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《父母與孩子之間的愛(ài)》導(dǎo)學(xué)案
《父母與孩子之間的愛(ài)》導(dǎo)學(xué)案 1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：
1、了解弗洛姆及其作品《愛(ài)的藝術(shù)》的基本觀點(diǎn)。
2、正確認(rèn)識(shí)父愛(ài)與母愛(ài)，對(duì)“愛(ài)”進(jìn)行更深層次的思考。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】：
學(xué)習(xí)任務(wù)一：課前預(yù)習(xí)
1、作家與作品
埃里希弗羅姆（1900～1980），美國(guó)著名心理學(xué)家、社會(huì)哲學(xué)家、法蘭克福學(xué)派的重要代表人物。他從人本主義出發(fā)，力圖將弗洛伊德主義和馬克思主義這兩種學(xué)說(shuō)融合起來(lái)，并以此來(lái)考察、分析當(dāng)代世界尤其是西方資本主義社會(huì)的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、矛盾和危機(jī)�！叭诵援惢笔歉チ_姆以人性為標(biāo)準(zhǔn)，透過(guò)當(dāng)代資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮和生活富裕的表象，考察其內(nèi)在矛盾而得出的結(jié)論。他對(duì)這一社會(huì)中的人性異化問(wèn)題進(jìn)行了淋漓盡致的揭露與批判。
同時(shí)，弗羅姆也是當(dāng)代西方新精神分析學(xué)派的理論權(quán)威。他探索了心理學(xué)和社會(huì)之間的相互影響問(wèn)題，他提出所有已知的社會(huì)結(jié)構(gòu)均不能適應(yīng)人類的基本情緒需要。他認(rèn)為將精神分析的原則應(yīng)用于病的治療，人類便能設(shè)計(jì)出一個(gè)心理平衡的“健全社會(huì)”。弗羅姆一生著述甚豐，內(nèi)容廣泛，主要著作有《逃離自由》《健全的社會(huì)》《愛(ài)的藝術(shù)》《隨筆》等。
2、《愛(ài)的藝術(shù)》中所謂的“愛(ài)”與人們普遍認(rèn)為的那種“一個(gè)人偶然幸運(yùn)地體驗(yàn)并陶醉的一種純粹的快感”不同。弗羅姆認(rèn)為，愛(ài)與其說(shuō)是一種情感，毋寧說(shuō)是一種能力，一種態(tài)度。愛(ài)是一種積極的活動(dòng)，并不是一種被動(dòng)的情感。如果用最通常的方式來(lái)描述愛(ài)的主動(dòng)特征，那么，它主要是給予，而并不是接受。
3、弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》前言（節(jié)選）
這本書必定會(huì)使所有期望從這本書得到掌握愛(ài)的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。
恰恰相反，這本書要告訴讀者，愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。這本書要說(shuō)服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失��；如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人，那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。每個(gè)人都可以問(wèn)問(wèn)自己，你確實(shí)見(jiàn)過(guò)多少真正有能力愛(ài)的人呢？
學(xué)習(xí)任務(wù)二：預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、給加點(diǎn)的字注音
辜負(fù)（）懲罰（）藩籬（）借鑒（）專橫（）
押解（）咄咄逼人（）解數(shù)（）休戚相關(guān)（）
剎車（）剎那（）惶恐（）
2、填空
弗羅姆，美國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。主要作品《愛(ài)的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的'理論專著。他認(rèn)為愛(ài)是一種主動(dòng)的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù)，才能夠愛(ài)，并且才能獲得別人的愛(ài)。
學(xué)習(xí)任務(wù)三：
3、在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，各個(gè)階段的情感變化是怎么樣的呢？閱讀全文，找出相關(guān)信息補(bǔ)充下面的表格。
各年齡段，情感的變化情況
年齡段特征
嬰兒期（0－1歲）
幼兒期（1－8歲）
童年期（8－10歲）
成長(zhǎng)期
成熟期
4、母愛(ài)和父愛(ài)在性質(zhì)上的根本區(qū)別，根據(jù)課文，完成下面的表格內(nèi)容。
本質(zhì)上人生關(guān)系上作用上積極面消極面
學(xué)習(xí)任務(wù)四：
5、整體把握全文，自己嘗試編寫全文結(jié)構(gòu)提綱。參考示例：
6、我們每個(gè)人都親身感受過(guò)和正在感受父母之愛(ài)，這種感受如何表達(dá)？作者從他哲學(xué)家、精神分析家、社會(huì)學(xué)家的角度來(lái)表達(dá)，寫作上，本文哪些方面值得我們借鑒？
提示：①?gòu)木唧w事實(shí)，上升到理論高度；②采用比較分析的方法。
《父母與孩子之間的愛(ài)》學(xué)案答案
1、略
2、填空
弗羅姆，美國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。主要作品《愛(ài)的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛(ài)的藝術(shù)的理論專著。他認(rèn)為愛(ài)是一種主動(dòng)的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛(ài)的藝術(shù)，才能夠愛(ài)，并且才能獲得別人的愛(ài)。
3、年齡段特征
嬰兒期（0－1歲）無(wú)愛(ài)的意識(shí)，不具備感受愛(ài)的能力。
幼兒期（1－8歲）有被愛(ài)的意識(shí)，被愛(ài)的反應(yīng)是感謝和高興。
童年期（8－10歲）有愛(ài)的意識(shí)，通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。
成長(zhǎng)期開(kāi)始呼喚愛(ài)，和學(xué)習(xí)愛(ài)別人“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?/p>
成熟期愛(ài)別人，創(chuàng)造愛(ài)“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”
