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大學(xué)校長新生寄語
大學(xué)校長的新生寄語

大學(xué)開學(xué)在即,少不了的話題,是大學(xué)校長的新生寄語。
多年前,蔡元培先生就曾對學(xué)生提出三點期望:“一曰抱定宗旨,二曰砥礪德行,三曰敬愛師友!蹦祥_大學(xué)老校長張伯苓先生也曾叮囑學(xué)生:“愛國愛群之公德,服務(wù)社會之能力”。關(guān)乎為學(xué)、為人,關(guān)乎為國家、為社會。老先生們的寄語樸實無華,卻體認著時代精神與社會價值觀,成為關(guān)于大學(xué)理念與風(fēng)骨的雋永之言。
可后來一段時間,大學(xué)校長的新生寄語逐漸“變味兒”了,成了“走過場”的儀式。千篇一律的套話,讓大學(xué)校長的寄語,少了幾分風(fēng)骨、多了些形式主義。直到最近幾年,隨著話語表達方式的變化,隨著大學(xué)的特色越來越鮮明,大學(xué)校長們新生寄語的形式與內(nèi)容也悄然發(fā)生變化。校長給新生的“第一堂課”,正越來越關(guān)照現(xiàn)實,個性而精致。
你會獨立思考嗎
“為什么我們的學(xué)?偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”著名的“錢學(xué)森之問”,引出了中國教育事業(yè)發(fā)展的艱深命題,也是整個中國社會必須直面的疑問。
哲學(xué)家馬爾庫塞曾提出“單向度的人”這一概念。強調(diào)一種人內(nèi)心只保留了肯定性的一面,而失去了否定性、批判性、超越性,這種人一味認同現(xiàn)實,對社會缺乏反思與批判精神,因而喪失了創(chuàng)造力。有人認為,中國的教育模式培養(yǎng)出了許多“單向度的人”。
對于這種情況,大學(xué)校長們自然有憂慮,也有期許。
復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良曾在開學(xué)典禮上與新生分享了自己的趣事:“在我還是大學(xué)生的時候,和復(fù)旦的鄧景發(fā)教授一起去工廠,解決工廠的實際問題。就學(xué)術(shù)問題我和老師發(fā)生了激烈的爭論,甚至于爭論一直延續(xù)到工廠的大眾浴室里面,我們沖著澡還在爭論。我想這就是我愛我?guī),我更愛真理的一種體現(xiàn)。”
2012年的開學(xué)典禮上,湖南大學(xué)校長趙躍宇就將“獨立精神,批判創(chuàng)新”這八個字寄語新生。在他看來,“大學(xué)之所以稱之為大學(xué),在于大學(xué)具有獨立精神,大學(xué)之所以被稱之為‘象牙塔’,并被人們寄予厚望,是因為大學(xué)崇尚批判,追求創(chuàng)新。”他殷切希望:“同學(xué)們在繼承傳統(tǒng),承接知識的同時,更應(yīng)該學(xué)會批判和創(chuàng)新……大學(xué)生應(yīng)該有獨立的人格,對于社會的各種失范和各種流弊,我們絕不可以隨波逐流,更不可以推波助瀾。”
陳寅恪曾提出“獨立之精神,自由之思想”,趙校長對大學(xué)新生的囑托恰與之相契合。
而清華大學(xué)校長陳吉寧對大學(xué)新生也有相同的期望:“只有學(xué)會了獨立思考、具備了獨立人格,才能幫助你們激發(fā)好奇心、啟迪想象力、建立批判性思維,才能促使你們真正走向成熟,也才意味著你們可以對自己負責(zé)、對家庭負責(zé)、對社會負責(zé)!彼M麑W(xué)生能夠?qū)嵤虑笫,遇事不跟風(fēng),不盲從,不依附他人和權(quán)威。
你的內(nèi)心寧靜嗎
有人慨嘆現(xiàn)在的大學(xué)變了,行走校園,總會覺得有些吵。車水馬龍、游人如織、人聲鼎沸,這些“熱鬧”的形容詞常被用來描摹校園景象;剽竊造假、考試作弊、惡意競爭,這些社會現(xiàn)象現(xiàn)在也出現(xiàn)在大學(xué)校園。這不免引人憂慮,而今大學(xué)里學(xué)生們的心還能靜下來嗎?
