巴黎圣母院讀書心得15篇
當在某些事情上我們有很深的體會時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？以下是小編整理的巴黎圣母院讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
巴黎圣母院讀書心得1
翻開《巴黎圣母院》，善惡美丑是非黑白比比皆是。
女郎愛斯梅拉達多次救人的善舉，羽林軍騎衛(wèi)隊長弗比斯奢侈荒淫的背叛，圣母院敲鐘人好心幫助無辜，道貌岸然的教士克洛德內心的虛偽，黑話王國乞丐們的正義……一切的一切，都是那個時代的縮影。
書中用“獨眼，駝背，羅圈腿，勉勉強強有些人樣”來形容面目丑陋卻心地善良的主人公卡齊莫多。而與之相對的正是他的義父，教士克洛德。而富有戲劇性的是，這個虛偽狠毒的人由愛生恨犯下的種種罪惡，都在最后遭到了正義化身的卡齊莫多的譴責，
相信大家都聽說了，佛山南海黃岐廣佛五金城的兩歲女童小悅悅被車碾壓后司機逃逸，18個路人視而不見，最后一位掃地阿姨把她救起，悅悅卻再沒能睜眼看這個世界。18個路人!“小悅悅”事件在我們看到人心的淡漠的同時，也看到了掃地阿姨那樣的'人性的光輝。透過這座雨果筆下的圣母院，我能看到有些人美麗的外表下也許是蛇蝎心腸，善良的面目或許是為了掩飾內心的空虛，華而不實;反之，像卡齊莫多那樣外貌丑陋或平凡之輩，或許就會有一顆善良之心。
如今，15世紀的巴黎圣母院已離我們遠去，那個刻著一群人深刻悲傷的故事卻被我，被我們所銘記。在努力學習的同時，我們絕不應該讓空虛與冷漠裝滿自己的心。多一份責任，多一點愛心，多一些熱情，這個社會將更加美好。
但愿這世上多一些善良的卡齊莫多，少幾個虛偽的“克洛德”，但愿十五世紀那段令人刻骨銘心的悲劇不再上演……
巴黎圣母院讀書心得2
欣賞雨果，是從他的兩個強盜開始的。而這本書，也是因雨果而打開的……
《巴黎圣母院》主要講的是1842年，“愚人節(jié)”那天，流量的吉普賽藝人在巴黎圣母院前面的廣場上表演歌舞，有個叫愛斯梅拉達的姑娘非常引人注目，她長得美麗動人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛，躲在玻璃窗后面，偷看愛斯梅拉達跳舞。他瘋狂的愛上了她，便命令敲鐘人，相貌奇丑無比的加西莫多把愛斯梅拉達搶來。結果被法國國王的弓箭隊長弗比斯救，抓住了加西莫多，把他帶到廣場上鞭撻，善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達不記前仇，反而送水給加西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋，內心求純潔高尚，他非常感激愛斯梅拉達，也愛上了她。但愛斯梅拉達對弗比斯一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄跟隨，出于嫉妒，他用刀刺死了弗比斯，然后逃跑了。愛斯梅拉達卻因謀殺罪背叛了死刑。加西莫多把愛斯梅拉達從絞刑架下?lián)屃顺鰜聿卦诹税屠枋ツ冈簝�，弗羅洛趁機威脅愛斯梅拉達，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無辜的愛斯梅拉達被絞死了。加西莫多憤怒的把弗羅洛推下教堂摔死，他自己也擁抱著愛斯梅拉達的尸體死去。
全書中最讓我觸動的場景還是隱修女迪居爾死死護住愛斯梅拉的是時候“劊子手同士兵們進了小屋，母親沒做任何抵抗。直是朝她女兒身邊爬過去，不顧死活的撲在她身上，把女兒緊緊抱在懷里……當劊子手把姑娘抗在肩頭準備爬的時候，躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲的站了起來，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手上，一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見他的腦袋重重的撞在石板地上，死了�！边@就是一個母親在最后時刻拼死也要保護女兒所做的一切。這個時候她只記得他是一位母親。拋下其她所有的身份，她的任務就是保護她僅有的一個女兒，一個失散了十五之久卻又要分開了的女兒。一個她曾經視為仇敵就因為她是從埃及來的女兒……
讀《巴黎圣母院》有感13
心靈？外表？這兩件東西在這世間固然都是十分重要的。它們都影響著他人對你的看法�？墒侨绻阍谶@二者中擇其一，你會選哪個？心靈與外表，孰輕孰重？翻開《巴黎圣母院》，讀了一半左右，書中的種種情節(jié)和人物讓我漸漸找到了答案。
