司馬遷的故事(熱)

司馬遷的故事1

　　有時(shí)候一篇文章，一個(gè)故事就能讓人的一生改變，希望有關(guān)于司馬遷的童年故事的這篇文章能對(duì)您有所幫助！

　　司馬遷（約前 145～前 87），陜西韓城人。他是西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。他寫(xiě)的《史記》，計(jì) 130 篇，約 50 萬(wàn)字，記述了從黃帝到漢武帝太初元年約三千年中的重大歷史事件和杰出的歷史人物，是中國(guó)古代歷史的總結(jié)，也是光耀千古的.文學(xué)著作。

　　司馬遷幼年是在韓城龍門(mén)度過(guò)的。龍門(mén)在黃河邊上，山岳起伏，河流奔騰，風(fēng)景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他常常幫助家里耕種莊稼，放牧牛羊，從小就積累了一定的農(nóng)牧知識(shí)，養(yǎng)成了勤勞艱苦的習(xí)慣。在父親的嚴(yán)格要求下，司馬遷 10 歲就閱讀古代的史書(shū)。他一邊讀一邊做摘記，不懂的地方就請(qǐng)教父親。由于他格外的勤奮和絕頂?shù)穆敺f，有影響的史書(shū)都讀過(guò)了，中國(guó)三千年的古代歷史在頭腦中有了大致輪廓。后來(lái)，他又拜大學(xué)者孔安國(guó)和董仲舒等人為師。他學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，遇到疑難問(wèn)題，總要反復(fù)思考，直到弄明白為止。在父親的熏陶下，他從小立志做一名歷史學(xué)家。

　　一天，快吃晚飯了，父親把司馬遷叫到跟前，指著一本書(shū)說(shuō)：“孩子，近幾個(gè)月，你一直在外面放羊，沒(méi)工夫?qū)W習(xí)。我也公務(wù)纏身，抽不出空來(lái)教你。現(xiàn)在趁飯還不熟，我教你讀書(shū)吧。”司馬遷看了看那本書(shū)，又感激地望了望父親，說(shuō)：“爸爸，這本書(shū)我讀過(guò)了，請(qǐng)你檢查一下，看 我讀得對(duì)不對(duì)？”

　　說(shuō)完把書(shū)從頭至尾背誦了一遍。

　　聽(tīng)完司馬遷的背誦，父親感到非常奇怪。他不相信世界上真有神童，不相信無(wú)師自通，也不相信傳說(shuō)中的神人點(diǎn)化�？墒牵�司馬遷是怎么會(huì)背誦的呢？他百思不得其解。

　　第二天，司馬遷趕著羊群在前面走，父親在后邊偷偷地跟著。羊群翻過(guò)村東的小山，過(guò)了山下的溪水，來(lái)到一片洼地。洼地上水草豐美，綠油油的惹人喜愛(ài)。司馬遷把羊群趕到草地中央，等羊開(kāi)始吃草后，他就從懷中掏出一本書(shū)來(lái)讀，那朗朗的讀書(shū)聲不時(shí)地在草地上索繞回蕩�？粗�這一切，父親全明白了。他高興地點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“孺子可教！孺子可教！”

　　從 20 歲起，司馬遷開(kāi)始到各地游歷，考察歷史和風(fēng)土人情，為他日后編寫(xiě)史書(shū)提供了充足的史料。做太史令后，他常有機(jī)會(huì)隨從皇帝在全國(guó)巡游，又搜集了大量的歷史資料，還了解到統(tǒng)治集團(tuán)的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書(shū)籍，收集了各種重要的史料。就在他寫(xiě)《史記》的時(shí)候，為李陵說(shuō)情觸犯了漢武帝，被關(guān)入監(jiān)獄，判處了重刑。

　　司馬遷出獄后繼續(xù)寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)前后 10 年艱苦的努力，終于寫(xiě)成了《史記》。這部巨著，對(duì)后世史學(xué)與文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響.

司馬遷的故事2

　　最近，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字是《司馬遷的故事》。

　　司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家、文學(xué)家，少年時(shí)的司馬遷，勤奮好學(xué)，不恥下問(wèn)，對(duì)任何事都要刨根問(wèn)底。15歲時(shí)，司馬遷就認(rèn)識(shí)9000多字，會(huì)寫(xiě)8種文字，就連當(dāng)時(shí)最有名望的大學(xué)者孔安國(guó)和董仲舒等都對(duì)他贊許有佳。

　　司馬遷在41歲時(shí)開(kāi)始寫(xiě)史記，當(dāng)時(shí)司馬遷已經(jīng)當(dāng)上了太史令，但是好景不長(zhǎng)，由于一件小事，被人陷害關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，司馬遷被處以“腐形”，“腐刑”既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺�？珊髞�(lái)他想到，人總有一死，但"死或重于泰山，或輕于鴻毛"，死的輕重意義是不同的。他覺(jué)得自己如果就這樣"伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫無(wú)價(jià)值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孫臏等人，想到了他們所受的屈辱以及所取得的驕人成果。司馬遷頓時(shí)覺(jué)得自己渾身充滿(mǎn)了力氣，他毅然選擇了腐刑。面對(duì)最殘酷的刑罰，司馬遷痛苦到了極點(diǎn)，但他此時(shí)沒(méi)有怨恨，也沒(méi)有害怕。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去，一定要把史記寫(xiě)完，"是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。"正因?yàn)檫�沒(méi)有完成史記，他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái)。

　　少年的時(shí)候，司馬遷把長(zhǎng)安當(dāng)成龍門(mén)；清、壯年的時(shí)候，他把宮廷當(dāng)成龍門(mén)；知道他爸爸死去才真正看清楚，《史記》才是它的.龍門(mén)。他用畢生的精力，克服了難以想象的艱辛，把《史記》當(dāng)作自己的一切、當(dāng)作自己的生命，司馬遷的名字和他寫(xiě)的《史記》一樣，永遠(yuǎn)流傳于世。我們以后不論在學(xué)習(xí)中還是別的方面，都要學(xué)習(xí)司馬遷的這種堅(jiān)定堅(jiān)強(qiáng)的精神，不要被困難嚇倒，要勇于克服困難，最終一定會(huì)取得成功的。

司馬遷的故事3

　　漢武帝天漢二年（前99年），武帝想讓李陵為出酒泉擊匈奴右賢王的貳師將軍李廣利護(hù)送輜重。李陵謝絕，并自請(qǐng)步兵五千涉單于庭以寡擊眾，武帝贊賞李陵的勇氣并答應(yīng)了他。然而，李陵行至�；�山時(shí)卻遭遇匈奴單于之兵，路博德援兵不到，匈奴之兵卻越聚越多，糧盡矢絕之后，李陵最終降敵。武帝憤怒，群臣皆聲討李陵的罪過(guò)，唯有司馬遷說(shuō)：“李陵侍奉親人孝敬，與士人有信，一向懷著報(bào)國(guó)之心。

　　他只領(lǐng)了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，殺敵一萬(wàn)多，雖然戰(zhàn)敗降敵，其功可以抵過(guò)，我看李陵并非真心降敵，他是活下來(lái)想找機(jī)會(huì)回報(bào)漢朝的'�！�

　　然而，隨著公孫敖迎李陵未功，謊報(bào)李陵為匈奴練兵以期反擊漢朝之后，武帝族了李陵家，而司馬遷也以“欲沮貳師，為陵游說(shuō)”被定為誣罔罪名。誣罔之罪為大不敬之罪，按律當(dāng)斬。

　　面對(duì)大辟之刑，慕義而死，雖名節(jié)可保，然書(shū)未成，名未立，這一死如九牛亡一毛，與螻蟻之死無(wú)異。

　　想到文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之時(shí)著作《春秋》，屈原放逐才賦有《離騷》，左丘失明乃有《國(guó)語(yǔ)》，孫臏遭臏腳之刑后修兵法，呂不韋被貶屬地才有《呂氏春秋》傳世，韓非被囚秦國(guó)，作《說(shuō)難》和《孤憤》，《詩(shī)》三百篇，大概都是賢士圣人發(fā)泄憤懣而作。 終于，在那個(gè)“臧獲婢妾猶能引決”的時(shí)代，司馬遷毅然選擇了以腐刑贖身死。至此，司馬遷背負(fù)著父親窮盡一生也未能完成的理想，面對(duì)極刑而無(wú)怯色。在堅(jiān)忍與屈辱中，完成那個(gè)屬于太史公的使命。