諸葛亮在《誡子書》中有言曰,“學(xué)須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”,淡泊明志、寧靜致遠。大學(xué)是紛雜世間一方知識的凈土,學(xué)子們身處象牙塔雖不能“兩耳不聞窗外事”,卻也應(yīng)多讀讀“圣賢書”,守住內(nèi)心寧靜。
“只有看淡世俗的名利才能明確自己的志向,只有身心寧靜才能實現(xiàn)遠大的理想。”上海交通大學(xué)張杰校長曾這樣囑托新生,“齊家、治國、平天下,當(dāng)以修身為始,作為新一代交大人,我希望大家志存高遠的同時,也要注重德行的培養(yǎng)和內(nèi)在品格的塑造,不被眼前的名利虛妄所蒙蔽,守護內(nèi)心的凈土,在不斷修身的過程中走向成熟,實現(xiàn)人生價值!
大學(xué)不是存在于真空當(dāng)中,社會上的功利之風(fēng)難免令大學(xué)校園沾染浮躁。但大學(xué)校長在孩子們踏入大學(xué)校園的那一刻就告訴他們,名利并不能成為奮斗的方向,要想實現(xiàn)理想就必須注重內(nèi)心世界、關(guān)照精神生活,足見用心良苦。
“大學(xué)是喚醒奇跡的地方、超越功利的圣地和飛揚理想的疆域,期盼你們以一顆寧靜之心,遠離浮躁喧囂,浸淫中外經(jīng)典,錘煉‘修齊治平’的情懷,鍛造解釋、分析、評估、推論、說明和自我校準(zhǔn)能力的批判性思維,成為求真問實的提問者;以一顆赤子之心,吸吮知識,探索真理,培育有職業(yè)適應(yīng)力、社會責(zé)任感和理性品質(zhì)的健全人格;以一顆擔(dān)當(dāng)之心,創(chuàng)新創(chuàng)造、竢實揚華,開啟豐富多彩的壯麗人生!蔽髂辖煌ù髮W(xué)校長徐飛用“寧靜之心”“赤子之心”“擔(dān)當(dāng)之心”關(guān)注著新生的內(nèi)心世界,把“遠離浮躁喧囂,浸淫中外經(jīng)典”作為寄語,展露著大學(xué)不變的寧靜與追求。
帶領(lǐng)年輕一代堅守精神的沃土,才能讓大學(xué)恢復(fù)純粹,進而為整個社會注入寧靜與理想的力量。
你有擔(dān)當(dāng)精神嗎
對祖國和民族使命的承擔(dān),這歷來是大學(xué)校長新生致辭的共同主題。1932年,烽火頻仍,清華大學(xué)老校長梅貽琦就曾用“大學(xué)不要因自己環(huán)境之舒適,而忘懷園外的情形。在中國今日狀況之下,除安心讀書外,還要時時注意到國家的危難”勸誡新生。
直至今日,時代變遷,語句變化,但那份情懷不曾動搖。
翻開南開大學(xué)2014年新生錄取通知書,龔克校長的寄語便映入眼簾,“‘允公允能,日新月異’之校訓(xùn)是南開文化的內(nèi)核,是南開人終生恪守與踐行的信仰……惟‘公能’兼濟且秉‘公’盡‘能’,方為真正之南開人……張伯苓、周恩來、陳省身、吳大猷、曹禺……這些偉人先賢是南開人的驕傲,自是你們做人做事之榜樣。南開園是英彥蔚起、人才輩出的搖籃,但南開人的‘功成名就’從來就不為‘垂史冊’,只因‘傳遺志’。一代代南開人默默無聞地做著這個民族的脊梁和基石,惟懷此抱負且矢志不移,方為真正之南開人。”
他把南開大學(xué)的精神內(nèi)核傳達給學(xué)子,正是為了將大學(xué)的責(zé)任代代傳承。
有人曾用“精致的利己主義者”道出當(dāng)今某些大學(xué)生的問題,一番論述引起四方嘩然。的確,為了自己的未來努力固然無可厚非,但若滿心只存“小我”,甚而不惜損人利己,那么這樣的大學(xué)生即便是針對社會需求把自己打造得異!熬隆,也不會是社會所需要的。我們不能苛求每個大學(xué)生都必須做大事,但心中必存大志。
正如中國人民大學(xué)校長陳雨露曾在開學(xué)典禮上說的,“大學(xué)是知識的殿堂,是社會的良心和成才的搖籃,是同學(xué)們涵養(yǎng)心智、錘煉意志、放飛理想的地方。希望同學(xué)們都能充分地利用大學(xué)的好時光,刻苦、刻苦、再刻苦,拼搏、拼搏、再拼搏,實事求是,成為敢于擔(dān)當(dāng)、忠誠國家、熱愛人民,扎根文化沃土,具備全球視野和跨文化領(lǐng)導(dǎo)力的棟梁之材。”
這實在關(guān)乎大學(xué)的責(zé)任!按髮W(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善!惫糯荣t口中的“大學(xué)”是指“大人之學(xué)”,是指不拘于物、不拘于己、不拘于時的“大學(xué)問”。我們?nèi)缃竦淖罡邔W(xué)府自然也要教“大人之學(xué)”,不為一己之私,心胸廣大,為社會帶來風(fēng)氣的變革,成為國家的錚錚風(fēng)骨。
培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)子、建設(shè)一流大學(xué)、推動社會進步的步伐,這是一校之長的責(zé)任。而新生寄語中的深思與期盼,正折射出一校之長的擔(dān)當(dāng)、品格與風(fēng)骨。
清華校長寄語新生:行大學(xué)之道 成君子之風(fēng)
親愛的同學(xué)們:
今天,你們實現(xiàn)了長久以來的憧憬,正式成為清華園的新主人。首先,請允許我代表全校師生員工,向你們表示熱烈的歡迎!同時也向精心培養(yǎng)你們的老師和家長致以誠摯的感謝!
