齊白石的故事[必備]

齊白石的故事1

　　大家都知道齊白石是國(guó)畫(huà)大師，其實(shí)他也是一位篆刻大家，齊白石決意學(xué)篆刻，緣于他受到的一次冷遇。

　　一次，齊白石在白石鋪一大戶(hù)人家描容，偶遇從長(zhǎng)沙來(lái)的篆刻名家。人們送來(lái)不少名貴石料請(qǐng)他刻印，齊白石懷揣一塊壽山石，也希望這位刻印人為他雕琢一番。

　　他按規(guī)定日期找到那位篆刻名家，深施一禮，恭敬地問(wèn)：“先生，前幾天我送的石料刻好了嗎？”

　　“你是誰(shuí)呀？”刻印人答非所問(wèn)的。

　　未等齊白石開(kāi)口，一個(gè)管家模樣的人說(shuō)：“他是我家老爺請(qǐng)來(lái)的描容匠�！�

　　“描容匠？”篆刻名家漫不經(jīng)心地從箱里翻出一塊石科，“是這塊嗎？”

　　“你曉得此為何石料？”

　　“壽山石”，齊白石從容地回答道。

　　篆刻名家想不到眼前這個(gè)平庸的小字輩答得如此爽快，便不敢再問(wèn)了。為了顯示自己的學(xué)問(wèn)，他舉起壽山石，面對(duì)眾人，口若懸河：“這種以葉蠟石為主組成的石料，品類(lèi)繁多，我手中的壽山石是治印的上品。因該石產(chǎn)于福建省的壽山……”

　　齊白石見(jiàn)篆刻名家滔滔不絕，好像忘記了自己的存在，急忙問(wèn)道：“先生，我的印到底刻好沒(méi)有？”

　　篆刻名家不耐煩地把石料往桌上一扔：“不平，拿回去磨平再來(lái)!”

　　受到如此冷遇，齊白石不免怒火中燒。他沖上前，一把抓起那塊心愛(ài)的石料，回到住處，卷起行李，撕掉未畫(huà)完的人像，不辭而別了。

　　他不知自己是如何跌跌撞撞地趕了幾十里山路回到家的。盡管父母、妻子的勸導(dǎo)是那樣言之諄諄，而他卻“聽(tīng)之藐藐”。因?yàn)樗�胸中燃著一堆火，憋著一股氣。他托起那塊壽山石，久久凝視著，任胸間的怒火燃向眼中，又任感情的淚水將怒火澆滅。

　　驀地，他瞥見(jiàn)窗臺(tái)上那把錚亮的修腳刀。他想：別人用刀能刻印，難道我就不能上“刀山”，下“石�！�？難道我就不能開(kāi)始卓有成效的'鐵筆生涯？他左手握石，右手持刀，把全身的憤懣與滿(mǎn)懷的情志凝聚于刀尖，平生第一方印章“金石癖”終于刻好了。這“憤怒之作”布局合理，刀法蒼勁，隱隱有一股剛毅之氣。他看著自己的勞動(dòng)成果，凝滯心頭的悶氣也驅(qū)散了不少。

　　當(dāng)他把那方“金石癖”拿去請(qǐng)教黎松安之時(shí)，后者甚感驚喜：“了不起，了不起，妙趣天成，頗有韻味，與長(zhǎng)沙名家所刻，大有雅俗之分嘛!”“這是被逼出來(lái)的，”于是他講了自己遭受冷遇的經(jīng)過(guò)后，又拿出幾方印章求教于黎松安。

　　黎松安打趣道：“這有何難。南泉沖有的是‘楚石’，你挑上幾擔(dān)回家，隨刻隨磨，隨磨隨刻，等刻的石粉能裝滿(mǎn)三、四點(diǎn)心盒，功夫就到家了�！�

　　說(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有心。從此，齊白石白天描容作畫(huà)，晚間操刀刻石。功夫不負(fù)苦心人，他的刻印技巧在同輩中后來(lái)居上，很快獨(dú)步一時(shí)了。在師友們的熱情鼓勵(lì)與大力支持下，他從所刻眾多的印章中精選出一部分，刊出了自己的第一次印稿，共四本，題名為《寄園印存》，每印均附拓邊款。而收在印稿中的第一方印章，便是當(dāng)年奮發(fā)圖強(qiáng)之時(shí)用修腳刀刻的“金石癖”。

　　齊白石造“烤”字的故事

　　有一天，多次采訪過(guò)齊白石的一名記者，叫唐友詩(shī)，他興沖沖地來(lái)到齊白石的家里，對(duì)齊白石說(shuō)：“走，老爺子，我請(qǐng)您老到烤肉宛吃烤肉去�！饼R白石一聽(tīng)，哈哈大笑，指著自己的牙說(shuō)：“你看我的牙，還能吃烤肉嗎？嚼不動(dòng)嘍！”唐友詩(shī)也笑哈哈地說(shuō)：“嚼得動(dòng)，嚼得動(dòng)。不然我就不會(huì)來(lái)請(qǐng)您老了�！币�(jiàn)齊白石還不信，唐友詩(shī)就接著說(shuō)：“那里的烤肉嫩得跟豆腐一樣。”聽(tīng)唐友詩(shī)如此說(shuō)，齊白石就答應(yīng)了。

　　果然，這里的烤肉真的像唐友詩(shī)說(shuō)的一樣嫩如豆腐，齊白石一邊吃一邊贊嘆，因?yàn)檠揽诓恍辛耍�自己已�?jīng)多年不再吃烤肉了。吃完了烤肉，齊白石準(zhǔn)備告辭，這時(shí)烤肉宛的老板走了過(guò)來(lái)，對(duì)齊白石說(shuō)：“您老是大書(shū)法家，我們小店連個(gè)門(mén)匾也沒(méi)有，您老能不能為我們寫(xiě)一個(gè)��？”齊白石興致正濃，聽(tīng)老板一說(shuō)就爽快地答應(yīng)了。

　　齊白石回到家里，準(zhǔn)備好筆墨，卻犯了愁。他查閱了很多版本的字典，發(fā)現(xiàn)都只有“烘”與“考”這兩個(gè)字。他覺(jué)得在匾額上無(wú)論是寫(xiě)“烘”還是寫(xiě)“考”都不好。那該怎么辦呢？總不能告訴人家，找不到合適的字，不寫(xiě)了吧？自己可是答應(yīng)人家了啊。

　　齊白石在書(shū)房里走來(lái)走去，一邊走一邊想：烤肉要用火，如果在“考”字上加個(gè)“火”字，就是“烤”。用在這里太確切了，太能表達(dá)其中的含義了。于是齊白石揮筆寫(xiě)下了“烤”這個(gè)字，然后又在后面加了一行小字“本無(wú)此‘烤’字。此是齊白石杜撰”。不知啥原因，齊白石寫(xiě)完這些就擱筆了。沒(méi)寫(xiě)店名，只有一個(gè)“烤”字怎么當(dāng)牌匾掛�。康昀习逡卜赋盍�，有人說(shuō)不如模仿齊白石的筆跡，在“烤”后面再加上“肉宛”兩個(gè)字，成為一個(gè)完整的牌匾，但是老板覺(jué)得那樣不妥。后來(lái)，干脆就把一個(gè)“烤”字讓人裱糊了掛在店門(mén)口。

　　沒(méi)想到，裝裱好的牌匾一掛上去就引來(lái)了眾人的一致稱(chēng)贊，紛紛稱(chēng)贊這“烤”字寫(xiě)得好，用在這里是再恰當(dāng)不過(guò)了。

齊白石的故事2

　　草廬三顧不容辭，何況雕蟲(chóng)老畫(huà)師。海上清風(fēng)明月滿(mǎn)，杖藤扶夢(mèng)訪徐熙。

　　這是齊白石為贈(zèng)與徐悲鴻的《月下尋歸圖》的題詩(shī)，由衷感激徐悲鴻“草廬三顧”的識(shí)拔之恩。

　　一九二九年秋，近代畫(huà)家，美術(shù)教育家徐悲鴻，出任北京藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。他深信只有優(yōu)秀的師資，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，為此用心物色遴選教授，意向聘請(qǐng)的第一人，便是齊白石。

　　齊白石少年習(xí)畫(huà)，經(jīng)半個(gè)世紀(jì)刻苦精勤不懈努力，終于躋身畫(huà)壇大家之列，于一九二零年定居北京，專(zhuān)業(yè)賣(mài)畫(huà)刻印。徐悲鴻一向十分贊賞他的人品畫(huà)技，稱(chēng)他是真正的藝術(shù)大師。

　　九月初的一天，徐悲鴻來(lái)到西單跨車(chē)胡同齊白石的寓所。問(wèn)候過(guò)后，道明來(lái)意：“先生是揚(yáng)名遐邇的畫(huà)壇大師，想請(qǐng)您來(lái)藝術(shù)學(xué)院任教�！饼R白石婉言辭謝：“承蒙徐院長(zhǎng)看重，只是老朽年逾花甲，耳欠聰，目欠明，恕難應(yīng)命，但只心領(lǐng)了�！�

　　“高等院校的教授中，古稀之年還不少呢，齊先生老馬識(shí)途，點(diǎn)撥指導(dǎo)，誰(shuí)能及得上？正是大有用武之時(shí)�！毙毂�鴻挽請(qǐng)說(shuō)。

　　齊白石還是不答應(yīng)：“教授責(zé)任重大，還是另請(qǐng)高明的`為好，以免誤人子弟�！�

　　兩天以后，徐悲鴻再次登門(mén)拜訪，又是盛情邀請(qǐng)，齊白石又以年老為由推辭。冒雨三顧金石開(kāi)

　　求賢若渴的徐悲鴻不愿就此放棄。百忙中三顧齊宅，而且是頂風(fēng)冒雨而來(lái)，再次表敬愛(ài)之心，誠(chéng)懇迫切相邀。齊白石感動(dòng)之余，解釋了“恕難應(yīng)命”的真實(shí)原因：“年老體衰而外，是因?yàn)槔闲嗄竟こ錾恚�并未進(jìn)過(guò)學(xué)堂，登臺(tái)教授缺少經(jīng)驗(yàn)，恐引教師非議，又恐頑皮學(xué)生搗蛋，連課都上不成�！�

　　“齊先生的顧慮不無(wú)道理，但似可不必�！毙毂�鴻情真意切道：“教授的資格，在于真才實(shí)學(xué)，不計(jì)出身如何。有些留過(guò)洋的不也是徒有虛名？齊先生融合傳統(tǒng)寫(xiě)意和民間繪畫(huà)的表現(xiàn)技巧，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。不但能教學(xué)生，也可教我徐悲鴻�！�

齊白石的故事3

　　徐悲鴻先生是中國(guó)當(dāng)代著名的美術(shù)教育家、畫(huà)家。他早年留學(xué)法國(guó)，素描和油畫(huà)極為出色，回國(guó)后，以改良“中國(guó)畫(huà)”為出發(fā)點(diǎn)，從事中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作。他的國(guó)畫(huà)題材廣泛，不論人物、山水、花鳥(niǎo)、走獸，大都與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連，因而，其作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義和愛(ài)國(guó)主義的特色。

　　愚公移山圖設(shè)色水墨 1940年作 (3300萬(wàn)元,20xx年北京翰海)

　　徐悲鴻的《愚公移山圖》》，其故事取材于《列子·湯問(wèn)》中的一個(gè)神話傳說(shuō)。

　　徐悲鴻與齊白石的忘年交 徐悲鴻和齊白石盡管人生背景各異，年齡懸殊很大，藝術(shù)風(fēng)格也不相同，但作為后生晚輩的徐悲鴻，卻始終對(duì)齊白石尊崇有加、關(guān)愛(ài)備至。他們之間那種至真至純、情同父子的親密交往，被藝術(shù)界傳為佳話。

　　徐悲鴻《九方皋》 1931年 徐悲鴻紀(jì)念館藏

　　三請(qǐng)齊白石

　　齊白石比徐悲鴻早生32年。在徐悲鴻出生的時(shí)候，32歲的齊白石尚未步入畫(huà)壇，那時(shí)，他只是一個(gè)給人家描容畫(huà)花的`木匠。齊白石57歲來(lái)到北京，以賣(mài)畫(huà)維持生活。齊白石雖然是木匠出身，但他的作品別具一格，充滿(mǎn)生活氣息。不幸的是，他的藝術(shù)，在北平知音甚少。

　　1929年9月，由于蔡元培舉薦，徐悲鴻被聘任為北平藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。他在用人方面不拘一格，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)齊白石的國(guó)畫(huà)頗有造詣時(shí)，便親自前往拜訪，并聘請(qǐng)他出任北平藝術(shù)學(xué)院教授。

　　徐悲鴻第一次來(lái)到西單跨車(chē)胡同，見(jiàn)到住在這里已66歲高齡的齊白石時(shí)，就一見(jiàn)如故，在談畫(huà)、論詩(shī)、講文章的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)彼此間竟有那么多相同的看法。然而，當(dāng)徐悲鴻提出請(qǐng)他出任北平藝術(shù)學(xué)院教授時(shí)，卻被婉言謝絕了。幾天后，徐悲鴻再度登門(mén)，重提此事，又遭拒絕。

　　徐悲鴻第三次請(qǐng)齊白石時(shí)，齊白石深受感動(dòng)，直言不諱地說(shuō)出自己的苦衷：“徐院長(zhǎng)，不是齊白石我拉架子，而是不能為之呀！我從未進(jìn)過(guò)學(xué)堂們，寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)是自學(xué)的，怎能去大學(xué)當(dāng)教授呢？”徐悲鴻誠(chéng)懇地說(shuō)：“你的畫(huà)好，你的畫(huà)可以為人之師�！毙毂�鴻的誠(chéng)心終于說(shuō)動(dòng)了齊白石，齊白石走馬上任當(dāng)了大學(xué)教授。有了大學(xué)教授的光環(huán)，他的國(guó)畫(huà)價(jià)格也直線飆升。 為了打消齊白石的顧慮，徐悲鴻告訴他，不需要他講課，只要他在課堂上給學(xué)生作畫(huà)示范即可，并保證說(shuō)：“我一定在旁邊陪著你上課。冬天，給您生個(gè)爐子；夏天，給您安一臺(tái)電扇，不會(huì)使你感到不舒服�！饼R白石遂答應(yīng)試一試。

　　次日清晨，徐悲鴻坐著馬車(chē)親自來(lái)迎接齊白石。身著寬大的緞子長(zhǎng)袍、拄著一根手杖的齊白石，與徐悲鴻一同登車(chē)啟程。當(dāng)馬車(chē)停在北平藝術(shù)學(xué)院門(mén)前時(shí)，齊白石受到早已等候在此的學(xué)生們的熱烈歡迎。隨后，齊白石和徐悲鴻被學(xué)生們簇?fù)碇鴣?lái)到教室里。畫(huà)案上雖已擺好了筆墨紙硯，但齊白石卻要用自己帶來(lái)的幾支畫(huà)筆。在眾目睽睽之下，他緩慢地運(yùn)起筆來(lái)。畫(huà)完以后，在徐悲鴻的引導(dǎo)下，齊白石環(huán)顧著學(xué)生，開(kāi)始了他的漫談式授課：“不要死學(xué)死仿，我有我法，貴在自然……花未開(kāi)色濃，花謝色淡，畫(huà)梅花不可畫(huà)圈，畫(huà)圈者匠氣……”一堂課下來(lái)，學(xué)生們對(duì)齊白石的教法很滿(mǎn)意。

　　齊白石是一位不拘泥古人的開(kāi)明畫(huà)家，他以質(zhì)樸、天真、雅俗共賞的藝術(shù)風(fēng)格，賦予文人畫(huà)以新的生命力和現(xiàn)代性，獨(dú)步現(xiàn)代畫(huà)壇。他的作品題材廣泛，一生留下了幾萬(wàn)幅作品。老齊雖然發(fā)表了聲明，刻制了“吾畫(huà)遍行天下偽造居多”、“有眼應(yīng)識(shí)真”等印章于國(guó)畫(huà)上，提醒收藏者注意，但還是無(wú)法抵擋贗品的泛濫。

　　他“變法”一直到老，開(kāi)始畫(huà)蝦和別人差不多，到四十歲左右還沒(méi)有自己的特色，他不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，反復(fù)研討筆墨技法，同時(shí)，對(duì)活蝦進(jìn)行觀察、寫(xiě)生。六十歲時(shí)，他案頭水碗里養(yǎng)著活蝦，供自己寫(xiě)生之用，功夫不負(fù)有心人，到六十六歲時(shí)，他已悟到把蝦胸腹部幾個(gè)不相聯(lián)的墨點(diǎn)，畫(huà)成透明的硬殼，十條腿太亂，減為八條，還嫌太多又減為六條，最后改為五條才滿(mǎn)意為止。

　　后來(lái)，他又采用鐵線篆描筆法畫(huà)蝦的兩只長(zhǎng)鉗，把眼睛由兩個(gè)墨點(diǎn)變?yōu)槎虠l，再畫(huà)上在水中飄拂的觸須。最后，在胸腹部淡墨未干之際，加上一筆濃墨，更覺(jué)蝦的軀干透明。這時(shí)的齊白石已是八十高齡了。

　　齊白石九十三歲作的那幅《蝦圖》，堪稱(chēng)登峰造極之作。齊白石老人自己說(shuō)：“余畫(huà)蝦數(shù)十年始得其神。”并在一幅蝦圖上題字：“余之蝦已經(jīng)數(shù)變，初只略似，一變逼真，再變色分深淡，此三變也。”此外，齊白石的書(shū)法也有很高的藝術(shù)成就，尤其是篆書(shū)，筆畫(huà)平正方直，書(shū)風(fēng)樸實(shí)自然，不刻意求工，多以拖筆為之，澀中見(jiàn)潤(rùn)，柔中有剛，為篆書(shū)中的佼佼者。

　　活到老學(xué)到老，這正是齊白石先生的真實(shí)寫(xiě)照！

齊白石的故事4

　　光緒14年（公元1888年），24歲的齊白石還是個(gè)雕花木匠，叫齊純芝，人稱(chēng)芝木匠。附近有個(gè)會(huì)琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦又喜結(jié)交朋友的秀才胡沁園先生，從芝木匠的一舉一動(dòng)中看到了他天賦才氣過(guò)人，且有剛直不阿的品格，認(rèn)為他是個(gè)非凡之人，若有名師栽培，定會(huì)前途無(wú)量。于是，胡沁園決定將他收為門(mén)生。胡問(wèn)：“你愿不愿意讀讀書(shū)、學(xué)學(xué)畫(huà)？”芝木匠答：“愿意倒是愿意，只是家里窮，年歲又大了，怕學(xué)無(wú)所成。”胡沁園說(shuō)：“怕什么！《三字經(jīng)》里面的‘蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書(shū)籍’，你正當(dāng)此年齡，只要有志氣，什么都學(xué)得好，我有意收你為徒，你可以在我家一面讀書(shū)，一面賣(mài)畫(huà)養(yǎng)家。”芝木匠聽(tīng)了，激動(dòng)萬(wàn)分，立即向胡沁園深深地三鞠躬，九叩首，行了大禮。

　　從此，純芝在胡家住下，“燒松煙以夜讀，步落月而晨吟”，潛心鉆研詩(shī)詞書(shū)畫(huà)。胡沁園是書(shū)香門(mén)第，教育子侄外甥和家人不得對(duì)純芝有任何怠慢、冷落的表現(xiàn)，并準(zhǔn)備了15擔(dān)谷、300兩銀子，著幾個(gè)力夫送到他家，解除其后顧之憂。

　　胡沁園為便于純芝將來(lái)作畫(huà)題詩(shī)，給他取了幾個(gè)名字。胡沁園對(duì)為純芝授課的陳少蕃先生說(shuō)：“按照老習(xí)慣，在授課前需要給純芝取個(gè)名、取個(gè)號(hào)，是不是取個(gè)璜字，斜玉旁的璜�！标愓f(shuō)：“好，有意思，半璧形的玉。取個(gè)什么號(hào)呢？”“你看，瀕生如何？”“不錯(cuò)，湘江之濱生，湘江之濱長(zhǎng)�！焙�沁園說(shuō)：“畫(huà)畫(huà)恐怕還要取個(gè)別號(hào)。純芝的家離白石鋪近，就叫白石山人吧！”從此，“齊白石”這個(gè)名字，伴隨著他輝煌的藝術(shù)生涯，傳遍了祖國(guó)大江南北，傳遍了五洲四海。

　　齊白石自稱(chēng)在詩(shī)書(shū)畫(huà)印中其“詩(shī)第一”。齊白石很愛(ài)詩(shī)，作畫(huà)從學(xué)詩(shī)開(kāi)始，從學(xué)詩(shī)中努力提高自己的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)自己的想象力和創(chuàng)作力。齊白石開(kāi)始攻讀唐詩(shī)，不到半年就把《唐詩(shī)三百首》基本讀完。一次，胡沁園詢(xún)問(wèn)他學(xué)唐詩(shī)的情況，他對(duì)答如流，把唐詩(shī)背得滾瓜爛熟。又過(guò)了2個(gè)月，他讀了《孟子》、《春秋》，然后攻讀唐宋八大家的作品，硬是把一部164卷的《唐宋八大家文鈔》攻下來(lái)了。齊白石在胡家日夜吟詩(shī)作畫(huà)，進(jìn)步神速。