　　其實(shí)就是司馬遷在遭受腐刑過(guò)后，為了完成父親和自己的心愿，堅(jiān)持獄中寫(xiě)史記，最后終于成就一部巨著

司馬遷的故事4

　　人物簡(jiǎn)介：

　　司馬遷(公元前145年-公元前90年)，字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人，一說(shuō)龍門(mén)(今山西河津)人[1] 。中國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書(shū)令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱(chēng)為史遷、太史公、歷史之父。

　　成長(zhǎng)經(jīng)歷：

　　年幼的司馬遷在父親司馬談的.指導(dǎo)下習(xí)字讀書(shū)，十歲時(shí)已能閱讀誦習(xí)古文《尚書(shū)》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《系本》等書(shū)。漢武帝建元年間，司馬談到京師長(zhǎng)安任太史令一職，而司馬遷則留在龍門(mén)老家，身體力行，持續(xù)著耕讀放牧的生涯。

　　稍稍年長(zhǎng)之后，司馬遷離開(kāi)了龍門(mén)故鄉(xiāng)，來(lái)到京城父親的身邊。此時(shí)司馬遷已學(xué)有小成，司馬談便指示司馬遷遍訪河山去搜集遺聞古事，網(wǎng)羅放失舊聞。去司馬遷在二十歲時(shí)開(kāi)始游歷天下，他從京師長(zhǎng)安出發(fā)東南行，出武關(guān)至宛。南下襄樊到江陵。渡江，溯沅水至湘西，然后折向東南到九疑。窺九疑后北上長(zhǎng)沙，到舊羅屈原沉淵處憑吊，越洞庭，出長(zhǎng)江，順流東下。登廬山，觀禹疏九江，展轉(zhuǎn)到錢(qián)塘。上會(huì)稽，探禹穴。還吳游觀春申君宮室。上姑蘇，望五湖。之后，北上渡江，過(guò)淮陰，至臨淄、曲阜，考察了齊魯?shù)貐^(qū)文化，觀孔子留下的遺風(fēng)，受困于鄱、薛、彭城，然后沿著秦漢之際風(fēng)起云涌的歷史人物故鄉(xiāng)，楚漢相爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)彭城，歷沛、豐、碭、睢陽(yáng)，至梁(今河南開(kāi)封)，回到長(zhǎng)安時(shí)任太史令的父親司馬談身邊。

　　因?yàn)楦赣H司馬談的緣故，司馬遷回京后得以仕為郎中。

　　父親逝后，司馬遷繼任太史令。

　　自從開(kāi)始其《史記》的著作。

司馬遷的故事5

　　世代怨仇

　　越王勾踐的祖先據(jù)傳說(shuō)是大禹的后代，夏朝時(shí)被分封到會(huì)稽，經(jīng)過(guò)了二十多代，傳到了允常。允常就是越王勾踐的父親。允常在位的時(shí)候，越國(guó)與鄰國(guó)吳國(guó)的矛盾日益加深，兩個(gè)國(guó)家經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　公元前496年，允常去世，越王勾踐即位。吳王闔閭聽(tīng)說(shuō)后，認(rèn)為這是攻打越國(guó)的好機(jī)會(huì)，便乘機(jī)率兵攻打越國(guó)。越國(guó)因?yàn)閲?guó)君剛剛?cè)ナ�，所以�?duì)越國(guó)的進(jìn)攻毫無(wú)準(zhǔn)備。面對(duì)危急的局勢(shì)，越王勾踐毫不畏懼，親自統(tǒng)帥大軍前來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。戰(zhàn)斗一開(kāi)始，勾踐派遣自己訓(xùn)練的`敢死隊(duì)向吳軍挑戰(zhàn)。勇士們排成三行，分別按次序沖入?yún)擒婈嚨�，大呼著面向吳軍自刎身亡。這場(chǎng)面讓吳國(guó)的士兵看得目瞪口呆，完全被越國(guó)勇士的氣勢(shì)震撼。越軍大部隊(duì)趁機(jī)突然出襲，吳軍猝不及防，再加上軍心動(dòng)搖，很快就潰退逃跑了。這次戰(zhàn)役越國(guó)不僅打敗了吳國(guó)，而且還射傷了吳王闔閭。這次戰(zhàn)役使吳王闔閭始終不能忘懷，在彌留之際，他還帶著遺恨告誡兒子夫差說(shuō)：“越王勾踐是個(gè)非同小可的人物，你可千萬(wàn)不要忽視他，你要發(fā)奮圖強(qiáng)，為我報(bào)仇啊!”

司馬遷的故事6

　　兩次稱(chēng)王

　　熊繹的后代熊渠生活在周夷王的時(shí)候。當(dāng)時(shí)周王室日漸衰落，有的諸侯不肯朝覲天子，諸侯間也經(jīng)常互相攻伐，戰(zhàn)禍時(shí)常發(fā)生。熊渠德政愛(ài)民，忍愛(ài)寬厚，得到了長(zhǎng)江、漢水一帶民眾的擁戴。為了老百姓能過(guò)上安穩(wěn)的日子，他就帶兵四處征戰(zhàn)。熊渠說(shuō)：“我處在蠻夷這樣的邊遠(yuǎn)地區(qū)，不必和中原各國(guó)的名稱(chēng)謚號(hào)一樣�！庇谑撬�就分封了自己的三個(gè)兒子為王。周厲王即位后，由于厲王暴躁狂虐，熊渠擔(dān)心他來(lái)攻打楚國(guó)，也就去掉了自己的王號(hào)。

　　楚國(guó)國(guó)君熊通在位的時(shí)候，楚國(guó)舉兵攻打隨國(guó)。隨國(guó)的國(guó)君質(zhì)問(wèn)熊通說(shuō)：“我又沒(méi)有什么罪過(guò)，你們?yōu)槭裁匆�打我�?”楚王說(shuō)：“今天諸侯們都背叛王室互相侵伐，互相攻殺。我雖然處在蠻夷地區(qū)，但我也有軍隊(duì)，所以想要到你們中原來(lái)湊湊熱鬧，請(qǐng)求周王室給我一個(gè)尊號(hào)�！彪S國(guó)人為了防止受到楚國(guó)的侵略，就替他到周王室請(qǐng)求尊號(hào)，周王室認(rèn)為楚國(guó)位于蠻夷之地，堅(jiān)決不答應(yīng)，隨國(guó)人無(wú)奈，只能回來(lái)向楚國(guó)報(bào)告。熊通大怒說(shuō)：“我的`祖先鬻熊是文王的老師，很早就去世了。后來(lái)周成王提拔我的先公，竟只賜予子男爵位的田地，讓他住在楚地�，F(xiàn)在蠻夷部族都順?lè)�楚�?guó)，可是周王不對(duì)我加封爵位，我只好自稱(chēng)尊號(hào)了!”于是他便自稱(chēng)武王，和隨國(guó)人訂立盟約后才撤軍回國(guó)。

　　公元前690年，周王召見(jiàn)隨侯，責(zé)備他讓楚國(guó)君稱(chēng)王。楚武王知道后很生氣，認(rèn)為是隨侯背叛了自己，于是便帶兵再次攻打隨國(guó)。但是武王在行軍路上就突然得重病死了，楚國(guó)只好罷軍而回。

　　武王的兒子熊貲即位后，楚國(guó)開(kāi)始遷都到郢。這時(shí)的楚國(guó)開(kāi)始強(qiáng)盛起來(lái)，經(jīng)常欺凌長(zhǎng)江、漢水流域的小國(guó)，小國(guó)都很畏懼楚國(guó)。公元前679年，齊桓公開(kāi)始稱(chēng)霸，楚國(guó)也日益強(qiáng)大，準(zhǔn)備與中原各國(guó)一爭(zhēng)高下。

司馬遷的故事7

　　司馬遷，字子長(zhǎng)，是我國(guó)西漢時(shí)期著名文學(xué)家和史學(xué)家，生卒年不詳。出生于史官世家的司馬遷十歲起就開(kāi)始讀古文，接受父親的教育，良好的家教對(duì)他后來(lái)的治學(xué)產(chǎn)生了深刻影響。

