1、帶有“不”字的成語(yǔ)：迫不及待、目不暇接、間不容發(fā)、自不量力、朝不保夕、語(yǔ)不驚人、素不相識(shí)

　　2、描寫(xiě)精神的成語(yǔ)：鞠躬盡瘁、頂天立地、臨危不懼、赤膽忠心、百折不屈、赴湯蹈火

　　3、帶有動(dòng)物的成語(yǔ)：狐假虎威、狗急跳墻、聞雞起舞、指鹿為馬、守株待兔、盲人摸象、對(duì)牛彈琴杯弓蛇影、井底之蛙、飛蛾撲火、打草驚蛇、車(chē)水馬龍、虎頭蛇尾、葉公好龍

　　4、神話故事：盤(pán)古開(kāi)天、夸父逐日、八仙過(guò)海、嫦娥奔月、牛郎織女、精衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天

　　5、童話故事：皇帝的新裝、丑小鴨、拇指姑娘、灰姑娘、白雪公主、海的女兒、小紅帽

　　6、植物傳播種子的方法

　　(1)靠水來(lái)傳播椰子：靠水來(lái)傳播，椰子成熟以后，椰果落到海里便隨海水漂到遠(yuǎn)方。睡蓮：睡蓮的果實(shí)成熟后沉入水底。果皮腐爛后，包有海綿狀外種皮的種子就會(huì)浮起來(lái)，漂到其它地方。

　　(2)靠小鳥(niǎo)或其他動(dòng)物來(lái)傳播櫻桃、野葡萄、野山參：靠小鳥(niǎo)或其他動(dòng)物把種子吃進(jìn)肚子，由于消化不掉，便隨糞便排出來(lái)傳播到四面八方。松子：是靠松鼠儲(chǔ)存過(guò)冬糧食時(shí)帶走的。

　　(3)靠風(fēng)來(lái)傳播紅皮柳：是靠柳絮的`飛揚(yáng)把種子傳播到遠(yuǎn)處去的。

　　(4)還有機(jī)械傳播種子的方法鳳仙花：鳳仙花的果實(shí)會(huì)彈裂，把種子彈向四方，這是機(jī)械傳播種子的方法。還有許多的豆類(lèi)植物都是用機(jī)械傳播種子的。

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)4

　　詩(shī)歌現(xiàn)代漢語(yǔ)釋為一種抒情言志的文學(xué)體裁。中國(guó)古代稱(chēng)不合樂(lè)的為詩(shī)，合樂(lè)的稱(chēng)為歌,現(xiàn)代統(tǒng)稱(chēng)為詩(shī)歌。只有一種用言語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)就是詩(shī)歌。

　　起源

　　古時(shí)候，信息技術(shù)不發(fā)達(dá)，所以人們從這一個(gè)地區(qū)到那一個(gè)地區(qū)傳遞信息都非常不方便，于是他們將寫(xiě)好的詩(shī)編成歌，而詩(shī)歌就從人們的口中傳遞。詩(shī)歌起源于上古的社會(huì)生活，因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語(yǔ)言形式�！渡袝�(shū)·虞書(shū)》記載：詩(shī)言志，歌詠言，聲依永，律和聲�！抖Y記·樂(lè)記》記載：詩(shī)，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也；三者本于心，然后樂(lè)器從之。早期，詩(shī)、歌與樂(lè)、舞是合為一體的。詩(shī)即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂(lè)、舞蹈而歌唱，后來(lái)詩(shī)、歌、樂(lè)、舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體，詩(shī)與歌統(tǒng)稱(chēng)詩(shī)歌。

　　詩(shī)是最古老也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式，它來(lái)源于上古時(shí)期的勞動(dòng)號(hào)子（后發(fā)展為民歌）以及祭祀頌詞。詩(shī)歌原是詩(shī)與歌的總稱(chēng)，詩(shī)和音樂(lè)、舞蹈結(jié)合在一起，統(tǒng)稱(chēng)為詩(shī)歌。中國(guó)詩(shī)歌有悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn)，如，《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和《漢樂(lè)府》以及無(wú)數(shù)詩(shī)人的'作品。歐洲的詩(shī)歌，由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維吉爾、賀拉斯等詩(shī)人開(kāi)啟創(chuàng)作之源。

　　發(fā)展

　　詩(shī)歌發(fā)展經(jīng)歷了《詩(shī)經(jīng)》→ 《楚辭》→漢賦→漢樂(lè)府詩(shī)→建安詩(shī)歌→魏晉南北朝民歌→唐詩(shī)→宋詞→元曲→明清詩(shī)歌→現(xiàn)代詩(shī)的發(fā)展歷程。

　　總結(jié)：詩(shī)歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式，是一種闡述心靈的文學(xué)體裁，而詩(shī)人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的要求，用凝練的語(yǔ)言、充沛的情感以及豐富的意象來(lái)高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人類(lèi)精神世界。

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)5

　　一、重點(diǎn)字詞

　　1、給下列加點(diǎn)字注音。

　　沁qìn園 分fèn外 妖嬈ráo

　　成吉思汗hán 數(shù)shǔ風(fēng)流人物

　　點(diǎn)撥："分" "汗" "數(shù)"是多音字，要注意課文中讀音。

　　2、解釋下面加點(diǎn)的詞。

　　(1) 惟余莽莽 惟：只。

　　(2) 須晴日 須：等到。

　　(3) 略輸文采 輸：差、失。

　　(4) 俱往矣 俱：都。

　　二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

　　1、用原文填空。

　　(1) 北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。

　　(2) 點(diǎn)明中心的句子是：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

　　(3) "望"字統(tǒng)領(lǐng)的句子是：望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

　　(4) 起承上啟下作用的句子：江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。

　　(5) 寫(xiě)出采用比喻、對(duì)偶、夸張的修辭手法把靜物寫(xiě)動(dòng)的句子是：山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

　　2、解釋下列句子。

　　(1) 惟余莽莽。只剩下白茫茫的一片。

　　(2) 山舞銀蛇，原馳蠟象。群山好像(一條條)銀蛇在舞動(dòng)，高原(上的丘陵)好像(許多)白象在奔跑。

　　(3) 俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。統(tǒng)統(tǒng)都過(guò)去了，要說(shuō)真正的英雄人物，還得看今天。

　　三、段落背記知識(shí)清單。

　　默寫(xiě)《沁園春 雪》下闋詞的內(nèi)容。

　　江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

　　四、文學(xué)常識(shí)背記知識(shí)清單

　　作者是毛澤東，"沁園春"是詞牌名，"雪"是詞的題目。

　　1、內(nèi)容要協(xié)調(diào)一致，前后呼應(yīng)

　　內(nèi)容協(xié)調(diào)一致，包含兩層意思：一是仿句和被仿句(或稱(chēng)例句)的內(nèi)容要有內(nèi)在的聯(lián)系，要能夠互相搭配，互相銜接。二是仿句與被仿句的內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)要一致。(感情色彩、正反對(duì)立關(guān)系、富有哲理性和啟迪性等方面。)一定要結(jié)合被仿句的具體情況具體分析。

　　前后呼應(yīng)是指如果被仿句前邊的句子與后面的句子在語(yǔ)意上存在相互聯(lián)系、相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系，那么仿句也要在語(yǔ)意上體現(xiàn)這種相互聯(lián)系、相互呼應(yīng)的關(guān)系。

