成都導(dǎo)游詞（精選5篇）
作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。那么問(wèn)題來(lái)了，導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫？下面是小編整理的成都導(dǎo)游詞（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
成都導(dǎo)游詞1
女士們、先生們，歡迎您們光臨成都。
成都是四川省省會(huì)、中國(guó)歷史文化名城、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家“雙擁”模范城。近幾年，她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就，先后榮獲聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“人居獎(jiǎng)”和“最佳范例獎(jiǎng)”兩項(xiàng)殊譽(yù)。
成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng)，也是天府之國(guó)的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊(yùn)厚重，風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名；芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹(shù)。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間，西部地勢(shì)較高，中部和東南部是廣闊的成都平原，平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美，且氣候溫和，雨水充沛、年平均氣溫16℃上下，降水量約1000毫米，素有“冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑”之譽(yù)，加以土地肥沃，水利先進(jìn)，物產(chǎn)十分富饒，歷來(lái)被稱為“水旱從人，不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。
成都市的全市總面積12．39萬(wàn)平方公里，總?cè)丝诔^(guò)1000萬(wàn)人，轄區(qū)劃為7區(qū)4市（縣級(jí)市）、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū)；都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市；溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外，還設(shè)有國(guó)家級(jí)四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。我們一般說(shuō)的成都市區(qū)則指市中心部位的五個(gè)區(qū)，簡(jiǎn)稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。
成都早在一萬(wàn)年前就已成為蜀族先民活動(dòng)的中心和舞臺(tái)。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民們就用自己辛勤勞動(dòng)的雙手，在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前，古蜀國(guó)開(kāi)明王朝把國(guó)都從樊鄉(xiāng)（今彭州市、新都縣交界處）遷到此處，取周太王遷歧“一年成邑，三年成都”這一典故，定名“成都”。這時(shí)的成都已經(jīng)成為一個(gè)初具規(guī)模的`城市。公元前316年，秦國(guó)把四川納入版圖，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，歷代皆為郡、州、省一級(jí)行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間，成都曾前后有7個(gè)割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此，它們是，西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”，公元二世紀(jì)時(shí)“三國(guó)”的蜀漢王朝，三世紀(jì)的“成漢”政權(quán)，九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán)，北宋時(shí)期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán)。
