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道德演講稿

時(shí)間:2024-11-19 04:10:16 演講稿

道德演講稿合集9篇

  演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)社會中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,來參考自己需要的演講稿吧!下面是小編收集整理的道德演講稿9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

道德演講稿合集9篇

道德演講稿 篇1

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好,我是909班的羅欣雨。今天我國旗下演講的主題是“法治社會 道德為先”。

  我們身處于如今這樣一個(gè)法治年代,無疑是一個(gè)讓人感到十分幸福的時(shí)代。沒有戰(zhàn)爭,沒有硝煙,依法治國,以法律至上。我們都應(yīng)珍惜這樣一份屬于這個(gè)和平年代的美好。同時(shí)展現(xiàn)出屬于人與人之間的道德情操。

  法治強(qiáng)調(diào)的是“法律至上”的思想。法治思想的根源是民主,人民主權(quán),是人民通過立法創(chuàng)造了法,法律旨在保護(hù)公民的自由。在我國,法律是每一個(gè)人安全的保障,正因?yàn)橛辛朔,這個(gè)社會才有了這樣的寧靜與美好,才能讓大部分人享受到公平的待遇,《未成年人保護(hù)法》《經(jīng)濟(jì)法》《勞動法》等各種法律的出臺,都在我們的成長之路保駕護(hù)航,我們應(yīng)當(dāng)遵循法律法規(guī),做一個(gè)守法的好公民。我們受到了法律的保護(hù),在這樣的保護(hù)下,也更應(yīng)當(dāng)去做一些可以提升自己道德素養(yǎng)的行為。

  作為在校的中學(xué)生,我們又應(yīng)當(dāng)做什么呢?

  遵守校規(guī),遵守交通規(guī)則,遵守各種各樣為人處世的`規(guī)則,或是在此基礎(chǔ)上,再增添一些道德風(fēng)采。

  就舉幾個(gè)小例子來看:穿校服,少先隊(duì)員戴紅領(lǐng)巾或隊(duì)徽,團(tuán)員戴團(tuán)徽,不亂扔垃圾,不亂踩草坪,不破壞公共設(shè)施等一些極其微小,確又必要遵循的一些校規(guī)。不僅僅是在校,在平時(shí)生活中,同樣要遵守規(guī)則,在十字路口處,要遵守交通規(guī)則,紅燈停綠燈行這樣的小詩歌想必大家都耳熟能詳,但不只是要銘記于心,更要做到實(shí)踐行動。走路要走斑馬線,上樓要從右邊走,這樣的小規(guī)則都需要我們注意到。不與同學(xué)打架斗毆,不相互辱罵,這是人之常情,但不僅如此,你更應(yīng)該做到與同學(xué)和睦相處,互幫互助。

  不僅是自己要遵守規(guī)則,若遇到同學(xué)做出一些違反規(guī)則的行為舉動時(shí),切不可袖手旁觀,迎上前提醒,嚴(yán)重的須上報(bào)老師,要將規(guī)則時(shí)刻銘記在心。同時(shí)也要時(shí)常關(guān)注有關(guān)法律的新聞,增強(qiáng)守法意識,與此同時(shí),多幫助身邊的同學(xué)以增強(qiáng)道德意識,真正做到將法治與道德銘記于心。

  我們應(yīng)遵守規(guī)則,更應(yīng)培養(yǎng)良好的道德風(fēng)貌。相信在道德與法治的道路上,我們必將漸行漸遠(yuǎn)。

  我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家。

道德演講稿 篇2

  大家好!