　　一年一度的詩(shī)會(huì)到了，詩(shī)友們歡聚一堂，吟詩(shī)作賦，大家在吟誦自己的得意之作。胡沁園來(lái)到齊白石身邊悄悄地說(shuō)：“你也吟誦一首吧！”齊白石走上前去，深深地向大家行了鞠躬禮，然后吟誦自己的第一首詩(shī)：“盛名之下豈無(wú)慚，國(guó)色天香細(xì)品香。莫羨牡丹稱(chēng)富貴，卻輸梨橘有余甘。”真是不鳴則已，一鳴驚人，詩(shī)友們報(bào)以熱烈掌聲。胡沁園說(shuō)：“盛況難再，是不是還要瀕生畫(huà)幅畫(huà)，助助興�！饼R白石答：“試試吧�！笔畞�(lái)分鐘后，一枝傲霜斗雪的臘梅出現(xiàn)在宣紙上。這是齊白石拜師后的第一幅畫(huà)，表現(xiàn)得是那么有詩(shī)情、有畫(huà)意，又獲得一陣陣掌聲。有人提議胡沁園題上款以作留念。胡先生揮筆寫(xiě)下七言詩(shī)：“藉池相聚難逢時(shí)，丹青揮灑抒胸臆。寄意臘梅傳春訊，定叫畫(huà)苑古今奇�！甭淇钍恰盀l生作畫(huà)，沁園題詩(shī)并書(shū)”。

　　齊白石全家7口，4代同堂，全靠他維持家庭生活。每當(dāng)想到貧寒的家境，總是徹夜難眠。胡沁園看透了他的心事，說(shuō)：“把畫(huà)學(xué)好了，還怕沒(méi)飯吃！常言道：書(shū)中自有黃金屋。你有了這支筆，什么都可以改變�！饼R白石決心按照恩師的指點(diǎn)，走賣(mài)畫(huà)養(yǎng)家之路。首先，在胡沁園的引薦下，齊白石為胡的姐夫、一位70多歲的長(zhǎng)者云山居士畫(huà)像。傍晚時(shí)分，一張高3尺多、寬2尺多的巨幅畫(huà)像完工了，大家稱(chēng)贊他畫(huà)得傳神。此后，請(qǐng)齊白石畫(huà)像的.越來(lái)越多了。每畫(huà)一張像，人家就送他一二兩銀子。齊白石走上了賣(mài)畫(huà)養(yǎng)家之路，家庭生活有了轉(zhuǎn)機(jī)。

　　一次，齊白石精心畫(huà)了兩幅畫(huà)：一幅是《耕牛圖》，意思是像牛一樣老老實(shí)實(shí)耕讀在硯池里；一幅是《蘭竹園》，蘭氣飄溢，意思是虛心學(xué)習(xí)永不驕傲。他將這兩幅畫(huà)掛在室內(nèi)，又寫(xiě)了一個(gè)條幅，上面寫(xiě)著“甑屋”兩個(gè)大字。意思是說(shuō)可以吃得飽了，不像以前那樣鍋里總是空空的了，心里也踏實(shí)了。齊白石61歲定居北京后，為了永遠(yuǎn)不忘這段艱辛學(xué)畫(huà)生涯，他又在自己的住處布置了一間屋，取名“甑屋”，在匾額上寫(xiě)著：“余未成年時(shí)喜寫(xiě)字，祖母嘗太息曰：‘汝好學(xué)，惜來(lái)時(shí)走錯(cuò)了人家。俗語(yǔ)云：三日風(fēng)，四日雨，哪見(jiàn)文章鍋里煮！明朝無(wú)米，吾兒奈何！’后二十年，余嘗得寫(xiě)真潤(rùn)金買(mǎi)柴米，祖母又曰：‘哪知今日鍋里煮吾兒之畫(huà)也�！�匆匆余六十一矣，猶賣(mài)畫(huà)于京華，畫(huà)屋懸畫(huà)于四壁，因名其屋為甑，其畫(huà)作為熟飯以活余年，痛祖母不能同餐也�！边@是齊白石賣(mài)畫(huà)養(yǎng)家的真實(shí)寫(xiě)照。

　　1895年，31歲的齊白石被詩(shī)友們推選為龍山詩(shī)社社長(zhǎng)，向他求畫(huà)的也越來(lái)越多。一天，齊白石正在裱畫(huà)以便送人，開(kāi)始上漿時(shí)，胡沁園來(lái)了，他看到那幅畫(huà)很滿(mǎn)意，覺(jué)得題詞落款也好，但總感到這幅畫(huà)中還缺點(diǎn)什么，就問(wèn)：“瀕生，你怎么不落印呢？不要以為只要把畫(huà)畫(huà)好就是好作品，印在每幅畫(huà)中能起關(guān)鍵作用，中國(guó)畫(huà)是以詩(shī)書(shū)畫(huà)印為一體的姐妹藝術(shù)，印在藝術(shù)中也是一個(gè)門(mén)類(lèi)，學(xué)問(wèn)深著呢！”后來(lái)，胡沁園送給齊白石幾方壽山石，要他去陳家垅找長(zhǎng)沙來(lái)的那位刻印的名家丁可鈞刻方印自備。齊白石把壽山石送去時(shí)，丁可鈞愛(ài)理不理，齊白石把石頭放在刻桌上就走了。第二天他去接章，連叫三聲“丁師傅”也不見(jiàn)答話，齊白石氣了，大聲叫了一下，丁才回過(guò)頭，把那方壽山石往齊白石身上一扔，說(shuō)：“拿回去磨平再來(lái)�！饼R白石為這方石磨磨送送已是5次了，他再也忍不住，一氣之下把石章拿了回去。晚上，他用修腳刀自刻一方印，叫“死不休”閑印章。

　　1914年5月22日，被齊白石稱(chēng)為“半為知己半為師”的胡沁園不幸逝世。噩耗傳來(lái)，齊白石失聲慟哭。他參照舊稿，畫(huà)了20多幅為恩師生前賞識(shí)過(guò)的畫(huà)，并親手裱好，拿到胡沁園靈前焚化，還作了14首七絕、1篇祭文和1副挽聯(lián)，表達(dá)對(duì)恩師的深切哀悼。挽聯(lián)寫(xiě)道：“誘我費(fèi)盡殷勤，衣缽信真?zhèn)�，三絕不愁知己少；負(fù)公尤為期望，功名應(yīng)無(wú)分，一生長(zhǎng)笑折腰卑�！边@既是對(duì)恩師的悼念，也是自我勉勵(lì)。

　　白石老人曾明碼標(biāo)價(jià)，畫(huà)一只小雞一塊錢(qián)，有人討價(jià)還價(jià)，要用四塊半錢(qián)求畫(huà)五只小雞。白石不大情愿，畫(huà)了四只小雞，再畫(huà)一只躲在樹(shù)后只露出一半的小雞，這樣一來(lái)，雞價(jià)雖不吃虧，卻白畫(huà)了一棵樹(shù)沒(méi)有算錢(qián)。他為人畫(huà)蝦也是按只計(jì)價(jià)，一次，有人要求多畫(huà)一只，白石老人給他添上一只，卻毫無(wú)生氣，說(shuō)：“這只不算錢(qián)的，是只死蝦�！�

　　臨近冬天，齊白石上街買(mǎi)菜，見(jiàn)一鄉(xiāng)下小伙子拉的白菜又大又新鮮，就問(wèn)：“多少錢(qián)1斤?”小伙子正要答話，仔細(xì)一瞧，這不是大畫(huà)家齊白石嗎?他笑了笑說(shuō)：“您要白菜，不賣(mài)!”白石老人說(shuō)：“那你干嘛要來(lái)?”小伙子緊接著說(shuō)了三個(gè)字：“用畫(huà)換。”齊白石明白了，看來(lái)這小伙子認(rèn)出我來(lái)了，便說(shuō)：“用畫(huà)換?可以呵，不知如何換法?”小伙子說(shuō);“你畫(huà)一棵白菜，我給您一車(chē)白菜�！饼R白石來(lái)了興致“快拿紙墨來(lái)!”小伙子買(mǎi)來(lái)毛筆紙墨，齊白石提筆很快就畫(huà)出來(lái)了。小伙子接過(guò)畫(huà)，把白菜全放下，拉車(chē)就走。齊白石忙攔住他，笑笑說(shuō)：“這么多菜我怎么吃得完?”說(shuō)著，拿幾棵白菜走了。

　　白石65歲時(shí)，農(nóng)歷五月家中來(lái)了一位求畫(huà)的客人。他不求白石老人的游魚(yú)雛雞，也不求他的葡萄紫藤，單求白石從未畫(huà)過(guò)的《發(fā)財(cái)圖》。齊白石有些納悶，便說(shuō)道：“這發(fā)財(cái)?shù)拈T(mén)路太多，到底您要畫(huà)哪一種財(cái)路呢?”客人說(shuō)：“就畫(huà)一只算盤(pán)，如何?”白石老人聽(tīng)了這話，連連說(shuō)道;“太好了!欲人錢(qián)財(cái)而不施危險(xiǎn)，乃仁具也!”于是一揮而就，畫(huà)了一幅算盤(pán)圖，取名為《發(fā)財(cái)圖》。在空白處題字，便把剛才跟客人有趣的對(duì)話寫(xiě)在畫(huà)面上，客人攜畫(huà)而去�？腿俗吆�，齊白石越琢磨越覺(jué)得回味無(wú)窮，展開(kāi)手邊的宣紙，按原樣再畫(huà)一幅《發(fā)財(cái)圖》作為家藏，這便是北京畫(huà)院所藏的齊白石作品第116號(hào)《發(fā)財(cái)圖》。

　　上世紀(jì)30年代后期，跟齊白石學(xué)畫(huà)的一群孩子，大部分生活比較困難，有時(shí)連紙筆都買(mǎi)不起。齊白石來(lái)了靈感，他把學(xué)生分成兩班，一班到市場(chǎng)上賣(mài)畫(huà)，一班留在家里磨墨，磨好的墨倒在一個(gè)大臉盆里，然后叫兩個(gè)調(diào)皮的胖學(xué)生脫去褲子，在他們屁股上抹上墨，讓他們?cè)诓煤玫男�紙上坐，坐一下，紙上就印下兩個(gè)黑墨團(tuán)，也就是兩片墨荷葉。兩個(gè)學(xué)生一氣就坐出來(lái)一二十張。這時(shí)候，齊白石笑瞇瞇地提上筆，在墨荷葉上刷刷幾筆，迅速畫(huà)上幾枝斜莖，勾出兩朵含苞欲放的荷花，再在荷葉上勾上幾條筋絡(luò)，題上兩句詩(shī)，一幅荷花圖就畫(huà)成了。等晾干后，鈐上印章，馬上讓學(xué)生送到街上去賣(mài)。學(xué)生們把這些畫(huà)戲稱(chēng)“坐畫(huà)”，拿到市場(chǎng)上很快就被搶購(gòu)一空。