成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史，特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá)，名冠中華，遠(yuǎn)銷國(guó)外。西漢時(shí)期，成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的“五都”之一，織錦業(yè)已成為漢朝的重要國(guó)庫(kù)收入來(lái)源。成都是蜀錦織造中心，朝廷在此設(shè)置了“錦官城”，派有“錦官”進(jìn)行管理。這也是成都又稱為“錦城”，繞城而過(guò)的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時(shí)期，諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息，扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策，成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展，從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見(jiàn)當(dāng)時(shí)盛況。他說(shuō)“市廛所會(huì)，萬(wàn)商之淵，列隧百里，羅肆萬(wàn)千，墮賄山積，纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬(wàn)頭攢動(dòng)的市場(chǎng)交易圖！唐代，成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù)，說(shuō)她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州。到北宋時(shí)期，成都已成為僅次于汴京的大都會(huì)。這時(shí)的成都，由于在晚唐五代的紛爭(zhēng)中處于相對(duì)安定的情況下，工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展，商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局，發(fā)展了專門的交易市場(chǎng)，不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場(chǎng)，也有了專營(yíng)產(chǎn)品的市場(chǎng)，如草市、糠市、鹽市、騾馬市等，鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國(guó)時(shí)期，其間雖有多次的興衰起落，但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無(wú)變化。
成都也是歷史上著名的工藝之鄉(xiāng)。蜀繡、蜀錦名滿天下，列入中華四大名繡、四大名錦之列；成都的漆器以制作精美、工藝獨(dú)特，為歷代傳世名品，近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證；唐代成都出產(chǎn)的“雷琴”，載譽(yù)全國(guó)，被聲樂(lè)界視同珍寶；成都的印刷業(yè)在宋代是全國(guó)三大印刷業(yè)基地之一，有“宋時(shí)蜀刻甲天下”的贊譽(yù)，倫敦博物館所藏敦煌文書中有五代時(shí)期成都的木刻“歷書”，為世界最早的木刻歷書印本；成都的造紙業(yè)也很著名，唐代成都造的“益州麻紙”是官方規(guī)定的詔書、冊(cè)令用紙；女詩(shī)人薛濤制作的“薛濤箋”被文人詩(shī)客視為上品。成都的金銀絲制品、竹編、草編、也都有數(shù)百上千年的歷史。
成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都興學(xué)，開(kāi)辦了中國(guó)第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用�！皾h賦四大家”，成都市有司馬相如、揚(yáng)雄兩位，晉代史學(xué)家《華陽(yáng)國(guó)志》作者常璩、唐代女詩(shī)人薛濤、音樂(lè)家段安節(jié)、五代詞人歐陽(yáng)炯、繪畫大師黃筌、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁、醫(yī)學(xué)家唐慎微、明代文學(xué)家楊長(zhǎng)庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺，加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。
成都導(dǎo)游詞2
第一天，我們?nèi)チ硕冀�，它是一個(gè)歷史悠久的水利工程，是李兵父子倆修的，快20xx多年了呢!這個(gè)都江堰可不簡(jiǎn)單，他可以防洪、防旱的。岷江被分為內(nèi)江和外江，外江流入長(zhǎng)江，內(nèi)江流入稻田，非常巧妙吧?防旱的時(shí)候，水只流到內(nèi)江，防洪的時(shí)候，水既流到內(nèi)江，也流到外江。都江堰真是巧奪天工，造福后代呀!
路邊的野花在空氣中散發(fā)著清香，我們走在都江堰靜靜的江邊，一邊走一邊不感嘆著古人的偉大。
城隍大殿是城隍爺審案的地方，小鬼是負(fù)責(zé)把鬼魂抓回來(lái)的，如果有罪，就到閻王爺?shù)氖钊?bào)到，如果沒(méi)罪，就放了他。
我們第二天去了青城山，青城天下幽。里面的確非常幽靜。那里的樹(shù)木高大挺拔，山谷深不見(jiàn)底。到了半山腰，我和媽媽詩(shī)興大發(fā)，媽媽出了上聯(lián)：“深山幽谷有仙人”。我脫口而出就對(duì)出下聯(lián)：“青城仙觀飛仙鳥(niǎo)”。而老爸對(duì)的是“都江水濤拜二王”唉，缺了點(diǎn)兒詩(shī)情畫意，男生就這樣。
第三天我們又去了峨眉山的`金頂，到了上面，我們第一個(gè)看到的是金色的十面佛，他很高，他的坐騎是大象。十面佛用慈祥的微笑看著我們，彷佛在說(shuō)：“阿彌陀佛，你們玩兒得開(kāi)心吧!”跟十面佛一樣，大殿的屋頂也是金色的。在陽(yáng)光照耀下，金頂和十面佛金光燦燦，散發(fā)著神圣的光芒。
一陣仙風(fēng)吹過(guò)，風(fēng)涌云起，這時(shí)候云海像無(wú)邊無(wú)際的海洋，云霧撲面而來(lái)，十面佛和金頂周圍仙霧縹緲。這不就是人間仙境嗎?
青城的幽，峨嵋的秀，岷江的水，都讓我流連忘返。什么時(shí)候再去看看呢?