  今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。

  道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

  說起道德,4月14日的玉樹大地震再次牽動了我的心,那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。在救災(zāi)中,我們永遠(yuǎn)記住了一位香港人,他是一位普通的貨車司機(jī),他就是黃福榮,朋友們親切地叫他阿福,阿福是4月8日到玉樹的,他到玉樹的孤兒院做義工,他要幫孩子們買些學(xué)習(xí)生活用品,也要幫孩子們建立一座簡易的衛(wèi)生廁所。14號,地震發(fā)生的時(shí)候,阿福其實(shí)已經(jīng)到了安全地方,當(dāng)他聽到奔跑的老師在喊,還有3個(gè)孤兒和老師還在廢墟地下時(shí),他迅速折返了回去,他要去救他們,他把3個(gè)孤兒及老師救了出來,但大家還沒來及慶祝自己安全的時(shí)候,余震發(fā)生了,重重的水泥板壓在了黃福榮的.身上,:“阿福,阿福,你堅(jiān)持住,你不要著急,我們馬上來救你,我們一定會救出你。”老師們用雙手挖,孩子們用稚嫩的雙手扒開那些石塊,還有人喊,快來人啊,可是強(qiáng)烈的余震,幾雙手怎么能扒開那些石塊呢!昂⒆觽兒屠蠋熯好嗎?孩子和老師救出來了沒?”水泥板下的聲音越來越微弱 “孩子們和老師還好嗎?孩子和老師救出來了沒?”這是阿福留在人世間最后一句話。

  我為他們感動,我想說,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈。 有些人以為做一個(gè)有道德的人難,只要你用心去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單,你看,給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,是道德讓我們擁有溫暖的家;為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題,是道德讓我們擁有真誠的友誼;把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,是道德讓我們擁有美好的家園;見到紙屑彎腰撿起,是道德讓我們擁有清潔的環(huán)境;在公交車上主動為年邁的老人讓座,是道德讓我們擁有和諧的社會。

  道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悅舒暢。

  同學(xué)們,道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

  謝謝!

道德演講稿 篇3

  道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人清香;道德是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時(shí)給予最真誠的幫助。

  其實(shí),只用你多說一句話,多做一個(gè)動作,就可以找到道德。

  有一次,我正走在回家的路上。忽然,我看見一個(gè)一年級的小女孩正蹲在地上抽泣,我急忙走上前當(dāng)心地問她:“你怎么啦!”小女孩仰起臉說:“我的書都掉地上了!”于是,我趕忙幫她把書一本一本的.撿起來,放回她的書包。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說:“謝謝大姐姐”!我急忙說:“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點(diǎn)點(diǎn)頭,一蹦一跳的走了。

  你看,這就是道德。一種小小的付出,卻能給別人帶來需要中的幫助,給別人帶來快樂。

  今年的9月1日,也就是開學(xué)的第一天,老師要求我們收看《開學(xué)第一課》我打開電視時(shí),就被一位來自舟曲的遇難女孩的父親和校長的講述深深感動了。主持人說:“如果你們有被感動,就請拿出你們的手機(jī),獻(xiàn)出小小的五塊錢幫助他們重建學(xué)校。于是,我二話不說拿來媽媽的手機(jī),給他們捐了五塊錢。

  你看,這就是一種發(fā)自內(nèi)心的最最真摯的感情。

  道德是什么是一種美德;是一種財(cái)富;是一種智慧。

  同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開始,從今天開始,做一個(gè)有道德的人吧!謝謝大家!我的演講完了。

道德演講稿 篇4

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

  大家好!光從1993年8月國務(wù)院正式簽發(fā)《國家公務(wù)員暫行條例》開始,中國在推進(jìn)公務(wù)員制度的二十年里,就是一路風(fēng)雨,鮮花伴隨著荊棘,掌聲與批評同在。二十年來,政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學(xué)化方面作了不少努力,涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的公務(wù)員及他們依法行政的典型案例,公務(wù)員的整體素質(zhì)和我國公務(wù)員系統(tǒng)的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時(shí),我們也注意到,當(dāng)前社會上仍然有一定的公眾將“公務(wù)員”“行政機(jī)構(gòu)”與官僚、散漫、效率低下等負(fù)面、字眼聯(lián)系在一起,這些現(xiàn)象雖然不占多數(shù),但同樣值得我們深思。