　　2、句式要統(tǒng)一

　　句式，即句子的結(jié)構(gòu)形式。句式要統(tǒng)一，是指仿句與被仿句的結(jié)構(gòu)要一致。這就要求考生仿寫(xiě)前仔細(xì)觀察。觀察從整體到局部，試題往往給出了句式，或要求與某一畫(huà)線語(yǔ)句句式相同。這樣，句式的一致就成了所造語(yǔ)句是否符合要求的關(guān)鍵。有時(shí)要仿寫(xiě)的是一個(gè)短語(yǔ)，那就要首先考慮到短語(yǔ)結(jié)構(gòu)一致，如例句是主謂結(jié)構(gòu)，仿寫(xiě)語(yǔ)句也應(yīng)如此。

　　3、修辭要相同

　　修辭要相同。是指仿句和被仿句所用的修辭方法要完全相同。仿寫(xiě)前要仔細(xì)審視，看被仿句用了哪種或那幾種修辭方法。

　　4、字?jǐn)?shù)要相等或大致相等

　　九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法

　　1、多讀書(shū)：多讀是建立在精讀的基礎(chǔ)上的.。讀文章時(shí)一定要注意它的內(nèi)涵。反復(fù)看課文上的文章，將精彩之處做上標(biāo)記，寫(xiě)上自己的感受、思考。

　　2、多練習(xí)寫(xiě)作，可以通過(guò)寫(xiě)日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說(shuō)，都可以寫(xiě)，寫(xiě)完了要反復(fù)修改，這樣才能真正提高自己的寫(xiě)作能力。要多思考，學(xué)而不思則惘。

　　3、多注意觀察：會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多素材可以成為寫(xiě)作的素材。

　　九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧

　　1、注重日常積累：語(yǔ)文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水，若是自己沒(méi)有一定知識(shí)累積的話，語(yǔ)文成績(jī)自然不高。所以想要提升語(yǔ)文成績(jī)，平時(shí)更應(yīng)該注重詩(shī)詞好句的積累。

　　2、學(xué)會(huì)理解文章：通過(guò)理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級(jí)作為記憶線索，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。

　　3、學(xué)會(huì)觀察周?chē)�：�?xiě)作是源于生活的，最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活，寫(xiě)作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫(xiě)，才能真正為作文進(jìn)行潤(rùn)色，讓老師能眼前一亮。

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)6

　　海燕 翡翠 fěi 沙漠里的奇怪現(xiàn)象 玄奘 zàng

　　白楊禮贊 坦蕩如砥 dǐ 海市蜃樓 shèn

　　懨懨欲睡 yān 我們的知識(shí)是有限的 啁啾 zhōujiū

　　楠木 nán 翌日 yì

　　秀頎 qí 毋寧 wúnìng

　　爭(zhēng)妍斗艷 yán 彗星 huì

　　石榴石榴 奇崛 jué 寬宥 yu

　　枯瘠 jí 活板 更互 gēng

　　盎然 àng 核舟記 器皿 mǐn

　　忍俊不禁 jīn 手卷 juàn

　　豐腴 yú 宇宙里有些什么 茫無(wú)涯際 yá

　　馬說(shuō) 馬廄 jiù 灼熱 zhuá

　　槽櫪 cáolì 花兒為什么這樣紅 三棱鏡 léng

　　楊柳 貪婪 lán 裸子植物 luǒ

　　陌頭 m 山市 睥睨 pìnì

　　池鶴 鸕鶿 lúcí 飛甍 méng

　　空山鳥(niǎo)語(yǔ) 鳥(niǎo)喙 huì 連亙 gèn

　　紀(jì)念白求恩 以身殉職 xùn 孔乙己 闊綽 chu

　　拈輕怕重 niān 羼水 chàn

　　敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 旁騖 wù 蘸水 zhàn

　　褻瀆 xièdú 范進(jìn)中舉 相公 xiàng

　　駢進(jìn) piān 行事 háng

　　強(qiáng)聒不舍 qiǎngguō 萬(wàn)貫家私 guàn

　　多一些寬容 胸襟 jīn 避諱 huì

　　迥異 jiǒng 綰 wǎn

　　芥蒂 dì 口技 囈語(yǔ) yì

　　嫉妒 jí 曳屋許許聲 yè hǔhǔ

　　陋室銘 案牘 dú 變色龍 坯子 pī

　　鴻儒 rú 窗 充塞 sè

　　詩(shī)詞曲三首 謝朓 tiǎo 一泓清泉 háng

　　扁舟 piān 錯(cuò)過(guò) 顢頇 mānhān

　　塞下 sài 淵藪 yuānsǒu

　　燕然山 yān 憬悟 jǐng

　　送東陽(yáng)馬生序 叩問(wèn) ku 在莫泊桑葬禮上的'演說(shuō) 醒豁 hu

　　負(fù)篋曳屣 qiè xǐ 躋身 jī

　　裘葛之遺 qiúgě weì 在蕭紅墓前的講演 舐 shì

　　廩稍 lǐn 同僚 liáo

　　凍餒 něi 兩小兒辯日 辯斗 du

　　我驕傲，我是一棵樹(shù) 矢志 shǐ 孰 shǔ

　　香醇 chún 知 zhì

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)7

　　一、生字詞。

　　編織 閃耀 創(chuàng)造 智慧 浸透 波濤 朝霞 崇高 祝愿 塑造 但愿 品嘗 觀賞 屈指可數(shù) 形影不離 陰晴圓缺 十全十美 心緒不寧 古今中外 情不自禁 地北天南 茁壯成長(zhǎng) 秋月 青螺 湖光 白銀 明麗 珍藏 煩惱 照耀 井井有條 釀造 梳子 羊腸小路 缺少 梳理 想念 辛苦 悲歡離合 柔韌 皓月當(dāng)空 時(shí)隱時(shí)現(xiàn)

　　二、同音字。

　　1、 腦海 惱火 煩惱 2、 隱藏 引路 飲酒

　　3、 屈服 曲線 區(qū)別 4、 塑造 宿舍 素材

　　5、 頑皮 游玩 完成 6、 儀式 移動(dòng) 阿姨

　　三、組詞。

　　霞(云霞)浸(浸透)煩(煩惱)評(píng)(批評(píng))涌(波濤洶涌)偏(偏心)袍(紫袍)桂(桂花)

　　假(請(qǐng)假)侵(侵略)項(xiàng)(項(xiàng)目)坪(草坪)通(通過(guò))編(編織)泡(水泡)洼(洼地)

　　勇(勇敢)遍(遍地)抱(擁抱)娃(娃娃)

　　累(積累)磨(折磨)眉(眉毛)君(君子)垠(一望無(wú)垠)鏡(鏡子)末(期末)渝(渝州)