成都導(dǎo)游詞3
你們好，歡迎你們來(lái)到成都旅游，我是你們的導(dǎo)游XX。
四川錦里位于成都市中心一環(huán)路以內(nèi)，傳說(shuō)中錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一。
四川錦里是成都知名的步行商業(yè)街，由一大片清末建筑風(fēng)格的仿古建筑組成，擁有數(shù)量眾多的酒吧、餐飲名店，是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道，著名的武侯祠也在其中。
錦里與武侯祠一墻之隔。人們一般都會(huì)在游玩好武侯祠后，來(lái)錦里逛一逛。錦里洋溢著成都市井特有的喧囂和隨意。街道兩邊售賣的都是頗具當(dāng)?shù)靥厣奈锲�，手工的皮包、五顏六色的布燈籠等，還有眾多老成都手藝人在忙碌，吹糖畫、捏面人。此外，各色美食絕對(duì)令你垂涎三尺，張飛牛肉、豆花、牛肉焦餅、缽缽雞，各具風(fēng)味。
夜幕下紅燈籠亮起后的錦里，酒吧茶館喧囂熱鬧，其中比較有名的蓮花府邸酒吧，據(jù)說(shuō)很多超女、快女都在此唱過(guò)歌。
錦里即錦官城。晉常璩《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》：州奪郡文學(xué)為州學(xué)，郡更于夷里橋南岸道東邊起起文學(xué)，有女墻，其道西城，故錦宮也。錦工織錦，濯其中則鮮明，他江則不好，故命曰錦里也。后即以錦里為成都之代稱。
錦里由武侯祠博物館恢復(fù)修建，現(xiàn)為成都市著名步行商業(yè)街，為清末民初建筑風(fēng)格的仿古建筑，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序，酒吧娛樂(lè)區(qū)、四川餐飲名小吃區(qū)、府第客棧區(qū)、特色旅游工藝品展銷區(qū)錯(cuò)落有致。錦里號(hào)稱“西蜀第一街”，被譽(yù)為“成都版清明上河圖”。
錦里是完全草根的，本土的，家常的。商店里賣的些是筷子、茶葉、燈籠、蠶絲被和土特產(chǎn)。餐廳里的美食有張飛牛肉、三大炮、肥腸粉，一箸一杯都是沖著味道去的，不花俏，沒(méi)有噱頭，講究的是實(shí)惠。還有手藝人的玩藝兒，捏個(gè)泥人，轉(zhuǎn)個(gè)糖畫兒，買張剪紙，都是包含童趣的東西，懷舊也是懷念童年淳樸的快樂(lè)。一條街色彩繽紛的花燈和幌子，是大俗，圖的是個(gè)熱鬧。而街上最吸抓眼球的，還是那些讓人熱烈思慕的成都粉子。她們?cè)诰瓢衫镟竟献雍痛蚺疲戎鈬?guó)酒，說(shuō)的還是綿軟成都話。都之代稱。
傳說(shuō)中錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國(guó)時(shí)期便聞名全國(guó)。今天的錦里依托成都武侯祠，以秦漢、三國(guó)精神為靈魂，明、清風(fēng)貌作外表，川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容，擴(kuò)大了三國(guó)文化的外延。在這條街上，濃縮了成都生活的精華：有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn)，充分展現(xiàn)了三國(guó)文化和四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。錦里依托武侯祠，“拜武侯 泡錦里”已成為成都旅游最具號(hào)召力的響亮口號(hào)之一。
錦里即錦官城。晉-常璩《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》﹕“州奪郡文學(xué)為州學(xué)，郡更于夷里橋南岸道東邊起起文學(xué)，有女墻，其道西城，故錦宮也。錦工織錦，濯其中則鮮明，他江則不好，故命曰錦里也。”后即以錦里為成都之代稱。如（唐）李商隱《籌筆驛》：他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。
錦里由成都武侯祠博物館恢復(fù)修建，作為武侯祠（三國(guó)歷史遺跡區(qū)、錦里民俗區(qū)、西區(qū)）的一部分，街道全長(zhǎng)550米。現(xiàn)為成都市著名步行商業(yè)街，為清末民初建筑風(fēng)格的仿古建筑，以三國(guó)文化和四川傳統(tǒng)民俗文化為主要內(nèi)容。古街布局嚴(yán)謹(jǐn)有序，酒吧娛樂(lè)區(qū)、四川餐飲名小吃區(qū)、府第客棧區(qū)、特色旅游工藝品展銷區(qū)錯(cuò)落有致。