  公安部副部長、紀(jì)委書記、督察長xx以他兩袖清風(fēng)、一心為公的一貫工作、生活作風(fēng)獲得提名并當(dāng)選“感動中國XX年度人物”。然而,社會上大多數(shù)人卻并不買賬,認(rèn)為他根本不能感動任何人,這種獎(jiǎng)項(xiàng)純屬內(nèi)定。改革開放30年來,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)人們的信仰和價(jià)值觀卻面臨潰敗。不知從什么時(shí)候開始,人們什么都不再相信:不相信有人會為了主義而慷慨赴死;不相信有人會大公無私舍身取義;不相信有人立志為生民請命為萬世開太平。即便在當(dāng)今公務(wù)員系統(tǒng)內(nèi)部,一部分人也已經(jīng)無法體會到當(dāng)初那些前輩們的熱情、無法理解模范同行們的言行。大轉(zhuǎn)型的中國,已然走到這里。公務(wù)人員因其與公權(quán)力的緊密關(guān)系正受到越來越多的社會審視。其一言一行,道德水準(zhǔn)高低與否,都是鮮明的行政符號,具有可被無限放大的特征。那么在這個(gè)撲朔迷離卻又充滿希望的時(shí)代,作為公務(wù)員的我們,該怎么認(rèn)清自己,走穩(wěn)腳下的路呢?如果說人生是一段旅程,那么在公務(wù)員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協(xié),這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)者之路,是實(shí)干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史,但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因?yàn)檫@些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力,才構(gòu)建了今日穩(wěn)健運(yùn)行的行政系統(tǒng),為社會的良性運(yùn)行提供堅(jiān)實(shí)的保障,為民眾的生活謀取權(quán)益,為國家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

  作為前輩的.繼承者,我們要為歷史作出更好的選擇,要珍惜歷史賦予的寶貴權(quán)利,秉承那種代代相傳的執(zhí)政理念:無愧于黨、無愧于民、忠于國家、忠于政府。誠然,在社會轉(zhuǎn)型期間,面對紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境,工作中的我們有時(shí)也難免出錯(cuò),給民眾帶來一些不必要的麻煩,從而導(dǎo)致一些負(fù)面的偏見。但同時(shí)我們要時(shí)刻牢記為民服務(wù)的執(zhí)政理念,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,積極改正錯(cuò)誤。我們承擔(dān)的起多大的詆毀,就能承受得起多大的贊譽(yù)。只要目標(biāo)清晰,方向正確,權(quán)責(zé)明確,我相信,未來的我們一定會給人民和國家交出一份更滿意的答卷。

  思索前方的路,我無時(shí)無刻不在銘記那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的公務(wù)人員,對他們充滿了感激之情,我們尊敬他們,不僅因?yàn)樗麄兇淼氖菫槊穹⻊?wù)的精神,而且因?yàn)樗麄冏栽缸穼け茸陨淼膬r(jià)值更偉大的意義。此時(shí)此刻,在這個(gè)要塑造一代人的時(shí)刻,我們需要的正是這樣一種精神。我們面臨的挑戰(zhàn)也許是新的,我們應(yīng)對挑戰(zhàn)的措施也許也是新的,但那些長期以來指導(dǎo)我們成功的公務(wù)員道德觀——忠于國家,服務(wù)人民,恪盡職守,公正廉潔,卻是歷久彌新,無比可靠。他們是創(chuàng)造歷史的無聲力量。我們現(xiàn)在需要的就是回歸這些道德觀。我們需要一個(gè)新的負(fù)責(zé)任的時(shí)代,一個(gè)覺醒的時(shí)代。每個(gè)人都應(yīng)意識到我們對自己、對國家和人民負(fù)有責(zé)任,我們不應(yīng)該不情愿地接受這些責(zé)任,而應(yīng)該快樂地承擔(dān)起這些責(zé)任。我們應(yīng)該堅(jiān)定這一認(rèn)識,即,沒有什么比全身心投入一項(xiàng)艱巨的工作更能鍛煉我們的性格,更能獲得精神上的滿足。我們反省內(nèi)心,我們埋頭向下,從自己開始。我們正在建設(shè)一個(gè)生機(jī)勃勃的社會,以弘揚(yáng)人性微光。這光不在遠(yuǎn)處,就在當(dāng)下。你體認(rèn)內(nèi)心光芒,權(quán)利已在其中,責(zé)任已在其中。光明前進(jìn)一寸,黑暗便后退一分,這道理簡單易明。而我們能做的,至少可以點(diǎn)亮自己,求應(yīng)然之理,做分內(nèi)之事。點(diǎn)亮一束光,上天總會打開一扇窗。微光雖小,但卻能匯集成巨大的力量,足以充塞天地,燭照人間。就像《南方周末》20xx年的新年致辭中說的:“我們在一起,就像一滴水融入另一滴水,就像一束光簇?fù)碇硪皇狻R驗(yàn)槲覀冎,惟有點(diǎn)亮自己,才有個(gè)體的美好前程;惟有簇?fù)碓谝黄,才能照亮國家的未來!敝x謝。