大學(xué)生活即將拉開帷幕。你們一定很好奇,大學(xué)階段同以往的教育有何不同,清華會給你們帶來什么樣的改變?我想有一點可以肯定,如同剛才你們學(xué)長所說的,不只是男女生比例的不同,也不只是發(fā)型的改變。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“使學(xué)生成為人格健全、個性和諧的人,而不是‘專家’,應(yīng)始終成為學(xué)校的目標(biāo)!彼認為,“教育就是忘記了在學(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西”。在清華,你們將接受價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授“三位一體”的教育,學(xué)會做人,學(xué)會洞悉自然、人生和社會,為成就美好的未來做好準(zhǔn)備。當(dāng)你們離開清華以后,伴隨你們的將是勤學(xué)、修德、明辨、篤實,還有歷久彌新的清華精神。
同學(xué)們,一百年前,1914年的11月5日,梁啟超先生來到清華以《君子》為題發(fā)表演講。他引用《周易》中“乾”“坤”兩卦的象辭,“天行健,君子以自強不息”,“地勢坤,君子以厚德載物”,講解如何成為“真君子”。此后,“自強不息,厚德載物”就成為了清華的校訓(xùn)。今天,在這里,我也想談?wù)勅绾纬蔀橐粋真正的清華人。
做清華人,首先要養(yǎng)成獨立的人格。獨立人格,是做人的核心品性,它來自于獨立的思考、大膽的質(zhì)疑和批判性思維。同學(xué)們,你們都是以高分考進來的,但這并不意味著你們所熟知的知識和認知都是對的。從現(xiàn)在起,你們要學(xué)會質(zhì)疑,要善于質(zhì)疑,要勇于挑戰(zhàn)!捌粕街匈\易,破心中賊難”。敢于質(zhì)疑和挑戰(zhàn),就邁出了“不唯書、不唯上、不從眾”的第一步。人文學(xué)院王步高教授一次課上講到岳飛《滿江紅》的真?zhèn)螁栴},一位學(xué)生提出“河南話里沒有入聲韻”,岳飛是河南人,《滿江紅》是押入聲韻的,所以這首《滿江紅》值得懷疑。王老師雖然不同意這名同學(xué)的觀點,但高度肯定了他的質(zhì)疑精神。在大學(xué)里什么是“好學(xué)生”?好學(xué)生不再是像過去那樣把已有的知識爛熟于心,而是能夠獨立思考、敢于質(zhì)疑,能夠自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題。這是一個人的心智走向成熟、走向獨立的過程。當(dāng)你們今后進入了社會,在面對他人的質(zhì)疑和指責(zé),不被理解、不被欣賞的時候,你只有具備了獨立人格,才能始終堅持心中的理想追求,充滿信心地去迎接挑戰(zhàn),始終把命運掌握在自己的手里。
做清華人,就是要有積極主動的態(tài)度。坦率地講,你們以往的高分,大多來自應(yīng)試教育環(huán)境中對于特定問題所尋找的標(biāo)準(zhǔn)答案,而大學(xué)需要的是自己主動去尋找問題。文小剛教授對我說,清華學(xué)生找老師往往是因為學(xué)習(xí)、生活上遇到了困難,而不是因為有了好的想法或者有意思的問題。興趣是最好的老師,積極主動才能發(fā)現(xiàn)問題,消極被動只能讓生命慢慢耗盡。王小勤教授也跟我說,中美兩國學(xué)生最大的區(qū)別就是主動性和激情,他見過的最好學(xué)生都是會主動提問的學(xué)生。這種主動性不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,也體現(xiàn)在人生的態(tài)度上。只有充滿激情地去探索、去思考,積極主動地投入和行動,你的大學(xué)生活乃至人生才會更加精彩。在清華,按部就班、三點一線的生活是遠遠不夠的,必須積極、熱情、專注,主動地去做一些有挑戰(zhàn)性的事情,自己去發(fā)現(xiàn)一些活躍的思想、領(lǐng)域和團體。這也是清華努力為每位學(xué)生成長所提供的土壤和文化。