實(shí)用的導(dǎo)游詞作文匯總9篇
作為一位盡職的導(dǎo)游,有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的導(dǎo)游詞作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

導(dǎo)游詞作文 篇1
親愛的女士們,先生們,小朋友們,大家好!歡迎大家光臨九寨溝,很高興能為大家服務(wù),我是大家今天的導(dǎo)游,我姓屈,大家叫我小屈就行了。
我先給大家介紹一下九寨溝名子的來歷吧!九寨溝是由三條主溝形成Y形分布,總長達(dá)60多公里,由于交通不便,這里幾乎成了一個(gè)與世隔絕的地方,僅有九個(gè)藏族村寨坐落在這片崇山峻嶺之中,九寨溝因此得名。它由原始的生態(tài)環(huán)境,一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成神妙、奇幻、幽美的自然風(fēng)光,這里被譽(yù)為“童話世界”、“人間仙境”,現(xiàn)在就隨我一起深深地呼吸一下這的“仙氣”吧!“來,大家做個(gè)深呼吸”。
也許大家都知道九寨溝之美在水。這里湖泊很多,當(dāng)?shù)厝私泻W,?jù)說大大小小的海子共有108個(gè),最小的面積不到半畝,最長的長海長7公里。
現(xiàn)在您看到的是九寨溝的第一個(gè)海子,雙龍海。在水底您看見了什么?游戈的雙龍。這里的每一個(gè)海子都有一段動人的傳說。雙龍海里就有一個(gè)黑龍白龍大戰(zhàn)的故事。
九寨溝的瀑布也叫人神往,這里河道縱橫,水流順著河谷奔騰而下,構(gòu)成數(shù)不清的瀑布,有的細(xì)水涓涓、有的急流直下,有的若五帶飄舞,有的似銀河奔瀉。
現(xiàn)在大家看見的是九寨溝的代表景觀之一,樹正瀑布。這里海拔2205米,瀑布高11米,寬62米,造型優(yōu)雅。飛流直瀉的瀑水,被樹林、巖百層層阻隔、激蕩,變成千萬道雪白晶亮的飛瀑,直落溝底,真令人嘆為觀止。
大家再看諾日朗瀑布,它是九寨溝最寬闊的一道飛瀑,高30多米,寬270多米。四季景色不同,您可以從各個(gè)不同的角度欣賞她的美麗。瀑布的水是從日則溝流出來的`,豐水期水流洶涌,聲震山谷,落下后濺起的水花形成一道水簾,映日成虹,十分壯觀。諾日朗瀑布高臺深溝,究竟怎樣形成的呢?等會兒在上面休息時(shí)請大家猜猜。
我們現(xiàn)在走向則渣洼溝的最后一個(gè)景點(diǎn),九寨溝內(nèi)最大的海子—-長海。長海海拔3060米,面積30萬平方米,最高處4450米,長約7.5公里,水深44.57米,最深處可達(dá)80米。長海是遠(yuǎn)古冰川的兒子,它沒有出水口,靠冰磧物阻塞成湖,長海的南邊冰川雪峰上的積雪是長海的水源,所以稱長海為“裝不滿,漏不干的寶葫蘆”。
各位游客朋友,我們今天的瀏覽就要結(jié)束了,非常高興與大家共度這段美好的時(shí)光,對我今天的導(dǎo)游有什么不滿之處,請您指正,希望您能把游覽九寨溝的快樂心情帶回去和家人一起分享,謝謝!