道德演講稿 篇5

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是“做一個(gè)有道德的人”。

  記得前些天媽媽看了我抄回家的手抄報(bào)作業(yè)時(shí)就問我:“孩子,你知道什么是道德嗎?”我一時(shí)不知如何回答,就說:“媽媽,我覺得有道德的人就是好人吧!”然后媽媽就和我一起上網(wǎng)查了什么是我們小學(xué)生應(yīng)該遵守的道德行為規(guī)范,比如說:立志勤學(xué)、文明禮貌、誠實(shí)守信、熱愛勞動等等。

  對于講文明禮貌這方面,我可是感觸頗深噢!記得那是開學(xué)的第一天,我一人走進(jìn)了校園,忘了一年二班該怎么走,這時(shí)一個(gè)老師從我面前經(jīng)過,我就問道:“老師您好,請問一年二班在哪?”老師笑著回答:“既然你這么有禮貌,我就帶你去吧!”于是我順利地來到了我們的班級。這就是我講文明禮貌的好處!

  如果我們大家都能從小事做起,講文明講禮貌,我想,我們的`班級、我們的學(xué)校、我們的社會一定會變得更加和諧。

  謝謝大家!

道德演講稿 篇6

  中國傳統(tǒng)道德文化里以儒家的道德精神為主。這種道德精神里的核心思想就是“三綱五!薄HV即:君為臣綱,父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常實(shí)際上就是五倫:天、地、國、君、師。三綱五常重在三綱,五常是為三綱服務(wù)的。三綱五常對中國道德影響最大的就是:忠、孝、節(jié)、義四字。忠是對皇帝要忠;孝是對父母要孝;節(jié)是妻子對丈夫要節(jié);義是對朋友要義。按中國古人的理解,皇帝之所以成為皇帝,在于他受命于天,乃真龍?zhí)熳,是奉天命而?qū)萬民。因此,若要愛國,當(dāng)先忠君,而忠君便是愛國,這二者合一,成為中國傳統(tǒng)倫理道德的首要特征。

  正因?yàn)檫@樣,儒學(xué)不論走到那里,用于何處,都擺脫不了忠、孝、仁、義的大包袱。難怪林語堂先生說:“中國人在倫理方面是最沒有想象力的”。然而正是這樣沒有想象力倫理傳統(tǒng)為中國古代封建社會的強(qiáng)盛起到了重要的作用。儒生們均能潔身自愛,重修身、重律己、重忠君,這樣就有了“隱世作高賢,入世為忠良”一說。倘若入世不能為忠良,馬上就扯旗造反,恐怕中國也就不是今天的這個(gè)樣子了。所以中國古代就算是造反,也多是農(nóng)民起義,沒聽說過有書生、秀才要搞什么和平演變的。