　　后來(lái)司馬遷跟隨父親前往長(zhǎng)安，同孔安國(guó)和董仲舒學(xué)習(xí)了《春秋》和《古文尚書(shū)》。十九歲的司馬遷就成為了補(bǔ)博士子弟。二十歲的司馬遷開(kāi)始游歷天下。司馬遷的足跡到過(guò)夏禹遺跡、會(huì)稽、姑蘇、五湖、淮陰、豐沛、大梁、孔孟之鄉(xiāng)、逐鹿、長(zhǎng)城等，游歷的地方多是歷史名人的故事發(fā)生地和家鄉(xiāng)，在游歷中司馬遷更是開(kāi)闊了眼界，為之后《史記》的撰寫(xiě)積累了豐富知識(shí)。公元前108年司馬遷任太史令。太初元年，司馬遷與唐都等人一同創(chuàng)立了《太初歷》，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要。

　　公元前99年，李陵因被匈奴擊敗而降敵，司馬遷為李陵辯解而被漢武帝判以死刑。單位了完成《史記》，司馬遷自請(qǐng)宮刑而免除一死，在獄中司馬遷堅(jiān)持撰寫(xiě)著《史記》。司馬遷出獄后擔(dān)任中書(shū)令一職，繼續(xù)發(fā)奮寫(xiě)書(shū)，最終得以完成這部著作。公元前87年漢武帝駕崩，司馬遷隨后離開(kāi)了長(zhǎng)安，不知所向。

　　司馬遷自小學(xué)習(xí)古文，在父親的親身教誨和董仲舒等文人的指導(dǎo)下，司馬遷學(xué)識(shí)更為淵博，他一生為完成《史記》創(chuàng)作而忍辱負(fù)重，將自己生死置之度外，留給后世巨大的精神財(cái)富。

　　司馬遷寫(xiě)史記的過(guò)程

　　司馬遷寫(xiě)《史記》的時(shí)間最早要追溯到公元前104年，這個(gè)時(shí)候司馬遷就開(kāi)始寫(xiě)《太史公書(shū)》了，《太史公書(shū)》后來(lái)被稱(chēng)為《史記》。

　　司馬遷早年間就在全國(guó)各地游歷，收集各地的風(fēng)土人情，從當(dāng)?shù)匕傩湛谥腥チ私夤攀屡f聞，之后又受學(xué)于孔安國(guó)和董仲舒。司馬遷具備寫(xiě)作的能力，又有寫(xiě)作的素材，因此早早就開(kāi)始寫(xiě)作了。

　　但是誰(shuí)的人生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，司馬遷的也是。公元前98年的時(shí)候，意外出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)李陵自請(qǐng)五千兵馬出擊匈奴，戰(zhàn)敗被俘，漢武帝對(duì)此非常生氣。漢武帝問(wèn)司馬遷對(duì)這件事情怎么看，司馬遷說(shuō)李陵孝敬父母，又忠君愛(ài)國(guó)，投降是無(wú)奈之舉。于是漢武帝就把司馬遷給打入天牢。之后李陵投降匈奴的.時(shí)候被公孫敖“坐實(shí)”了，司馬遷也受到了牽連，被處以宮刑。

　　受此大辱的司馬遷并沒(méi)有一蹶不振，而是更加奮發(fā)圖強(qiáng)，將自己的全部精力都投入到《史記》的創(chuàng)作中去。以當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語(yǔ)》、《秦記》等書(shū)籍，和諸子百家的著作國(guó)家的文書(shū)檔案，以及自己去當(dāng)?shù)卣{(diào)查取得的一些資料為材料，將收集到的信息進(jìn)行認(rèn)真的摘選，去掉了那些沒(méi)有根據(jù)的傳言，對(duì)無(wú)法證實(shí)的事情保留態(tài)度，或者附上多種說(shuō)法。前后總共經(jīng)歷了一十四年，司馬遷嘔心瀝血最終完成了這部史學(xué)著作《史記》，也留給了后世留下了一份無(wú)價(jià)的文化瑰寶。

　　司馬遷的小故事

　　司馬遷小時(shí)候是在自己的故鄉(xiāng)韓城生活的，常常幫助家里干活，因?yàn)楦赣H也是史官的原因，所以司馬遷從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)古代的史書(shū)。

　　一日，馬上就要吃飯了，司馬遷的父親把他叫到跟前，對(duì)司馬遷說(shuō)，我最近公務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間教導(dǎo)你看書(shū)，你自己也整天都在外面放羊，沒(méi)工夫?qū)W習(xí)，現(xiàn)在趁著飯還沒(méi)有熟，我就教你讀書(shū)吧。于是父親就開(kāi)始準(zhǔn)備教司馬遷讀書(shū)，司馬遷卻說(shuō)這本說(shuō)自己已經(jīng)看過(guò)了，還可以背下來(lái)。并且還把書(shū)從頭到尾背了一遍。

　　父親對(duì)此非常的驚訝，他不相信司馬遷是神童，可究竟司馬遷是怎么背下來(lái)的，父親對(duì)這個(gè)也百思不得其解。

　　第二天，司馬遷準(zhǔn)備趕著羊出門(mén)了，于是司馬遷的父親就悄悄地跟在司馬遷的后面。父親跟著司馬遷翻過(guò)了村東的小山，又趟過(guò)了山下的小河，來(lái)到了一塊水草豐盈的洼地上，司馬遷把羊趕過(guò)去吃草，他自己就從懷中掏出了一本書(shū)本仔細(xì)開(kāi)始閱讀了起來(lái)，逐字逐句在認(rèn)真的誦讀，父親目睹了這一切，感覺(jué)到非常的欣慰，也明白了司馬遷為什么能夠背誦史書(shū)了。

　　這個(gè)小故事雖然沒(méi)有史實(shí)可以考證，但是司馬遷學(xué)貫當(dāng)時(shí)的古今也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，能夠取得這樣的成績(jī)，司馬遷也一定付出了大量的心血和努力，這背后的辛苦也不是常人能夠想象的。所以有這樣一個(gè)故事的出現(xiàn)，也并不是偶然。

司馬遷的故事8

　　司馬遷是中國(guó)西漢時(shí)期偉大的歷史學(xué)家和作家。他從小就接受了歷史學(xué)家父親對(duì)歷史知識(shí)的教育，因此他對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。從20歲開(kāi)始，他參觀了幾次全國(guó)旅行，獲得了歷史書(shū)上沒(méi)有的大量歷史資料。同時(shí)，他最初熟悉了全國(guó)的地理環(huán)境，廣泛接觸了人民和現(xiàn)實(shí)生活，這使他決心寫(xiě)一本前所未有的歷史書(shū)。

　　為了集中精力寫(xiě)好這本書(shū)，他杜門(mén)謝客，每天一辦完公務(wù)，就鉆進(jìn)書(shū)房里去了，一直寫(xiě)到深夜。正當(dāng)他寫(xiě)得比較順利的時(shí)候，一件意外的事使他不得不中斷寫(xiě)作。

　　他過(guò)去的同事李陵和李光一起去打匈奴。結(jié)果，他因寡不敵眾，被俘后向敵人投降。因?yàn)樗麑?duì)李陵的印象很好，他寫(xiě)信為李陵辯護(hù)，說(shuō)他是假投降，不要責(zé)怪他。

　　當(dāng)時(shí)，漢武帝非常生氣，立即下令將他送進(jìn)監(jiān)獄。司馬搬進(jìn)了監(jiān)獄，遭受了折磨，但他仍然想在出獄后完成他的工作。誰(shuí)知道一年后，不僅沒(méi)有被釋放，而且加重了懲罰：對(duì)他進(jìn)行了監(jiān)禁。

　　聽(tīng)到這個(gè)消息后，他真的很想死。因?yàn)檫@種懲罰讓人不男不女，還有什么活著呢？但當(dāng)他想到自己未完成的工作時(shí)，他咬緊牙關(guān)，接受了殘酷而野蠻的懲罰。

　　后來(lái)，他被赦免并命令成為中國(guó)書(shū)記，但官僚們不時(shí)嘲笑他的'外表和類(lèi)似女人的聲音。他忍受著身體的痛苦和精神的打擊，繼續(xù)寫(xiě)他的書(shū)。

　　有一天，他來(lái)到自己的研究，看著窗外的白色沉思，從觸摸他的臉頰，因?yàn)闆](méi)有心愛(ài)的胡子，突然想到他的奇怪的恥辱，突然憤怒地沖到腦頂，早期的白發(fā)似乎一個(gè)接一個(gè)地豎起來(lái)。

　　他想：我為此而活，我一定要像窗外的古柏一樣，不怕風(fēng)雨，堅(jiān)持寫(xiě)到底！

　　就這樣，他寫(xiě)了18年，直到成為60歲的老人，才完成了52萬(wàn)多字的輝煌

　　《史記》。如果從二十歲搜集資料時(shí)算起，一共用了四十年的時(shí)光。

司馬遷的故事9

　　司馬遷的勵(lì)志故事：司馬遷學(xué)認(rèn)字

　　司馬遷小的時(shí)候，是個(gè)愛(ài)靜不愛(ài)動(dòng)的孩子，他最喜歡的事情，就是跟著爸爸。白天，小朋友們都在外邊玩兒，司馬遷卻搬個(gè)小板凳坐到爸爸身邊，聽(tīng)他讀書(shū)，看他寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)�！鞍职值拇蠊P可真神奇!”小司馬遷心里想。晚上，吃過(guò)飯，司馬遷蹦著跳著撲到爸爸懷里，“爸爸，今天講什么故事呀?”