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)8

　　【—之羊脂球分析】，資本主義統(tǒng)治下的人，能擁有權(quán)力、金錢(qián)、地位，都是血腥堆積出來(lái)的。

　　羊脂球

　　自從兩個(gè)月以來(lái)，本市的國(guó)民防護(hù)隊(duì)已經(jīng)很小心地在附近各處森林中間做過(guò)好些偵察工作，偶爾還放槍誤傷了自己的哨兵，有時(shí)候遇著一只小兔子在荊棘叢里動(dòng)彈，他們就預(yù)備作戰(zhàn)，現(xiàn)在他們都回家了。器械和服裝，以及從前一切被他們拿著在市外周?chē)�三法里一帶的�?guó)道邊上去嚇唬人的兇器，現(xiàn)在都忽然通通不見(jiàn)了。 法國(guó)最后的那些士兵終于渡過(guò)了塞納河，從汕塞韋和布爾阿沙轉(zhuǎn)到俄德枚橋去；走在最后的是位師長(zhǎng)，他拿著這些亂糟糟的殘兵敗將固然想不出一點(diǎn)辦法，望著一個(gè)徒負(fù)盛名的善戰(zhàn)民族竟至于因?yàn)閼K敗而崩潰，他也萬(wàn)念俱灰，只有兩個(gè)副官陪著他徒步走著。 隨后，市區(qū)籠罩著一種深沉的寧?kù)o氣氛和一種使人恐怖的'寂寞等候狀態(tài)。很多被商業(yè)弄昏了頭腦的大肚子富翁都愁?lèi)灥氐群驊?zhàn)勝者，想起自己廚房里的烤肉鐵叉和斬肉大刀設(shè)若被人當(dāng)做武器看待，都不免渾身發(fā)抖。 生活像是停頓了，店鋪全關(guān)了門(mén)，街道全是沒(méi)有聲息的。偶爾有一個(gè)因?yàn)檫@社會(huì)的沉寂樣子而膽怯的居民沿著墻邊迅速地溜過(guò)。 由于等候而生的煩悶反而使人指望敵人快點(diǎn)兒來(lái)。 在法國(guó)軍隊(duì)完全撤退的第二天下午，三五個(gè)不知從哪兒出來(lái)的普魯士騎兵匆促地在市區(qū)里穿過(guò)。隨后略為遲一點(diǎn)，就有一堆烏黑的人馬從汕喀德鄰的山坡兒上開(kāi)下來(lái)，同時(shí)另外兩股人寇也在達(dá)爾內(nèi)答勒的大路上和祁倭姆森林里的大路上出現(xiàn)了。這三個(gè)部隊(duì)的前哨恰巧同時(shí)在市政府廣場(chǎng)上面會(huì)師；末后，日耳曼人的主力從附近那些街道過(guò)來(lái)了，一個(gè)營(yíng)接著一個(gè)營(yíng)，用著強(qiáng)硬而帶拍子的腳步踏得街面上的石塊橐橐地響。

　　總結(jié)：他們就像是血吸蟲(chóng)，如馬克思所說(shuō)“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來(lái)了財(cái)富。

　　初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)之劉安

　　【—之劉安】，說(shuō)明了好與壞在一定條件或情況下會(huì)相互轉(zhuǎn)換，要用一顆平常心來(lái)看待禍福。

　　劉安（公元前179--前122），漢高祖劉邦之孫，淮南厲王劉長(zhǎng)之子。文帝8年（公元前172年），劉長(zhǎng)被廢王位，在旅途中絕食而死。文帝十六年（公元前164年），文帝把原來(lái)的淮南國(guó)一分為三封給劉安兄弟三人，劉安以長(zhǎng)子身份襲封為淮南王，時(shí)年十六歲。他才思敏捷，好讀書(shū)，善文辭，樂(lè)于鼓琴。他是西漢知名的思想家、文學(xué)家，奉漢武帝之命所著《離騷體》是中國(guó)最早對(duì)屈原及其《離騷》作高度評(píng)價(jià)的著作。曾“招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人”，集體編寫(xiě)了《鴻烈》（后稱(chēng)該書(shū)為《淮南鴻烈》或《淮南子》)一書(shū)，劉安是世界上最早嘗試熱氣球升空的實(shí)踐者，他將雞蛋去汁，以艾燃燒取熱氣，使蛋殼浮升。劉安是我國(guó)豆腐的創(chuàng)始人。西漢淮南王劉安篤好神仙黃白之術(shù)，賓客甚眾，其中蘇飛、李尚、左吳、因由、雷被、伍被、毛周、晉昌八人才高，稱(chēng)之“八公”。八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反畏罪自殺，除雷被一人外均被誅戮。后傳武帝派宗正前往捕解，劉安吞服丹藥與八公攜手升天，余藥雞犬啄食亦隨之升天，從此山因八公得名，“一人得道，雞犬升天”的神話亦廣傳今古。

　　總結(jié)：這個(gè)故事告訴我們?nèi)耸篱g的好事與壞事都不是絕對(duì)的，有兩面性，在一定的條件下，壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可能會(huì)引出壞的結(jié)果。

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)9

　　詞類(lèi)活用

　　1、歌：歌窈窕之章（名作動(dòng)，歌詠）

　　2、羽：羽化而登仙（名作狀，像長(zhǎng)了翅膀似的）

　　3、空明：擊空明兮溯流光（形作名，月光下的清波）

　　4、舞：舞幽壑之潛蛟（使動(dòng)，使起舞）

　　5、泣：泣孤舟之嫠(lí)婦（使動(dòng)，使哭泣）

　　6、正：正襟危坐（使動(dòng)，整理，端正）

　　7、南、西：烏鵲南飛西望夏口（名作狀，朝南、往南；朝西，往西）

　　8、下：下江陵（名作動(dòng)，攻下）

　　9、東：順流而東也 （名作動(dòng)，向東進(jìn)軍）

　　10、漁樵：況吾與子漁樵于江渚之上（①名詞作動(dòng)詞，打漁砍柴 ②可以認(rèn)為無(wú)活用，漁、樵本身就為動(dòng)詞）

　　11、侶、友：侶魚(yú)蝦而友麋鹿（意動(dòng)，以為伴侶，以為朋友）

　　12、.舳艫（連接）千里：（省略謂語(yǔ)）

　　13、白：不知東方之既白（形作動(dòng)，天色發(fā)白，天亮）

　　14、歌：扣舷而歌之（名作動(dòng)，唱歌）

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)10

　　第一部分

　　二種常見(jiàn)敘事線索：物線、情線。

　　二種語(yǔ)言類(lèi)型：口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)。

　　二種論證方式：立論、駁論。

　　二種說(shuō)明語(yǔ)言：平實(shí)、生動(dòng)。

　　二種說(shuō)明文類(lèi)型：事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文。

　　二種環(huán)境描寫(xiě)：自然環(huán)境描寫(xiě)--烘托人物心情，渲染氣氛。

　　社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)--交代時(shí)代背景。

　　二種論據(jù)形式：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。

　　第二部分

　　三種人稱(chēng)：第一人稱(chēng)、第二人稱(chēng)、第三人稱(chēng)。

　　三種感情色彩：褒義、貶義、中性。

　　小說(shuō)三要素：人物（根據(jù)能否表現(xiàn)小說(shuō)主題思想確定主要人物）情節(jié)（開(kāi)端/發(fā)展/高潮/結(jié)局）環(huán)境（自然環(huán)境/社會(huì)環(huán)境。）

　　人物主要掌握通過(guò)適當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)方法、角度刻畫(huà)人物形象，反映人物思想性格的閱讀技巧。