導(dǎo)游詞作文 篇2
各位游客,我們現(xiàn)在看見的是陜西的兵馬俑,兵馬俑是當(dāng)代最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一,兵馬俑坑在秦始皇陵東側(cè)約1公里半,先后發(fā)一、二、三號三個(gè)坑。一號坑是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民打井時(shí)發(fā)現(xiàn)的,后經(jīng)鉆探先后發(fā)現(xiàn)二、三號坑。一號坑最大,東西長230米,寬612米總面積達(dá)14260平方米。在這個(gè)坑內(nèi)埋有約6000個(gè)真人大小的陶俑,目前已清理出的有1000多個(gè)。咱們走進(jìn)博物館的大廳,只見在地下5米深的地方,整齊地排列著上千個(gè)像真人大小的武士全身呈古銅色,高1.8至1.97米,一個(gè)個(gè)威武雄壯,真是氣象森嚴(yán),令人望而生畏。還有如真馬大小的陶馬32匹。陶馬4匹一組,拖著木質(zhì)戰(zhàn)車。
兵馬俑的排列是3列面向東的橫隊(duì),每列有武士俑70個(gè),共210個(gè),似為軍陣的前鋒。后面緊接著是步兵與戰(zhàn)車是的38路縱隊(duì),每路長約180米,似為軍陣主體。左右兩側(cè)各有一列分雖為面南和面北的橫隊(duì),每隊(duì)約有武士俑180個(gè),似是軍陣的兩翼。西端有一列面向西的.武士俑,似為軍陣的后衛(wèi)。武士俑朋的身穿戰(zhàn)袍,有的身披鎧甲,手里拿的青銅兵器,都是實(shí)物。組織嚴(yán)密,隊(duì)伍整肅。幾十匹戰(zhàn)馬昂首嘶鳴,攢蹄欲行。整個(gè)軍處于整裝待發(fā)之勢,怎么樣,壯觀把。
兵馬俑坑內(nèi)出土的青銅兵器有劍、矛、戟、彎刀以及大量的弩機(jī)、箭頭等。據(jù)化驗(yàn)數(shù)據(jù)表明,這些銅錫合金兵器經(jīng)過鉻化處理,雖然埋在埋土里兩千多年,依然刃鋒銳利,閃閃發(fā)光,表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了很高的冶金技術(shù),可以視為世界冶金史上的奇跡。
今天我們就參觀到這,下次在來
導(dǎo)游詞作文 篇3
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
蝴蝶泉,在大理城北40公里的蒼山云弄峰下。由于長期的山水沖刷,砂石成片,山坡上樹木稀少。但當(dāng)你緩步上坡,行約半里,卻見一片綠蔭耀眼。走過古樸的石坊,迎面有一塊高約3米的大理石碑挺立,碑呈棱形,正面右側(cè)有郭沫若手書“蝴蝶泉”三個(gè)大字.左例刻郭老詠蝴蝶泉詩的手跡;碑的背面,書徐霞客游大理蝴蝶泉的'一段日記。沿林蔭小道曲折前行約三四十米,只見古樹林立,濃蔭蔽天,一方清泉嵌于其間,底鋪青石,泉水明澈,常有人擲金屬錢幣于池中,觀其緩緩旋落,陽光從樹頂篩下,池底銀光閃爍,倍感泉水清例。
泉池周圍有大理石欄板,泉邊一株高大古樹橫跨泉上,此樹因花形似蝶,因此人們稱為“蝴蝶樹”。每當(dāng)夏季來臨,“蝴蝶樹”開花,蒼洱之間的蝴蝶成群來此聚匯,翻飛起舞,熱鬧非常。最奇的是萬千彩蝶交尾相銜,倒掛橫于泉止的蝴蝶樹上,形成無數(shù)蝶串,垂至水面,五彩繽紛,蔚為壯觀。最盛之期在農(nóng)歷四月十五日前后,所以農(nóng)歷四月十五日被定為“蝴蝶會”。
導(dǎo)游詞作文 篇4
各位朋友:
你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在,我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍,然后,同我一起步入大山,去領(lǐng)略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開始,經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時(shí),都先要在這里舉行簡單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí),改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠卻盡含其中了。
朋友們,中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,也是中國古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽門內(nèi)就是岱廟了,平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中為正陽門,是岱廟的正門。由正陽門進(jìn)得岱廟來,迎面是配天門,取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè),東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。
過了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進(jìn)深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上,周圍石雕欄楹環(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊,形成了一個(gè)大院落,在中國的建筑中,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小,大小是從對比中產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。
從天貺誣后門出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí),因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸,帝則應(yīng)當(dāng)有“后”,于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來,岱廟與其說是道教神府,還不如說更像皇家宮廷,這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動的功利目的。
剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側(cè),原另有4個(gè)別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的.地方。
這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動”的造山運(yùn)動中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動”中,泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢。
這里是緊十八盤,也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,但它們能激勵人們向上。朋友,登山猶如干任何事業(yè),只有義無反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,才能到達(dá)最高的境界!