4、本質(zhì)上人生關(guān)系上作用上積極面消極面
母愛(ài)
無(wú)條件的，是祝福，是和平。代表自然界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，、大地和海洋。從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài)，是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。母愛(ài)不能用努力去換取，而且根本無(wú)法贏得。
父愛(ài)
有條件的，它的原則是：我愛(ài)你，因?yàn)槟惴衔业囊�，因�(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞蟆?/p>
代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。從孩子六歲左右開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的信心。父愛(ài)可以通過(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。父愛(ài)必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會(huì)失去父愛(ài)。
5、全文按照一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程來(lái)敘述母愛(ài)與父愛(ài)在他構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂中的作用，其結(jié)構(gòu)如下：
自戀階段
第1～3段：
我被人愛(ài)階段
成長(zhǎng)過(guò)程：我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人
第4～8段：
情感對(duì)象、現(xiàn)象：先理解母愛(ài)，再認(rèn)識(shí)父愛(ài)
原因：母愛(ài)無(wú)條件，父愛(ài)有條件
第9～10段：總結(jié)全文
6、（1）、本文是關(guān)于倫理學(xué)方面的隨筆，闡述的是一個(gè)人從剛出生到長(zhǎng)大成人這段時(shí)間里“愛(ài)”的能力的獲得與發(fā)展，精辟地論述了母愛(ài)和父愛(ài)在人生中的區(qū)別，指出人的成熟過(guò)程是從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合的過(guò)程。目的是引導(dǎo)學(xué)生從理論高度，重新認(rèn)識(shí)父母與孩子之間的愛(ài)，通過(guò)對(duì)愛(ài)進(jìn)入哲學(xué)層次的思考，提煉出了愛(ài)的價(jià)值，也喚起人們施與愛(ài)給別人，才能得到愛(ài)。愛(ài)并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情，而是一個(gè)能力的問(wèn)題，是一門通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。
�。�2）、作者由嬰兒階段的特點(diǎn)寫起，詳盡地論述了人生不同階段母愛(ài)和父愛(ài)的根本區(qū)別，為如何教育子女提供了有益的借鑒。嬰兒階段過(guò)后，孩子開(kāi)始了對(duì)愛(ài)的體驗(yàn)，認(rèn)為“我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂俏摇�，母�?ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種祝福，是一種和平，不需要通過(guò)努力獲得。八歲到十歲的兒童開(kāi)始“創(chuàng)造愛(ài)”，有了愛(ài)的能力，愛(ài)的對(duì)象也由母親轉(zhuǎn)向了父親。父親開(kāi)始教育孩子，向孩子指出通往世界之路。
�。�3）、按照作者的觀點(diǎn)，愛(ài)自己的價(jià)值，在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，只有在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)�！八说囊笸约旱囊笸戎匾聦�(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂(lè)，愛(ài)要比被愛(ài)更重要�！焙笠环N愛(ài)是成熟的愛(ài)，從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己。前一種愛(ài)是不成熟的幼稚的愛(ài)，因?yàn)槭艿搅藙e人的愛(ài)，需要?jiǎng)e人，才去愛(ài)別人。
�。�4）、母愛(ài)是無(wú)條件的。母親熱愛(ài)新生兒，并不是因?yàn)楹⒆訚M足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而是因?yàn)檫@是她生的孩子。但無(wú)條件的母愛(ài)有其缺陷的一面，這種愛(ài)不僅不需要用努力去換取，而且也根本無(wú)法贏得。如果有母愛(ài)，就有祝福；沒(méi)有母愛(ài)，生活就會(huì)變得空虛——而我卻沒(méi)有能力去喚起這種母愛(ài)。
父愛(ài)是有條件的。消極的一面是父愛(ài)必須靠努力才能贏得，在辜負(fù)父親期望的情況下，就會(huì)失去父愛(ài)。父愛(ài)的本質(zhì)是：順從是最大的道德，不順從是最大的罪孽，不順從將會(huì)受到失去父愛(ài)的懲罰。父愛(ài)可以受人的控制和努力的支配。
《父母與孩子之間的愛(ài)》導(dǎo)學(xué)案 2
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
1、整體感知文章，理清思路，根據(jù)人在生長(zhǎng)過(guò)程中的各個(gè)階段愛(ài)的能力的發(fā)展特點(diǎn)，把握文章的主旨。
2、了解作者及其主要觀點(diǎn)，對(duì)弗羅姆的“愛(ài)”的理論有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。
3、把握特定語(yǔ)境中詞語(yǔ)、句子的含義，體會(huì)作者觀點(diǎn)的含義。
過(guò)程與方法：
在學(xué)生預(yù)習(xí)、小組討論、提出問(wèn)題的基礎(chǔ)上，師生合作探究、教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)、講授完成。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、明確母愛(ài)和父愛(ài)在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中所起的作用。
2、明確怎樣才算擁有成熟的健康的靈魂，并確定為之努力的方向，提升自己對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)，使之由感性上升到理性的高度......