在《巴黎圣母院》中，最重要的人物即是那個敲鐘人——卡西莫多�？ㄎ髂嗍莻�充滿悲劇的人物。他，“一個大腦袋，紅棕色頭發(fā)豎起；兩個肩膀之間聳著一個偌大的駝背，那張馬蹄形的嘴巴，那個四面體的鼻子”，上帝對他的.相貌的造就，使他從出生時就遭到了親人的拋棄，在他的成長過程中，還不斷遭受到身邊人對他外貌的惡毒嘲笑。這令我心中升起一股對卡西莫多深深的同情和對那些居民的言行的憤怒。上天的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁，可他卻仍擁有一顆真誠、美麗、包容一切的心靈。他默默地盡著一份作為敲鐘人的責任，這種默默付出、不求回報，是任何的外表美都無法比擬的！從他的身上，我讀到了“高貴”二字！
卡西莫多的遭遇讓我想起了書中的另一個人物：夏托佩爾隊長。相反的，夏托佩爾擁有華麗、英俊的臉龐，任何人都不得不承認他的美貌，可他的內心卻是那樣骯臟，他傲慢、自私、不屑一切，用卑鄙的手段玩弄天真純潔的愛斯梅達拉，他徒有其表，失去了內在靈魂的真、善、美！
卡西莫多與夏托佩爾赤裸裸地形成了對比。外貌，僅僅代表著表面，而內心的美，才代表一個人高尚、真誠的靈魂。正如現今的社會，城市中最美的不是那些穿著華麗的高官，而是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭于城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式來詮釋他們心中的美麗！
讀完《巴黎圣母院》，相貌平平的我，心中多了一份感觸，心靈的美麗勝過外表的美麗。作文
巴黎圣母院讀書心得3
當燦爛的黎明點燃了寂寂長夜，一座沉睡的城市瞬間變得五光十色，光怪陸離。當第一抹朝霞印染了少女鮮活的裙擺，癡迷的愛慕在吉卜賽少女如花的笑靨上凝固，行吟詩人的頌詠和高傲的金色皮靴統(tǒng)統(tǒng)為之駐足。當渾厚的鐘聲伴隨著純澈的歌唱回蕩，奇異而瑰麗的幻夢鋪在巴黎圣母院的鐘樓上，像飄逸朦朧的薄霧一樣在巴黎的大街小巷里漫無目的地游走。 這就是《巴黎圣母院》怪誕而浪漫的`故事序章。故事情節(jié)像迷宮一樣展開，交錯的命運，愛與恨，美與丑像毛線一樣纏雜，在潑灑的油彩中格外斑斕明朗。 “戲劇化”是我在讀完《巴黎圣母院》后腦海里久久揮之不去的印象。巴黎圣母院作為世界知名的哥特式建筑，本身就有一種非常濃重的故事性和戲劇性色彩。在這樣一種氛圍下，以它命名的小說也有了一種獨特的美感：每一個章節(jié)，每一場對話，每一次回眸都充滿了繁盛的落寞。像大戲一樣的開場，和哪怕是悲劇也一樣轟轟烈烈的落幕。人影嘈雜，熱鬧歡喧，社會各個階層的人都聚集在一起，其間諷刺挖苦的對話庸糜爛又有趣，塑造的人物立體飽滿，生動鮮活。
克洛德副主教，在遇到愛絲美蘭達后，他內心人性的欲望暴露了出來。扭曲的愛注定了扭曲的悲劇。而愛絲美蘭達像暖煦的陽光直射人心，成為全書中唯一從始至終都光明無暇的人物。卡西莫多呢，殘缺到極致后反而有了一種溫柔。在故事結尾，他終于得以緊緊地擁抱著他心愛的女孩，用這種永恒的姿態(tài)表達出一個悲情人最沉默的控訴。雨果沒有說卡西莫多是怎樣到了這個地方，又是怎樣從成千上萬的尸體中找到她的，但是有時候，我們不需要開門見山，遮遮掩掩反而是隱晦的美感。
還有腓比斯、格蘭古瓦、坐關修女......這就是這本小說的靈魂。世上從未出現過書中的任何一個人，但我相信每一個站在巴黎圣母院面前的人都不會懷疑他們真正存在過。 不過，書中最奇異的“人物”，還是無與倫比的巴黎圣母院。她既蒼老又年輕，既突兀又神秘。她是卡西莫多的搖籃和母親，又是克洛德策劃陰謀的巢穴;她是愛絲美蘭達的避難所，又是丐幫攻打的妖魔;她是萬眾敬畏的圣殿，又是蹂躪個人命運的地獄。她的靈魂善惡交織，與蕓蕓眾生息息相關。
作者曾在本書的前半部分用了大量篇幅來描寫巴黎圣母院，包括巴黎這座城市以及各種建筑風格的進化。這一部分讀起來枯燥無味，完全沒有安徒生《小美人魚》里對大海形容的那樣浪漫。而序言卻將這本書定義為浪漫主義大作，我想，這是多么枯燥古板啊，浪漫都去哪了?看完《巴黎圣母院》我才明白，原來世界上有一類作者，他們不單單為了一個好故事而去落筆。 作者用毫不吝惜的筆墨渲染出這段凄美故事的厚重以及一種時間的幻滅感，文本中的一句話可以視為是描寫建筑這段內容中作者真正想要表達的哲學：時間是建筑師，人民是泥瓦匠。 大時代下任何人的命運都顯得很渺小，沒有人可以抵抗無可奈何花落去的歲月與命運。我們和《巴黎圣母院》中的每一個人同樣經歷著時代的更迭與變遷，也在生活里遭遇著跌宕起伏的時刻。這些都是屬于我們的命運。們重新振作，再次投身到命運的洪流里奮勇相搏。愛不就是由細碎的快樂與幸福堆疊起來的嗎?