南天門到了,我們現(xiàn)在已置身“天界”了,雖然我們并沒有成仙,但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進(jìn)了南天門,與之相對的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據(jù)說,天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟(jì)南的萬家燈火,因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,接受著善男信 女的香火,召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。
好,讓我們進(jìn)到碧霞寺來。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建設(shè)的典范,人舞到這里來進(jìn)香并不感其小而覺其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大觀,人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè),幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。
沿大觀峰西側(cè)盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上,紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟,最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里,它的旁邊有碑恭恭的寫著:“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,就是它,在3000萬年前從海槽中率先拱起,它根植于1萬米的地殼深處;就是它,有著數(shù)百平方公里的基座,整座大山在托舉著它,使它高聳云天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護(hù)神。
朋友們,一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!
導(dǎo)游詞作文 篇5
女士們、先生們,早上好!今天我們?nèi)⒂^一個(gè)新的旅游景點(diǎn),這就是:天涯海角。
為什么要將此地稱之為“天涯海角”呢?世間上真的有“天涯海角”這樣一個(gè)地方嗎?這正是我要告訴大家的。
一、“天涯海角”的名稱是根據(jù)古代宗教學(xué)說“天圓地方”這一理論延伸出來的,這種理論認(rèn)為:天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話,那么在這個(gè)世間上肯定有某個(gè)地方是邊緣或者是盡頭,即“天邊”。那么它又在哪呢?歷史上的說法是,它在這里----海南島最南端的三亞市,出三亞市向西24公里,天涯海角,就是今天我們要去的地方。這是原因之一,即理論依據(jù)。
二、眾所周知,蘇聯(lián)有個(gè)叫西伯里亞的地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟凄涼,是專門用來流放犯人的。在我國古代尤其是唐宋兩朝,這一帶就是中原地區(qū)的“西伯里亞”,是封建王朝慣用的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因?yàn)檫@里交通閉塞,人煙稀少,常年干旱,天氣酷熱,環(huán)境極為惡劣。這是原因之二,可以說是地理因素。
三、唐宋兩朝,許多被流放至此的人由于路途艱難,初到伊始,人地生疏、水土不服,加之情緒低落、悲觀失望,及少有生還中原的。他們個(gè)個(gè)無不懷著走天涯、下海角的心緒!疤煅暮=恰痹谒麄兛磥,不僅僅是指地球的盡頭,而且以為人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關(guān)”。他在詩中寫道:“一去一萬里,千去千不還。崖州在何處,生度鬼門關(guān)。”(唐代稱“三亞”市為“崖州”)這可以說是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照啊!此乃原因之三,即歷史的原因。
今天我們?nèi)ァ绑w驗(yàn)”一下作為一個(gè)流放者走天涯、下海角的心情。但是,我相信作為旅游者,大家不但沒有情緒不佳,還會為能前往這么一個(gè)帶有神奇色彩的地方而感到興奮的。
在北京旅游人們常說“不到長城非好漢”,今天我要說“不到天涯海角誓不罷休!