預(yù)習(xí)任務(wù)
一、整體感知文章，理清思路。
1、（）段，愛(ài)的能力發(fā)展過(guò)程。
2、（）段，父愛(ài)的性質(zhì)以及父愛(ài)與母愛(ài)的根本區(qū)別。
3、（）段，總結(jié)全文，成熟之人的靈魂形象。
二、明確人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段愛(ài)的能力的發(fā)展特點(diǎn)。
“剛出生階段”的特征：
“8歲以下：的特征：
“8—10歲“的特征：
“少年時(shí)期“的特征：
“成熟時(shí)期“的特征：
三、初步概括文章的`主旨。
自主檢測(cè)
�、俚谝欢蔚摹白詰佟笔鞘裁匆馑�？
�、诘诙危何冶蝗藧�(ài)是因?yàn)槲矣斜蝗藧?ài)的資本。
�、鄣谌沃刑岬絻煞N愛(ài)的原則，一種是“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪�；另一種是“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你’。這兩種愛(ài)的原則區(qū)別是什么？
�、芨ヂ迥氛J(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂？
《父母與孩子之間的愛(ài)》導(dǎo)學(xué)案 3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解弗洛姆及其作品《愛(ài)的藝術(shù)》的基本觀點(diǎn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入更深層次的思考。
3、品味父愛(ài)、母愛(ài)的區(qū)別，認(rèn)識(shí)父母之愛(ài)的偉大無(wú)私，學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。
知識(shí)鏈接
1．作家與作品
埃里希弗羅姆(1900～1980)，美國(guó)著名心理學(xué)家、社會(huì)哲學(xué)家、法蘭克福學(xué)派的重要代表人物。他從人本主義出發(fā)，力圖將弗洛伊德主義和馬克思主義這兩種學(xué)說(shuō)融合起來(lái)，并以此來(lái)考察、分析當(dāng)代世界尤其是西方資本主義社會(huì)的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、矛盾和危機(jī)�！叭诵援惢笔歉チ_姆以人性為標(biāo)準(zhǔn)，透過(guò)當(dāng)代資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮和生活富裕的表象，考察其內(nèi)在矛盾而得出的結(jié)論。他對(duì)這一社會(huì)中的人性異化問(wèn)題進(jìn)行了淋漓盡致的揭露與批判。
同時(shí)，弗羅姆也是當(dāng)代西方新精神分析學(xué)派的理論權(quán)威。他探索了心理學(xué)和社會(huì)之間的相互影響問(wèn)題，他提出所有已知的社會(huì)結(jié)構(gòu)均不能適應(yīng)人類的基本情緒需要。他認(rèn)為將精神分析的原則應(yīng)用于病的治療，人類便能設(shè)計(jì)出一個(gè)心理平衡的“健全社會(huì)”。弗羅姆一生著述甚豐，內(nèi)容廣泛，主要著作有《逃離自由》《健全的社會(huì)》《愛(ài)的藝術(shù)》《隨筆》等。
2．《愛(ài)的藝術(shù)》中所謂的“愛(ài)”與人們普遍認(rèn)為的那種“一個(gè)人偶然幸運(yùn)地體驗(yàn)并陶醉的一種純粹的'快感”不同。弗羅姆認(rèn)為，愛(ài)與其說(shuō)是一種情感，毋寧說(shuō)是一種能力，一種態(tài)度。愛(ài)是一種積極的活動(dòng)，并不是一種被動(dòng)的情感。如果用最通常的方式來(lái)描述愛(ài)的主動(dòng)特征，那么，它主要是給予，而并不是接受。
3．弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》前言（節(jié)選）
這本書必定會(huì)使所有期望從這本書得到掌握愛(ài)的藝術(shù)秘訣的讀者大失所望。
恰恰相反，這本書要告訴讀者，愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)，只需要投入身心的感情。這本書要說(shuō)服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失�。蝗绻麤](méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人，那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。每個(gè)人都可以問(wèn)問(wèn)自己，你確實(shí)見(jiàn)過(guò)多少真正有能力愛(ài)的人呢？
�。ㄟx自《愛(ài)的藝術(shù)》，西苑出版社）
一、預(yù)習(xí)案
1．讀準(zhǔn)字音，利用工具書給下列加點(diǎn)的字注音并熟記。
一剎那（）給予（）休戚相關(guān)（）辜負(fù)（）歸根結(jié)蒂（）罪孽（）懲罰（）咄咄逼人（）專橫（）
2、解釋下面的詞語(yǔ)
節(jié)外生枝：
歸根結(jié)蒂：
咄咄逼人：
3.整體把握全文，自己嘗試編寫全文結(jié)構(gòu)提綱。
探究案
1、本文主要寫了什么內(nèi)容？
2、．本文的寫作思路是怎樣的?