齊白石的故事5

　　劉老板有很多錢(qián)，卻沒(méi)多少文化，但特喜歡附庸風(fēng)雅。這天，他來(lái)到一家古玩店，看到了一幅署名齊白石的《蝦戲圖》。他忙問(wèn)店主：“這是齊白石的真跡嗎？”

　　店主回答說(shuō)：“絕對(duì)真跡！”

　　劉老板反反復(fù)復(fù)看了好幾遍，仍沒(méi)看出個(gè)所以然，再一看價(jià)格：一萬(wàn)元。他心說(shuō)：一萬(wàn)元怎么可能買(mǎi)到真跡，肯定是假貨。

　　店主說(shuō)：“我可以寫(xiě)保證書(shū)，如果不是齊白石真跡，假一賠十！”

　　劉老板一聽(tīng)，就讓店主開(kāi)了一張字據(jù)，上書(shū)：本店出售《蝦戲圖》系齊白石先生親筆所畫(huà)，假一賠十，特此證明。

　　在字據(jù)上，還有商店的印章。劉老板收好字據(jù)，便出一萬(wàn)元買(mǎi)下了這幅畫(huà)。

　　其實(shí)，他買(mǎi)畫(huà)也是“醉翁之意不在酒”。他認(rèn)定這是假畫(huà)，等著收那十萬(wàn)塊的賠償金哩。于是，他興沖沖地帶著這幅畫(huà)，來(lái)到市電視臺(tái)鑒寶欄目，請(qǐng)專(zhuān)家鑒定。

　　專(zhuān)家只看了一眼，就輕輕吐出兩個(gè)字：“贗品！”

　　劉老板一聽(tīng)，樂(lè)呵呵地請(qǐng)專(zhuān)家也出了一個(gè)證明，然后立刻折回了古玩店。他把專(zhuān)家證明往店主面前一摔，說(shuō)：“你這畫(huà)是假的，賠錢(qián)！”

　　店主不慌不忙地說(shuō)：“這畫(huà)絕對(duì)是齊白石畫(huà)的！”

　　劉老板咄咄逼人地說(shuō)：“再嗦，我打110，我打工商局電話……”

　　店主也是氣勢(shì)逼人，他說(shuō)：“打到哪里，這都是我的真跡！”

　　劉老板聽(tīng)了，更為氣憤地說(shuō)：“你還敢冒充齊白石？”

　　店主似乎早有準(zhǔn)備，他將一張身份證拍到了桌上。

　　劉老板拿起來(lái)一看，身份證上的`確是店主的照片，旁邊“姓名”一項(xiàng)是三個(gè)大字：齊白石。

　　哎呀，原來(lái)店主也叫齊白石��！

齊白石的故事6

　　齊白石原是一個(gè)雕花木工，學(xué)畫(huà)只是他的業(yè)余愛(ài)好。36歲那年，他遇到了書(shū)畫(huà)家湖沁園。

　　那時(shí)，齊白石已小有名氣，按胡沁園出題“飛來(lái)佳禽對(duì)語(yǔ)”，畫(huà)了一個(gè)人打開(kāi)窗戶(hù)，窗外一對(duì)燕子正展翅歸來(lái)。胡沁園很滿(mǎn)意，就鼓勵(lì)他研讀古典名著。胡沁園還讓齊白石觀摩自己珍藏的古今名畫(huà)，使他眼界大開(kāi)。由于齊白石刻苦學(xué)習(xí)，并博采百家之長(zhǎng)，他的繪畫(huà)技藝突飛猛進(jìn)。與此同時(shí)，他還刻苦練書(shū)法和篆刻。

　　從那之后，齊白石每天都堅(jiān)持作畫(huà)，一年只允許自己休息兩天，一天是自己的生日，一天是國(guó)慶節(jié)。

　　85歲時(shí)，齊白石一天連畫(huà)了4張條幅，吃午飯時(shí)還在揮筆，想要再畫(huà)一幅。畫(huà)完最后一幅時(shí)，他在上面題字：“昨日風(fēng)雨，心緒不寧，不曾作畫(huà)，今朝特補(bǔ)之，不教一日閑過(guò)也�！边@種惜時(shí)的精神令后輩敬佩。

　　名人取得成就，除了天分之外，還要用時(shí)間來(lái)打磨。

　　齊白石不僅喜歡畫(huà)畫(huà)，而且十分勤奮，一年中除去兩天，每天都與畫(huà)為伴。

　　他充分利用每一天，潛心創(chuàng)作，最終成為世人仰慕的藝術(shù)家。

　　堅(jiān)持是一種態(tài)度，它能讓零散的.時(shí)間連貫起來(lái)，成就一番事業(yè)。

　　生活中有人慨嘆：時(shí)間都去哪兒了？與其感傷，不如珍惜。

齊白石的故事7

　　齊白石是我國(guó)最的畫(huà)家之一，他最善長(zhǎng)畫(huà)小蝦小蟲(chóng)等小動(dòng)物，另外，在篆刻方面他也頗有建樹(shù)。

　　齊白石年輕的時(shí)候，他就很喜歡篆刻。有一天，他去拜訪一位老篆刻家，老篆刻家說(shuō)：“你去挑一擔(dān)礎(chǔ)石回家，等這一擔(dān)石頭都變成了泥漿，你的印就刻好了�！眲e的人都以為老篆刻家戲弄齊白石，勸他不要理那老家伙，齊白右卻真的挑了一擔(dān)礎(chǔ)石來(lái)，夜以繼日地刻著，一邊刻，一邊拿古代篆刻藝術(shù)品來(lái)對(duì)照琢磨�？塘四テ�，磨平了又刻，手上起了血泡，他不在意，他就那么專(zhuān)心致志地刻呀刻呀，日復(fù)一日，年復(fù)一年，礎(chǔ)石越來(lái)越少，而地上的淤泥卻越來(lái)越厚。最后，一擔(dān)礎(chǔ)石統(tǒng)統(tǒng)都化為泥了，齊白石也練得了一手好篆刻藝術(shù)，他刻的印雄健、洗煉，獨(dú)樹(shù)一幟，達(dá)到了爐火純青的境地。

　　有一次，他過(guò)生日。由于齊老是一代宗師，學(xué)生朋友來(lái)了很多。從早到晚，客人絡(luò)繹不絕，老人笑吟吟地迎來(lái)送往，等到夜晚送去最后一批客人，老人再也支持不住了，他躺下很快睡著了。

　　第二天，齊白石老人一早就起床了，他顧不上吃飯，先到畫(huà)室去做畫(huà)，家里人都勸他吃飯，他卻不肯歇一歇�？偹阄鍙埉�(huà)畫(huà)完了，家人都長(zhǎng)長(zhǎng)的松了一口氣，等著他吃飯。誰(shuí)知他攤紙揮毫又繼續(xù)作起畫(huà)來(lái)。家里人怕他累壞了，都說(shuō)：“您不是已畫(huà)夠五張了嗎?怎么還畫(huà)呀?”

　　老人輕輕抬起頭說(shuō)道：“昨天生日，客人多，沒(méi)作畫(huà)，今天追畫(huà)幾張，以補(bǔ)昨天的‘閑過(guò)’”。說(shuō)完，他低下頭繼續(xù)作起畫(huà)來(lái)。

　　正是憑著這種勤奮精神，齊白石老人的畫(huà)越作越精，受到了世界人民的喜愛(ài)。

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　　公元前129年，匈奴派兵進(jìn)犯上谷(治所在今河北懷來(lái)東南)。漢武帝派衛(wèi)青、公孫敖、公孫賀、李廣四名將軍帶領(lǐng)人馬分頭出擊。在四名將軍中，要數(shù)李廣年紀(jì)，資格最老。

齊白石的故事8

　　齊白石80歲左右畫(huà)的蝦，神形畢現(xiàn)、體質(zhì)透明、形態(tài)靈活、質(zhì)感極強(qiáng)而充滿(mǎn)生命力。眾人都知道他是畫(huà)蝦能手，他的蝦經(jīng)過(guò)幾十年磨練而歷經(jīng)三變，齊白石自言：“余之畫(huà)蝦已經(jīng)數(shù)變，初只略似，一變畢真，再變色分深淺，此三變�！饼R白石63歲時(shí)一變，形似而神足，墨色無(wú)變化，蝦腿共十條，相對(duì)繁瑣；68歲時(shí)二變，加上蝦頭一筆濃墨，使蝦頭分量加重，蝦體達(dá)到透明，蝦眼則由圓點(diǎn)改為短橫畫(huà)；70歲后三變，蝦5腿進(jìn)一步刪除，蝦須直中有曲、曲中有直、似斷實(shí)連、柔韌如絲、剛?cè)岵��?jì)、活而不僵，以“折釵股”般的功力控制線的力度；蝦身的虛實(shí)、濃淡富有微妙變化；蝦鉗剛勁有力、用筆力度及走勢(shì)充分“寫(xiě)出”蝦的形態(tài)。畫(huà)面雖無(wú)畫(huà)水，但滿(mǎn)紙皆水、水漬淋漓，在扎實(shí)的造型中融入了寫(xiě)意的意趣，最后達(dá)到神形兼?zhèn)�、爐火純青的妙境。

　　將齊白石畫(huà)蝦的不同作品從這三個(gè)階段進(jìn)行比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)蝦足從10筆、8筆減到5筆，經(jīng)過(guò)了削繁化簡(jiǎn)的藝術(shù)加工。單就藝術(shù)形式的本質(zhì)價(jià)值來(lái)看，“言簡(jiǎn)意賅”的形式語(yǔ)言美是難能可貴的。許多中國(guó)畫(huà)家都要經(jīng)歷從繁到簡(jiǎn)的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程，通過(guò)簡(jiǎn)化、取舍達(dá)到極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。西方也不乏其人，就畢加索的“牛變體”來(lái)說(shuō)，不同變體的11個(gè)牛使我們大開(kāi)眼界。他不停地刪減、刪減、再刪減，最后只剩下幾根線條，這幅畫(huà)刪減提煉到的程度達(dá)到不能再精簡(jiǎn)的地步。巴黎畫(huà)派抽象主義畫(huà)家蘇拉奇在藝術(shù)創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)“手段愈有限，表現(xiàn)愈強(qiáng)烈�！边@有限的手段就是一些大筆觸掃動(dòng)的線條或色塊，以簡(jiǎn)潔的、富有建筑感的畫(huà)面語(yǔ)言獲得一種力量和優(yōu)美的藝術(shù)。英國(guó)學(xué)者貢布里希也認(rèn)為：如果為了大膽簡(jiǎn)化而犧牲主體造型和其它細(xì)節(jié)，一幅畫(huà)就能變得大為動(dòng)人。這種在繪畫(huà)創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)“言簡(jiǎn)意賅的形式美”的藝術(shù)觀念對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也有所影響，現(xiàn)在的海報(bào)、招貼等設(shè)計(jì)藝術(shù)也大大吸收了這一繪畫(huà)藝術(shù)手法，得到了意想不到的藝術(shù)效果。這種簡(jiǎn)約的形式美之所以打動(dòng)人，不僅是由于“難能可貴”（如同文藝復(fù)興時(shí)代藝術(shù)家所追求的美學(xué)思想認(rèn)為美的高低都是在克服技巧困難上見(jiàn)出，難能才算可貴。）從言簡(jiǎn)意賅的形式美作用于視覺(jué)感官方面而言，洗練的造型結(jié)構(gòu)相較于繁冗拖沓的造型語(yǔ)言更能吸引人的眼睛、打動(dòng)人的心靈，其藝術(shù)感染力更強(qiáng)。