挫折會來，也會過去，熱淚會流下，也會收起。每個人都有著長長的一生，都可以選擇是否堅定地與愛相伴，有愛在，就有光在。沒有人可以把努力發(fā)光的人拉進命運的黑暗里。我這么相信著。
因此不管命運再怎么翻云覆雨，我會說：“雖然辛苦，可因為一路有愛，所以我還是會選擇那種滾燙的人生�！�
巴黎圣母院讀書心得4
宏偉壯麗但又頗顯陳舊的巴黎圣母院仍然挺立著，它樓頂的大鐘被時間和歷史撞得“咚咚”作響，它在警醒著人們，要看穿虛偽的外表，看透人性之根本。
雨果通過《巴黎圣母院》揭露了中世紀時期，封建教會對人們的生活剝削，教會勢力的昏庸無道，導致當時社會的混亂與悲劇。想象一下當時的巴黎景象：街道旁到處都是坐關女人的“老鼠洞”，成群的人們拍手叫好地看著絞刑，一不小心就會因觸犯教會法律而受罰，穿著各種長袍的主教、煉金石在街上如同幽靈一般蕩著，法庭上由聾子主持公正……這是多么可怕與混亂的景象啊!生活在這種環(huán)境下的人民又怎么會幸福?不但如此教會的邪惡力量還在腐蝕著人們的心靈……
書中的克洛德是教會的折射，但又是被教會所迫害的人。表面上看，作為圣母院的副主教，克洛德的確是一個宗教勢力的代表人物，他對愛斯梅拉達不擇手段地追逐與迫害，一定程度上暴露了教會的虛偽和兇殘，也體現了人性的丑惡面。但是克洛德有著更為復雜的性格，雨果在描寫這個人物時，時不時還帶著同情與憐憫。因為克洛德并不能完全等同于教會，準確來說，他的悲劇與人性很大程度上是由他所信仰的宗教一手造成的。剛開始時，克洛德是一個富有同情心、善良、聰明好學又十分疼愛弟弟的有志學子，他的前途十分光明，大家對他稱贊不斷。漸漸地，他由于長時間恪守教會的古板要求，克制個人情感，人性逐漸冷漠，被凍成了一潭死水。到最后，他遇見愛斯梅拉達時，扭曲的人性驅使他行為上的殘暴與無禮�？寺宓碌慕c縱欲產生了極大的矛盾，這也是他以死相逼愛斯梅拉達的偏激原因之一。
與克洛德相比，敲鐘人卡西莫多就是一個正面例子。他獨眼、駝背、跛足，外貌奇丑無比，被稱為“愚人王”�？寺宓率震B(yǎng)了這個棄嬰，他也成為了圣母院的敲鐘人�？ㄎ髂嘁驗橄忍斓牟蛔惚蝗藗兯梢暎浅舐耐獗硐聟s有著一顆金子般的心。他因在受刑時愛斯梅拉達的滴水之恩而勇劫刑場，無悉不料地照顧她。他對她的愛中有忠誠，也有隱忍與小心翼翼，卡西莫多為了保護愛斯梅拉達，卻怕嚇到她而選擇睡在門外冰冷的地板上。他沒有像克洛德一樣的粗魯，就算愛斯梅拉達一直被弗比斯所迷惑，但他還是在盡力護她周全，以至于追隨她一同死去�？ㄎ髂嗟娜诵灾浪W耀的光芒足以透過那不堪的外表，但那不幸的人啊，卻被教會的條條框框所束縛�？ㄎ髂嗥扔陴B(yǎng)父，也曾劫持過愛斯梅拉達，但是與克洛德不同的是，卡西莫多最終選擇了反抗，殺死了克洛德，堅守了自己的人性之美。
克洛德有體面的外表，卻內心腐朽;卡西莫多也許外表不堪，卻內心美麗。外在的`一切真假終會隨著時間的流逝而逝去，唯有內在的人性會經過歲月的沉淀而更加清晰。一個人的美與丑，并不絕對。再美的玉也會有瑕痕，外表內心都很美的愛斯梅拉達也會被弗比斯所迷惑，終究接受不了卡西莫多的真摯之心。但是我們仍要努力彌補人性的陰暗面，使人性之美所閃耀的光芒穿透丑陋。
《巴黎圣母院》中的人們，在教會主義的迫害下，沒有一個人是幸福的，每一個人最終都以悲劇結尾。由此可見，社會環(huán)境對人性的塑造與生活影響極其重大，而環(huán)境又是由我們每個人構成的。因此，讓我們一同喚起人性的美好，一起做出自己的貢獻，這不僅是為他人，更是為我們自己。
巴黎圣母院讀書心得5
記得應該是中學吧，忘記是初中還是高中了，有一篇課文就是講愛斯梅拉達給卡西莫多送水喝的情節(jié)。
那時候印象中記得老師有說到主教代理是如何的壞，愛斯梅拉達是如何的善良。
但看完后，雖不說對這個觀點的否認，但總覺得這不太全面。
對于主教代理對愛斯梅拉達的熱烈的感情，我想大家都是承認的吧，盡管他做了很多傷害愛斯梅拉達的事情，但不可否認地從他的話語中可看出他對愛斯梅拉達的迷戀。套用現在小說的一些情節(jié)，就是“虐戀情深”，然而這情是單方面的，且沒有修成正果。他害人害己，但是那種欲愛不能，克制卻不罷休的感情，其矛盾之激烈是可令人對其憐憫的�；蛟S是他心惡，或許是周圍的世界影響了他，反正，他這愛是不偉大的，甚至是卑鄙無恥的。但從他身上我們或可看到“可恨之人必有可憐之處”。
而從愛斯梅拉達身上，我們同樣可看到“可憐之人必有可恨之處”。她美若天仙，她善良，她救格蘭古瓦，她給卡西莫多水喝，她可以為愛情奮不顧身。對于軍官浮比斯救了她一命而一見鐘情是可以理解的，但她的“花癡”實在令人扼腕。她以為的真愛其實只不過是花花公子的逢場作戲，經歷了那么多苦難卻仍沒看透這所謂的感情，實在令人哭笑不得，是感嘆她的一腔真誠深愛呢，還是嘆息其單純無比甚至遲鈍？失散多年的母親好不容易藏住了她，她卻自己現身并大叫使得別人發(fā)現了她。這怪誰？
卡西莫多，從文字描述來看，的確是奇丑無比的。這樣的人，丑陋的外表給人的視覺沖擊，實在震撼吧。任何善良的人也是有人性的，很難直面她。所以即使是愛斯梅拉達也在忍受這樣的'丑陋，因為她向往的是如軍官浮比斯的英俊。好像好久以前有一首歌，叫《我很丑但我很溫柔》，我覺得這是對卡西莫多絕妙的形容�？此阽姌巧蠟閻鬯姑防_所做的一切，默默地守護著，如果是一平常男子對一平常女子這么做，估計使旁人都很覺得甜蜜吧。可惜，他不平常，她早已心有所屬�？ㄎ髂鄬鬯姑防_從最初的感恩，慢慢地變成了愛。我感覺這愛不是肉體的不是欲望的，而是人間極丑對于美的一種仰望和守護，再說，美麗如愛斯梅拉達，不愛也難吧？當然，有美麗未婚妻且生性放蕩的軍官某人除外。
至于詩人啊哲學家格蘭古瓦，實在想不明白明明當初是愛斯梅拉達救了他一命，對最后愛斯梅拉達在他眼里竟然不如小山羊佳利來得重要。這里我不是說動物不如人，只是，對這格蘭古瓦看不透，他一開始不是還挺迷愛斯梅拉達的嗎？莫非是有什么諷刺我沒有看懂？其實也可以解釋為，作者覺得詩人啊哲學家什么的，都是讓人不明不清不楚的。