我為諸位能有機(jī)會到此一游而感到驕傲,大家想想,在我們漫長的人生道路上,假如有機(jī)會達(dá)到天涯海角,這個(gè)被李德!案叨荣澴u(yù)”為“鬼門關(guān)”的地方,試問在我們今后的人生道路上,還有什么克服不了的`艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重。這是我此時(shí)的第一個(gè)想法。另外,我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對的伴侶,我羨慕你們,為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手、肩并著肩來到天涯海角,請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定回更加相親相愛,心心相印,白頭偕老,永不分離。
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女士們、先生們!我們很快就要到達(dá)目的地了,現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下幾個(gè)主要的景點(diǎn)。諸位見到的第一座巨石上面刻著四個(gè)大字“南天一柱”。根據(jù)中國傳說的說法,天是圓的,它由地上四個(gè)角的四根柱子撐著,這就是其中的一個(gè)柱子的化身,它支撐著南天,讓人民安居樂業(yè)。除此之外,我認(rèn)為,它更能代表海南人民堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的性格。到了天涯海角,諸位會看見兩座巨石,上面分別刻有“天涯”、“海角”的字樣,這就是我們的目的地。在此我有一個(gè)提議,到了天涯海角咱們來個(gè)集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。
導(dǎo)游詞作文 篇6
大家好,我叫彭安,大家可以叫我彭導(dǎo)。能與大家一同觀賞長城,我感到很榮幸,請大家跟我一起往前走。
長城很長,有一萬三千多里,猶如一條長龍橫臥在崇山峻嶺之間,是古代勞動人民的血汗與智慧。
游客們,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了著名的八達(dá)嶺長城。它分為南、北兩峰,屹立于山脊之上,景色十分壯觀。進(jìn)入大門,就來到了甕城,甕城是長城的重要組成部分,大多建立于地勢險(xiǎn)要的山崖上面。古時(shí)候發(fā)生戰(zhàn)爭時(shí),當(dāng)敵軍攻破了堅(jiān)如磐石的大門,就進(jìn)入了甕城,將士們立刻向下射擊,敵軍猶如甕中之鱉,無力抵抗,當(dāng)敵人落荒而逃時(shí),大門又成了千軍萬馬乘勝追擊的出口。
請大家抬頭往前看,那兒有一個(gè)似軍營的建筑,它叫望母營,關(guān)于望母營還有一個(gè)傳說呢!從前,一個(gè)僻靜的村莊里住著母子二人。兒子叫寶兒,有一身好力氣,但是家境貧寒,只能靠割草來俸養(yǎng)老母。有一天,他到草灘上割草,忽然他發(fā)現(xiàn)昨日割過的草地旁,又格外顯眼地冒出一片草來,這些草綠油油的,還發(fā)出了一股誘人的.香氣,寶兒高興極了,割了滿滿一籃,從財(cái)主那兒換來了不少米面。就這樣不知過了幾個(gè)月,寶兒娘很奇怪,于是便跟寶兒一起來到了草灘,這時(shí),寶兒喊道:&ldqu;娘,張財(cái)主在刨草灘呢!&rdqu;他們飛似的跑了過去,可是,張財(cái)主已經(jīng)把金光四射的寶珠搶到手。經(jīng)過一陣爭搶,寶兒把珠子吞了進(jìn)去。這時(shí),只見寶兒化為了長城,每時(shí)每刻,望著自己的出生地望母營。
接下來大家自己走走,細(xì)細(xì)品味長城的魅力,希望大家能在這玩得愉快。
導(dǎo)游詞作文 篇7
大家好!歡迎大家來到敦煌莫高窟,我是你們的張導(dǎo)游,請大家保護(hù)它的衛(wèi)生,不要亂涂亂畫,隨時(shí)注意安全。
莫高窟又名千佛洞,坐落于中國西部甘肅省敦煌市東南二十五公里處鳴沙山的懸崖上,石窟南北長一千六百余米,上下共五層,最高處達(dá)五十米,現(xiàn)存洞窟四百九十二個(gè),壁畫四萬五千余米,彩塑兩千四百一十五身,飛天塑像四千余身,莫高窟規(guī)模宏大,歷史悠久,與山西省云南石窟、河南龍門石窟并稱為中國的“三大石窟藝術(shù)寶庫!