在清華,課堂上有大師授課,有豐厚的教學(xué)資源,課外還有很多等著你們?nèi)ンw驗。清華有全國最好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺,X-Lab已經(jīng)吸引了250多個項目申請、50多個創(chuàng)業(yè)團隊入駐,很多已經(jīng)獲得了外部投資;這里有全國最好的創(chuàng)客項目,國內(nèi)外頂級創(chuàng)客會與你們分享經(jīng)驗、攜手合作,幫助你們把創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實;這里還有200多家社團協(xié)會,涵蓋文化、藝術(shù)、科創(chuàng)、體育、公益和素質(zhì)拓展等方方面面。你們要學(xué)會選擇,主動接觸課內(nèi)外的東西,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自己的興趣,體驗別樣的挑戰(zhàn)和樂趣,賦予大學(xué)生活全新的意義和價值。
做清華人,還要學(xué)會包容和欣賞。對于你們而言,有了高分,更要懂得尊重別人,理解別人的情感,學(xué)會與人溝通。獨立并不難,從眾更易,既善獨立又能合作,才是最難的。前些天我參加蘇世民學(xué)者項目的夏令營,西門子基礎(chǔ)設(shè)施與城市業(yè)務(wù)首席執(zhí)行官博樂仁(Roland Busch)先生談到,沒有一個人是完美的,但一個團隊卻有可能做到完美。我參觀過校友創(chuàng)辦的很多公司,他們說創(chuàng)業(yè)最大的困難往往不是技術(shù),不是資金,而是創(chuàng)建一個和衷共濟的團隊。所以,你們要在集體中深刻理解團隊的重要性,學(xué)會與同學(xué)們相互了解和理解,包容彼此的不同,學(xué)會欣賞多樣性。清華也會為你們的團隊協(xié)作提供平臺。去年,學(xué)校推出了極限挑戰(zhàn)課程,將選課的學(xué)生分成8個組,每組有9~10個來自不同院系的隊員,由同學(xué)們在80個小時內(nèi)通過自主學(xué)習(xí),實現(xiàn)機器人巡線、航拍等技術(shù)攻關(guān),并草擬出具有實踐意義的商業(yè)策劃書。這個過程不僅需要技術(shù)攻堅,也需要工藝設(shè)計、人文探索、團隊組織,只有彼此尊重、包容和欣賞,才能做好項目規(guī)劃、時間管理和跨學(xué)科知識學(xué)習(xí),并最終通過答辯,獲得風(fēng)險投資人的認可。
同學(xué)們,現(xiàn)在你們對清華園充滿了好奇和新鮮,總想在一步一景中感悟她的寧靜與美好。當(dāng)一切漸漸歸于平靜,你們難免會發(fā)現(xiàn)有很多不滿意,發(fā)現(xiàn)各種各樣的問題。今天,你們已是清華園的主人。希望你們不要習(xí)慣于從這些問題旁邊溜走,不要放之任之,而是要敢于提出問題;不僅要敢于提出問題,還要學(xué)會提出解決這些問題的建設(shè)性方案;不僅要提出解決問題的建設(shè)性方案,更要敢于擔(dān)當(dāng),作為一個領(lǐng)導(dǎo)者、參與者,主動參與問題的解決。今天,只有以這種態(tài)度對待身邊的每一個問題,你們才能更好地面對未來的國家、社會和人類的大問題。
同學(xué)們,在一百年前的那次演講中,梁啟超先生說:“今日之清華學(xué)子,將來即為社會之表率,語默作止,皆為國民所仿效。深愿及此時機,崇德修學(xué),勉為真君子,異日出膺大任,足以挽既倒之狂瀾,作中流之底柱!毕M銈兿窳簡⒊壬谂蔚哪菢,像家庭、社會和學(xué)校所期盼的那樣,經(jīng)過大學(xué)生活的砥礪,修君子之德,成君子之風(fēng),在清華園放飛人生的夢想,今后能為國家富強、民族復(fù)興和人類進步作出自己的貢獻。
謝謝大家!
[大學(xué)校長新生寄語]
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