　　齊白石不僅經(jīng)歷了畫(huà)蝦三變，化繁為簡(jiǎn)的藝術(shù)處理符合了中西藝術(shù)的審美規(guī)則，而且“衰年變法”的成功奠定了他的大師地位，并成就了他作為一名中國(guó)畫(huà)家在國(guó)際上的聲譽(yù)。齊白石“衰年變法”之前的畫(huà)風(fēng)變化可以歸納總結(jié)為39歲以前，40歲至定居北京之前，57歲以后。39歲前，齊白石的風(fēng)格以細(xì)膩、恬淡的工筆為主；40 歲后，齊白石“五歸五出”，在開(kāi)闊眼界的同時(shí)，積累了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，畫(huà)風(fēng)從細(xì)致的工筆走向疏放、恣肆的大寫(xiě)意，這個(gè)時(shí)期工筆與大寫(xiě)意兼行，獨(dú)特的個(gè)人藝術(shù)面貌日臻完善。齊白石決定大變風(fēng)格是在他定居北京的第二年，即他57 歲的時(shí)候。他曾在日記中談及自己這個(gè)時(shí)期的繪畫(huà)風(fēng)格冷逸如雪個(gè)，避鄉(xiāng)亂來(lái)京師，識(shí)者寡，友人陳師曾勸其改造，于是開(kāi)始變法。

　　以上為齊白石畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)變的大脈絡(luò)，從形成“衰年變法”前后藝術(shù)風(fēng)貌的原因來(lái)看，變法之前齊白石主要繼承了徐渭、八大和吳昌碩等人的筆墨技法。齊白石對(duì)他們的作品非常佩服，曾作詩(shī)曰：“青藤雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎，老缶衰年別有才，我愿九泉為走狗，三家門(mén)下轉(zhuǎn)輪回。”齊白石在57 歲畫(huà)的一幅《蝦》上題曰：朱雪個(gè)畫(huà)蝦，不見(jiàn)有此古拙。無(wú)論從齊白石的詩(shī)作中，還是從他的繪畫(huà)作品中，都可以看出他在藝術(shù)生涯中走著一條借古開(kāi)今之路，他是站在時(shí)代巨人的肩膀上，通過(guò)師法前人，汲取傳統(tǒng)的藝術(shù)精髓，加入自己的個(gè)性表現(xiàn)與時(shí)代精神，創(chuàng)作出為世人稱(chēng)贊的繪畫(huà)作品。在借古開(kāi)今的藝術(shù)探索中，“借古”容易“開(kāi)今”難。“開(kāi)今”意味著變革與創(chuàng)新，在“開(kāi)今”的探索中，藝術(shù)家要面臨著個(gè)性與時(shí)代精神的傳遞，齊白石對(duì)“開(kāi)今”探索中所涉及的這兩點(diǎn)問(wèn)題深有體悟。他很重視個(gè)性因素在藝術(shù)品價(jià)值中的作用，“學(xué)我者生，像我者死”不僅是他教導(dǎo)學(xué)生的警句，也幾乎成為當(dāng)下國(guó)畫(huà)愛(ài)好者眾所周知的藝術(shù)觀念。齊白石還很重視筆墨的時(shí)代精神，從他立志衰年變法可窺一斑。

　　定居北京后認(rèn)識(shí)陳師曾是齊白石藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)折的契點(diǎn)，也是齊白石決定衰年變法的直接原因和推動(dòng)力，正是陳師曾的提攜和賞識(shí)，促成齊白石在畫(huà)史上的地位。陳師曾不僅家學(xué)淵源、傳統(tǒng)文化根基深厚，而且留日求學(xué)，學(xué)識(shí)廣博、視野寬闊，對(duì)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作與中國(guó)藝術(shù)發(fā)展之路有著清醒而獨(dú)到的認(rèn)知。陳師曾慧眼識(shí)英，并對(duì)齊白石提出了寶貴的建議、勸說(shuō)齊白石放棄原有的不合時(shí)代的畫(huà)風(fēng)——那種荒寒、冷逸、孤憤的沒(méi)落情緒。也可以說(shuō)，這是在民國(guó)這個(gè)特殊的歷史時(shí)期下產(chǎn)生的藝術(shù)品消費(fèi)人群的變化，帶來(lái)了封建傳統(tǒng)下文人孤芳自賞、隱世自?shī)蕿橹黝}的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的改變。從這個(gè)建議中可以推測(cè)出陳師曾看到藝術(shù)品的作用和消費(fèi)市場(chǎng)的變化，這種變化要求畫(huà)家改變高冷的姿態(tài)，融入生活，也就是要雅俗共賞。陳師曾的提議符合“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的藝術(shù)創(chuàng)作理念，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的。作為倡導(dǎo)中國(guó)畫(huà)“借古開(kāi)今”理論的實(shí)踐先鋒，陳師曾正是齊白石的“衰年變法”影響者。

　　齊白石在繼承傳統(tǒng)繪畫(huà)的基礎(chǔ)上看，進(jìn)一步融合藝術(shù)家豐富的審美感受與經(jīng)驗(yàn)，按照主觀審美情趣和理想對(duì)生活與自然物象進(jìn)行再加工創(chuàng)造。從學(xué)習(xí)古人方面來(lái)說(shuō)，齊白石的自傳、題畫(huà)詩(shī)中都透露出他對(duì)八大、青藤等人的鉆研。除此之外，他的繪畫(huà)風(fēng)格也受到海派大師趙之謙的.影響，在《齊白石書(shū)畫(huà)集》中即載有齊白石居京后所臨趙之謙的畫(huà)。趙之謙是未定居上海而在上海有活動(dòng)的海派名家，他畫(huà)工筆畫(huà)既用工筆又用寫(xiě)意，一反寫(xiě)意花鳥(niǎo)以墨為主和清淡著色，以及畫(huà)面過(guò)于恬淡的風(fēng)格，而使用濃艷明朗、對(duì)比強(qiáng)烈的色彩，如綠色、焦墨畫(huà)葉，使用西洋紅畫(huà)花等。齊白石則在趙之謙的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽的研究探索，以酣暢淋漓的墨為葉，以飽滿(mǎn)秾艷的紅畫(huà)花，不斷完善畫(huà)面形式，從而創(chuàng)造出“紅花墨葉”的花鳥(niǎo)畫(huà)表現(xiàn)手法。從齊白石所取得的藝術(shù)成就可以看出“繼承”和“出新”永遠(yuǎn)是藝術(shù)家發(fā)展的雙動(dòng)力，正因?yàn)轭I(lǐng)悟到這一道理，在師古畫(huà)派陷入山重水復(fù)疑無(wú)路的絕境時(shí)，齊白石才能夠別開(kāi)生面，進(jìn)入柳暗花明又一村的藝術(shù)新境界，創(chuàng)造出順應(yīng)時(shí)代變革的藝術(shù)語(yǔ)言。齊白石并沒(méi)有像其他一些美術(shù)革命論者，以西方寫(xiě)實(shí)主義為評(píng)判藝術(shù)品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)、用西畫(huà)來(lái)改造中國(guó)畫(huà)，也沒(méi)有像守舊派那樣張口四王、閉口四僧的厚古薄今，而是扎根于中華民族的藝術(shù)特性來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造，這不僅避免了民族虛無(wú)主義，也摒棄了故步自封的態(tài)度，進(jìn)而創(chuàng)造出了緊隨時(shí)代的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。

　　不管是齊白石的國(guó)畫(huà)作品還是和齊白石一樣長(zhǎng)壽的畢加索的西畫(huà)作品都具有時(shí)代性，體現(xiàn)了時(shí)代精神并具有歷史價(jià)值，其特點(diǎn)都是基于對(duì)傳統(tǒng)的繼承、反思或反叛而進(jìn)行創(chuàng)新，最終完成藝術(shù)形式的創(chuàng)新，做到“有根之木、有源之水”。齊白石除了大膽地采用色彩語(yǔ)言，他的另一個(gè)大的突破是將“粗”與“細(xì)”同置于一張畫(huà)面上，多是把寫(xiě)意花卉和細(xì)筆草蟲(chóng)放在一起。他之前的花鳥(niǎo)畫(huà)家的繪畫(huà)風(fēng)格多是要么整幅寫(xiě)意，要么整幅工筆，很少有把二者結(jié)合起來(lái)進(jìn)而達(dá)到完美的畫(huà)面效果，這主要是因?yàn)榧垙埖南拗�。�?xiě)意畫(huà)一般用生宣紙，由于對(duì)水的滲透力強(qiáng)可以產(chǎn)生豐富的變化；工筆則用滲透力弱的熟宣紙，這樣很易把握，易往精致處畫(huà)。齊白石則突破了紙張的限制，把兩種美的形式結(jié)合起來(lái)，這與他的繪畫(huà)經(jīng)歷有很大的關(guān)系，參照衰年變法前后的藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)變可以窺見(jiàn)一斑。從藝術(shù)形式美來(lái)看，他把粗、細(xì)結(jié)合在一張畫(huà)上，把兩者的對(duì)比發(fā)揮到極致，體現(xiàn)了美的對(duì)比性。如同西方早期樸素主義哲學(xué)家賀拉克利特經(jīng)典語(yǔ)錄“相反的東西結(jié)合在一起，不同的音調(diào)造成最美的和諧�！睂ⅰ按帧迸c“細(xì)”同置于一張畫(huà)面中的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格史有記載的要屬明代院體派的林良、呂紀(jì)，而之所以認(rèn)為齊白石在這種風(fēng)格中有所突破，是因?yàn)辇R白石的“粗”與“細(xì)”有別于林良、呂紀(jì)。這種區(qū)別主要體現(xiàn)于題材內(nèi)容方面，而這又是由畫(huà)家的身份決定的，同時(shí)也受到藝術(shù)品觀賞者和消費(fèi)者的影響。