  這個(gè)“忠良”即要下?lián)崂杳癜傩,又要誓死效忠皇帝。而且這種忠誠的程度,唯有鞠躬盡瘁才能略報(bào)皇恩。至于反對皇帝,不單沒有這個(gè)勇氣,更加沒有這種邪念。但屈從皇帝無法為民請命,又于心不忍或者為良心所不容,真是進(jìn)退兩難。有一句話說的好,叫“文死諫,武死戰(zhàn)”, 就是假如皇帝有了過失,拼了老命也要進(jìn)諫,一定要弄出個(gè)結(jié)果。要么皇帝收回成命,要么自己以身殉職。在今天看來,這種敬業(yè)的精神,忠誠的程度是難以令人想象的。百姓們對這樣的.官自然是敬愛有加,推崇倍至了。最為人們所熟悉的便是包拯、海瑞等“青天大老爺”了。林則徐曾有過一副對聯(lián)“海納百川,有容乃大。壁立千仞,無欲則剛!备胺Q為一代忠良的真實(shí)寫照。

  中國古代知識分子,他們總是報(bào)定了一顆忠心,以一種委曲求全、忍辱負(fù)重的精神,來盡忠盡職,就算坐牢、殺頭也絕不后悔。這絕對稱得上生命不息,盡忠不止。直到近代,這種儒家道德傳統(tǒng)還有著巨大的影響,如稱贊周恩來總理時(shí),找不到最恰當(dāng)?shù)脑~語,就干脆稱之為“當(dāng)代的大儒”。

  這種程度的敬業(yè)、盡忠精神,我就敢說西方國家就沒有。圣經(jīng)上說耶酥看到人類受難,而受難的根源是有罪,于是耶酥替人類贖罪。而中國古人的這種自我犧牲精神是為了將受苦受難的民眾更多的救離水深火熱,自己沒罪,民眾更加沒罪,究其原因,還是“盡忠盡職”。因此這種精神應(yīng)該比之耶酥替人類贖罪的精神都更加高尚。這根本就是一個(gè)意識形態(tài)里的差距,西方人可以為真理獻(xiàn)身,但就忠誠、敬業(yè)而言,較中國古人相差何止十萬八千里。難怪西方人一見到《致加西亞的信》這本書就如獲至寶一般,想來也是咱儒學(xué)經(jīng)典對于他們而言實(shí)在是過于深奧,不單理解不了,更加看得不知所云。

  在今天,雖然這種精神不能僅僅作為歷史留在人們的記憶中,百姓們也希望能有更多的包青天、海青天,但是現(xiàn)代文明,尤其是改革開放更證明了建立現(xiàn)代化民主國家需要新的時(shí)代精神和道德精神。

道德演講稿 篇7

  大家好!我是二X班的XX,今天我講故事的題目是《學(xué)雷鋒做有道德的人》。

  雖然我們沒見過雷鋒叔叔,雷鋒叔叔也早已離開了我們,但我們都知道雷鋒叔叔,雷鋒叔叔的名字家喻戶曉,無人不知。

  記得我開始讀幼兒班的的時(shí)候,爸爸媽媽就教我唱“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨……”這首歌,盡管那時(shí)我根本不懂得這首歌的意義,甚至根本不知道雷鋒是什么,所以就天真的問爸爸媽媽,雷鋒是什么啊?爸爸媽媽說:“雷鋒是個(gè)愛做好事喜歡幫助別人的好叔叔,你也要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),做一個(gè)好孩子。”爸爸媽媽還給我講雷鋒叔叔做好事的故事,那時(shí)候起,我就知道了有個(gè)雷鋒叔叔。

  當(dāng)我上了小學(xué)后,每當(dāng)校園里響起“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨……”這首嘹亮的`歌聲時(shí),我就會想起雷鋒叔叔做好事故事,并在心里默默的下定決心:我要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),做個(gè)有道德的人。