錦里于2004年10月正式對(duì)外開(kāi)放，其延伸段錦里二期（水岸錦里）于2009年1月開(kāi)始迎客，成都文化名片之一的錦里古街完成升級(jí)，錦里依托武侯祠，“拜武侯 泡錦里”已成為成都旅游最具號(hào)召力的響亮口號(hào)之一。2005年錦里被評(píng)選為“全國(guó)十大城市商業(yè)步行街”之一，與北京王府井、武漢江漢路、重慶解放碑、天津和平路等老牌知名街市齊名，號(hào)稱“西蜀第一街”，被譽(yù)為“成都版清明上河圖”。2006年，錦里又被國(guó)家文化部授予“國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”。
相對(duì)國(guó)內(nèi)很多舊瓶裝新酒的人造景觀，錦里是完全草根的，本土的，家常的。商店里賣的些是筷子、茶葉、燈籠、蠶絲被和土特產(chǎn)。餐廳里的美食有張飛牛肉、三大炮、肥腸粉，一箸一杯都是沖著味道去的.，不花俏，沒(méi)有噱頭，講究的是實(shí)惠。還有手藝人的玩藝兒，捏個(gè)泥人，轉(zhuǎn)個(gè)糖畫兒，買張剪紙，都是包含童趣的東西，懷舊也是懷念童年淳樸的快樂(lè)。一條街色彩繽紛的花燈和幌子，是大俗，圖的是個(gè)熱鬧。而街上最吸抓眼球的，還是那些讓人熱烈思慕的成都粉子。她們?cè)诰瓢衫镟竟献雍痛蚺�，喝著外�?guó)酒，說(shuō)的還是綿軟成都話。
成都的人民就這樣嬉鬧著松弛地在錦里閑逛，懷舊的人情感有了出口，愛(ài)吃的人滿足了口腹之欲。錦里呈現(xiàn)的是人間的景象。好了，說(shuō)了這么多，至于錦里到底怎么樣還是得靠大家親身體驗(yàn)后才會(huì)有更深的感受。剩下的時(shí)間就交給大家啦！兩小時(shí)后我們?cè)谶@里集合，希望您玩得開(kāi)心！
成都導(dǎo)游詞4
我們進(jìn)景區(qū)看到的第一個(gè)池子叫迎賓池，它并不大，池底花花綠綠的，而且池子的中間有棵小樹(shù)，這就更突出了池子的美麗。之后我又看了幾個(gè)連在一起的、形狀類似的水池，但池底的顏色卻各不相同，各有千秋。近看，像一朵查字典;遠(yuǎn)看，又像色彩波瀾的大海，波浪起伏，頗為壯觀。
登上黃龍第二臺(tái)階，就到古代冰川的一個(gè)出水口——洗身洞。溶洞位于一堵40米寬的鈣華掛壁下部，洞高約1米、寬1.5米，進(jìn)洞1米處，布滿了淺黃色、乳白色鐘乳石。洞口水霧彌漫，飛瀑似幕，傳說(shuō)是仙人凈身的地方，不育婦女入洞洗身喜得貴子。這些傳說(shuō)給洗身洞披上了一層神秘的'面紗。
從洗身洞到婆蘿彩池，有一道長(zhǎng)約1500米，寬70-120米的鈣華流，在目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)中最壯觀、最長(zhǎng)、色彩最豐富，稱為“金沙鋪地”。左側(cè)是盆景池，由一組近百個(gè)水池組成，池中有池，池外套池。池堤隨樹(shù)的根莖與地勢(shì)而變，堤聯(lián)岸接，活水同源，順勢(shì)層疊;池底呈黃、白、褐、灰多種顏色，池面澄凈無(wú)塵，望若明鏡;池旁池中，到處是木石花草，翠柏盤根，山花含笑，野果繽紛。這一片絢麗的景觀，儼然天設(shè)地造的奇特盆景，使園藝師們也嘆為觀止。
黃龍景區(qū)的海拔分布在3000~4000米的地方，由于我對(duì)高原的反應(yīng)很厲害，所以走起路來(lái)就比較吃力，不時(shí)地要停下來(lái)休息，這樣我就沒(méi)有到達(dá)黃龍的最高處五彩池。我非常遺憾沒(méi)能登上黃龍景區(qū)的最高處，當(dāng)然就沒(méi)有看到向往以久的五彩池和黃龍寺了。不過(guò)如果有機(jī)會(huì)再來(lái)黃龍，我一定會(huì)把所有景點(diǎn)都看到。
成都導(dǎo)游詞5
剛才我們游覽了武侯祠中的劉備殿以及文臣武將廊，現(xiàn)在我們來(lái)到了諸葛亮殿，這里才是真正紀(jì)念諸葛亮丞相的武侯祠。