　　齊白石與林良、呂紀(jì)相比，身份截然不同，后者供職于明代宮廷，所見(jiàn)花鳥(niǎo)種類(lèi)大多是珍禽走獸，繪畫(huà)題材也多是這些名貴、珍稀品種，所繪的花鳥(niǎo)畫(huà)作品也多是為皇宮貴族消遣，其繪畫(huà)趣味多受權(quán)貴階層左右。然而，齊白石的藝術(shù)創(chuàng)作生涯完全不同于林良、呂紀(jì)二人，也不同于傳統(tǒng)文人繪畫(huà)之路，他出生于貧苦農(nóng)民家庭，筆墨圍繞日常生活所見(jiàn)展開(kāi)，常出現(xiàn)傳統(tǒng)畫(huà)中不多見(jiàn)的玉米、小雞、白菜、絲瓜、豆角，甚至竹筐、鐮刀、鋤頭等反映勞動(dòng)人民生活題材的作品，其審美視野得到大大開(kāi)闊，融民間生活與文人畫(huà)于一爐，開(kāi)拓出花鳥(niǎo)畫(huà)新的藝術(shù)境界。他不斷鉆研，創(chuàng)造出一種散發(fā)著“泥土香”的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，他的花鳥(niǎo)畫(huà)作品造型簡(jiǎn)練質(zhì)樸、筆墨縱橫雄健、色彩熱烈明艷，以富有勞動(dòng)人民思想情趣的美學(xué)品格一改過(guò)去文人士大夫荒涼蕭索、隱逸出世的情調(diào)，沖破了文人的封閉性，形成雅俗共賞的藝術(shù)風(fēng)格，受到廣泛的歡迎。

　　齊白石的花鳥(niǎo)畫(huà)作品散發(fā)出藝術(shù)的生命力，是從傳統(tǒng)的文人自?shī)首詷?lè)到人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)變，是封建帝制瓦解后的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)社會(huì)向商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)邁進(jìn)的產(chǎn)物。民國(guó)時(shí)期是中國(guó)與世界對(duì)接的特殊時(shí)期，是齊白石繪畫(huà)的轉(zhuǎn)變期，也是齊白石揚(yáng)名海內(nèi)外的重要時(shí)期。作為齊白石的伯樂(lè)，陳師曾不僅建議齊白石自創(chuàng)風(fēng)格、改進(jìn)畫(huà)法，還在北京畫(huà)壇大力推崇齊白石，并于1922 年攜帶齊白石畫(huà)作遠(yuǎn)赴東京參加中日聯(lián)合畫(huà)展，使其在日本名聲大噪，為其走向世界舞臺(tái)奠定了基礎(chǔ)。畫(huà)展的出現(xiàn)顛覆了欣賞繪畫(huà)作品的傳統(tǒng)方式，作品的形式語(yǔ)言要能夠吸引觀者的眼球，而齊白石采取熱烈明艷的色彩、簡(jiǎn)練質(zhì)樸的造型、“粗”與“細(xì)”同置于一幅畫(huà)作中的強(qiáng)烈對(duì)比效果，無(wú)不使觀者眼前一亮。繪畫(huà)作品消費(fèi)群體的改變也使得傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)走出了文人自賞、貴族消費(fèi)的圈子，進(jìn)而走向了市場(chǎng)。

　　繪畫(huà)作品消費(fèi)群體的改變和畫(huà)展的出現(xiàn)要求藝術(shù)家對(duì)作品形式進(jìn)行創(chuàng)新，泥古不化只會(huì)被歷史淘汰，作為處在社會(huì)變革中的齊白石，在中國(guó)政治、文化中心的北京，在北大畫(huà)法研究會(huì)、湖社畫(huà)會(huì)、中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)等各色畫(huà)會(huì)興起的北京畫(huà)壇，毅然站在“故步不封，師承有自”的藝術(shù)之路上，以“博采新知”的包容胸懷，尋求創(chuàng)新。齊白石從“畫(huà)蝦三變”到“衰年變法”的藝術(shù)道路詮釋了京派傳統(tǒng)畫(huà)家對(duì)于傳統(tǒng)繪畫(huà)的繼承和在新時(shí)代下的創(chuàng)新，也體現(xiàn)了他入世進(jìn)取的人生態(tài)度。這種態(tài)度，在他的畫(huà)作中也多有體現(xiàn)。齊白石多次畫(huà)“不倒翁”來(lái)來(lái)諷刺舊社會(huì)昏聵無(wú)能，欺壓百姓的惡官僚。其中一幅的題畫(huà)詩(shī)這樣寫(xiě)道：“烏紗白扇儼然官，不倒原來(lái)泥半團(tuán)，將汝忽然來(lái)打破，通身何處有心肝�！� 這體現(xiàn)了畫(huà)家關(guān)心世事、愛(ài)憎分明的態(tài)度。齊白石心系民生，用《世世太平》等作品來(lái)呼吁和平時(shí)代的到來(lái)。他愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)祖國(guó)美麗富饒的山河大地，愛(ài)大地上一切活生生的生命，因而花畢生精力，把一個(gè)普通中國(guó)人的感情畫(huà)在畫(huà)里，寫(xiě)在詩(shī)里。

　　齊白石心懷天下勞苦大眾，以一顆赤子之心來(lái)抒寫(xiě)胸中無(wú)限熱忱，然而他作畫(huà)時(shí)講究“靜氣”，他認(rèn)為：只有不為龐雜事物擾亂心意才能靜下心來(lái)，敞開(kāi)關(guān)照，達(dá)到精神的自由，心靈充實(shí)的境界。所謂靜則明，明則虛，虛則無(wú)為而無(wú)所不為也。水靜猶明，而況精神！圣人之心靜乎！天地之鑒也，萬(wàn)物之靜也。使得繪畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)入排除雜念，悟造化之妙境。使藝術(shù)生命達(dá)到“靈性”“神韻”“飄逸”之意象。我們還可以看出“靜氣”的深層境界，即畫(huà)家心性要靜，藝術(shù)家自身在紛繁嘈雜的生活中能夠不染風(fēng)塵而獨(dú)行于世。這些主張充分體現(xiàn)著齊白石作為傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)家的身份特征，也是國(guó)畫(huà)背后傳統(tǒng)哲學(xué)精髓所在。從齊白石畫(huà)中題詩(shī)、畫(huà)的品位等方面都可以看出齊白石是個(gè)具有農(nóng)民氣質(zhì)的文人畫(huà)家，他的畫(huà)能夠體現(xiàn)出中國(guó)藝術(shù)的定位。較之西方藝術(shù)是以模仿自然為中心，結(jié)果傾向于寫(xiě)實(shí)方面來(lái)看，東方藝術(shù)是以描寫(xiě)想像為主，結(jié)果傾向于寫(xiě)意，古代張璪就提出了“外師造化，中得心源”。齊白石的經(jīng)典名言“妙在似與不似之間”是中國(guó)傳統(tǒng)精神“培植”出來(lái)的，形似逼真來(lái)傳情不若“離形得似，妙合自然”。因?yàn)樾蔚谋普嫱ㄟ^(guò)攝影就可以達(dá)到，與人的眼睛直接觀察到的自然沒(méi)太大的差異，而“離形得似，妙合自然”所含的創(chuàng)造成分更多。

　　中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)中組成藝術(shù)形象的藝術(shù)語(yǔ)言符號(hào)，較之西方古典藝術(shù)傳統(tǒng)（主要是文藝復(fù)興到印象派之間）也更抽象，這在山水畫(huà)中表現(xiàn)的尤為突出。而西方表現(xiàn)自然的傳統(tǒng)是建立在扎根于科學(xué)之中的技術(shù)基礎(chǔ)之上的，即便是西方現(xiàn)代主義的到來(lái)也是基于技術(shù)的革命，即攝影術(shù)的出現(xiàn)，導(dǎo)致的藝術(shù)思想、觀念、審美的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而出現(xiàn)了一系列現(xiàn)代主義流派。從引起西方現(xiàn)代藝術(shù)巨變的后印象派三位大師塞尚、高更和凡· 高的藝術(shù)主張與藝術(shù)成就來(lái)分析，我們可以看出西方繪畫(huà)從古典到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變是一個(gè)去物質(zhì)化的過(guò)程，從注重客觀對(duì)象的描繪到關(guān)注主體精神。多數(shù)藝術(shù)理論家都認(rèn)為西方現(xiàn)代藝術(shù)與中國(guó)繪畫(huà)在主觀表現(xiàn)上可以找到共通點(diǎn)。被稱(chēng)為西方現(xiàn)代藝術(shù)之父塞尚的藝術(shù)精神可以看出，畫(huà)家從尊重自然到用自己的邏輯駕馭自然，從而達(dá)到一種新的藝術(shù)秩序，藝術(shù)家各種經(jīng)驗(yàn)形成的繪畫(huà)，本身是一種獨(dú)立的真實(shí)。高更使繪畫(huà)語(yǔ)言向抽象的非描繪性的方向發(fā)展，直接導(dǎo)致野獸派誕生，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)是一樣的——對(duì)線的作用的強(qiáng)調(diào)和一反傳統(tǒng)的非描繪性色彩的運(yùn)用。對(duì)凡· 高來(lái)說(shuō)，不管透視、色彩和筆觸都具有表現(xiàn)方面和感情方面的意義和東方風(fēng)格。

　　曾留學(xué)日本七年的陳師曾敏銳地看到用西方寫(xiě)實(shí)主義來(lái)改造中國(guó)畫(huà)的激進(jìn)主張的“美術(shù)革命”派，其所提倡的繪畫(huà)風(fēng)格實(shí)則是西方舊有的創(chuàng)作風(fēng)格，而歐洲畫(huà)壇的最新發(fā)展趨勢(shì)，則是后印象派、立體派、未來(lái)派、表現(xiàn)派等繪畫(huà)流派。陳師曾立足于接續(xù)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的民族特性的基礎(chǔ)上的中西融合，始終還是堅(jiān)持中國(guó)畫(huà)自身的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。站在新舊文化的交鋒點(diǎn)，陳師曾具有那個(gè)時(shí)代文人所特有的承上啟下特點(diǎn)。齊白石的衰年變法正是陳師曾藝術(shù)觀念理論的物化，是其視覺(jué)形式上的實(shí)現(xiàn)和宣言。齊白石的藝術(shù)人生也正符合陳師曾評(píng)價(jià)文人畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)：第一，人品；第二，學(xué)問(wèn)；第三，才情；第四，思想。從與畢加索的“牛變體”一樣有著“言簡(jiǎn)意賅”的形式美的“蝦變體”到色彩的大膽使用、“粗”“細(xì)”的強(qiáng)烈對(duì)比、“似與不似之間”等一系列的衰年變法，齊白石立足于中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)而開(kāi)拓創(chuàng)新，取得了輝煌的藝術(shù)成就，成為京派傳統(tǒng)畫(huà)家的代表人物。

