【精選】文明演講稿3篇
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在現(xiàn)在社會，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的文明演講稿3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文明演講稿 篇1
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種高尚的品質(zhì)。講文明可以看出一個人的道德素質(zhì)，表現(xiàn)出一個國家的豐富內(nèi)涵。講文明的人名垂千古，受到人們的愛戴；不講文明的人遺臭萬年，遭到人們的`譴責(zé)。
在現(xiàn)實生活中有不計其數(shù)的文明人，但給我影響較深的有兩個。
一個是我的叔叔，他為了讓周圍的人受到文明教育，便以自己的實際行動教育大家講文明。瞧！那邊俯下身子、彎著腰認真拾起塑料袋的人就是我的叔叔。他不怕臟，不怕嘲笑，每天堅持在街上撿垃圾，對此，常有些人嘲笑我的叔叔。但我的叔叔聽后不但不生氣，還語重心長地說：“勞動是一種美德，是光榮的，你們會嘲笑我，是因為你們還沒有親身體會到勞動的樂趣。如果我們大家都能一道行動起來，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，大地哪還有一點骯臟？地球哪還有一絲傷痕呢？”在場的人聽了我叔叔的話，都自嘆不如，并決定向叔叔學(xué)習(xí)，我也佩服得五體投地。從此，我亂扔垃圾的壞習(xí)慣改掉了，保護環(huán)境的行為誕生了。
另一個文明人是一個小孩。那是在一次乘車中，有一位殘疾老人與我站立一旁，我多想給老爺爺讓個座，可我心有余而力不足。而那些力足的大人哪注意這些，就在老爺爺站立不住的千鈞一發(fā)之時，一個清脆的聲音在我耳邊蕩漾：“爺爺，請到這邊坐吧！”童心竟是那么文明、善良！大人目睹這一幕，羞愧得抬不起頭來，不過在他們的內(nèi)心深處，有了激勵自己的某些道理。我雖然不知道那小弟弟的名字，但他的美好品質(zhì)卻永遠印在我的腦海里，鞭策我向前駛?cè)ァ?/p>
公共汽車的大門上寫著“先下后上”，每當(dāng)汽車還沒有站住腳跟時，一些假文盲硬一擁而入。這種表現(xiàn)不但會惹人厭惡，還回給祖國蒙羞。
讓我們手拉手，心連心，共同努力爭做文明人，做一個文明杰出的中國人。這樣，山會更綠，水會更清，祖國一定會更加美好！
我的演講完畢。
謝謝大家！
文明演講稿 篇2
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
我是四(1)班的吳xx。我今天演講的主題是《播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會》。
中國是一個有5000年歷史的文明古國。中華民族歷來是一個溫婉、雍容、勇敢、謙恭、有禮的國家。中國孩子的`手勢、聲音、笑容，都體現(xiàn)了一個人的氣質(zhì)和修養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮儀，受不了。如果你粗魯，你就不會出生。如果你很粗魯，你會很不安�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知老師有句名言：“教千萬人求真，學(xué)千萬物做人。”也就是說，教師首先要教育學(xué)生成為真誠的人，學(xué)生首先要學(xué)會成為人、文明的人、社會人。只有這樣，才能真正做到“愛國守法、謙恭誠信、團結(jié)友愛、勤奮自強、敬業(yè)奉獻”。
然而，在現(xiàn)實生活中，我們都遺憾地發(fā)現(xiàn)，隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)展，我國公民的文明素質(zhì)存在一些問題。新華社10月7日報道一則新聞：“十一黃金周”第二天，包括30多名兒童在內(nèi)的80多名韓國游客在新疆烏魯木齊南山景區(qū)集體撿垃圾。這些遠道而來的客人在游覽期間看到景區(qū)內(nèi)到處都是垃圾，自發(fā)組織起來清理垃圾。"
其實做一個講文明，定新格調(diào)的孩子，并不難。只要從身邊和小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
文明演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家早上好!
今天下午，孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請大班的孩子家長參加了一次有意義的家長培訓(xùn)，我有幸參加并聆聽了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長們做的以《如何開啟孩子幸福的一生》為題的講座，聽后很有感觸。
余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線，強調(diào)了以“習(xí)慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對于孩子的一生發(fā)展有著深遠影響，通過具體事例，闡述只有讓孩子從小學(xué)會“自律”與“尊重”，才能真正開啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準則。對一個人來講，禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對一個社會來講，禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國自古就有“不學(xué)禮，無以立”的說法，書香門第以“詩禮傳家”為榮，平民大眾也把“知書達禮”視為有學(xué)識、有教養(yǎng)的標(biāo)準，要求女子們努力做到。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會被別人接納，受大家歡迎，就會有很多的.朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會更加健康，而且會關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績也更好。由此可見，孩子進行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績的一種途徑。
如今隨著社會的發(fā)展，我們在不斷強調(diào)對孩子進行智力開發(fā)和特長培養(yǎng)的同時，也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德，忽略了對孩子進行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。我也是搞教育工作的，自己非常清楚當(dāng)前我們的教育由于受到應(yīng)試教育的影響以及社會大環(huán)境的沖擊，對知識技能的訓(xùn)練力度高于習(xí)慣培養(yǎng)，甚至忽視社會公德教育!對于“德育”的缺失與無力，我也對我們的教育方式感到萬分擔(dān)憂，過度的智力開發(fā)真的能營造和諧社會嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念，在工作中不斷踐行“習(xí)慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式，因此，對于余老師的觀點我非常贊同。
學(xué)前期幼兒，他們的可塑性極強，能夠敏銳地接受外界的各種信息，因而也是了解社會、學(xué)習(xí)各種行為規(guī)則的理想時期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期。在幼兒時期，孩子喜歡模仿成人的行為，這時開始進行禮儀啟蒙教育，有助于促進幼兒社會化的進程，對幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其是對幼兒的個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個時期忽視了對幼兒禮儀教育，長大要改就困難了。俗話說：“少成若天性，習(xí)慣成自然�！币虼艘層變撼蔀橐粋�講文明、懂禮貌的人，使幼兒擁有一個健全的人格和自信的人生，早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起，家庭是孩子的禮儀教育的主陣地�！昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞，父母在日常生活當(dāng)中，起了相當(dāng)重要的地位。俗話說，“冰凍三尺非一日之寒”，孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習(xí)慣也不能臨時突擊，而是需要日常生活中長期地培養(yǎng)與引導(dǎo)。家長要嚴格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請安問好，孩子自然會敬重爺爺奶奶，對爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中，無論自己是否喜愛看書，也最好把書捧在手上，養(yǎng)成孩子愛看書的習(xí)慣。孝敬老人，不說粗語，做到以身作則如此種種，持之以恒，像余老師說的：從知道到做到，從做到到做好，從做好到持久做好，相信一定能讓禮儀教育開啟孩子幸福的一生!
再次感謝二幼的老師為我們提供良好的學(xué)習(xí)機會!
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