　　情節(jié)主要了解各部分的基本內(nèi)容及理解、分析小說(shuō)情節(jié)的方法、技巧。

　　開(kāi)端交代背景，鋪墊下文。

　　例：《孔乙己》開(kāi)端部分?jǐn)��?xiě)咸亨酒店的格局和兩種不同身份、地位的酒客（短衣幫、長(zhǎng)衫主顧）來(lái)往的情景，交代了當(dāng)時(shí)貧富懸殊、階級(jí)對(duì)立的社會(huì)背景，為下文孔乙己這一特殊的人物的出場(chǎng)作下鋪墊。

　　發(fā)展刻畫(huà)人物，反映性格。

　　例：《孔乙己》發(fā)展部分?jǐn)��?xiě)孔乙己第一次到咸亨酒店喝酒遭人恥笑的情景，通過(guò)刻畫(huà)孔乙己的肖像、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等，揭示其貧困潦倒、自欺欺人、迂腐可笑、死要面子、好逸惡勞的思想性格。

　　高潮表現(xiàn)沖突，揭示主題。

　　例：《孔乙己》高潮部分?jǐn)��?xiě)孔乙己最后一次到咸亨酒店喝酒遭人恥笑的情景，通過(guò)側(cè)面反映丁舉人的橫行霸道、心橫手辣和正面描寫(xiě)孔乙己的身殘氣微，表現(xiàn)其悲慘遭遇，從而深刻的揭露了封建科舉制度的罪惡。

　　結(jié)局深化主題，留下思考。

　　例：《孔乙己》結(jié)局部分以“大約”、“確實(shí)”這樣一組意味深長(zhǎng)的詞句，不僅為孔乙己的悲慘命運(yùn)增添了悲劇意味，還給讀者留下了無(wú)窮的思考。

　　環(huán)境主要理解自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的作用。

　　自然環(huán)境描寫(xiě)自然景觀，渲染氣氛、襯托情感、預(yù)示人物命運(yùn)、揭示社會(huì)本質(zhì)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

　　例1：《孔乙己》高潮部分通過(guò)描寫(xiě)秋天悲涼的景象，渲染了凄涼的氣氛，預(yù)示著孔乙己即將死亡的悲慘結(jié)局。

　　例2：《我的叔叔于勒》高潮和結(jié)局部分通過(guò)描寫(xiě)兩處對(duì)比鮮明海上景象，分別襯托出人物歡快和失落、沮喪的心情。

　　例3：《在烈日和暴雨下》全文極力描寫(xiě)烈日、狂風(fēng)暴雨，不僅步步亦趨地推動(dòng)著情節(jié)發(fā)展，還表現(xiàn)了拉車(chē)人牛馬不如的悲慘命運(yùn)，更深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的炎涼。

　　社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)社會(huì)狀況，交代故事背景，揭示社會(huì)本質(zhì)，鋪墊下文內(nèi)容。

　　例：《孔乙己》開(kāi)端部分通過(guò)描寫(xiě)咸亨酒店的格局和來(lái)往酒客的情形，交代了當(dāng)時(shí)階級(jí)對(duì)立、貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為下文孔乙己這一特殊的人物的出場(chǎng)作下了鋪墊。

　　議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

　　議論文結(jié)構(gòu)三部分：提出問(wèn)題（引論）、分析問(wèn)題（本論）、解決問(wèn)題（結(jié)論）。

　　三種說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。

　　語(yǔ)言運(yùn)用三原則：簡(jiǎn)明、連貫、得體。

　　記敘的三種順序：順敘、倒敘、插敘。（補(bǔ)敘屬于插敘一種）。

　　第三部分

　　四種文學(xué)體裁：小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。

　　句子的四種用途：陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句。

　　小說(shuō)情節(jié)四部分：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。

　　第四部分

　　五種論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證、引用論證。

　　五種表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論。

　　引號(hào)的五種用法：①表引用②表諷刺或否定

　　③表特定稱(chēng)謂④表強(qiáng)調(diào)或著重指出⑤特殊含義

　　破折號(hào)的五種用法：①表注釋②表插說(shuō)③表聲音中斷、延續(xù)④表話題轉(zhuǎn)換⑤表意思遞進(jìn)

　　第五部分

　　六種邏輯順序：①一般←→個(gè)別②現(xiàn)象←→本質(zhì)③原因←→結(jié)果④概括←→具體⑤部分←→整體⑥主要←→次要

　　記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

　　六種人物的描寫(xiě)方法：肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。

　　六種病句類(lèi)型：①成分殘缺②搭配不當(dāng)③關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)④前后矛盾⑤語(yǔ)序不當(dāng)⑥誤用濫用虛詞（介詞）

　　省略號(hào)的六種用法：①表內(nèi)容省略②表語(yǔ)言斷續(xù)③表因搶白話未說(shuō)完④表心情矛盾⑤表思維跳躍⑥表思索正在進(jìn)行

　　第六部分

　　七種說(shuō)明方法：舉例子、打比方、作比較、列數(shù)字、分類(lèi)別、下定義、作引用。

　　七種短語(yǔ)類(lèi)型：并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、后補(bǔ)短語(yǔ)、的字短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)。

　　第七部分

　　八種復(fù)句類(lèi)型：①并列復(fù)句②轉(zhuǎn)折復(fù)句③條件復(fù)句④遞進(jìn)復(fù)句⑤選擇復(fù)句⑥因果復(fù)句⑦假設(shè)復(fù)句⑧承接復(fù)句

　　八種常用修辭方法：

　�、俦扔�--使語(yǔ)言形象生動(dòng)，增加語(yǔ)言色彩。

　　②擬人--把事物當(dāng)人寫(xiě)，使語(yǔ)言形象生動(dòng)。

　�、劭鋸�--為突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。

　�、芘疟�--增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果。

　�、輰�(duì)偶--使語(yǔ)言簡(jiǎn)練工整。

　�、抟�用--增強(qiáng)語(yǔ)言說(shuō)服力。

　　⑦設(shè)問(wèn)--引起讀者注意、思考。

　　⑧反問(wèn)--起強(qiáng)調(diào)作用，增強(qiáng)肯定（否定）語(yǔ)氣。

　　十種常用寫(xiě)作手法：象征、對(duì)比、襯托、烘托、伏筆鋪墊、照應(yīng)（呼應(yīng)）、直接（間接）描寫(xiě)、揚(yáng)抑（欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)）、借景抒情、借物喻人。

　　象征通過(guò)某一特點(diǎn)的具體形象，表達(dá)某種人和某種社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)。

　　例：《白楊禮贊》

　　白楊樹(shù)的偉岸、正直、樸質(zhì)，不缺少溫和而又堅(jiān)強(qiáng)挺拔的內(nèi)在風(fēng)格不但“象征了北方農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”。

　　襯托以他體從正面、反面兩個(gè)角度陪襯本體，突出本體的主要特征。

　　例：《白楊禮贊》

　　開(kāi)頭描寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境---西北高原的雄壯，襯托出白楊樹(shù)傲然挺立的高大形象。