3．文章中談到兩種愛(ài)的原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”和“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人”。這兩種原則的區(qū)別在哪里?
4．母愛(ài)和父愛(ài)各具有什么特點(diǎn)?母愛(ài)和父愛(ài)各有什么消極的一面?
訓(xùn)練案
1．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，正確的一句是()（3分）
A．同弗洛伊德的《超我》理論相反，弗羅姆認(rèn)為：人不是通過(guò)合并父親和母親而樹(shù)立起這兩個(gè)形象。
B．天真的、孩童式的愛(ài)情遵循下列原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”。
C．周圍的現(xiàn)實(shí)、人和物體，凡是能引起嬰兒身體內(nèi)部的滿足或失望的才會(huì)對(duì)他產(chǎn)生意義。
D．如果他吃東西，母親就微笑；如果他哭泣，母親就把他抱起來(lái)；如果他消化好，母親就稱贊他。
2．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()（3分）
A．銅、鉛、鋅等金屬成分被禁錮在火山巖凝固成的石頭里，所以一般要發(fā)現(xiàn)它們是比較困難的。
B．他們竟然公開(kāi)向中學(xué)生兜售黃色，書刊，威脅學(xué)生并向?qū)W生勒索錢物，這實(shí)屬是踐踏法律尊嚴(yán)的違法行為。
C．我市約近70％左右的青年認(rèn)為“勤儉節(jié)約”“善待他人”是優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，是做人的基本準(zhǔn)則。
D．強(qiáng)調(diào)生活的教育意義，并不意味著可以用生活取代教育，因?yàn)樯町吘箮в辛闵⑿�，并且還含有消極的東西。
3．填入下列句中橫線上的句子恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）
自從地球印下人類的足跡以來(lái)，地球的容顏逐漸由美變丑了。特別是邁入工業(yè)社會(huì)化以后，人類在向大自然索取大量財(cái)富的同時(shí)，也排放大量的廢氣、廢水和廢渣，污染著自己賴以生存的____________，地球傷痕累累，公害頻頻發(fā)生，_________________，人們感到生活在一個(gè)缺乏安全的環(huán)境中。
A．天空、河流和大地“三廢”的陰影像陰云在世界各地飄蕩
B．沃野、藍(lán)天和長(zhǎng)河“三廢”的陰影像虎豹在世界各地肆虐
C．土壤、水源和空氣“三廢”的陰影像強(qiáng)盜在世界各地橫行
D．空氣、水源和土壤“三廢”的陰影像幽靈在世界各地游蕩
4．根據(jù)語(yǔ)意續(xù)寫兩個(gè)運(yùn)用比擬手法的句子，整個(gè)語(yǔ)段構(gòu)成一組排比句。（5分）
夜的寂靜和幽暗，使我一下子回到了自然母親的懷抱。我的兄弟姐妹是這樣眾多，這樣令人憐愛(ài)!石頭哥哥坐在路邊冥想著遠(yuǎn)古的故事，緬懷著女媧和愚公的風(fēng)采；松樹(shù)弟弟在年輪里寫著成長(zhǎng)的日記，述說(shuō)著對(duì)土地和陽(yáng)光的感恩；_____________________________________________________________。
5．選出你最最有感觸的話，寫一段文字表達(dá)一個(gè)孩子對(duì)“與父母之間的愛(ài)”的理解。
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