軍官浮比斯，有逢場作戲游戲人間的資格。世界上就是有這樣的人，滿嘴甜言蜜語，但其實沒把誰放在心上。女人總喜歡這樣的人啊，恩呵呵，好像太絕對了喲……薄情的人。有些人總會比別人過得好，但并不是他個人的努力。恩，就是有這樣的人。
雖然對作者的寫作背景不了解，但大概人物都有了我個人的感受。
總之，談何容易呵，每個人都不容易，即使是剛剛說的那個軍官，還要娶他一個他沒放在心上的妻子呢。
巴黎圣母院讀書心得6
雨果曾說："丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，惡與善并存，黑暗與光明相共。"美與丑既有矛盾斗爭，又會相互依存。雨果在《巴黎圣母院》中運用了美丑對照原則，將美麗、高尚與丑陋、卑賤的人物或意象作對比，在美與丑的一次次碰撞中，使美的事物愈發(fā)美好，使丑的事物更加丑惡。
美可以分為內在美與外在美。外在美是能通過肉眼直觀地看到的外在形象所體現的直觀的美感。而內在美卻是人類內心的真、善，潛藏在一個人的靈魂當中，是需要挖掘的深刻的美好。所以，外表華麗光鮮的人也難保內心不是丑陋的。
一表人才、英俊瀟灑的弗比斯，骨子里卻是一個虛情假意的風流偽君子。這個輕薄的花花公子，對任何女性都是虛情假意，根本沒有真愛，只是玩弄。這樣的人的確令人反感、厭惡。他是一個不配得到真愛的可憐蟲，怎一個"丑"字了得。
至于副主教克洛德，他陰沉的臉本來就令人害怕，扭曲的心更叫人恐懼。他對愛斯梅拉達的貪戀慢慢發(fā)展成為一種畸形的占有欲。在教會的禁欲下，作為一個副主教，他卻一直在尋找機會得到愛斯梅拉達。克洛德口口聲聲對愛斯梅拉達說著"我愛你"，但每一句話都只為占有她，這是愛嗎？美其名曰的"愛"，不如說是占有欲在作祟。"我得不到，別人也得不到"，這是克洛德畸形的信條。他得不到愛斯梅拉達，就要徹底毀滅她，親手把她推向死亡的邊緣。陰險手段的背后，潛藏的是人性的丑陋與不堪。
其貌不揚的人也未嘗不能擁有純粹而善良的內心。
人們稱卡西莫多為"魔鬼"，因為他的外貌奇丑無比，"四面形的`鼻子，馬蹄鐵形的嘴巴，左邊的小眼被雜草般的紅眉毛遮蓋住，右眼則被一個巨大的肉瘤擋得一干二凈，牙齒東倒西歪，殘缺不全，下巴分了岔，駝背，雞胸，大腿和小腿扭曲得厲害，只有兩個膝蓋可以并攏，手腳皆奇大無比。他就像是一個支離破碎復而胡亂拼湊起來的巨人。"人們嘲笑、鄙夷卡西莫多的外表，稱他為"圣母院的駝背！獨眼龍卡西莫多！瘸子卡西莫多！"但是，沒有人愿意去發(fā)現奇丑無比的外表下藏著一顆金玉般美好的心靈�？ㄎ髂嗉儩崱o私、忠誠。當愛斯梅拉達想見弗比斯時，卡西莫多雖然心疼，但沒有嫉妒，而是去幫她找弗比斯。在與卡西莫多的相處中，愛斯梅拉達相信卡西莫多是個好人，當卡西莫多問她害不害怕自己時，愛斯梅拉達回答說："我不怕你，那個副主教比你要可怕得多！"卡西莫多聽到后是多么高興呀。那些與愛斯梅拉達相處的日子，就是卡西莫多短暫的一生當中最幸福的日子。內在美，使卡西莫多"渺小變成了偉大，畸形變成了美好".正因為有著一顆善良的心，卡西莫多用心靈美彌補了外表的缺陷。他的外表越是丑陋，就越是表現出作者對人類深沉的同情，而越是丑得真實、丑得可信，就越能顯露內心的高貴與美麗。
魯迅說過："悲劇就是把美的東西撕毀給別人看。"在《巴黎圣母院》中，卡西莫多奇丑無比，卻心地善良，為愛人犧牲一切；弗比斯，英俊瀟灑，卻虛情假意，玩弄別人的感情；克洛德，衣冠堂堂，卻卑鄙下流，得不到愛就毀滅。我們看到了美在丑陋中隕落，但也看到美在丑陋中升華。
每一次美與丑的碰撞、對比，都會反復告訴我們：美與丑并不在于外表，而取決于心靈。
巴黎圣母院讀書心得7
我看過很多的書不過給留下我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，在閱讀這本書的過程中，感受到了強烈的美丑對比，
巴黎圣母院讀后感1000字 —極端的美丑對照。書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，形成了尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對比。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說�！栋屠枋ツ冈骸返那楣�(jié)始終圍繞三個人展開：善良，美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋內心崇高的敲鐘人伽西莫多。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的.虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路讀后感《巴黎圣母院讀后感1000字 —極端的美丑對照》