　　對(duì)比把兩種相反的事物或一種事物相對(duì)立的兩個(gè)方面作比較，鮮明的突出主要事物或事物的主要方面的特征。

　　例：《海燕》

　　以海燕的.高大形象與海鴨、海鷗、企鵝的卑怯形象作對(duì)比，突出海燕勇猛、敢于斗爭(zhēng)的鮮明特征。

　　借景抒情通過(guò)描寫(xiě)具體生動(dòng)的自然景象或生活場(chǎng)景，表達(dá)作者真摯的思想感情。

　　例：《從百草園到三味書(shū)屋》

　　文章從不同角度不同層次淋漓盡致的描摹百草園聲色趣俱全的景觀和三味書(shū)屋枯燥乏味的生活場(chǎng)景，表現(xiàn)作者熱愛(ài)大自然，喜歡自由快樂(lè)生活和不滿束縛兒童身心發(fā)展的封建教育的思想感情。

　　借物喻人描寫(xiě)事物，突出其特點(diǎn)，并以此設(shè)喻，表現(xiàn)作者高尚的思想情操。

　　例：《白楊禮贊》

　　以白楊樹(shù)比喻北方軍民，以白楊樹(shù)正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、力爭(zhēng)上游的特點(diǎn)比喻北方軍民為我國(guó)的解放事業(yè)而抗?fàn)帯��?zhàn)斗的頑強(qiáng)精神。

　　先抑后揚(yáng)先否定或貶低事物形象，爾后深入挖掘事物特點(diǎn)及內(nèi)在意義，再對(duì)事物予以肯定、褒揚(yáng)，更突出地強(qiáng)調(diào)事物的特征。

　　例：《白楊禮贊》

　　先說(shuō)白楊樹(shù)不是“好女子”，而后稱(chēng)頌其是“偉丈夫”，更突出的強(qiáng)調(diào)了白楊樹(shù)的外在形象和內(nèi)在神韻

　　參與討論：初一語(yǔ)文閱讀題的方法匯總

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)11

　　(1)敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

　　(2)斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。

　　(3)不二法門(mén)：佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。

　　(4)強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。

　　(5)彌留之際：病重快要死了的時(shí)候。

　　(6)媚上欺下：討好巴結(jié)上級(jí)，欺負(fù)下級(jí)。

　　(7)登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。

　　(8)恪盡職守：嚴(yán)格遵守，盡職盡責(zé)。

　　(9)荒涼、冷落的意思。蕭索

　　(10)身體因寒冷而蜷縮或兼發(fā)抖。瑟索

　　(11)心里好像失去了什么的樣子。惘然

　　(12)彼此思想感情不相通。隔膜

　　(13)看不起。鄙夷

　　(14)根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。

　　(15)孜孜不倦：勤奮努力，不知疲倦。

　　(16)不言而喻：不用說(shuō)就可以明白。

　　(17)一事無(wú)成，連一樣事情也沒(méi)做成，什么事都做不成。

　　(18)鍥而不舍：雕刻一件東西，一直刻下去不放手，比喻有恒心，有毅力。

　　(19)持之以恒：有恒心地堅(jiān)持下去。

　　(20)比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。推敲

　　(21)創(chuàng)造性的見(jiàn)解或意見(jiàn)。創(chuàng)意

　　(22)某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的.標(biāo)準(zhǔn)樣式。模式

　　(23)還沒(méi)有經(jīng)過(guò)提煉和加工的原始材料。素材

　　(24)格物致知；窮究事物的原理和法則，而總結(jié)出理性的知識(shí)。

　　(25)袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。

　　(26)不知所措：不知道怎么辦才好。

　　(27)一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無(wú)挫折。

　　(28)文采藻飾：修飾文詞，使之富有文采。

　　(29)尋章摘句：搜尋、摘取文章的片斷詞句。指讀書(shū)局限于文字的推求。

　　(30)味同嚼蠟：形容寫(xiě)文章或說(shuō)話枯燥無(wú)味。

　　(31)吹毛求疵：這里指細(xì)到煩瑣、挑剔的地步。

　　(32)狂妄自大：極端的自高自大。

　　(33)學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不求深刻理解。不求甚解

　　(24)一下子弄通了某個(gè)道理�；砣回炌�

　　(35)讀書(shū)總有好處。開(kāi)卷有益

　　(36)形容過(guò)分地斟酌字句。咬文嚼字

　　(37)為了小的利益，造成大的損失。因小失大

　　(38)要取六月十五日生辰�。哼@里有“趕”的意思。

　　(39)這干系須是俺的干系：責(zé)任。

　　(40)且睡了，卻理會(huì)卻：且。

　　(41)白日里兀自出來(lái)劫人兀自：尚且，還。

　　(42)你好不知疼癢！只顧逞辯！逞辯：賣(mài)弄口舌。

　　(43)也合依我勸一勸：合：應(yīng)該。

　　(44)早是我不賣(mài)與你吃早是：“幸虧”的意思。

　　(45)賣(mài)一桶與你不爭(zhēng)。不爭(zhēng)：這里是不要緊的意思。

　　(46)連累我們也吃你說(shuō)了幾聲吃：被。

　　(47)那計(jì)較都是吳用主張計(jì)較：計(jì)策。

　　(48)適庖官進(jìn)雞湯適：適逢，正趕上。

　　(49)修以雞肋之意對(duì)對(duì)：回答。

　　(50)竟取匙與眾分食訖訖：完畢。

　　(51)修知其事，徑來(lái)告操?gòu)剑褐苯印?/p>

　　(52)操令人于丕府門(mén)伺察之伺：守候。

　　(53)操因疑修譖害曹丕譖：誣陷，中傷。

　　(54)魏延詐敗而走詐：假裝。

　　(55)操方麾軍回戰(zhàn)馬超麾：指揮。

　　(56)范進(jìn)道：“岳父見(jiàn)教的是�！币�(jiàn)教：指教。

　　(57)我一天殺一個(gè)豬還賺不得錢(qián)把銀子，都把與你去丟在水里。把與：拿給。

　　(58)老太太沒(méi)奈何，只得央及一個(gè)鄰居去尋他兒子。央及：懇請(qǐng)，請(qǐng)托。

　　(59)范進(jìn)道是哄他。道是：以為是。

　　(60)這自然，何消吩咐。何消：不必，不用。

　　(61)你而今相與了這個(gè)張老爺，何愁沒(méi)有銀子用？相與：結(jié)交。

　　(62)起承轉(zhuǎn)合：舊體詩(shī)文常用的行文順序。起，開(kāi)端。承，承接上文進(jìn)一步加以申述。轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)折，從另一方面論述主題。合，結(jié)束語(yǔ)。

　　(63)不以詞害意：這是說(shuō)作詩(shī)要以“意”(內(nèi)容)為先，文辭格律次之，不要因過(guò)分注重辭采形式而損害了內(nèi)容。

　　(64)自暴自棄：自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。

　　(65)地靈人杰：意為山川靈秀，人物杰出。

　　(66)挖心搜膽：比喻想盡一切辦法。

　　(67)輟耕之壟上之：去，往。

　　(68)茍富貴茍：如果。

　　(69)等死，死國(guó)可乎等：同樣。

　　(70)楚人憐之憐：愛(ài)戴。

　　(71)乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”王：稱(chēng)王。

　　(72)忿恚尉恚：惱怒。

　　(73)并殺兩尉并：一齊。

　　(74)藉第令毋斬藉：即使，假若。

　　(75)為壇而盟盟：盟誓。

　　(76)比至陳比：等到。

　　(77)大王加惠，以大易小加惠：給予恩惠。易：交換。

　　(78)豈直五百哉直：只，僅僅。

　　(79)以頭搶地耳搶?zhuān)鹤病?/p>

　　(80)秦王色撓撓：屈服。

　　(81)長(zhǎng)跪而謝之曰謝：道歉。

　　(82)寡人諭矣諭：明白，懂得。

　　(83)謂為信然謂：說(shuō)。

　　(84)將軍宜枉駕顧之顧：拜訪。

　　(85)由是先主遂詣亮詣：拜訪。

　　(86)度德量力度：估計(jì)。

　　(87)君謂計(jì)將安出出：產(chǎn)生。

　　(88)挾天子而令諸侯挾：挾持、控制。

　　(89)將軍既帝室之胄胄：后代。

　　(90)將軍豈有意乎？豈：是否。

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)12

　　修辭手法

　　1、比喻：使語(yǔ)言形象生動(dòng)，增加語(yǔ)言色彩。化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體形象。