  有一次,爸爸媽媽媽帶著我去旅游,在公交車上,有一個(gè)抱著小孩的阿姨上了車后沒有坐位,就站在我坐位邊上,我就想起了爸爸媽媽跟我說過的雷鋒叔叔讓坐的故事,于是我就主動站起來給這位抱小孩的阿姨讓了坐,阿姨連聲說謝謝你小朋友。我感到很自豪,說不用謝不用謝,這是我應(yīng)該做的。

  清明節(jié)放假時(shí),爸爸媽媽又帶我還有爺爺奶奶等人去江西景德鎮(zhèn)、南昌旅游,我們在景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)游覽時(shí),看到一個(gè)叔叔隨手把煙頭扔在了地上,我看到后就上去把煙頭撿起來扔進(jìn)了垃圾桶里。我覺得自己又做了一件好事,心里很開心,爺爺奶奶也直夸我是個(gè)文明的好孩子。

  還有一次,我跟爸爸到銀行取錢里,在地上撿到一張身份證,我想失主一定很焦急,于是我與爸爸就在銀行那邊等,等了很久但沒有等到失主,我和爸爸只好把身份證交給了銀行工作人員,請他們轉(zhuǎn)交丟失主。我想拾金不昧正是雷鋒叔叔的好品德。

  雖然一個(gè)人的力量是有限的,但眾人的力量是無限的。如果我們每個(gè)人平時(shí)都能從小事做起,那怕每天只做一件好事,成千上萬的人就能做成千上萬件的好事,那我們的社會就是一個(gè)美好的社會,我們的地球就是一個(gè)美麗的星球。

  雷鋒叔叔死了,但雷鋒叔叔活著,他永遠(yuǎn)活在我們的心中。我們要永遠(yuǎn)牢記雷鋒叔叔的話:人的生命是有限的,但為人民服務(wù)是無限的,我們要以雷鋒叔叔為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去,做一顆永不生銹的螺絲釘。讓我們一起向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),做一個(gè)有道德的人吧!

道德演講稿 篇8

  做人要講道德,講道德是我們中華的傳統(tǒng)美德,道德是溫暖人們心靈的花朵,道德可以使人們放開最美的微笑,道德是深入人們內(nèi)心的鑰匙。

  道德是大愛,20xx年5月12日,四川人們經(jīng)歷了歷史以來,最大的.災(zāi)難,強(qiáng)地震,解放軍戰(zhàn)士和許多志愿者紛紛趕往地震中心,給四川人民帶去了祖國人民的大愛,我們小朋友也拿出了壓歲錢,爸爸媽媽幾次為災(zāi)區(qū)捐款,雖然一個(gè)家庭的捐款微不足道,但全國人民行動起來,四川重建了,四川人民看到了新的希望。

  做一個(gè)有道德的人,有的時(shí)候很簡單,只要我們一個(gè)行動,一個(gè)眼神,比如,在公交車上,給老人小孩讓個(gè)座,在公共場所不亂扔垃圾,公共場所注意文明禮儀,不講臟話,不大聲喧嘩,愛護(hù)花草樹木,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,看,只要我們做了,是不是很簡單。

  做一個(gè)有道德的人,要表現(xiàn)在方方面面,在家要尊敬父母,愛護(hù)弟妹,在學(xué)校要尊敬老師,只有具有孝心,才是真正懂得了道德。

  我們小朋友,是祖國的未來,我們要從小學(xué)習(xí)文明禮貌,做一個(gè)有道德的人,這樣我們的祖國才會更美,更強(qiáng)大,讓我們努力吧,長大后成為真正有高尚品質(zhì)的中國人。

道德演講稿 篇9

大家好,我是旅游管理學(xué)院的于海航,今天我演講的題目是:

  我們應(yīng)該注重社會公德

  從誕生的那一刻起,我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界,在這個(gè)多彩的世界里,我們?nèi)绾尾辉俟聠危蔷褪歉玫娜谌肷鐣,注重社會公共道德?/p>

  為了更好的融入這個(gè)社會,處理好人際關(guān)系,我們必須遵守社會公德。什么是社會公德那?我認(rèn)為,社會公德就是:一個(gè)國家,一個(gè)民族或者一個(gè)群體,在歷史長河中,在社會實(shí)踐活動中積淀下來的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德人,將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