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔，富有同情心，樂于助人。因為不忍心看到一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的性命當心神不寧的富洛婁聽說干果阿和姑娘已結為夫婦，怒火中燒十分生氣，當得知他們只是名義夫妻，又轉憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛(wèi)隊長菲比斯，聽他說要去和姑娘幽會，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之婦，但菲比斯反駁說：“你何必把愛情和婚姻混為一談。”誰又該勸誰？自私難道真的是人類的靈魂？邪惡？黑暗？齒輪仍在悄悄的轉動著。 當乞丐王克勞班聽說教堂避難權將要結束，率領成千上萬的巴黎流浪人和乞丐，前來攻打巴黎圣母院，營救大難臨頭的姐妹！而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂，他從樓頂上仍下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅散眾人。那種超越自我的保護另人不得不折服！勇敢的乞丐終于攻破大門，救走了埃斯梅拉達。不料國王的士兵已從后門進入教堂，雨點般的箭刺向埃斯梅拉達和流浪汗們。乞丐王也在混戰(zhàn)中被人殺死。加西莫多站在樓頂上，看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當他發(fā)現富洛婁正在鐘樓上對著埃斯梅拉達獰笑，他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去。一種瘋狂的舉動，一種超越的愛，劃下永恒......
埃斯梅拉達，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結合得那么完美。因為她驚人的魅力，引來了邪惡者的欲望，因為她的純潔天真，使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑。盡管如此，她還是幸運的，因為她有一個永遠陪著她的人，永不孤獨。
加西莫多，他獨眼、駝背、羅圈腿，而且還是個聾子，可說是奇丑無比。但他卻有著一顆善良的心靈，為報答埃斯梅拉達的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情，卻只是像守護神一樣守護著她，不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑達到人類的極至，而在他身上表現出的深刻的人性美，卻使他成為最獨特又最感人至深的藝術形象。
富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的欲望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控，成為自己欲望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。
極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽，體現了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。
巴黎圣母院讀書心得8
浪漫主義長篇小說代表作，發(fā)表于1831年。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富的的人性世界，表達了雨果的人道主義思想。
雨果在小說中用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動極富有感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦。
首先一組對比鮮明令人觸目驚心的人物形象是吉卜賽少女。16歲的艾絲梅拉達美貌倫比，純真善良。能歌善舞她和她那只聰敏絕頂的小山羊是整部小說給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀無端保守的教會勢力的摧殘下令人惋惜地泯滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上便遭到無情的遺棄。先是他親人的遺棄，節(jié)日是整個世界的遺棄，然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗的心，他以純真的不摻一絲雜質的愛情如同守護珍寶一樣守護著愛斯梅拉達，試圖她原理一切傷害，但在強大的社會偏見和邪—惡勢力面前，個人的力量是微不足道的。即使強悍如卡西莫多，也只有選擇徇情這一悲慘結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大差異無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物露出了悲劣的本質。
巴黎圣母院副主教弗羅洛甚至比敲鐘人卡西莫多更早地愛上了愛斯梅拉達，但是他們的愛卻有著天壤之別。弗羅洛披者神職人員的神圣光環(huán)，內心卻深深地陷入靈與內的沖突無法自拔。長期餡于這種內心沖突的結果是，他的靈魂別可怕地扭曲充滿了自私的占有欲和邪—惡的毀滅欲。更可怕的是這種自私邪—惡與至高無上的權力結合在一起時，起破壞力是巨大的，最終毀滅了美麗的愛斯梅拉達。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻地剖析了這個人物的'陰暗扭曲的靈魂，從人道主義立場揭露了中世紀禁欲主義的反人益本質。小說中另外的人物也很有特色，一個是徒有華麗外表，內心卻如一包爛瓢的夏夏托佩爾隊長，是一個粗野，淺薄的花—花—公—子，他以極其惡劣的手段玩弄天真幼稚，一片癡心的愛斯梅拉達；另一個是落魄的詩人格郎右沃，是一個在夾縫中茍且偷生的家伙。為了生存可以拋棄愛情，拋棄責任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿鄙夷的嘲諷。
除了塑造性格鮮明的人物形象，敘述生動的故事情節(jié)之外。這部小說還以宏大的氣勢與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與建筑的特點，并從側面反映了15世紀的法蘭西波旁王朝內部的腐敗。
