爭當(dāng)家庭文明小模范征文

爭當(dāng)家庭文明小模范征文

仔仔是我養(yǎng)的一只可愛的小烏龜，它帶給了我無窮的樂趣。

仔仔有一身黑褐色的皮膚，頭頸上幾條黃色的花紋隱約可見。橄欖似的小腦袋上，有一張大嘴。一雙小而有神的眼睛發(fā)好奇地打量著四周，似乎對這里的環(huán)境還十分陌生，想了解了解;困了眼睛就會不時眨一眨。一副堅硬的“盔甲”天天背在身上，上面還有13塊大小各異的六角形呢!

我常逗仔仔玩，把它四腳朝天地放在地上。它一動不動地，我等了好久，可它還是毫無動靜。我有些不耐煩，便大步走開了。半小時后，等我再去看我原以為那么長時間了，它也應(yīng)該翻過身來了吧，但出乎意料的'是，仔仔還是老樣子，像個木頭龜似的呆呆地躺在那。我只好出手幫它一把嘍。我納悶極了，卻又十分生氣，大聲斥責(zé)它：“真沒用，那么長時間還沒翻過身來�！弊凶新犃宋业挠�(xùn)斥之后，仿佛有些不好意思，感到無地自容的樣子，連忙把頭和四肢都縮進(jìn)了“盔甲”里。

記得仔仔剛來我家時，十分怕生。整天沿著金魚缸的壁不停地往上爬。我給它喂食的時候，它一碰也不碰。即使我把龜食放到它面前，就算它看見了，它也不吃。好像怕我會傷害到它。

對了，同學(xué)們，你們知道烏龜?shù)膲勖鼮槭裁茨敲撮L嗎?

那是因為烏龜?shù)纳�活很有�?guī)律。每天晚上，我還沒上床睡覺，仔仔早已閉上了困乏的眼睛，頭和四肢縮進(jìn)安全的“盔甲”，進(jìn)入了甜美的夢鄉(xiāng)。早上，當(dāng)我醒來時，仔仔又早已在金魚缸里活靈活現(xiàn)地爬來爬去了，還等著我去喂食呢!

就因為仔仔這副可愛模樣兒，才讓我不得不這么喜歡它呢!

爭當(dāng)家庭文明小模范征文

中華文化源遠(yuǎn)流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興.道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志.傳統(tǒng)社會的.美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來.幼兒從小就感受到親情的薰陶：

中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代.

創(chuàng)建文明城市，需要我們共同講求社會公德。遵循“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的具體規(guī)范，積極向英模人物和先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，崇尚先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)?做到自我教育，自我完善，自我提高，在社會上做一名好公民，在單位里做一名好員工，在學(xué)校做一名好學(xué)生，在家庭中做一名好成員。

創(chuàng)建文明城市，需要我們共同愛護公共環(huán)境。講文明語言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹文明形象，堅決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔亂倒垃圾，不亂貼亂畫廣告，不亂穿馬路，不亂停放車輛，不亂建亂搭棚亭房屋，全面展示孝感人的文明形象。

一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神.

爭做家庭文明小模范征文

講文明講禮貌，是做人的起點。每個人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學(xué)語期間，父母首先教其文明禮貌，進(jìn)入學(xué)校，老師教其文明禮貌，到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。

一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心。?一個不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然，賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會的'文明程度。這一點，越來越成為大家的共識。

講文明講禮貌，需要開展廣泛持久的教育。社會教育、學(xué)校教育、家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個有機結(jié)合的系統(tǒng)，以強化人們講文明禮貌的自覺意識、公德意識，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成無論在家庭、學(xué)校、單位、社會都能夠自覺自愿地講文明、講禮貌的習(xí)慣。

講文明講禮貌，需要自覺行動。一些人談起不文明不禮貌的現(xiàn)象時憂心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況，需要每個人從一言一行開始，不能只說不做。學(xué)校要從老師做起，給學(xué)生做出榜樣。家庭要從大人做起，為孩子做出榜樣，孩子也要監(jiān)督大人。家長不能只盯著孩子的學(xué)習(xí)成績，還要重視文明禮貌的教育，重視孩子的道德修養(yǎng)。大人尤其要為孩子作榜樣。

講文明講禮貌，需要加強管理。文明禮貌既要靠自覺，也要靠規(guī)矩。完善的社會管理，是形成全社會講文明講禮貌的保證。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無論大人還是孩子，都應(yīng)遵守規(guī)矩。規(guī)矩不能有彈性，不能有特殊，不能有例外。只有綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，形成嚴(yán)格的監(jiān)督機制，“講文明講禮貌”才能成為每個人的良好的習(xí)慣，成為整個社會新的風(fēng)尚。

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