　　隨著司馬遷一天一天長(zhǎng)大，他有了一個(gè)問(wèn)題，“為什么爸爸知道那么多的事情，會(huì)講那么多的故事呢?”

　　原來(lái)爸爸都是從書(shū)上看到的，可司馬遷翻了翻，他一點(diǎn)兒都看不懂，急得都要哭了。

　　從那天開(kāi)始，司馬遷跟著爸爸學(xué)認(rèn)字了。

　　司馬遷的勵(lì)志故事：司馬遷忍辱負(fù)重的勵(lì)志故事

　　司馬遷遵從父親遺囑，立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。就在他著手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。

　　受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，終于寫(xiě)成《史記》。這部偉大著作共526500字。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《史記》:“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”原來(lái)，司馬遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時(shí)候，就跟隨父親到了長(zhǎng)安，從小就讀了不少書(shū)籍。

　　為了搜集史料，開(kāi)闊眼界，司馬遷從二十歲開(kāi)始，就游歷祖國(guó)各地。他到過(guò)浙江會(huì)稽，看了傳說(shuō)中大禹召集部落首領(lǐng)開(kāi)會(huì)的地方;到過(guò)長(zhǎng)沙，在汨羅江邊憑吊愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原;他到過(guò)曲阜，考察孔子講學(xué)的遺址;他到過(guò)漢高祖的故鄉(xiāng)，聽(tīng)取沛縣父老講述劉邦起兵的情況……這種游覽和考察，使司馬遷獲得了大量的知識(shí)，又從民間語(yǔ)言中汲取了豐富的養(yǎng)料，給司馬遷的寫(xiě)作打下了重要的基礎(chǔ)。

　　以后，司馬遷當(dāng)了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。司馬談死后，司馬遷繼承父親的職務(wù)，做了太史令，他閱讀和搜集的史料就更多了。在他正準(zhǔn)備著手寫(xiě)作的時(shí)候，就為了替李陵辯護(hù)得罪武帝，下了監(jiān)獄，受了刑。他痛苦地想:這是我自己的過(guò)錯(cuò)呀。

　　現(xiàn)在受了刑，身子毀了，沒(méi)有用了。但是他又想:從前周文王被關(guān)在羑里，寫(xiě)了一部《周易》;孔子周游列國(guó)的路上被困在陳蔡，后來(lái)編了一部《春秋》;屈原遭到放逐，寫(xiě)了《離騷》;左丘明眼睛瞎了，寫(xiě)了《國(guó)語(yǔ)》;孫臏被剜掉膝蓋骨，寫(xiě)了《兵法》。還有《詩(shī)經(jīng)》三百篇，大都是古人在心情憂(yōu)憤的情況下寫(xiě)的。這些著名的著作，都是作者心里有郁悶，或者理想行不通的時(shí)候，才寫(xiě)出來(lái)的。我為什么不利用這個(gè)時(shí)候把這部史書(shū)寫(xiě)好呢?

　　于是，他把從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代開(kāi)始，一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時(shí)期的歷史，編寫(xiě)成一百三十篇、五十二萬(wàn)字的巨大著作《史記》。司馬遷在他的《史記》中，對(duì)古代一些著名人物的事跡都作了詳細(xì)的敘述。他對(duì)于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣，給予高度的評(píng)價(jià);對(duì)被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻(xiàn)中過(guò)于艱深的文字改寫(xiě)成當(dāng)時(shí)比較淺近的文字。人物描寫(xiě)和情節(jié)描述，形象鮮明，語(yǔ)言生動(dòng)活潑。因此，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學(xué)著作，司馬遷依靠自己的信念，創(chuàng)造了奇跡。

　　司馬遷的.勵(lì)志故事：司馬遷小時(shí)候的讀書(shū)故事

　　司馬遷幼年是在韓城龍門(mén)度過(guò)的。龍門(mén)在黃河邊上，山岳起伏，河流奔騰，風(fēng)景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他常常幫助家里耕種莊稼，放牧牛羊，從小就積累了一定的農(nóng)牧知識(shí)，養(yǎng)成了勤勞艱苦的習(xí)慣。在父親的嚴(yán)格要求下，司馬遷10歲就閱讀古代的史書(shū)。他一邊讀一邊做摘記，不懂的地方就請(qǐng)教父親。由于他格外的勤奮和絕頂?shù)穆敺f，有影響的史書(shū)都讀過(guò)了，中國(guó)三千年的古代歷史在頭腦中有了大致輪廓。后來(lái)，他又拜大學(xué)者孔安國(guó)和董仲舒等人為師。他學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，遇到疑難問(wèn)題，總要反復(fù)思考，直到弄明白為止。在父親的熏陶下，他從小立志做一名歷史學(xué)家。

　　一天，快吃晚飯了，父親把司馬遷叫到跟前，指著一本書(shū)說(shuō)：“孩子，近幾個(gè)月，你一直在外面放羊，沒(méi)工夫?qū)W習(xí)。我也公務(wù)纏身，抽不出空來(lái)教你�，F(xiàn)在趁飯還不熟，我教你讀書(shū)吧。”司馬遷看了看那本書(shū)，又感激地望了望父親，說(shuō)：“爸爸，這本書(shū)我讀過(guò)了，請(qǐng)你檢查一下，看我讀得對(duì)不對(duì)?”

　　說(shuō)完把書(shū)從頭至尾背誦了一遍。

　　聽(tīng)完司馬遷的背誦，父親感到非常奇怪。他不相信世界上真有神童，不相信無(wú)師自通，也不相信傳說(shuō)中的神人點(diǎn)化�？墒牵�司馬遷是怎么會(huì)背誦的呢?他百思不得其解。

　　第二天，司馬遷趕著羊群在前面走，父親在后邊偷偷地跟著。羊群翻過(guò)村東的小山，過(guò)了山下的溪水，來(lái)到一片洼地。洼地上水草豐美，綠油油的惹人喜愛(ài)。司馬遷把羊群趕到草地中央，等羊開(kāi)始吃草后，他就從懷中掏出一本書(shū)來(lái)讀，那朗朗的讀書(shū)聲不時(shí)地在草地上縈繞回蕩�？粗�這一切，父親

　　全明白了。他高興地點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“孺子可教!孺子可教!”

　　從20歲起，司馬遷開(kāi)始到各地游歷，考察歷史和風(fēng)土人情，為他日后編寫(xiě)史書(shū)提供了充足的史料。做太史令后，他常有機(jī)會(huì)隨從皇帝在全國(guó)巡游，又搜集了大量的歷史資料，還了解到統(tǒng)治集團(tuán)的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書(shū)籍，收集了各種重要的史料。就在他寫(xiě)《史記》的時(shí)

　　候，為李陵說(shuō)情觸犯了漢武帝，被關(guān)入監(jiān)獄，判處了重刑。

　　司馬遷出獄后繼續(xù)寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)前后10年艱苦的努力，終于寫(xiě)成了《史記》。這部巨著，對(duì)后世史學(xué)與文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。

司馬遷的故事10

　　20歲的年紀(jì)，今天的年輕人大多還在學(xué)業(yè)的門(mén)徑處徘徊，閑暇時(shí)打打電腦游戲，盡可以在虛擬世界中漫游。

　　而遙想當(dāng)年，生于史官世家的司馬遷，從10歲學(xué)習(xí)古文開(kāi)始，就已身負(fù)書(shū)寫(xiě)歷史的責(zé)任。20歲時(shí)，他邁出了自己名山事業(yè)的第一步。司馬遷在《太史公自序》中不無(wú)自豪地談及年輕時(shí)的這次壯舉：“二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧，厄困鄱、薛、彭城，過(guò)梁、楚以歸�！�

　　司馬遷的這次漫游，首先是通過(guò)“上會(huì)稽”和“窺九疑”向虞舜、夏禹表示敬意。按照古籍的記載，會(huì)稽和九疑，分別是舜、禹墓葬的所在。司馬遷的文化訪古之舉，來(lái)源于他對(duì)《尚書(shū)》和《春秋》等古史的熟習(xí)。身居史官世家，司馬遷能夠看到當(dāng)時(shí)一般人無(wú)法看到的典籍。據(jù)今人統(tǒng)計(jì)，《史記》中司馬遷利用或見(jiàn)過(guò)的典籍，包括漢朝的皇家檔案，有103種。這在當(dāng)時(shí)，已是相當(dāng)了不起的數(shù)字。司馬遷是實(shí)實(shí)在在的“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”的身體力行者。在52萬(wàn)言的《史記》中，司馬遷此次壯游的印記，不時(shí)出現(xiàn)在他對(duì)歷史感慨的筆端。

　　司馬遷為屈原作傳，特別提到自己曾南游到長(zhǎng)沙郡，看到屈原自沉之處，想到其悲劇人生，不禁為之落淚。也是在楚國(guó)的舊地，他見(jiàn)到了當(dāng)年春申君所擁有的富麗宮室。他南登廬山，觀覽大禹曾疏導(dǎo)過(guò)的九江。在會(huì)稽，司馬遷詳細(xì)了解了越王勾踐的故事。此前，他已經(jīng)在載籍中知道了吳越之地與中原的淵源關(guān)系。他此行的目的之一，就是“網(wǎng)羅天下放失舊聞”，搜求古史傳說(shuō)，以及被秦王朝焚滅了的古諸侯史記。

　　齊魯之地，學(xué)術(shù)發(fā)達(dá)，是重要的文化中心。司馬遷說(shuō)自己看到孔子故里的車(chē)服禮器，流連忘返，于是專(zhuān)門(mén)在那里學(xué)習(xí)飲宴和射箭的禮儀。

　　至于司馬遷說(shuō)到的'“厄困鄱、薛”，可能是他在那里碰上了不愉快的事兒。司馬遷在寫(xiě)孟嘗君時(shí)提到，“吾嘗過(guò)薛，其俗閭里率多暴桀子弟，與鄒、魯殊。”他認(rèn)為，是因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)孟嘗君廣招賓客，魚(yú)龍混雜，使當(dāng)?shù)仫L(fēng)氣大壞。到西漢時(shí)仍是如此。

　　秦漢之際群雄逐鹿，是司馬遷實(shí)地考察的重點(diǎn)。在淮陰，當(dāng)?shù)厝讼蛩�講述了韓信年輕時(shí)的故事。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)起韓信少有大志，連他母親的墳?zāi)苟冀ǖ门c眾不同。司馬遷親自去看，果然。

　　豐沛之地，漢初許多重量級(jí)的人物均出身于此。劉邦曾為“沛公”，蕭何、曹參、周勃、樊噲等，都是當(dāng)?shù)厝�。司馬遷到豐沛廣問(wèn)當(dāng)?shù)剡z老，又參觀了這些漢室名臣的故家所在。從樊噲的孫子樊他廣口里，司馬遷聽(tīng)到了這些風(fēng)云人物的許多逸事。

　　司馬遷青年時(shí)期的這次壯游有多長(zhǎng)時(shí)間，我們不得而知。但此行經(jīng)地極廣，則非常確實(shí)。王國(guó)維曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)研究過(guò)司馬遷的出游路線，有趣的是，司馬遷的行蹤，與秦始皇南游東巡的路徑，多有重合。是司馬遷有意追尋秦皇的足跡，還是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)中國(guó)的交通條件下，這是一條經(jīng)典線路，我們同樣不得而知。20歲壯游之后，司馬遷仕為郎中，奉使新開(kāi)辟的巴蜀諸郡，又子承父業(yè)任太史令，侍從武帝出行，足跡幾乎遍于全國(guó)。所以，在《史記》開(kāi)篇的《五帝本紀(jì)》中，司馬遷說(shuō)，“余嘗西至空峒，北過(guò)涿鹿，東漸于海，南浮江淮”。

　　用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)看，司馬遷可以說(shuō)是在漫游中尋找歷史的現(xiàn)場(chǎng)感，為書(shū)寫(xiě)歷史做準(zhǔn)備。他的寫(xiě)作理想，是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。

　　顧炎武在《日知錄》中評(píng)價(jià)說(shuō)，“太史公胸中，固有一天下大勢(shì)。”唐宋八大家之一的蘇轍甚至認(rèn)為，《史記》的文筆好，也和司馬遷的壯游有關(guān)，“太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕趙豪杰交游，故其文疏宕頗有奇氣也�！�

司馬遷的故事11

　　《史記》既是大一統(tǒng)社會(huì)的產(chǎn)物，又是這個(gè)大一統(tǒng)社會(huì)所不容的“謗書(shū)”，因?yàn)樗�敢于沖出為尊者諱的藩籬，把如椽之筆伸向統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，揭露其丑惡行徑，甚至把至高無(wú)上的皇帝頭上的神圣光圈剔除干凈。又由于它敢于把熱情洋溢的筆墨付諸下層人物，對(duì)刺客、游俠表示極大的同情，敢于儒家罕言之“利”挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出卓越的經(jīng)濟(jì)思想，所以，在正統(tǒng)思想家眼里，《史記》又成了叛經(jīng)離道之作。從另一方而看，當(dāng)時(shí)的文人學(xué)士，舞文弄墨，喜歡的是鋪張揚(yáng)厲、對(duì)偶工整、語(yǔ)言華麗的辭賦，而司馬遷的《史記》則是用一種自由奔放、參差不齊的散體長(zhǎng)短句與世相爭(zhēng)。這就決定了它在當(dāng)時(shí)文化氛圍中的命運(yùn)，正如司馬貞所嘆:“《史記》比于班書(shū)，微為古質(zhì)，故漢晉名賢未知見(jiàn)重所以魏文侯聽(tīng)古樂(lè)則唯恐臥，良有以也�！�(《史記索隱序》)又說(shuō):“其人好奇而詞省，故事核而文微，是以后之學(xué)者多所未究�！�(《史記索隱后序》)同時(shí)，史學(xué)在兩漢對(duì)期還沒(méi)有它應(yīng)有的獨(dú)立的地位，它被作為經(jīng)學(xué)的附庸而列入《春秋》類(lèi)中。這兒股勢(shì)力的融合，使《史記》的流布和研究都很難邁開(kāi)大步。

　　魏晉以后，強(qiáng)大的思想解放潮流沖擊著儒家的傳統(tǒng)思想，人們從禁錮中解放出來(lái)，在新的文化氛圍中，人們的認(rèn)識(shí)、思想都有了新的特色。與此同時(shí)，學(xué)術(shù)上的一大變化就是:史學(xué)擺脫了經(jīng)學(xué)附庸地位，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)形成一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。西晉秘書(shū)監(jiān)茍勗《中經(jīng)新薄》把史學(xué)從經(jīng)學(xué)的附庸中劃分出來(lái)，列為丙部，體現(xiàn)出史學(xué)的獨(dú)立性。東晉著作郎李充《晉元帝書(shū)目》又把史部提升到僅次于經(jīng)學(xué)的地位。

　　史學(xué)本身也取得了輝煌成就，數(shù)量繁多，甚至出現(xiàn)了“一代之史，至數(shù)十家”的局面。人們對(duì)史學(xué)認(rèn)識(shí)的提高，尤其是“正史”地位之尊，也使《史記》的身價(jià)得到相應(yīng)的提高。盡管《史記》有時(shí)也被視為洪水猛獸，但更多的人是站在贊同的立場(chǎng)上去評(píng)價(jià)《史記》，一反過(guò)去“尊班抑馬”而為“尊馬抑班”，并有人仔細(xì)研讀，乃至于出現(xiàn)了《史記集解》這樣的著作，為后代的研究開(kāi)了一個(gè)先河。從另一個(gè)方面看，文學(xué)和史學(xué)原為一家，這時(shí)開(kāi)始分道揚(yáng)鐮。因此，相對(duì)而言，《史記》身價(jià)的提高只是從史學(xué)方面得到了提高，而它在文學(xué)上的成就還很少有人問(wèn)津。