其中讓我記憶憂新的是《一滴眼淚換一滴水》這個故事，我十分敬佩愛斯梅拉達。因為她不僅外貌美麗，而且內心更加美麗，愛斯梅拉達曾被受副助教指使的卡西莫多劫持過，但在卡西莫多遭受鞭笞，被打得死去活來的時候。她還會把水葫蘆送他的嘴邊。從此看出她是一個非常善良的女子，在那個非常混亂而且腐敗的社會中竟然會有這樣一個人，給黑暗的社會增添了一絲光明，最后卡西莫多也被感動，幫助了她。
從中我深深地體會到了這個世界充滿希望，無論有再大的困難都是有辦法解決的，我們應該學習愛斯梅拉達以樂觀的態(tài)度看待社會，不應該自暴自棄，這樣只會被社會遺棄。我們學習愛斯梅拉達那種勇于同惡勢力作斗爭的精神，魔高一尺道高一丈，雖然有時惡勢力會猖狂一時，但最后還會被打—倒。
巴黎圣母院讀書心得9
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人探討，很想讓它澄清。書里面的經典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現，展現建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力。我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做無聲的哀號！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻地體會出迷茫，困惑，和不安。如果有一把利劍，你會盡全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情��！還有比人喪失本性更悲哀的嗎！印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲等等。我們看到她是美麗的，她的身上心靈里沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多。副主教和卡齊莫多形成了人性上的.鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯�？墒�，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦？
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
巴黎圣母院讀書心得10
《巴黎圣母院》是《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽為十九世紀西歐浪漫主義文學的里程碑。
故事發(fā)生在十五世紀的法國巴黎。講述了一個波西米亞姑《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽為十九世紀西歐浪漫主義文學的里程碑。
斯梅拉達她能歌善舞心地善良并且貌美如仙。巴黎圣母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的美貌千方百計想將她占為己有。他欺騙自己的義子——外貌丑陋無比而心靈卻異常高尚純潔的圣母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長所救。隊長玩弄著愛斯梅拉達的感情。副教主出于嫉妒刺傷了隊長并嫁禍于愛斯梅拉達。宗教法庭將愛斯米拉達誣為殺人犯并判以死罪。伽西莫多因為滴水之恩斷定愛斯梅拉達沒有殺人便把她救到圣母院后來愛斯梅拉達還是被弓箭隊隊長抓住并送往絞刑架。伽西莫多突然發(fā)現：原來陷害愛斯梅拉達的兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個偽善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。
伽西莫多跑到地窖與愛斯梅拉達死在一起。
伽西莫多一個外貌丑陋無比而心靈卻異常高尚純潔的.人為一個自己并不熟悉的姑娘千方百計的救她；克洛德·孚羅洛一個巴黎圣母院的副教主按理說在他的眼力有公平、真理他也應該有一顆仁厚、寬大、神圣、高尚的心靈可他的心靈卻是丑陋無比的。他可以為了自己不顧一切：殺人、陷害······在別人面前：他是一個“替天行道”的“神靈”但在別人背后他卻是一個偽君子！他的心靈都比不上一個外表丑陋的敲鐘人。
他們二個是多么鮮明的對比�。�
是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚甚至是被我們認為地位低下的人可能一個行為會給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個角度說當我們身遭別人嘲諷與輕視的時候我們無須過多地辯解和怨怒淡然地對待那些俗淺的眼光而事實將證明一切。
巴黎圣母院讀書心得11
假期里，我讀了一個波瀾壯闊又令人悲傷的故事，法國大作家雨果的《巴黎圣母院》。
這是我讀過的第一部外國悲劇，劇中有一個美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達，她在廣場上翩翩起舞，身后跟著漂亮聰明的小山羊麗麗，她們在我心中就是美麗與智慧的化身，就和我以往讀過的白雪公主，灰姑娘一樣。而那丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多一出場就讓我厭惡，那個胡亂拼湊起來的身軀在鐘樓上來回跳蕩，發(fā)出怪獸一般的咆哮�！八嫦竦鬲z里的惡魔!”這就是美與丑，善良與邪惡的答案嗎?