齊白石的故事9

　　齊白石的蝦幾分鐘便能畫(huà)好幾只。雖然完成的速度極快，但個(gè)個(gè)小蝦也都是極為生動(dòng)活潑的。齊白石的蝦的軀體顏色通常比較淡，眼睛為了突出有神，有生命，經(jīng)常是濃墨點(diǎn)一豎點(diǎn)。而橫著寫(xiě)一筆，蝦的腦袋就出來(lái)了。再用細(xì)筆畫(huà)一下蝦的觸須和鉗子等，這樣寥寥幾筆，一只小蝦便完工了，體現(xiàn)了齊白石高超筆墨功夫。齊白石的蝦看起來(lái)畫(huà)的很簡(jiǎn)單，但那種生命的活力，喜慶是很多畫(huà)家都畫(huà)不出來(lái)的。曾有一位非常有名的畫(huà)界大師這樣評(píng)價(jià)齊白石的蝦，說(shuō)“白石翁畫(huà)蝦，乃河蝦與對(duì)蝦二者愜意的合像”。也是意在表明齊白石的蝦能夠給人一種自然，舒服的感覺(jué)。

　　齊白石自己也曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)，“予年七十八矣，人謂只能畫(huà)蝦，冤哉”。這句話雖然聽(tīng)起來(lái)很有意思，但也確實(shí)表明在齊白石都已經(jīng)七十八歲高齡的時(shí)候，不了解他的`人們卻還一直以為他就會(huì)畫(huà)蝦，就憑這一點(diǎn)，就可以推斷出齊白石的蝦在當(dāng)時(shí)確實(shí)是一絕。

　　齊白石是近現(xiàn)代畫(huà)家，他除了具有極高的繪畫(huà)藝術(shù)價(jià)值外，還有這特殊的時(shí)代文化藝術(shù)價(jià)值。他是第一個(gè)開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代繪畫(huà)宗派的國(guó)畫(huà)大師，同時(shí)也突破了古代封建制度藝術(shù)階級(jí)壁壘，讓藝術(shù)從高高在上的貴族階級(jí)走進(jìn)了廣大的工人農(nóng)民階級(jí)中。齊白石工筆草蟲(chóng)就是其中一個(gè)有力的例子。

齊白石的故事10

　　齊白石曾明碼標(biāo)價(jià)，畫(huà)一只小雞一塊錢(qián)，有人討價(jià)還價(jià)，要用四塊半錢(qián)求畫(huà)五只小雞。齊白石不大情愿，畫(huà)了四只小雞，再畫(huà)一只躲在樹(shù)后只露出一半的小雞。這樣一來(lái)，雞價(jià)雖不吃虧，卻白畫(huà)了一棵樹(shù)沒(méi)有算錢(qián)。他為人畫(huà)蝦也是按只計(jì)價(jià)，一次，有人要求多畫(huà)一只，齊白石給他添上一只，卻毫無(wú)生氣，說(shuō)：“這只不算錢(qián)的，是只死蝦�！�

　　齊白石一個(gè)遠(yuǎn)侄要到南洋經(jīng)商，臨行前，請(qǐng)叔父施一畫(huà)以作紀(jì)念，齊白石欣然命筆。侄子到了新加坡開(kāi)了個(gè)小店，因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不善，不久就關(guān)門(mén)大吉了。他生活無(wú)著，很想回國(guó)，無(wú)奈缺少路費(fèi)。他想到了叔父給他的那幅畫(huà)，打算將它賣(mài)了當(dāng)做路費(fèi)。于是他在門(mén)外將畫(huà)高高掛起，又在一旁貼了一張告示，寫(xiě)明此畫(huà)系齊白石所作，迫于生活，忍痛出售。但是，當(dāng)大家看到此畫(huà)只在紙上畫(huà)一直條子，下面胡亂點(diǎn)了七八點(diǎn)，都不明畫(huà)意，紛紛離去。

　　幾天后，來(lái)了一位白發(fā)老人，他仔細(xì)端詳了許久，才問(wèn)：“此畫(huà)要賣(mài)多少錢(qián)？”侄子說(shuō)：“老先生要買(mǎi)，就請(qǐng)隨便給幾個(gè)錢(qián)吧！”老人一聽(tīng)，翻臉說(shuō)道：“虧你還是齊白石的.侄子，竟如此作踐你叔叔此幅名畫(huà)！”說(shuō)完老先生要走，侄子一驚，連忙攔住老人道：“老先生請(qǐng)息怒，我本不懂得叔父此畫(huà)的真意，請(qǐng)老先生明教�！崩舷壬�說(shuō)：“要說(shuō)此畫(huà)的價(jià)值，恐怕隨你說(shuō)多少錢(qián)都不嫌貴。不信，你可以寫(xiě)信去問(wèn)問(wèn)你叔叔。我等你的回音�！�

　　原來(lái)，此畫(huà)寓意深刻，當(dāng)中一根直條，表示為一棵樹(shù)；下面的七八點(diǎn)，表示落葉，此畫(huà)的寓意就是葉落歸根！

齊白石的故事11

　　齊白石老家有個(gè)星斗塘，塘中多蝦草，幼年的白石常在塘邊玩耍，從此與蝦結(jié)緣。兒時(shí)歡樂(lè)的情景也成了他每每題畫(huà)的素材。為了畫(huà)好蝦，齊白石在案頭的水盂里養(yǎng)了長(zhǎng)臂青蝦，這樣就可以經(jīng)常觀察蝦的形態(tài)并寫(xiě)生，能更好的了解蝦的結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)。這時(shí)他的蝦畫(huà)得很像，但墨色缺少變化，眼睛雖然畫(huà)的逼真但就是卻缺少半透明的質(zhì)感。

　　再以后，齊白石在觀蝦的過(guò)程中，將蝦的進(jìn)退，游的急緩，甚至斗毆，跳躍等情態(tài)統(tǒng)統(tǒng)收于筆下。更于筆墨變化上增加變化，使蝦體有了透明感。再以后，白石老人的用水功夫更就是臻妙，他畫(huà)的蝦身似乎永遠(yuǎn)就是濕淋淋的，好像真的生活在水中，一張白紙變成了一溪清水。這就就是白石老人畫(huà)蝦的創(chuàng)造性。

　　齊白石的相關(guān)介紹

　　齊白石畫(huà)蝦堪稱(chēng)畫(huà)壇一絕。齊白石畫(huà)蝦通過(guò)畢生的觀察，力求深入表現(xiàn)蝦的形神特征。

　　齊白石從小生活在水塘邊，常釣蝦玩；青年時(shí)開(kāi)始畫(huà)蝦；40歲后臨摹過(guò)徐渭、李復(fù)堂等明清畫(huà)家畫(huà)的蝦；63歲時(shí)齊白石畫(huà)蝦已很相似，但還不夠“活”，便在碗里養(yǎng)了幾只長(zhǎng)臂蝦，置于畫(huà)案，每日觀察，畫(huà)蝦之法也因此而變，蝦成為齊白石代表性的藝術(shù)符號(hào)之一。

　　齊白石畫(huà)蝦已入化境，在簡(jiǎn)括的筆墨中表現(xiàn)了游弋水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細(xì)形成對(duì)比，體現(xiàn)出晚年的齊白石畫(huà)藝的成熟。

　　齊白石畫(huà)蝦表現(xiàn)出了蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機(jī)警，有生命力。就是因?yàn)辇R白石掌握了蝦的`特征，所以畫(huà)起來(lái)得心應(yīng)手。寥寥幾筆，用墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出一種動(dòng)感。一對(duì)濃墨眼睛，腦袋中間用一點(diǎn)焦墨，左右二筆淡墨，于就是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。而蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，形成了蝦腰節(jié)奏的由粗漸細(xì)。

　　齊白石用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有躬腰向前的，有直腰游蕩的。也有彎腰爬行的。蝦的尾部也就是寥寥幾筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對(duì)前爪，由細(xì)而粗，數(shù)節(jié)之間直到兩螯，形似鉗子，有開(kāi)有合。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線畫(huà)出。

　　取舍：對(duì)水中的蝦，為表現(xiàn)出那種透視感，齊白石的線條有虛有實(shí)，簡(jiǎn)略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序，紙上之蝦似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)。

齊白石的故事12

　　齊白石晚年成名

　　齊白石出身貧寒，年輕的時(shí)候作過(guò)農(nóng)活，當(dāng)過(guò)木匠，后來(lái)則以民間畫(huà)工為生。57歲時(shí)，齊白石到達(dá)北京，住在法源寺，靠賣(mài)畫(huà)度日。而他的一個(gè)扇面，定價(jià)銀幣兩元，比平時(shí)一般畫(huà)家的價(jià)碼還便宜一半，卻也很少有人問(wèn)津�？梢�(jiàn)齊白石當(dāng)時(shí)生意落寞得很，生活何等慘淡！

　　一天，在一個(gè)無(wú)人理睬他的場(chǎng)合，梅蘭芳與他寒暄了幾句，使他稍微挽回了一點(diǎn)面子。為此他心存感激，回去畫(huà)了一張《雪中送炭圖》送給梅蘭芳，并題句云：“而今淪落長(zhǎng)安市，幸有梅郎識(shí)姓名�！笨梢�(jiàn)雖有梅蘭芳在旁些許提攜，也并不能改變齊白石在畫(huà)壇的地位。

　　齊白石認(rèn)識(shí)了陳師曾后，齊白石的藝術(shù)生涯才得以轉(zhuǎn)變。陳師曾雖然比齊白石小13歲，但其時(shí)已名滿(mǎn)天下，是吳昌碩之后革新文人畫(huà)的重要代表。他鼓勵(lì)齊白石盡快自成一體，走藝術(shù)的創(chuàng)新之路。于是齊白石開(kāi)始了“衰年變法”。用他自己的話說(shuō)：“掃除凡格實(shí)難能，十載關(guān)門(mén)始變更�！�

　　從1920年到1929年，他“十載關(guān)門(mén)”大膽突破，艱難探索，終于“掃除凡格”，“變更”了面貌。他在美術(shù)史上可以自立門(mén)戶(hù)了。然而，他在北京依然是知音寥寥。正像他自己說(shuō)的：“懂得我的畫(huà)的，除陳師曾外，絕無(wú)僅有。”