　　2、擬人：把事物當(dāng)人寫(xiě)，使語(yǔ)言形象生動(dòng)。給物賦予人的形態(tài)情感(指擬人)，描寫(xiě)生動(dòng)形象，表意豐富。

　　3、排比：增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)。敘事透辟，條分縷析;長(zhǎng)于抒情。

　　4、夸張：突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。烘托氣氛，增強(qiáng)感染力，增強(qiáng)聯(lián)想;創(chuàng)造氣氛，揭示本質(zhì)，給人以啟示。

　　5、反問(wèn)：起強(qiáng)調(diào)作用，增強(qiáng)肯定(否定)語(yǔ)氣。

　　6、設(shè)問(wèn)：自問(wèn)自答，提出問(wèn)題，引發(fā)讀者的注意、思考。

　　7、對(duì)偶：使語(yǔ)言簡(jiǎn)練工整、有音樂(lè)感;抒情酣暢;便于吟誦，易于記憶。

　　8、反復(fù)：多次強(qiáng)調(diào)，給人以深刻的印象;寫(xiě)景抒情感染力強(qiáng);承上啟下，分清層次。

　　文史典籍

　　“四書(shū)”：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》

　　“五經(jīng)”：《史記》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易記》、《春秋》

　　“四史”：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》

　　“四庫(kù)”：經(jīng)、史、子、集

　　《詩(shī)經(jīng)》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興

　　六藝：也稱(chēng)六經(jīng)，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)

　　容易用錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

　　一、冒號(hào)誤用

　　對(duì)話中“__說(shuō)”(或相當(dāng)于“__說(shuō)”的'語(yǔ)言)在中間，前后都有引用的話，“說(shuō)”后應(yīng)用逗號(hào)。但有人常常誤用為冒號(hào)。

　　例①“怎么了?”一個(gè)關(guān)切的聲音傳來(lái)：“有什么困難需要我?guī)椭鷨?”(1999年中考杭州試題)

　　該例“傳來(lái)”后邊應(yīng)用逗號(hào)，用冒號(hào)是錯(cuò)誤的。

　　二、后引號(hào)與相鄰的點(diǎn)號(hào)位置有誤

　　例②老劉頭望著沒(méi)有一絲云彩的天空，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“老天啊，你下點(diǎn)雨吧”!(1998年淮陰市題)

　　該例句末尾的嘆號(hào)不應(yīng)在后引號(hào)外，應(yīng)放在后引號(hào)內(nèi)。

　　例③“一年之計(jì)在于春，”剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。(1999年北京市題)

　　該句“春”后邊的逗號(hào)位置有誤，應(yīng)放在后引號(hào)外。

　　一般說(shuō)來(lái)，引用的話獨(dú)立來(lái)用，末尾點(diǎn)號(hào)在后引號(hào)內(nèi);如引用的話是作者語(yǔ)言的一部分，末尾標(biāo)點(diǎn)在引號(hào)外。

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)13

　　中考語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)：冒號(hào)

　　冒號(hào)的基本用處是提示下文和總括上文。它表示較大的停頓。

　　提示下文：

　　(一)用在書(shū)信、發(fā)言稿開(kāi)頭的稱(chēng)呼語(yǔ)下邊，有引起收信人、聽(tīng)眾注意的意思。

　　(二)有在“某某說(shuō)”后面，表示后面是引用的話。

　　(三)用在提示性的話的末尾，表示后邊有話要說(shuō)。

　　例：歷史已經(jīng)不止一次地告訴我們：當(dāng)社會(huì)急遽變化的時(shí)候，新的事物不斷涌現(xiàn)，舊的關(guān)系不斷改變，語(yǔ)言受到?jīng)_擊，隨著發(fā)生變化。

　　例：我已經(jīng)說(shuō)過(guò)：我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的。

　　(四)用在總提的話后面，表示后面要分項(xiàng)說(shuō)明。或者表示冒號(hào)前面的話引起后面的話。

　　例：我們一連穿過(guò)三座石坊：一天門(mén)、孔子登臨處和天階。

　　(五)表示后面是補(bǔ)充說(shuō)明或解釋性的話。

　　例：只是我總以為沒(méi)有春和秋：冬末和夏初銜接起來(lái)，夏才去冬又開(kāi)始了。

　　(六)用在強(qiáng)調(diào)動(dòng)詞后面的賓語(yǔ)，提起讀者注意。冒號(hào)前的動(dòng)詞常用的有：“想”“說(shuō)”“問(wèn)”“是”“記住”“認(rèn)為”“證明”“宣布”“指出”等，賓語(yǔ)往往較長(zhǎng)或復(fù)雜。例：我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。

　　例：事實(shí)證明：你的看法是完全正確的。

　　總括上文：

　　在分項(xiàng)或從幾個(gè)方面說(shuō)了以后，用冒號(hào)表示后面還有一句總括的話。

　　例：教師愛(ài)護(hù)學(xué)生，學(xué)生尊敬老師：師生關(guān)系非常融洽。

　　需要注意的是：

　　(一)冒號(hào)是句內(nèi)點(diǎn)號(hào)。沒(méi)有提示的意思，沒(méi)有較大的停頓(即使出現(xiàn)了上述“想”“說(shuō)”等動(dòng)詞)，就不要用冒號(hào)。

　　例：華老師批評(píng)他：不尊守課堂紀(jì)律。(冒號(hào)沒(méi)有提示作用，因此應(yīng)刪掉冒號(hào)。)

　　例：我認(rèn)為這首詩(shī)很好。(沒(méi)有冒號(hào)，使用正確)

　　(二)冒號(hào)一般管到句末，如果需要延長(zhǎng)，要管幾句或一段話，一般要用序次語(yǔ)或引號(hào)標(biāo)明。例：本詞典主要作了如下修訂：一、增加了一千多個(gè)新詞;二修改了釋義下確切之處。例：姐姐來(lái)信說(shuō)：“最近上海天氣很熱。媽媽已遷入新居�！�

　　(三)“某某說(shuō)”之類(lèi)放在引用的話前頭，用冒號(hào)，放在引用話中間或者后邊，不用冒號(hào)。例：李老師說(shuō)：“我走了還有王老師，王老師會(huì)照顧她的�！�

　　例：“謝謝你，”李老師說(shuō)，“車(chē)快來(lái)了吧?”