當然讀完了這個故事，事實并非如此。
河灘廣場上，有沸騰的人群，有威望的紅衣主教，有跋扈的士兵，當然還有強悍的劊子手和讓人畏懼的絞刑架。愛斯梅拉達死了。她沒有像白雪公主和灰姑娘一樣嫁給她們心愛的王子，而是死在她曾經跳過舞的廣場上，死在她曾經捧給卡西莫多水喝的廣場上。她是善良的，卻沒有一個美麗的童話結局，她白色的裙擺飄散在風中，那時太陽正好升起。
塔頂的眼睛悄悄流出了眼淚�！八�'獨眼雖然流過淚，但只有一滴，如今卻淚水滂沱�！弊罱K摟著自己愛的人死去，化作永不會分開的灰塵。此時此刻丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共，雨果說。
究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊的面容里，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙和扭曲。所以，我們不能以貌取人，真正的美是外在美與內在美的和諧統(tǒng)一。擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜日常生活中的親情、友情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。
讀完這本書，我反復回想著那壯麗的場面，如果我可以許一個愿望，我要把卡西莫多的美永遠珍存起來，我要讓美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達帶著漂亮聰明的小山羊麗麗和她的王子卡西莫多真正過上幸�？鞓返纳�。
巴黎圣母院讀書心得12
第一次翻開這本經典之作是五年級，那時也只是被其曲折精彩的情節(jié)所吸引，不是很明白美與丑的概念；也不是很區(qū)分心靈和外表。第二次是看了這部影片，演員的演技著實精彩，但也畢竟是“演”出來的。其實最重要的還是從書中感悟一個個栩栩如生的形象，從文字中感悟心靈之美與丑。
作者雨果是十九世紀的法國文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說家，又是法國浪漫主義文學的旗手和領袖。這本書就突顯了“美丑對比”。書中的人物和事件，源于現實但也被大大夸大和強化了。整個小說就是一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的。難以置信的善與惡，美與丑的對比。河水永恒的嗚咽，清風無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄，在不經意中打開。
美麗善良的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛和外表丑陋，內心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生，她天真純潔，富于同情心，樂于救助人，因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。當她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過她，但她沒有計較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟會被教會`法庭污為“女巫”`“殺人犯”，并被判處絞刑。
愛斯梅拉達是美與善的化身，她心靈美，外在美，卻遭受如此厄難，不禁讓我們油然而生一種對封建教會和王權的強烈憤恨。其實，美也需要堅持，需要勇氣，試想，有多少人能像愛斯梅拉達那樣始終保持純潔的心靈，能冒著危險去解救一個曾傷害過自己的人？她是圣潔的，不容許任何骯臟去玷污。她就是“美”！“這種高尚感情根據不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美�！�
另外兩個截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也讓我震撼一番�？寺宓卤砻嫔线^著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴望淫樂，對世俗的享樂充滿妒羨。他自私，陰險，不擇手段。而卡西莫多，這個駝背，獨眼，又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌，在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
偶然在網上見到了一個對弗羅洛和加西莫多的`比喻，頗有文采，摘錄如下：
一個是水晶花瓶，十分漂亮，閃閃發(fā)亮，但有裂縫，里面的水已經全部漏光。一個是陶制花瓶，粗糙、平凡，但保留著滿滿的水�；蛟S，注定了美與丑的交融才能讓這個世界變得激烈，慷慨，驚心動魄，讓每個讀者的心里重新確立了“美”的價值。
美的魅力就是如此，就是讓我們震撼，雨果就是靠他浪漫的文筆觸動讀者去洗刷心靈的污垢，讓美麗的花朵綻放心靈之中！
這部小說正因為激發(fā)了人性中的美好，幾個世紀來一直散發(fā)著奇異的光彩和無窮的力量！
巴黎圣母院讀書心得13
《巴黎圣母院》是浪漫主義小說的代表作，小說通過對三個主要人物悲劇性命運的描寫，揭示了在禁欲主義的教會理論壓制下人性的扭曲和墮落，一針見血的指出封建王權和教會勢力對無辜民眾的殘害，表現了雨果維護民眾權益的鮮明民主立場和資產階級人道主義精神。
《巴黎圣母院》情節(jié)曲折離奇，富有戲劇性，充滿了現實生活中不可能有的巧合，運用了夸張和怪誕的表現手法。小說的人物是浪漫主義的典型人物——愛斯梅拉達有著非凡的美貌和人格魅力；卡西莫多雖然長相丑陋，但是卻有無比美麗的心靈和純凈的愛情；紅衣主教則是一個披著宗教外衣的毒蛇，不折不扣的偽君子。這些主要人物的特點，表現了雨果獨有的浪漫主義特征，即追求夸張想象而不求細節(jié)的真實。但是，在現實生活中，美與丑確是對立斗爭的矛盾的統(tǒng)一體。真、善、美的東西總是同假、惡、丑的東西相比較而存在的。雨果曾說過：“丑存在美的旁邊，畸形接近著優(yōu)美，‘丑惡滑稽’藏在‘典雅高尚’的里面，惡與善相共，陰影與光明相共�！彼怯眠@種美丑對照的原則來進行自己的藝術創(chuàng)作。