　　陳師曾于1923年便英年早逝了。失去唯一知己的齊白石遭到了同行們的口誅筆伐。北京畫(huà)壇保守派們罵齊白石的畫(huà)是“野狐之禪”、“俗氣熏人”，“不能登大雅之堂”等，極盡攻擊之能事。

　　但絕望中亦孕育著希望。齊白石在 “十載關(guān)門(mén)”的最后一年——1929年，被到北京不久的徐悲鴻慧眼識(shí)珠，一眼就發(fā)現(xiàn)了“衰年變法”之后的齊白石。此時(shí)的齊白石年已66歲。在徐悲鴻看來(lái)，齊白石絕對(duì)是大師級(jí)的'畫(huà)家。在反對(duì)派的鼓噪聲中，徐悲鴻大聲疾呼：齊白石“妙造自然”；齊白石的畫(huà)“致廣大，盡精微”……徐悲鴻在不僅在展覽會(huì)上貼條預(yù)定齊白石的畫(huà)以提升其地位，而且為齊白石編畫(huà)集，親自寫(xiě)序，送到上海出版。除此以外，徐悲鴻還請(qǐng)齊白石到自己任院長(zhǎng)的北京藝術(shù)學(xué)院做教授，并親自駕馬車(chē)接齊白石到校上課。徐悲鴻對(duì)學(xué)生說(shuō)：“齊白石可以和歷史上任何丹青妙手媲美，他不僅可以做你們的老師，也可以做我的老師。”

　　齊白石曾在一封寫(xiě)給比自己小32歲的徐悲鴻的信里說(shuō)道：“生我者父母，知我者君也！”

　　這到底是為什么呢？道理很簡(jiǎn)單，齊白石的成名，主要得益于徐悲鴻的慧識(shí)與提攜。

齊白石的故事13

　　他，是一位奇人。

　　他年逾古稀了，風(fēng)采卻依然不減當(dāng)年。

　　他頭發(fā)早已花白，雙眼卻依然炯炯有神。

　　他沉默無(wú)言，下巴的胡子卻依然顯示出他的健談。

　　他熱愛(ài)生活，一位普通農(nóng)婦竟放下農(nóng)活在他的作品下端詳。

　　他的老師是位奇人，他也不例外。

　　據(jù)說(shuō)每位藝術(shù)家一過(guò)了壯年便“江郎才盡”——這原本是必然的。但眼前的他分明打破了這種宿命。古稀之年，越活越有味。他一身白衣，體現(xiàn)出一位極其偉大的.藝術(shù)家形象。他正在筆走龍蛇，短短幾筆就有了大概的輪廓。單純的水墨畫(huà)，卻被他演繹到極致。那在水中嬉戲的小龍蝦活靈活現(xiàn)，幾欲脫卻宣紙化作真實(shí)。好畫(huà)！好畫(huà)！

　　他運(yùn)筆揮灑自如，神態(tài)專(zhuān)注認(rèn)真，卻又輕松自在。那一草一木，一山一水，仿佛都化進(jìn)了他的精神。如此充滿(mǎn)靈氣的作品竟在片刻之間完成，真讓人驚嘆！

　　他從容地展示了他以前的作品。這幅畫(huà)擺在崇拜人面前，畫(huà)面竟顯得凌亂�？匆�(jiàn)他不解的目光，他微微一笑，又拿出一幅畫(huà)——這畫(huà)卻欠自然。待到最后一幅畫(huà)時(shí)，卻怔住了——這畫(huà)清新脫俗，確有返璞歸真之意。這就是一代大家的畫(huà)么？童年、少年、壯年，直至垂垂老矣，卻能作如此之畫(huà)，這是真的嗎？這又是怎樣的一種境界呢？

　　觀他面容，疑似“桃花源”人士。見(jiàn)他舉止，竟讓人崇拜�？此�作畫(huà)，鳥(niǎo)兒在雀躍，龍蝦在嬉戲，青蛙在歌唱。他就是一代水墨畫(huà)大家齊白石。中國(guó)近代在水墨畫(huà)的造詣上無(wú)一人能與其比肩。

　　齊白石，齊老，給人留下了難忘的回憶。他的畫(huà)，他的人生，他的境界，讓人久久不能自己。

　　難忘那一生，難忘那一時(shí)刻。齊白石，一位熱愛(ài)生活的老人，給人生的一個(gè)重要的啟示……

　　齊白石，永垂不朽，樸實(shí)的真理��！

齊白石的故事14

　　齊白石出身貧寒，作過(guò)農(nóng)活，當(dāng)過(guò)木匠，后以民間畫(huà)工為生。57歲時(shí)，齊白石到達(dá)北京，住在法源寺，以賣(mài)畫(huà)度日。他的一個(gè)扇面，定價(jià)銀幣兩元，比平時(shí)一般畫(huà)家的價(jià)碼還便宜一半，尚且很少有人問(wèn)津。可見(jiàn)齊白石當(dāng)時(shí)生意落寞得很,生活何等慘淡!

　　一日,在一個(gè)無(wú)人理睬的場(chǎng)合，梅蘭芳跟他寒暄了幾句，使他稍微挽回了一點(diǎn)面子。為此他心存感激，回去用心畫(huà)了一張《雪中送炭圖》送給梅蘭芳，并題句云：“而今淪落長(zhǎng)安市，幸有梅郎識(shí)姓名�！笨梢�(jiàn)梅蘭芳也并不能改變齊白石在畫(huà)壇的地位。

　　“)齊白石認(rèn)識(shí)了陳師曾后，齊白石的藝術(shù)生涯才得以轉(zhuǎn)變。陳師曾雖然比齊白石小13歲，但其時(shí)已名滿(mǎn)天下，是吳昌碩之后革新文人畫(huà)的重要代表。他鼓勵(lì)齊白石盡快自成一體，走藝術(shù)的創(chuàng)新之路。于是齊白石開(kāi)始了“衰年變法”。用他自己的話說(shuō)：“掃除凡格實(shí)難能，十年關(guān)門(mén)始變更�！�

　　從1920年到1929年，他“十年關(guān)門(mén)”大膽突破，艱難探索，終于“掃除凡格”，“變更”了面貌。他在美術(shù)史上可以自立門(mén)戶(hù)了。然而，他在北京依然是知音寥寥。正像他自己說(shuō)的：“懂得我的畫(huà)的，除陳師曾外，絕無(wú)僅有�！�

　　陳師曾于1923年便英年早逝了。失去唯一知己的齊白石遭到了同行們的口誅筆伐。北京畫(huà)壇保守派們罵齊白石的畫(huà)是“野狐之禪”、“俗氣熏人”，“不能登大雅之堂”等，極盡攻擊之能事。

　　但絕望中亦孕育著希望。齊白石在 “十年關(guān)門(mén)”的最后一年----1929年，被到北京不久的徐悲鴻慧眼識(shí)珠，一眼就發(fā)現(xiàn)了“衰年變法”之后的齊白石。此時(shí)的齊白石年已66歲。在徐悲鴻看來(lái)，齊白石絕對(duì)是大師級(jí)的.畫(huà)家。在反對(duì)派的鼓噪聲中，徐悲鴻大聲疾呼：齊白石“妙造自然”;齊白石的畫(huà)“致廣大，盡精微”……徐悲鴻在不僅在展覽會(huì)上貼條預(yù)定齊白石的畫(huà)以提升其地位，而且為齊白石編畫(huà)集，親自寫(xiě)序，送到上海出版。除此以外,徐悲鴻還請(qǐng)齊白石到自己任院長(zhǎng)的北京藝術(shù)學(xué)院做教授，并親自駕馬車(chē)接齊白石到校上課。徐悲鴻對(duì)學(xué)生說(shuō)：“齊白石可以和歷史上任何丹青妙手媲美，他不僅可以做你們的教師，也可以做我的教師。”

　　齊白石曾在一封寫(xiě)給比自己小32歲的徐悲鴻的信里說(shuō)道：“生我者父母，知我者君也!”

　　這到底是為什么呢?道理很簡(jiǎn)單，齊白石的成名，主要得益于徐悲鴻的慧識(shí)與提攜。

齊白石的故事15

　　齊白石是我國(guó)最著名的畫(huà)家之一，齊白石最善長(zhǎng)畫(huà)小蝦小蟲(chóng)等小動(dòng)物，另外，在篆刻方面齊白石也頗有建樹(shù)。

　　齊白石年輕的時(shí)候，齊白石就很喜歡篆刻。有一天，齊白石去拜訪一位老篆刻家，老篆刻家說(shuō)：“你去挑一擔(dān)礎(chǔ)石回家，等這一擔(dān)石頭都變成了泥漿，你的印就刻好了�！眲e的`人都以為老篆刻家戲弄齊白石，勸他不要理那老家伙，齊白右卻真的挑了一擔(dān)礎(chǔ)石來(lái)，夜以繼日地刻著，一邊刻，一邊拿古代篆刻藝術(shù)品來(lái)對(duì)照琢磨�？塘四テ�，磨平了又刻，手上起了血泡，他不在意，他就那么專(zhuān)心致志地刻呀刻呀，日復(fù)一日，年復(fù)一年，礎(chǔ)石越來(lái)越少，而地上的淤泥卻越來(lái)越厚。最后，一擔(dān)礎(chǔ)石統(tǒng)統(tǒng)都化為泥了，齊白石也練得了一手好篆刻藝術(shù)，他刻的印雄健、洗煉，獨(dú)樹(shù)一幟，達(dá)到了爐火純青的境地。

　　有一次，他過(guò)生日。由于齊老是一代宗師，學(xué)生朋友來(lái)了很多。從早到晚，客人絡(luò)繹不絕，齊白石笑吟吟地迎來(lái)送往，等到夜晚送去最后一批客人，齊白石再也支持不住了，齊白石躺下很快睡著了。

　　第二天，齊白石一早就起床了，齊白石顧不上吃飯，先到畫(huà)室去做畫(huà)，家里人都勸齊白石吃飯，他卻不肯歇一歇�？偹阄鍙埉�(huà)畫(huà)完了，家人都長(zhǎng)長(zhǎng)的松了一口氣，等著齊白石吃飯。誰(shuí)知他攤紙揮毫又繼續(xù)作起畫(huà)來(lái)。家里人怕他累壞了，都說(shuō)：“您不是已畫(huà)夠五張了嗎？怎么還畫(huà)呀？”

　　齊白石輕輕抬起頭說(shuō)道：“昨天生日，客人多，沒(méi)作畫(huà)，今天追畫(huà)幾張，以補(bǔ)昨天的‘閑過(guò)’”。說(shuō)完，他低下頭繼續(xù)作起畫(huà)來(lái)。

　　正是憑著這種勤奮精神，齊白石的畫(huà)越作越精，受到了世界人民的喜愛(ài)。

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