　　司馬遷與《史記》不得不說(shuō)的故事

　　魯迅曾贊《史記》道：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”《史記》作為首開(kāi)我國(guó)紀(jì)傳體文學(xué)先河的史書(shū)，絕對(duì)當(dāng)?shù)闷鹑绱嗽u(píng)價(jià)，那么寫(xiě)成這部史詩(shī)巨作的司馬遷，是個(gè)什么樣的人呢?我們從《史記》的行文風(fēng)格和評(píng)判傾向中，似乎也能尋到一些司馬遷的個(gè)人偏好，今天我們就來(lái)了解一下司馬遷。

　　司馬遷生于黃河龍門(mén)一個(gè)還算吃喝不愁的家庭里，司馬遷的.爺爺當(dāng)初在相關(guān)政策下以粟米換取了爵位，從此他家便不用服徭役。從而司馬遷得以有充分的時(shí)間習(xí)字讀書(shū)，他爸爸也能有空教他，司馬遷幼年便顯示出了他的博聞強(qiáng)識(shí)，十歲就通習(xí)古文。他爸爸司馬談后來(lái)去了長(zhǎng)安做了太史令，而司馬遷則繼續(xù)過(guò)著以前的日子。等再長(zhǎng)大點(diǎn)，司馬遷也去了長(zhǎng)安，受到父親提點(diǎn)開(kāi)始游歷天下四處搜集古聞史料，最后回到父親身邊任郎中。司馬談死后，繼任太史令之職，立志完成父親編撰歷史的遺愿。

　　司馬遷在職期間，完成工作和編撰歷史有條不紊的平衡進(jìn)行著，但事情總不會(huì)一帆風(fēng)順，伴君如伴虎，司馬遷的命運(yùn)并不掌握在自己手中。李陵出征匈奴，遭遇埋伏，彈盡糧絕后降了匈奴，漢武帝是無(wú)論如何也不會(huì)原諒李陵這樣的舉動(dòng)的，滿(mǎn)朝文武都在聲討李陵所作所為，只有司馬遷不這么認(rèn)為，他甚至向漢武帝提出，李陵這個(gè)人品德一向優(yōu)良，而且是精忠報(bào)國(guó)之將，還惦記著長(zhǎng)安自己親人，雖然輸了但是此戰(zhàn)甚勇可以抵過(guò)，還猜測(cè)李陵只是假意投降，以后肯定會(huì)回來(lái)的。但李陵并未如司馬遷所說(shuō)，漢武帝盛怒之下殺了李陵全族，并也給司馬遷定了死罪。

　　司馬遷本身是無(wú)懼生死，而且這樣死也能掙得氣節(jié)，可拖住司馬遷的是他未竟的事業(yè)，史書(shū)還未編撰完成，他決不能就這么死了�；叵肓藲v史上諸多名人忍辱負(fù)重寫(xiě)下名留青史著作后，司馬遷毅然決然地選擇了以腐刑代死刑，為了自己家族幾代的夢(mèng)想，司馬遷忍了下去，只為了完成這部史書(shū)。但是我們?nèi)缃衲茏x到《史記》，還要多虧了一個(gè)人，那就是楊?lèi)�，他是司馬遷的外孫，是他在成為平通侯后，上書(shū)漢宣帝，《史記》才得以重見(jiàn)天日。

　　《史記》是珍貴和難得的，它不僅僅是一部史學(xué)著作，它凝結(jié)了司馬遷一生全部心血，也是司馬遷一生全部的寄托，這部四史之首，史學(xué)雙臂之一，對(duì)后世的影響深廣，估計(jì)司馬遷泉下有知，應(yīng)該能夠安息了。

　　我們?cè)谡f(shuō)說(shuō)司馬遷另外一個(gè)身份，他以史學(xué)家聞名，但他不只是位史學(xué)家，他還是天文學(xué)家，在《史記》當(dāng)中的《天官書(shū)》、《歷書(shū)》、《律書(shū)》就有所體現(xiàn)。司馬遷推古天變，總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的天文學(xué)基本原則，觀錄到了五星逆行的現(xiàn)象，并加以分析預(yù)測(cè)人事變化。司馬遷在天文學(xué)上也可謂是頗有貢獻(xiàn)。

　　司馬遷作為太史公，精于鉆研，恪盡職守，編撰《史記》，發(fā)展了天文學(xué)，可謂十分優(yōu)秀。而司馬遷這個(gè)人，史學(xué)和文學(xué)造詣極高，并且還能堅(jiān)持己見(jiàn)，忍辱負(fù)重，可見(jiàn)這也是他能成為一代成功史學(xué)家的原因之一，并不是人人都是司馬遷，但我們要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)韌和有恒心，還要真切地?zé)釔?ài)自己的事業(yè)，盡力去完成我們的理想。

司馬遷的故事12

　　司馬遷是我國(guó)古代偉大的歷史學(xué)家和文學(xué)家。司馬遷年輕時(shí)勤奮好學(xué)，不恥下問(wèn)部下，凡事都想追根究底。司馬遷15歲時(shí)就認(rèn)識(shí)了9000多個(gè)字，能寫(xiě)8種文字。連當(dāng)時(shí)最著名的大學(xué)學(xué)者孔安國(guó)、董仲舒都對(duì)他贊不絕口。

　　司馬遷41歲開(kāi)始著書(shū)史記。那時(shí)，司馬遷已經(jīng)成為太師令，但好景不長(zhǎng)。因?yàn)橐患�小事，被陷害入獄。不僅摧殘肉體和精神，更是極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意承受這樣的懲罰。他悲痛欲絕，甚至想到了自殺。但后來(lái)他認(rèn)為人是必須死的，只是“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的意義是不同的。他覺(jué)得自己要是就這樣“伏法而死”，自己就跟沒(méi)了毛的牛一樣一文不值。他想起了孔子、屈原、左丘明、孫臏等人，想起了他們所受的屈辱和取得的.驕人成績(jī)。司馬遷頓時(shí)覺(jué)得力氣十足，毅然選擇了腐敗。面對(duì)最殘酷的刑罰，司馬遷痛苦萬(wàn)分，但此時(shí)的他沒(méi)有怨恨，也沒(méi)有恐懼。他只有一個(gè)信念，就是要活下去，一定要把史書(shū)寫(xiě)完。沒(méi)有頭發(fā)，沒(méi)有背上的衣服。”正是因?yàn)槭窌?shū)記載還沒(méi)有完成，他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái)。

　　年輕時(shí)，司馬遷以長(zhǎng)安為龍門(mén)；清朝壯年，以宮為龍門(mén)。直到父親死后，他才真正看清《史記》就是它的龍門(mén)。他用全部的精力，克服了常人難以想象的艱辛，把《史記》當(dāng)作自己的一切，當(dāng)作自己的生命。司馬遷的名字，和他的《史記》一樣，將永世流傳。以后無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在其他方面，都要學(xué)習(xí)司馬遷這種剛毅剛毅的精神。不要被困難嚇倒，要有克服困難的勇氣，最后一定會(huì)成功。

司馬遷的故事13

　　司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢左馮翊夏陽(yáng)（今陜西韓城南）人，西漢史學(xué)家。漢武帝元封三年（公元前107年），司馬遷任太史令。

　　司馬遷退禮司馬遷是我國(guó)古代的一位偉大的文學(xué)家和歷史學(xué)家。漢武帝的時(shí)候，司馬遷擔(dān)任太史令，正在編寫(xiě)《史記》。

　　有一天，朝中最得勢(shì)的.將軍李廣利派人給司馬遷送來(lái)了一件禮物。司馬遷的女兒妹娟小心翼翼地打開(kāi)禮盒，看到里面裝著一對(duì)晶瑩透亮的玉璧，不禁驚呼：“太好了，這真是世上稀奇之寶�。　�

　　正在專(zhuān)心致志著《史記》的司馬遷，聽(tīng)到女兒的聲音，放下手中的筆，用手將這玉璧摸了一下，也贊嘆道：“是��！如此光潔、圓潤(rùn)，真是白璧無(wú)瑕��！”妹娟聽(tīng)了，更是不肯放下。

　　但是，司馬遷對(duì)她說(shuō)：“白璧最可貴之處是沒(méi)有斑痕污點(diǎn)，人也同樣如此。我是一個(gè)平庸而且地位低下的小官，從不敢以璧自比，但如果收下這珍貴的白璧，思想上的斑污就會(huì)增多。”女兒聽(tīng)了，會(huì)意地點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　于是將禮物退還給了李廣利派來(lái)的人。

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　　司馬遷（前145年或前135年-不可考），字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書(shū)令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱(chēng)為史遷、太史公、歷史之父。

　　司馬遷早年受學(xué)于孔安國(guó)、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》（原名《太史公書(shū)》）。被公認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范，該書(shū)記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，到漢武帝元狩元年，長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

司馬遷的故事14

　　《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記，文學(xué)的先河。那你知道司馬遷寫(xiě)的經(jīng)典史記故事有哪些嗎?