《巴黎圣母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真實，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說通過對紅衣主的卑劣行為的描寫，非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。并以卡西莫多外形的丑來映襯他內心的美，而吉卜賽少女愛斯梅拉達則是作者理想的化身，在她身上體現了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來，使這部小說具有很強的可讀性。這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的`本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發(fā)，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情？尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
最后，雨果對場景下筆的恢弘氣勢，對人物描寫的細膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細節(jié)的捕捉，都給小說增色不少，另人讀之后稱快。這些手法，也可借鑒到我們平時的寫作中來，使文章更精彩！
這部巨著，讓人明白人海滄桑，旅途坎坷，折不盡的荊棘藤蔓，踏不平的溝溝坎坎，碰不到的險阻艱難都在前方等著你。假如我們青春的火花點燃心房的的希驥卻被颶風泯滅，假如一次次期待都化作秋天的落葉。所以，請你要面對現實，珍惜你自己。
巴黎圣母院讀書心得14
《巴黎圣母院》的作者是法國著名作家雨果，雨果通過對于法國巴黎圣母院中幾個人物的精彩描寫，向人們展示出了15世紀法國光怪陸離的巴黎生活，并透過他筆下性格鮮明生動的人物深刻的表達出了大作家雨果的人道主義理念。
書中介紹了美麗無比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛斯梅拉達和奇丑無比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。
書中講述了愛斯梅拉達在街頭跳舞以維持生計，在這期間，她的美麗吸引了眾多觀眾，就連圣母院中的副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的格朗古泛，但膽小怕事的格朗古泛在愛斯梅拉達生命垂危時卻選擇了救出小山羊——麗麗，反而丟下了愛斯梅拉達。后來，愛斯梅拉達在行路時被卡西莫多和弗羅洛劫持，后被將軍弗比斯救下，她一眼就愛上了弗比斯，但她并不知道弗比斯是個不講文明的花花公子，況且他已經有了未婚妻，但愛斯梅拉達依然天真的`深愛著他。對于兩次救了她性命的卡西莫多，他卻不理不睬，一心只想著弗羅洛，卡西莫多雖奇丑無比，但他卻擁有一顆難得的善心，而且他對愛斯梅拉達更是無比深愛，他自己可以不吃飯，飯全給了愛斯梅拉達，他可以自己不睡覺，床被全給了愛斯梅拉達，他可以自己不惜冒著生命危險爬上高樓，為的就是砸破愛斯梅拉達深感恐懼的一個銅像，他自己可以在雨中站立一天一夜，為的就是愛斯梅拉達的一個微笑，他甚至可以舍命與士兵們打仗，面對數以百計的士兵，他心中只想著愛斯梅拉達的安危。他對愛斯梅拉達的愛已經牢牢地扎根在心底，然而，他們的幸福還沒開始就已經消失，面對已死去的愛斯梅拉達，他竟然殺死了自己最愛的養(yǎng)父，帶著愛斯梅拉達空空的軀體，來到了墓地…兩年后，當他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開時，其中一具（卡西莫多）立刻化成了一陣塵土，飄遠了……
《巴黎圣母院》向人們揭示了法國當時的腐朽，和相貌差別巨大卡西莫多與愛斯梅拉達，他們的心靈如同水晶一樣純潔，晶瑩，容不下一絲沙塵，然而，可憐的他們卻在當時腐朽的巴黎社會的破壞下令人惋惜的死去。
巴黎圣母院讀書心得15
看完巴黎圣母院已經有一個星期了，早該寫的書評卻遲遲沒有動筆。其實挺不想和別人交流我的閱讀感受的，我怕有人覺得我矯情。因為我真的并沒有那么喜歡這個故事，不喜歡美麗又無辜的愛斯梅拉達，不喜歡金玉其外的弗比斯，也不喜歡面丑情深的卡西莫多。但是我一直想寫些什么，如果說有什么理由讓我如此的話，大概就是我想談談一個人克洛德·弗羅洛副主教。
忘了在哪里看過的一句話，壞人總是有著最高尚的偽裝和最堅定的操守。所以即使小學課本里就說過，副主教如何殘酷地導演了整場悲劇，我還是被他表現出來的近乎圣人的形象迷惑了：對科學與知識嚴謹而執(zhí)著的終生探索，對世俗生活的敬而遠之，對年幼弟弟的強烈熱愛和永遠冷靜的面容。如果不是禿頭和他對女人過分虛偽的敵視，我想他或許是個有魅力的男子，至少是個令人崇敬的教士。
他對無辜的`愛斯梅拉達有著最惡毒的仇視，以一種可怖的自我壓抑，來遠離她幾乎可以征服一切的美和魅力；另一方面又像一個變態(tài)跟蹤狂，旁敲側擊了解這個姑娘的純潔生活。愛之如狂，恨之切齒。他用陰郁的眼神追隨那靈巧曼妙的身姿，用不顧一切的殘酷陷她于地牢和將死的困境�？墒俏铱吹奖O(jiān)獄里的一段，突然停下了翻頁的手。我想，若是一切到此戛然而止，我?guī)缀跻獮樗錅I了。因為他在愛里不得救贖，比起愛斯梅拉達的無知和弗比斯的虛情假意，他愛得無望。冷酷，對別人也是對自己。
“我又驚又喜，心醉神迷，忘情地注視你。我全神貫注地凝望，猛然驚恐得戰(zhàn)栗起來：我感到命運抓住了我�！�
“以心靈的全部狂熱去愛她，深感為換取她一絲微笑，情愿獻出鮮血和生命，情愿犧牲名譽和靈魂，情愿舍棄今生和來世，舍棄永世和永生！” “我的靈魂里是一片黑夜。”
雨果的浪漫主義滲入字里行間，以至于這個罪惡的魔鬼在骯臟地牢里吐出的言語，如同世上最真誠的情書�？墒恰栋屠枋ツ冈骸凡⒉皇且v述一段愛情，更不是對一個教士袍下被束縛的靈魂的同情。我大概是魔怔了，竟在這本該只有淫欲和殘酷的雙眼中看出無奈，在這黑色的靈魂里觸摸到痛苦。但這其實并不能怪我。雨果將他所信奉的“美與惡并存，光明與黑暗相共”的美學原則踐行得太徹底，我竟不是從卡西莫多身上而是在克洛德處感受到這一切。
故事并不會如我所想，戛然而止，美是要被歌頌的，丑惡是要被擊落塵埃的。所以副主教不值得同情地走向自己的地獄，貪生怕死、威逼利誘，死前的形象終于被丑化得可以成為完美的反面教材。他雖然出自陰暗天性并不一定成為一個好人，卻本不至于此，終于因為這份甚至不知道該不該稱之為愛情的迷戀走向萬劫不復。我并不為之難過，卻慶幸還好只是小說，又忐忑是否真的只是虛構。
既然已是魔鬼，愛不愛還有什么所謂。
愿我們每個人，在愛里都不至面目可憎�？傆懈鼜V闊的世界在未來等待著，所以我一定不會記得這一刻，所有不好的愛恨怨憎。
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