請(qǐng)大家注意，現(xiàn)在我們要下一級(jí)臺(tái)階。為什么要下這級(jí)臺(tái)階呢？原來(lái)這是古代君尊臣卑觀念的體現(xiàn)。武侯祠是君臣合廟，劉備廟在前，諸葛亮武侯祠在后，于禮制不合，所以人們?cè)诮ㄔ煳浜铎魰r(shí)，就有意將諸葛亮殿建低一個(gè)臺(tái)階，以突出劉備作為一國(guó)之君的崇高地位。
現(xiàn)在我們將穿過(guò)過(guò)廳。請(qǐng)注意過(guò)廳兩側(cè)懸掛的匾額、對(duì)聯(lián)和繪畫，它們大多出自董必武、郭沫若、徐悲鴻、沙孟海、張愛(ài)萍等名人名家之手。
請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián)：能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思。這就是聞名全國(guó)的攻心對(duì)，也是武侯祠對(duì)聯(lián)中的精品。我們知道，自古以來(lái)天下未亂蜀先亂，天下已治蜀未治。如何才能治理好四川呢？攻心和審勢(shì)就是最好的答案。
對(duì)聯(lián)的作者是清末云南劍川縣人趙藩。上聯(lián)是說(shuō)諸葛亮出兵平定南中叛亂時(shí)，采用馬謖建議，實(shí)行攻心戰(zhàn)術(shù)，對(duì)夷帥孟獲七擒七縱，使其心悅誠(chéng)服，從此不再反叛。稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗的人，而不是好戰(zhàn)的`軍事家。下聯(lián)稱贊諸葛亮能審時(shí)度勢(shì)，制定出寬嚴(yán)得宜的法度，收到良好的效果，提醒后人從中吸取教益。這副對(duì)聯(lián)對(duì)諸葛亮用兵和施政作出了客觀的評(píng)價(jià)，提出了攻心和審勢(shì)兩個(gè)很有啟發(fā)性的問(wèn)題，是古代治國(guó)方略的精髓所在。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)入諸葛亮殿。請(qǐng)看，坐在龕臺(tái)正中的塑像就是被譽(yù)為智慧化身的蜀漢丞相諸葛亮。他頭戴綸巾，身披金袍（古稱鶴氅），手執(zhí)羽扇，凝目沉思，一副憂國(guó)憂民、深謀遠(yuǎn)慮的神采，顯示出一代儒相的風(fēng)儀。
諸葛亮（公元181234年）字孔明，瑯琊郡陽(yáng)都縣（今山東沂南縣）人。是中國(guó)歷史上杰出的政治家和軍事家。諸葛亮年輕時(shí)隱居于荊州襄陽(yáng)（今襄樊）隆中，因胸懷大志，刻苦好學(xué)，才智出眾，得到臥龍的美稱。
公元207年劉備在荊州訪賢，劉備三顧茅廬，感動(dòng)了諸葛亮。諸葛亮為劉備分析天下形勢(shì)，制定了一條占有荊（今湖北）、益（今四川）二州，東聯(lián)孫權(quán)，北抗曹魏的國(guó)策，史稱隆中對(duì)。三顧茅廬后，諸葛亮被劉備拜為軍師，從此跟隨劉備，取得了赤壁之戰(zhàn)、奪取益州等戰(zhàn)役的勝利。蜀國(guó)創(chuàng)建后，被任命為丞相。劉備死后，在奉節(jié)白帝城受托孤重任，輔助后主劉禪，執(zhí)掌了蜀漢朝政。
諸葛亮治蜀達(dá)20多年，主要政績(jī)有：以法治蜀；南征南中；北伐曹魏。公元234年，諸葛亮由于長(zhǎng)期勞累，不幸早逝于北伐前線的武功五丈原，死的時(shí)候才54歲，真是出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。
諸葛亮一生做了大量有益于社會(huì)進(jìn)步和勤政愛(ài)民的好事。他死后，人們十分懷念他，尤其敬重他鞠躬盡瘁、死而后已的精神，把他作為忠臣賢相的典范和智慧的化身加以崇拜，修了一座又一座武侯祠來(lái)紀(jì)念他。
請(qǐng)看諸葛亮兩邊的塑像，左邊的是諸葛亮兒子諸葛瞻，右邊是孫子諸葛尚。他們?cè)诠?63年曹魏滅蜀時(shí)，率部與魏軍奮戰(zhàn)，終因寡不敵眾，在綿竹陣亡。諸葛亮子孫三代，人稱三世忠貞。
請(qǐng)大家看殿內(nèi)陳列的這面銅鼓。相傳諸葛亮南征時(shí)曾使用過(guò)這種銅鼓，所以它又被稱為諸葛鼓。
各位游客，諸葛亮殿兩側(cè)廂房?jī)?nèi)，是諸葛亮事跡陳列室，有大量反映諸葛亮事跡的圖片資料，請(qǐng)大家隨意參觀。十分鐘后我再帶大家一起去看看先主劉備的陵墓惠陵。
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