  為了更好的融入這個(gè)社會,處理好人際關(guān)系,我們必須具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢?我認(rèn)為,個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識,自我解剖,自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人,才會被人們所尊重。當(dāng)然,個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實(shí)踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時(shí)候就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”,現(xiàn)在我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。

  其實(shí),再進(jìn)一步說,更好的融入到社會之中,就是遵守社會的公共道德。公共道德有很多,如尊老愛幼,助人為樂,拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來看待社會公德,比如在當(dāng)今社會,保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人的必修課。

  環(huán)境保護(hù)并不是一個(gè)新鮮的話題,但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認(rèn),環(huán)境保護(hù)是一個(gè)龐大的、系統(tǒng)性的工程,關(guān)系著千千萬萬人的命運(yùn),所以,這也需要所有人的配合與努力。我們知道,人類只有一個(gè)地球,地球已經(jīng)存在了幾十億年,但是它非常脆弱,現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧,我們就會知道,地球其實(shí)已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天,地球不堪重負(fù),我們的命運(yùn)又將何去何從呢?毫無疑問,我們別無選擇,只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨,而必須加緊行動,像愛護(hù)我們的眼睛一樣愛護(hù)我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢?

  首先,我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià)。

  其次,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源,減少污染。具體來說就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會透支我們有限的資源,才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。

  然后,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會保護(hù)動物,保護(hù)植物,與其他生物和平相處。因?yàn),其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個(gè)重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!

  所以,在這里,我要呼吁,愛護(hù)地球,愛護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個(gè)人的責(zé)任!而且也應(yīng)該是社會公德或者個(gè)人修養(yǎng)的`必修課。只有愛護(hù)環(huán)境,才會被人們所尊重;否則就會被人們所唾棄,成為歷史的罪人!

  近些年,由于市場大潮的沖擊,由于教育的上的失誤,有的人道德滑坡,人們的道德價(jià)值觀出現(xiàn)了一些混亂現(xiàn)象,道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)失衡。遵守社會公德在一些人眼里變得不值得重視,甚至?xí)J(rèn)為講公德吃虧;自私自利的行為變得不臭,甚至認(rèn)為是當(dāng)今社會做人的行為準(zhǔn)則。社會上產(chǎn)生這種胡涂觀念的人不少,也影響了兒童青少年。

  我們一起思考一下這個(gè)問題。自古以來,任何一個(gè)國家都有社會公德要求來維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會安定,促進(jìn)社會進(jìn)步。一旦社會公德被破壞,必然導(dǎo)致人們行為失范、社會混亂,最終受害的還是廣大老百姓。遵守社會公德是利國、利民、利己的好事。如果認(rèn)為講公德吃虧,大家都只顧自己,吃虧的將是所有的人,也包括自己。比如,在一個(gè)居民小區(qū)里,你也亂倒垃圾,我也亂倒垃圾,弄得臭氣熏天,蚊蠅孳生,聞臭味的是所有的住戶,帶著細(xì)菌、病毒的蚊蠅也不會選擇窗戶。如果大家都保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,受益的是每家每戶;如果有一家只顧自己,這家就成了害群之馬。此外,我們還應(yīng)想到,一個(gè)人如果從小自私自利,只顧自己,不顧社會,不顧他人,這個(gè)人能在社會上立足嗎?哪個(gè)群體里歡迎這樣的人?凡是有人群的地方,對自私自利都嗤之以鼻。在學(xué)校里,自私自利的學(xué)生在班集體中處境十分尷尬。對于個(gè)人來說,是否講社會公德,關(guān)系到他是否能建立良好的人際關(guān)系,是否能獲得滿意的社會角色地位,從而必然影響他的身心發(fā)展和事業(yè)發(fā)展。

  因此,在這里,讓我們從環(huán)保做起,遵守社會公共道德!

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