　　例：“李老師，現(xiàn)在是什么時(shí)候了?”范福喜問(wèn)。

　　(四)帶有強(qiáng)烈感情和表示大聲呼叫的稱(chēng)呼語(yǔ)后邊不用冒號(hào)，用嘆號(hào);屬于相互交談的稱(chēng)呼語(yǔ)后邊一般也不用冒號(hào)，用逗號(hào)。

　　例：同志們!你們辛苦了!

　　例：小高，這是你的票。

　　(五)不要在一個(gè)句子里套用兩個(gè)冒號(hào)。

　　例：小劉來(lái)信說(shuō)：近來(lái)農(nóng)村中出現(xiàn)了三多現(xiàn)象：小企業(yè)多了，使用家用電器的多了，騎摩托車(chē)的多了。

　　這句話改為：小劉來(lái)信說(shuō)近來(lái)農(nóng)村中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，這些現(xiàn)象可以歸納為三多：小企業(yè)多了，使用家用電器的多了，騎摩托車(chē)的多了。

　　3、標(biāo)號(hào)：引號(hào)(“”)、括號(hào)(())、破折號(hào)(--)、省略號(hào)(……)、著重號(hào)(。)、連接號(hào)(-)、間隔號(hào)(。)、書(shū)名號(hào)(《》)

　　中考語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)：分號(hào)

　　分號(hào)和逗號(hào)都可以用于復(fù)句內(nèi)部的分句之間，不同之處在于分號(hào)常常用在并列分句之間。它表示的停頓大于逗號(hào)。

　　例：這種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己;拿了教人，則害了別人;拿了指導(dǎo)革命，則害了革命。

　　分號(hào)只用在復(fù)句中，不用在單句中。復(fù)句中除了并列分句以外的其他分句，如果分句內(nèi)部已經(jīng)用了逗號(hào)，分句之間通常就得用分號(hào)。分號(hào)的作用主要是使各分句間的結(jié)構(gòu)層次清楚。

　　例：做，要靠想來(lái)指導(dǎo);想，要靠做來(lái)證明。

　　例：兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái);月色便朦朧在這水氣里。

　　注意：

　　1、單句排比，要求氣勢(shì)貫通，一般用逗號(hào)，不用分號(hào)。

　　例：對(duì)待同志要象春天般的溫暖，對(duì)待工作要象夏天般一樣的火熱，對(duì)待個(gè)人主義要象秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要象嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情。

　　2、并列關(guān)系句，分句較短的用逗號(hào)不用分號(hào)。

　　例：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

　　中考語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)：仿句

　　1、考查同學(xué)們對(duì)句式、語(yǔ)法、修辭等知識(shí)的綜合運(yùn)用。

　　學(xué)會(huì)寬容，寬容是容納大樹(shù)小草的田野，是接受陽(yáng)光暴雨的天空，是______;寬容是吹開(kāi)閉鎖保守的清風(fēng)，是洗滌狹隘自私的雨水，是__________。(20xx年嘉興市中考題)

　　分析：(1)中心詞有別。前一處所填內(nèi)容的中心詞應(yīng)與田野、天空等相類(lèi)，如大海、沙漠、草原、高山等。后一處應(yīng)與清風(fēng)、雨水等相類(lèi)，如雪、霧、露、霜、 冰雹等。(2)修飾語(yǔ)有別。前一處應(yīng)與“容納大樹(shù)小草”、“接受陽(yáng)光暴雨”等相類(lèi)，后一處應(yīng)與“吹開(kāi)閉鎖保守”、“洗滌狹隘自私”等相類(lèi)。(3)要把握該 句的修辭(比喻)

　　例句：是飽經(jīng)飛沙走石的沙漠，是敲打謊言虛偽的冰雹。

　　2、考查同學(xué)們的`語(yǔ)言表達(dá)能力，聯(lián)想、想象能力，創(chuàng)造思維的能力。

　　例如：什么樣的年齡最理想?什么樣的心靈最明亮?什么樣的人生最美好?什么樣的青春最輝煌?鮮花說(shuō)，我開(kāi)放的年齡多嫵媚;月亮說(shuō)，__;海燕說(shuō)，__;太陽(yáng)說(shuō)，__。

　　分析：該題是問(wèn)答式仿句，答題時(shí)要用擬人的修辭，但要注意結(jié)合回答對(duì)象的特點(diǎn)進(jìn)行回答。

　　例句：我純潔的心靈多明亮;我?jiàn)^斗的人生多美好;我燃燒的青春多輝煌。

　　3、對(duì)同學(xué)們的思想認(rèn)識(shí)水平的檢測(cè)，包括道德素質(zhì)，審美意識(shí)、情趣，乃至世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。

　　例如：人生的意義不在于索取而在于奉獻(xiàn)，如果你是一顆大樹(shù)，就撒下一片陰涼;如果你是一泓清泉，就滋潤(rùn)一方土地;__，___。

　　分析：(1)要把握句式(如果，就)(2)要把握該句的修辭(比喻、排比)(3)要把握實(shí)現(xiàn)內(nèi)容(奉獻(xiàn)精神)

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)14

　　梅花

　　[宋]王安石

　　墻角數(shù)枝梅，

　　凌寒獨(dú)自開(kāi)。

　　遙知不是雪，

　　為有暗香來(lái)。

　　注釋?zhuān)哼@首詩(shī)以梅比喻人的高潔、剛毅的品格。那墻角邊的幾枝梅花，迎著嚴(yán)寒獨(dú)自開(kāi)放出潔白的花朵。遠(yuǎn)看就知道不是雪，因?yàn)橛嘘囮嚽逵牡幕ㄏ泔h過(guò)來(lái)。

　　凌寒： 冒著嚴(yán)寒。

　　遙： 遠(yuǎn)。

　　暗香： 清幽的香氣。

　　總結(jié)：從字面上看，詩(shī)人是在以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻像詩(shī)人自己一樣處于艱難、惡劣的環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義的那些人，為國(guó)家強(qiáng)盛不畏排擠和打擊的那些人。

　　中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法之二：零打碎敲法

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，需要在生活中、學(xué)習(xí)中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時(shí)間去學(xué)習(xí)，看一點(diǎn)，記一點(diǎn)；同時(shí)積累一些零碎的知識(shí)，在不經(jīng)意中建造自己知識(shí)的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門(mén)各類(lèi)的書(shū)都翻一下，隨時(shí)隨地積累自己有用的知識(shí)。“要知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會(huì)帶來(lái)質(zhì)的飛躍。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，只有知識(shí)的廣博積累，才有語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的提高；只有學(xué)富五年，才能才高八斗。

　　做生活的有心人，做語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有心人，用零打碎敲的學(xué)習(xí)方法，可以把語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成非常有趣味的事情。當(dāng)人們很隨意地學(xué)習(xí)東西的時(shí)候，依著自己的興趣學(xué)東西的時(shí)候，學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)習(xí)從來(lái)都是樂(lè)事。

　　中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)應(yīng)注意的細(xì)節(jié)

　　要講究，同樣多的內(nèi)容，采用不同的形式教會(huì)鞏固，會(huì)使的積極性更高，效果將更好。結(jié)合說(shuō)明和自己的實(shí)際情況，我認(rèn)為在的復(fù)習(xí)中要注意以下問(wèn)題：

