量、新產(chǎn)品研發(fā)等所有環(huán)節(jié)上全方位地滿足客戶的需求。

  合縱的發(fā)展離不開(kāi)技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新。每年公司為技術(shù)研發(fā)中心、事業(yè)部、質(zhì)量中心等部門投入大量的資金和人員進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新,制造出客戶所期待的有價(jià)值的產(chǎn)品,全方位地滿足客戶的需求,從而使合縱持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展。

  目前,印尼合縱電氣有限公司屬于前期建設(shè)階段,對(duì)于市場(chǎng)需求和環(huán)境需要了解、適應(yīng),此時(shí)更要貫徹客戶至上主義。在現(xiàn)有的條件下,通過(guò)自身的努力,創(chuàng)造和客戶溝通的機(jī)會(huì),獲取客戶需求,克服困難,想盡辦法滿足客戶對(duì)產(chǎn)品的個(gè)性化需求。同時(shí),適應(yīng)國(guó)外艱苦的環(huán)境條件為客戶提供及時(shí)、優(yōu)質(zhì)的售前、售中、售后服務(wù),抓住每一次機(jī)會(huì)贏得客戶,從而獲得新的機(jī)會(huì)。

  統(tǒng)一方向,形成合力

  正如書中所述,人總是有各種不同的想法,如果每個(gè)員工都各行其是,公司會(huì)怎樣?每個(gè)人的力量不能凝聚到同一個(gè)方向,力量勢(shì)必分散,就無(wú)法形成合力……這些均涉及到經(jīng)營(yíng)思維的問(wèn)題,全體員工思維方式保持一致,全體員工參與經(jīng)營(yíng)。每個(gè)員工無(wú)論個(gè)性、受教育水平、想法如何不相同,想要讓全體員工思維方式保持一致,便要堅(jiān)持開(kāi)展員工思想工作,向他們灌輸公司的思維方式和發(fā)展目標(biāo),讓員工接受并踐行企業(yè)理念,思維不統(tǒng)一,理念不一致,行動(dòng)一定會(huì)有問(wèn)題!

  對(duì)于這些矢量不一致的極端情況,進(jìn)行必要的調(diào)整,避免其對(duì)周圍人造成負(fù)面影響。把每個(gè)人的力量凝聚到同一個(gè)方向,形成公司的合力,產(chǎn)生成倍的力量,創(chuàng)造出驚人的成果。

  《京瓷哲學(xué)》是匯集先生多年經(jīng)營(yíng)實(shí)踐和人生感悟的精華,非一時(shí)能領(lǐng)悟透徹……未來(lái)的探索之路還很長(zhǎng),也需一直秉承“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的精神,參悟先生書中之精華,提升自身。

京瓷哲學(xué)讀后感15

  稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多哲學(xué)道理,其中包括了提高心性、精益求精、完美主義、熱愛(ài)工作、經(jīng)營(yíng)要訣等,學(xué)習(xí)京瓷哲學(xué)之前,感覺(jué)哲學(xué)是與工作毫無(wú)關(guān)系的詞匯,通過(guò)學(xué)習(xí)才知道京瓷哲學(xué)的一切來(lái)源于生活,來(lái)源于工作的積累。正是因?yàn)榈臼⒑头虬讶诵院托男苑旁谄髽I(yè)的經(jīng)營(yíng)與日常管理工作,才有了今天的京瓷,同時(shí)也證明了自己的人生價(jià)值觀。

  他認(rèn)為:人生工作的結(jié)果由“思維方式*熱情*能力”這個(gè)方程式?jīng)Q定。剛學(xué)習(xí)這個(gè)方程式時(shí)感覺(jué)離我們的實(shí)際生活很遠(yuǎn),在學(xué)習(xí)這個(gè)方程式時(shí),發(fā)現(xiàn)身邊有好多這樣的人,他們畢業(yè)于名校,又有很高的情商,但工作的業(yè)績(jī)就是上不去,人生也不是一帆風(fēng)順。那證明他的思維方式出了問(wèn)題,思維方式就是我們的人生坐標(biāo),決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)果。相反,那些沒(méi)有很高的學(xué)歷,不怎么能說(shuō)會(huì)道,但是對(duì)工作的態(tài)度熱情很高,幾十年如一日的堅(jiān)持著自己的那份工作,把自己的工作做得有聲有色,在自我燃燒的同時(shí)帶動(dòng)周圍的人一起燃燒,同時(shí)也得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)可,成為了我們學(xué)習(xí)的楷模。這是為什么呢?看起來(lái)沒(méi)有什么區(qū)別,但實(shí)際上他的人格與思維方式起了至關(guān)重要的作用。

  “必須始終保持謙虛”也是稻盛和夫先生一直強(qiáng)調(diào)的條目,眾多事實(shí)證明在生活中,工作中真的是這樣的,我們只有保持一顆持久的謙虛之心,才能源源不斷的吸收更多的養(yǎng)分,給自己不斷的增添養(yǎng)分,給自己不斷的增加智慧,還要將自己所擁有的才能發(fā)揮出來(lái),做到知行合一的目的。以前自己屬于慢熱型的不善勾通,算不上“不燃型”最多也是個(gè)“燃燒型”的人,十分以自我為中心,很少聽(tīng)取別人的建議。一直感覺(jué)不到那是一種驕傲自大的做法,通過(guò)讀完這篇文章后,認(rèn)識(shí)到了之前那個(gè)驕傲自滿的自己,需要好好反!以后要以“謙和之心”來(lái)要求自己,只有擁有謙虛之心才能換來(lái)幸福,還能凈化靈魂,才能在進(jìn)步的'道路上越走越遠(yuǎn)。

  對(duì)我感觸最深的就是那篇“愛(ài)上工作”,人一輩子從事什么樣的工作有很多種原因,好多人的工作跟自己兒時(shí)夢(mèng)想都有天壤之別,盡管說(shuō)不清為何,但我覺(jué)得一切都是冥冥之中似有安排,我們應(yīng)該迷戀工作、熱愛(ài)工作、擁抱工作,只要一心一意埋頭工作,自然而然就能獲得力量,就一定能做出成果,就會(huì)獲得巨大的成就感并產(chǎn)生自信,進(jìn)而萌生向下一個(gè)目標(biāo)挑戰(zhàn)的欲望,在這樣反復(fù)過(guò)程中,你就會(huì)更加熱愛(ài)自己的工作,這樣的良性循環(huán)就開(kāi)始了,除此之外別無(wú)他法,只有用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志去喜歡工作,將工作融入到自己的生活中去,融入到自己靈魂中去,你的人生才能碩果累累。

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