　　平定內(nèi)亂

　　劉恒曾在即位以后回到自己稱(chēng)王時(shí)的封地，他在國(guó)都接見(jiàn)原來(lái)代國(guó)的群臣，賜給百姓牛、酒，免除晉陽(yáng)、中都兩地百姓三年的賦稅。在太原逗留游玩了十多天。

　　濟(jì)北王劉興居得知?jiǎng)⒑愕搅舜�地，趁�?shì)起兵造反，打算襲擊滎陽(yáng)。劉恒得知后，立即派人前往鎮(zhèn)壓。他從太原回到長(zhǎng)安后，詔令有關(guān)大臣說(shuō)：“濟(jì)北王背德反上，連累了濟(jì)北的官吏百姓，這是大逆不道。濟(jì)北的官吏和民眾，凡是在朝廷大軍到來(lái)之前就自己停止反叛活動(dòng)的，以及率部投降或獻(xiàn)出城邑出降的，一律赦免，官爵復(fù)原。那些開(kāi)始曾與劉興居一起造反，但后來(lái)投降了的人，也可以赦免�！痹t令一出，濟(jì)北王的軍隊(duì)發(fā)生了動(dòng)搖。朝廷的部隊(duì)很快就打垮了濟(jì)北叛軍，俘虜了濟(jì)北王。劉恒宣布郝免濟(jì)北國(guó)中隨濟(jì)北王造反的官吏百姓。

　　公元前174年，有人告發(fā)淮南王劉長(zhǎng)廢棄先帝的法律，不聽(tīng)從皇帝的詔令，宮室居所超過(guò)規(guī)定的限度，出入車(chē)馬儀仗比擬天子，擅自制定法令，與棘蒲侯的太子陳奇圖謀造反，派人出使閩越和匈奴，調(diào)用他們的軍隊(duì)，企圖危害國(guó)家。群臣議論此事，都認(rèn)為應(yīng)當(dāng)處死淮南王劉長(zhǎng)。劉恒不忍心，免了他的死罪，只是廢了他的王位。群臣請(qǐng)求把淮南王流放，得到劉恒的同意。但劉長(zhǎng)還沒(méi)到達(dá)流放地，就病死在路上。

　　知音鮑叔牙

　　管仲名夷吾，是潁上人。他年輕的時(shí)候，與鮑叔牙交往甚密，因而鮑叔牙知道他賢明且有才干。管仲家貧，經(jīng)常受到鮑叔牙的接濟(jì)，鮑叔牙對(duì)此從來(lái)沒(méi)有過(guò)怨言。不久，鮑叔牙侍奉齊國(guó)公子小白，管仲侍奉公子糾，兩人各為其主。后來(lái)小白即位，立為齊桓公，接著便讓魯國(guó)殺了公子糾，管仲也為此被囚禁起來(lái)。于是鮑叔牙多次向齊桓公舉薦管仲，最終受到齊桓公的赦免并得到了重用。

　　管仲說(shuō)：“我貧困的時(shí)候，曾經(jīng)和鮑叔牙一起做生意，每次分財(cái)利時(shí)自己總是多要一些，鮑叔牙并不認(rèn)為我貪財(cái)，而是知道我家里貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔牙謀劃事情，反而使他陷于窘境，更加困頓不堪，鮑叔牙不認(rèn)為我愚笨，卻認(rèn)為是我正時(shí)運(yùn)不濟(jì)。我曾多次做官，但都被國(guó)君驅(qū)逐，鮑叔牙不認(rèn)為我不成器，他知道我沒(méi)遇上好時(shí)機(jī)。我曾經(jīng)多次打仗逃跑，鮑叔牙不認(rèn)為我膽小，他知道我家里有老母需要贍養(yǎng)。公子糾失敗，我被囚禁遭受屈辱，鮑叔牙不認(rèn)為我沒(méi)有廉恥，知道我不因小的過(guò)失而感到羞愧，卻以功名不顯揚(yáng)于天下而感到恥辱。生養(yǎng)我的是父母，真正了解我的是鮑叔牙啊�！�

　　鮑叔牙推薦了管仲以后，情愿把自己置于管仲之下。于是他的賢良也影響了他的.子孫后代，鮑叔牙死后，他的子孫世世代代在齊國(guó)都享有俸祿，得到封地的有十幾代，多數(shù)是著名的大夫。因此，天下的人不稱(chēng)贊管仲的才干，反而贊美鮑叔牙能夠識(shí)別人才。

　　百轉(zhuǎn)輪回

　　范雎當(dāng)上秦國(guó)的宰相以后，秦國(guó)人稱(chēng)他為張祿，但是，魏國(guó)人對(duì)此并不知情，他們以為范雎早就死了。后來(lái)，魏國(guó)聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)打算向東攻打自己。于是，派遣大臣須賈出使秦國(guó)游說(shuō)。范雎聽(tīng)說(shuō)須賈來(lái)了，十分激動(dòng)，自己報(bào)仇雪恨的機(jī)會(huì)到了，我要好好戲弄一下他，讓他嘗嘗屈辱的滋味，再搞死他。于是便秘密地?fù)Q上破爛的衣服，從小路到賓館求見(jiàn)他。須賈見(jiàn)到范雎后大吃一驚，剛想叫人抓他，但見(jiàn)范雎一副潦倒的樣子，生了惻隱之心，說(shuō)道：“范叔原來(lái)平安無(wú)事啊!”范雎說(shuō)：“是的。”須賈笑著問(wèn)道：“范叔到秦國(guó)來(lái)發(fā)展了，不知道有沒(méi)有成果啊?”范雎回答說(shuō)：“不是。前日我得罪了魏國(guó)丞相魏齊，所以才逃亡到這里，怎么敢來(lái)張揚(yáng)呢?”須賈接著問(wèn)：“范叔現(xiàn)在做些什么事情?”范雎回答說(shuō)：“為人家做傭工�！表氋Z見(jiàn)他穿得破爛，十分可憐他，就留他與自己座談、吃喝。談話(huà)間，須賈突然想起什么來(lái)似的，就像家里來(lái)了窮親戚，怎么也得拿點(diǎn)東西送人家。于是左掏右摸，找出一件皮袍：“你看，時(shí)下天也冷了，這個(gè)你就先穿上暖和暖和吧�！�

　　見(jiàn)范雎收了袍子，須賈內(nèi)心多少得到一種安慰。兩人間的氣氛也就變得融洽多了。過(guò)了一會(huì)兒須賈問(wèn)道：“范叔來(lái)秦國(guó)這么長(zhǎng)時(shí)間了，不知道了解秦國(guó)的宰相張先生嗎?我聽(tīng)說(shuō)他深受秦王的寵幸，所有的國(guó)家大事都由他來(lái)決定。最近咱們魏國(guó)被秦國(guó)打的夠慘的，我今天是來(lái)求和的，能否成功，其實(shí)全在秦國(guó)的相國(guó)一句話(huà)，可我卻不認(rèn)識(shí)他，不知道這人怎么樣，唉!你可否熟悉宰相身邊的什么人，替我引見(jiàn)一下，如果事成，我必當(dāng)好好報(bào)答您!”范雎回答說(shuō)：“我家主人與宰相熟悉，即使是我也能夠拜見(jiàn)宰相。我愿意為您引見(jiàn)宰相�！表氋Z有些擔(dān)憂(yōu)地說(shuō)：“我最近可能走了霉運(yùn)，我的馬病了，車(chē)子也壞了。如果沒(méi)有四匹馬拉的大車(chē)，堂堂魏國(guó)的使臣竟沒(méi)法出門(mén)。”范雎說(shuō)：“我愿意替您向我的主人借用四馬拉的大車(chē)�！�

　　范雎回府，親自為須賈駕來(lái)了四馬拉的大車(chē)，載上了他進(jìn)入了宰相府。府里的人望見(jiàn)了范雎，都自動(dòng)回避。對(duì)此，須賈感到奇怪。到了宰相住所的門(mén)外，范雎對(duì)須賈說(shuō)：“您在此等候，我替您進(jìn)去通報(bào)宰相�！表氋Z在門(mén)外等了很久，不見(jiàn)范雎出來(lái)，便問(wèn)看門(mén)人說(shuō)：“范叔怎么還不出來(lái)呢?”看門(mén)人說(shuō)：“我們這里沒(méi)有范叔這個(gè)人。”須賈搖搖頭，說(shuō)：“范叔就是剛才與我一同進(jìn)來(lái)的那個(gè)人�！笨撮T(mén)人聽(tīng)后，立刻嚴(yán)肅地說(shuō)：“那位是我國(guó)的宰相張先生�！表氋Z聽(tīng)后嚇得魂不附體，脫掉衣服鞋襪，赤身露體，光著雙足，跪到相府門(mén)前請(qǐng)罪。通過(guò)看門(mén)人向范雎認(rèn)罪、求情。范雎召集政府官員和賓客，大擺筵席，面色凜然，盛列帷帳，兩旁站滿(mǎn)了強(qiáng)壯的武士。

　　須賈不住地給范雎磕頭，用顫抖的聲音說(shuō)：“我萬(wàn)沒(méi)有想到您現(xiàn)在身居秦國(guó)宰相的高位。我有眼不識(shí)泰山，一再冒犯您，這是應(yīng)該烹煮的死罪，請(qǐng)求您開(kāi)恩，把我流放到北方的少數(shù)族邊遠(yuǎn)地區(qū)。我的死活，現(xiàn)在完全聽(tīng)從您的發(fā)落了�！狈饿路饿吕湫χ鴮�(duì)匍匐在地的須賈說(shuō)：“你自己想想，你的罪過(guò)究竟有多少?”須賈說(shuō)：“就是把我的頭發(fā)一根根地連起來(lái)，也沒(méi)有我的罪過(guò)長(zhǎng)啊!”范雎冷笑一聲，說(shuō)道：“你有三條罪過(guò)。一，我的祖墳在魏國(guó)，是堂堂正正的魏國(guó)人。從前，你認(rèn)為我私通齊國(guó)，而且在魏齊面前說(shuō)我的壞話(huà)。這使我的祖先、家人承受莫須有的罪名，受到了莫大的侮辱。二，魏齊痛打我以后，把我丟到廁所里受辱，你沒(méi)有制止。三，你在喝醉酒以后，竟然忍心往我的身上撒尿。你罪該萬(wàn)死，然而，之所以不殺你，是因?yàn)槟闼徒o了我一件袍子，可見(jiàn)你還有些人的良知�！表氋Z聽(tīng)到范雎免自己一死，便馬上謝恩、告辭。范雎讓他回到了賓館，然后，進(jìn)宮把這件事情報(bào)告給秦王。

司馬遷的故事15

　　清康熙韓城縣知事翟世琪所勒《重修太史廟記》碑文：“太史公像，墨刻無(wú)須，而今廟相有大須……然天下塑相，僅見(jiàn)于此，末敢議更。亦當(dāng)考據(jù)妥確，另建一相”。

　　司馬遷的有須無(wú)須?為什么會(huì)引起人們的爭(zhēng)論呢？其中流傳著一段辛酸的故事：

　　司馬遷受“宮刑”后，隨著生理的變化，他的聲音和行動(dòng)也隨之變化如婦女，胡須漸漸脫落無(wú)遺。

　　司馬遷的夫人柳倩娘，她是一個(gè)畫(huà)家，對(duì)丈夫一生的各個(gè)時(shí)期的容貌，都畫(huà)有影相。當(dāng)她逃亡到韓城縣芝川鎮(zhèn)的芝秀庵為尼后，把丈夫的衣冠埋葬在庵后，就有心為丈夫設(shè)法立廟塑相，但是在昏君的統(tǒng)治下，這是妄想。她想到今生達(dá)不到這個(gè)目的，可以讓子孫把丈夫的遺容保存下去，一代傳一代，等待司馬遷日后得到公正評(píng)價(jià)的時(shí)候，豈不是能夠如愿以?xún)攩?

　　有一年，他的兒子司馬江，突然面臨芝秀庵，言及他反漢，上了太行山。獨(dú)身潛行京都長(zhǎng)安，探知父親的遺體，將遺骨搬回家鄉(xiāng)，通過(guò)鄉(xiāng)老，葬于新遷的村莊老牛坡。特到庵中，請(qǐng)母親脫離險(xiǎn)境，同到太行山，以便行孝養(yǎng)老。

　　柳倩娘聲稱(chēng)：“我對(duì)丈夫忠貞不二，守墓至死！”。由于母子身為皇犯，皆在追捕之列，霎時(shí)相見(jiàn)霎時(shí)別，不免抱頭痛苦！千言萬(wàn)語(yǔ)，無(wú)從說(shuō)起！

　　臨別之時(shí)，柳倩娘由箱中取出久藏的丈夫影相說(shuō)：“兒呀！這是你父遺容三十幅，你當(dāng)視作傳家寶，代代相傳，他年有機(jī)會(huì)為你父塑像的時(shí)候，千萬(wàn)牢記，不要塑他“宮刑”后的無(wú)須相，要塑他“宮刑”前的長(zhǎng)須相”。司馬江問(wèn)道：“塑像應(yīng)以后期為準(zhǔn)，為何要改后者為前者呢?” 倩娘痛哭道：“兒呀！昏君奸賊狼狽為奸，陷害忠良之士，將你父判了“宮刑”，用意險(xiǎn)惡。他們侮辱你父雖系男子漢大丈夫，實(shí)則與婦女一般卑賤無(wú)用，這是咱們家門(mén)的奇恥大辱！你們作子孫的，在他年塑像時(shí)，一定要塑出他大丈夫的真容貌。若塑了無(wú)須的“婦女臉”，豈不是承認(rèn)自己干愿淪于卑賤無(wú)用嗎?假容代真貌?豈不是自己辱沒(méi)了自己?”

　　司馬江收藏了父親的遺影，安慰母親說(shuō)：“媽、人說(shuō)“普天下皆皇土”，這太行山如今是你兒的樂(lè)土、皇上老子沒(méi)法管我，返回山寨，立即為我父親立祠建廟，延師塑像，傳于后世”。

　　倩娘激動(dòng)地說(shuō)，我只說(shuō)天地雖大，咱們無(wú)有立錐之地，幸喜你父有了你這英雄賢孝的兒子、廟堂雖在深山，也和人一樣了、塑像竣工，為娘要前往瞻仰。那時(shí)接我。勿違娘意”。 司馬江哭泣道：“兒遵母命”。就這樣匆匆分別了。

　　給父親建廟塑相之事成了司馬江的心頭大事，刻不容緩。他在山中選了一處風(fēng)景秀麗，地勢(shì)險(xiǎn)要的地方，動(dòng)員了三軍中的能工巧匠，不到半月，便把廟堂修蓋好了。塑像的'材料，也準(zhǔn)備停當(dāng)了，三軍人數(shù)達(dá)十萬(wàn)之多，就是選不出一個(gè)塑像的好技師，這使司馬江非常納悶�！昂觾�(nèi)無(wú)魚(yú)市上取，山中無(wú)人山下請(qǐng)”。他傳示各營(yíng)，廣為推薦山下的勝任者。

　　“事到著急處， 自有出奇處”。有一個(gè)名叫張方正的偏將見(jiàn)他說(shuō)：“家父張子才，是祖?zhèn)鞯闹�名塑像大師，�?zhuān)門(mén)承塑天下名寺古廟的各種神相。體態(tài)精神，維妙維肖，萬(wàn)人欣賞，夸不絕口。去年山東曲卓孔子廟塑相有損，技師處理，前往承修者不下百人，但至現(xiàn)場(chǎng)觀望后，無(wú)有一人勝任。其中家父一門(mén)徒，將我父推薦于主事人，修補(bǔ)完工后，主事人萬(wàn)分滿(mǎn)意，加倍贈(zèng)送酬金。大王為令尊塑相，小將搬父上山，不知意下如何？”

　　司馬江聞言大喜，命張方正帶上聘金立即下山，不期這塑相大師巧來(lái)山上看望兒子。方正立即引見(jiàn)大王，司馬江喜出望外，設(shè)筵接風(fēng)。在山寨總管的陪同下，供應(yīng)最優(yōu)質(zhì)的塑相材料，不到一月，張子才依照司馬遷的有須圖影塑成了金身。

　　開(kāi)光之日，山寨上三軍云集，慶賀參觀。觀見(jiàn)司馬遷塑相高有九尺，方臉、濃眉、長(zhǎng)須……天庭飽滿(mǎn)，地閣方圓，神采奕奕，栩栩如生，人人贊嘆，個(gè)個(gè)喝采。熱鬧了三天三夜，盡歡而散。

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