　　1、立足教材復(fù)習(xí)以“教材”為主。

　　教師應(yīng)認(rèn)真研究《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》，明確的范圍與目標(biāo)，對(duì)出題動(dòng)向和題目類(lèi)型作出科學(xué)的分析和預(yù)測(cè)，以便在復(fù)習(xí)的過(guò)程中能做到有的放矢。語(yǔ)文復(fù)習(xí)應(yīng)以課本為主，按大綱要求進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的歸納、總結(jié)，掌握每課的重點(diǎn)、難點(diǎn)，輔之以少量的練習(xí)；并不斷地由課內(nèi)向課外延伸。復(fù)習(xí)中，要精選有代表性的訓(xùn)練題和模擬題進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析、解決問(wèn)題的。

　　2、分層達(dá)標(biāo)復(fù)習(xí)以“學(xué)生”為本。

　　學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，復(fù)習(xí)的主體也應(yīng)是學(xué)生，復(fù)習(xí)中教師應(yīng)注意突出學(xué)生的主體性，凸現(xiàn)學(xué)生是“學(xué)習(xí)的主人”地位，充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的復(fù)習(xí)積極性，以求全體學(xué)生的共同進(jìn)步。另，教師還應(yīng)面向?qū)W生的“全體性”，不能把目光只盯在少數(shù)“尖子生”身上，而應(yīng)該因人分層分類(lèi)分要求去訓(xùn)練，尤其是要更多地關(guān)注那些基礎(chǔ)不扎實(shí)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。即優(yōu)等生可放“，中等生宜”引“，后進(jìn)生需”扶“。

　　3、強(qiáng)化基礎(chǔ)復(fù)習(xí)打好知識(shí)之基。

　　針對(duì)中考基礎(chǔ)性強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)于教學(xué)大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求掌握的語(yǔ)文知識(shí)和基本篇目，教師應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖崂恚�加�?qiáng)學(xué)生對(duì)字的音形義，詞的遣詞造句，句的理解與運(yùn)用，語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用，古詩(shī)文的積累等方面的把關(guān)訓(xùn)練。這樣，才能牢固學(xué)生的知識(shí)之根子，可讓學(xué)生臨考不懼，下筆不亂。

　　4、抓“重”解“難”突出重點(diǎn)，攻破難點(diǎn)。

　　閱讀文與寫(xiě)作是復(fù)習(xí)的兩大重點(diǎn)，也是兩大難點(diǎn)。閱讀文重視整體感知，審題要有技巧性，答題要規(guī)范。故在閱讀文訓(xùn)練中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的方法能力的指導(dǎo)，提高學(xué)生的整體感知能力、讀題能力和答題技巧。復(fù)習(xí)時(shí)可運(yùn)用多篇比較閱讀的方法，從文章的內(nèi)容，作者的思想感情、寫(xiě)作手法等方面著手比較閱讀，以此來(lái)增強(qiáng)對(duì)課文的理解與把握。

　　寫(xiě)作訓(xùn)練可采取“三線并行”的方式進(jìn)行：一是儲(chǔ)備素材？？提倡拿來(lái)主義和創(chuàng)新運(yùn)用，指導(dǎo)學(xué)生如何將閱讀積累化為己用，如何活用材料，以充實(shí)學(xué)生的.材料儲(chǔ)備，為中考蓄能。二是專(zhuān)題輔導(dǎo)？？就擬題、審題立意、構(gòu)思選材、結(jié)構(gòu)布局等方面，一周一專(zhuān)題，選擇優(yōu)秀的題目及經(jīng)典例文對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，開(kāi)拓思路，加強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練。三是題型訓(xùn)練？？就中考的經(jīng)典題型進(jìn)行寫(xiě)作方法與技巧的指導(dǎo)與訓(xùn)練。

　　5、講練結(jié)合處理好教師的“講”與學(xué)生的“練”的關(guān)系。

　　語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的科目，我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。離開(kāi)了語(yǔ)文實(shí)踐，是無(wú)法形成語(yǔ)文能力的。而要想切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，以老師的講來(lái)代替學(xué)生的學(xué) 初三，代替學(xué)生的復(fù)習(xí)，是絕對(duì)行不通的。反之，如果單純靠學(xué)生大量的重復(fù)的訓(xùn)練來(lái)提升其語(yǔ)文能力，也是不可取的。這就需要備考中既要教師的“講”，又要學(xué)生的“練”，講練結(jié)合。當(dāng)然，教師的“講”要講在學(xué)生的需要上，講在學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)上，講在學(xué)生的發(fā)展上才是。在學(xué)生的“練”中，教師要特別注意學(xué)生水平的提升，故而在“練”的題型上教師就得花一番心思不可了。

　　6、集思廣益團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同提高。

　　復(fù)習(xí)中我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)合作探究的團(tuán)隊(duì)精神，堅(jiān)持集體備課，統(tǒng)一測(cè)試，充分發(fā)揮語(yǔ)文組集體的智慧，集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短，資源共享，爭(zhēng)取共同進(jìn)步。

　　總之，中考語(yǔ)文備考中，復(fù)習(xí)要有條理性，針對(duì)性和實(shí)效性。

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)15

　　初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)之賦體式

　　賦是我國(guó)古代的一種文體，介于詩(shī)和散文之間，類(lèi)似于后世的散文詩(shī)。它講求文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。

　　漢賦的體式

　　漢賦繼承了《楚辭》形式上一些特點(diǎn)，講究文采，韻律和節(jié)奏，又吸收了戰(zhàn)國(guó)縱橫家鋪張的手法，內(nèi)容上著力體物，也注意到寫(xiě)志，即通過(guò)摹寫(xiě)事物來(lái)抒發(fā)情志。此外，趨于散文化，經(jīng)常使用排比，對(duì)偶的整齊句法，既自由又嚴(yán)謹(jǐn)，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。即騷體賦、漢大賦和抒情小賦。從賦的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言方面看，散體、七體、設(shè)論體、及唐代文體賦又都比較接近于散文，有的完全可歸于散文的范疇。賦的似詩(shī)似文的特征，與現(xiàn)代文學(xué)中的散文詩(shī)有些相像。

　　騷體賦是賦體文學(xué)興盛的開(kāi)端，是從先秦時(shí)期到漢高祖時(shí)，繼承了楚辭的特點(diǎn)，依舊使用兮字，枚乘的《七發(fā)》奠定了賦體文學(xué)的.基礎(chǔ)。

　　散體大賦產(chǎn)生于賦體文學(xué)的發(fā)展時(shí)期，是從漢高祖到漢武帝登基之前，這段時(shí)間的賦體文學(xué)風(fēng)格以雄大壯闊為主，因而又被稱(chēng)為散體大賦，代表作品有司馬相如的《上林賦》。

　　從漢武帝登基到東漢時(shí)期，這段時(shí)期是賦體文學(xué)的成熟期，作品以抒情為主，代表作品有江淹的《恨賦》和《別賦》

　　總結(jié)：最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫短賦；以屈原為代表的騷體是詩(shī)向賦的過(guò)渡，叫騷賦；漢代正式確立了賦的體例，稱(chēng)為辭賦；魏晉以后，日益向駢文方向發(fā)展，叫做駢賦；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫律賦；宋代以散文形式寫(xiě)賦，稱(chēng)為文賦。

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