莫高窟最初開鑿于公元三六六年,至公元一二一七年——一三六八年基本結(jié)束,期間經(jīng)過不斷開鑿,使莫高窟成為集各時(shí)期世界上最龐大、內(nèi)容最豐富、歷史最悠久的佛教藝術(shù)寶庫,同時(shí)也表現(xiàn)出歷代勞動人民的杰出智慧和非凡的'成就。
莫高窟旁邊長滿了草,這些雜草不僅在旁邊裝飾,還長得又高又密,兩旁栽了粗壯的大樹,便也成了這里一道風(fēng)景,從遠(yuǎn)望去,莫高窟在青草綠樹之間,多漂亮呀!
好了,各位游客,游覽現(xiàn)在開始,莫高窟確實(shí)很美麗,祝愿大家旅行快樂、心情愉快。
導(dǎo)游詞作文 篇8
歡迎大家來到這風(fēng)景優(yōu)美的武當(dāng)山。武當(dāng)山是世界歷史遺產(chǎn)之一,1994年12月被入為世界遺產(chǎn)。武當(dāng)山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是我國著名的道教圣地。它也是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)?shù)囊馑际恰胺钦嫖洳蛔惝?dāng)之”。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升。
名勝區(qū)面積為321平方千米,有眾多的.自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,構(gòu)成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。
武當(dāng)山有許多的宮殿,有紫霄殿、復(fù)真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。當(dāng)年張三豐在這里是掌門人,是唐代的時(shí)候建的。當(dāng)武當(dāng)山建起的時(shí)候,唐代被元朝消滅,F(xiàn)在雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。
看,這就是復(fù)真觀。一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工。再往前走,就是轉(zhuǎn)身殿。這里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊。
大家跟隨著我一直往前走吧!山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時(shí),金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……這種種奇特的現(xiàn)象使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆!
武當(dāng)山風(fēng)景到處是美麗的。希望你去細(xì)細(xì)游賞。下面自由活動,大家注意安全,多拍照。
導(dǎo)游詞作文 篇9
尊敬的游客們,我是一個(gè)旅游社的導(dǎo)游,我姓郭,大家可以叫我郭導(dǎo)。現(xiàn)在我們要去游覽清代皇家園林和行宮,是我國的“世界遺產(chǎn)”——頤和園。它是我國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,大家游覽時(shí)請自覺保護(hù)它的清潔。
我們先去頤和園里的長廊吧。瞧,綠漆的柱子,紅漆的欄桿,誰能看到盡頭?這條長廊有七百多米,分成273間?纯疵恳婚g的橫檻上,都有五彩的畫,幾千幅畫沒有那兩幅是相同的,你相信嗎?再看看兩旁,栽滿花木,這些花是百花長開。
我們現(xiàn)在的`位置是在萬壽山腳下?吹搅藛幔磕且蛔私菍毸偷娜龑咏ㄖ褪欠鹣汩w。下面一排排金碧輝煌的宮殿,就是排云殿。
好的,我們現(xiàn)在已經(jīng)登上萬壽山了。請游客們站在佛香閣的前面向下望,大家會看到那蔥郁的樹叢,掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。大家再看正前面,昆明湖靜得像一面鏡子,綠的像一塊碧玉。大家再往東遠(yuǎn)眺,隱隱約約可以看見幾座古老的城樓和城里的白塔。
我們已經(jīng)來到占頤和園四分之一的地方——昆明湖?吹胶行牡哪莻(gè)小島了嗎?只要大家走過長長的石橋,就可以去那里玩了。這座石橋有十七個(gè)橋洞,叫十七孔橋;橋欄桿上有上百根石柱,柱子上都還雕刻著小獅子,你肯定不會相信,這么多的獅子,沒有哪兩只是相同的。
頤和園到處有美景,我說也說不盡,請游客們慢慢有賞吧!
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