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教師讀書(shū)筆記

時(shí)間:2025-08-26 09:00:05 讀書(shū)筆記 我要投稿

教師讀書(shū)筆記

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀書(shū)筆記吧。可是讀書(shū)筆記怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的教師讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。

教師讀書(shū)筆記

教師讀書(shū)筆記1

  “一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛(ài)心與教育》的手記一中所摘抄下來(lái)的句段。李老師是我最崇敬的名師之一,今讀了他的《愛(ài)心與教育》的手記一,我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì),一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的高貴!

  《愛(ài)心與教育》文章里,沒(méi)有華麗的辭藻裝飾,沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福,為貧困學(xué)生捐款,這些我們大多數(shù)老師也做過(guò),可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來(lái)?而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對(duì)學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛(ài)呢?大多時(shí)候,我們老師對(duì)學(xué)生的所謂“愛(ài)”,是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。

  一、“玉不琢不成器”

  “玉不琢不成器”!每一個(gè)人都是一塊璞玉,如果你不經(jīng)過(guò)一番“精雕細(xì)刻”,就算你天賦多么的高,也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛(ài)心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。我的思緒帶進(jìn)了我們班的`小班長(zhǎng)身上……

  放學(xué)了,孩子們陸陸續(xù)續(xù)背著書(shū)包離開(kāi)教室,我也準(zhǔn)備去辦公室,子俊卻把我叫住了,可愛(ài)的小男孩,盡管是班級(jí)中的搗蛋王,可是我很喜歡他,天資聰穎,活潑可愛(ài),瞧他神秘的樣子,我問(wèn)他有什么事,他卻示意我站到教室門口的那個(gè)角落里,還是一副老樣子,嘻嘻地笑著。我親切地對(duì)他說(shuō):“孩子,說(shuō)吧!”他雙腳不停地搓著地面,天真無(wú)邪的雙眼看著我:“老師,班級(jí)里安排兩個(gè)班長(zhǎng)行嗎?”我肯定地回答了他!澳恰蠋煟夷墚(dāng)班長(zhǎng)嗎?我想當(dāng)回班長(zhǎng)呢!”我心里盡管格登了一下,但我答應(yīng)了他,他鼓足勇氣對(duì)我說(shuō),我能打擊他的自信心嗎?但是我如果馬上讓他當(dāng)班長(zhǎng),同學(xué)們會(huì)接受他嗎?其他任課老師會(huì)滿意嗎?說(shuō)起我們班級(jí)的課堂紀(jì)律,所有的老師對(duì)他都搖頭。

  我拉著他去辦公室,他的小手緊緊攥著我的手,我的心暖暖的。我愛(ài)牽孩子的手,小時(shí)候老師牽我的手我覺(jué)得真幸福,我也想把我的愛(ài)傳遞給我的學(xué)生。他用誠(chéng)懇的眼神看著我,這次看來(lái)是認(rèn)真的。也許這一次我能改變他,我仿佛看到了一個(gè)蓬勃向上的子俊。我問(wèn)子。骸捌綍r(shí),老師和同學(xué)們推薦的班長(zhǎng)具有什么優(yōu)點(diǎn)?”他想了想回答了我,一會(huì)兒就低頭不語(yǔ)。我把他拉到我的身邊,我猜他對(duì)自己沒(méi)信心了。我在他耳邊低語(yǔ):“好孩子,別泄氣,你有機(jī)會(huì),老師會(huì)等待!”“真的?那就是說(shuō)我還能當(dāng)班長(zhǎng)!”他喜出望外。

  從第二天開(kāi)始,我在各方面幫助他,鼓勵(lì)他,提醒他,每天放學(xué)后都會(huì)耐心地跟他交流一次他一天的學(xué)習(xí)、思想、課堂表現(xiàn)。這一切,同學(xué)們都沒(méi)有覺(jué)察到。慢慢的,子俊變了,跟以前判若倆人,老師和同學(xué)們都改變了對(duì)他的看法,評(píng)價(jià)越來(lái)越高。他的紅花本上也開(kāi)滿了鮮艷的小紅花。在學(xué)期第二次評(píng)選班干部時(shí)以最高的票數(shù)摘取班長(zhǎng)的桂冠。他興奮得蹦呀跳呀:“老師,我成功了,我終于當(dāng)班長(zhǎng)了!”我激動(dòng)抱起了孩子!

  二、“心心相印的教育”

  高爾基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí),只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子!碧招兄舱f(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的才能打到心的深處!崩铈(zhèn)西在他的《愛(ài)心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動(dòng)很精辟地詮釋了這個(gè)觀點(diǎn)。

  徐茵是我們班的漂亮女孩,她有舞蹈天賦,幼兒園時(shí)一直在學(xué)舞蹈,一年級(jí)學(xué)了一年的拉丁舞,可是現(xiàn)在她嫌苦,不管父母和老師的反對(duì)堅(jiān)決放棄。舞蹈老師深感惋惜。學(xué)習(xí)上也是如此,作業(yè)丟三拉四,聽(tīng)寫詞語(yǔ)緊皺眉頭,做作業(yè)時(shí)叫苦連天,盡管我耐心跟她溝通,可這對(duì)她來(lái)說(shuō)都無(wú)濟(jì)于事。她的惰性導(dǎo)致她成績(jī)不理想。這次元旦文藝節(jié)目表演,我們班級(jí)的是器樂(lè)合奏《親親茉莉花》,有十位同學(xué)伴舞,茵茵也是其中一位,她的舞姿最美。我一直夸獎(jiǎng)她,讓跳舞的幾個(gè)同學(xué)以她為榜樣。表演前為她換上精心挑選的旗袍,為她梳了最美的發(fā)髻,第一個(gè)為她化了妝。高挑的個(gè)兒,羞澀的表情,高雅的氣質(zhì),真是太美了。當(dāng)我為其他同學(xué)化妝時(shí),她湊到我身邊,悄悄地問(wèn)我:“老師,你為什么對(duì)我這么好?”我輕輕地告訴他:“因?yàn)槔蠋熛矚g你,我們是最好的朋友呀!”她恍然大悟的表情,后來(lái)一直坐在我旁邊,看我給其他同學(xué)化妝,還不時(shí)給我?guī)兔δ。我心里暗喜著。精彩的表演讓我忘卻了排練的辛苦。演出結(jié)束后,她第一個(gè)奔到我的身邊,我馬上豎起大拇指,夸她:“好朋友,你的表演真出色!”聽(tīng)我叫她好朋友,她開(kāi)心地笑了。

  以后的學(xué)習(xí)生活中,只要我們單獨(dú)相處在一起,我就叫她好朋友。課堂上她會(huì)不時(shí)傳遞著她的笑臉,常常聽(tīng)到她響亮的回答,作業(yè)不再偷懶,書(shū)寫端正了,我利用課余時(shí)間給她補(bǔ)課、講故事、一起學(xué)英語(yǔ),我倆成了無(wú)話不談的朋友,她把苦惱向我傾訴。單元測(cè)試?yán)镆髮懸黄獙懭说牧?xí)作,寫一位班級(jí)里親密的伙伴,寫一件倆人之間值得寫的事,同學(xué)們你看我,我看你,然后開(kāi)始寫作,都寫了班級(jí)里的同學(xué)?伤齾s寫了一篇《我的朋友周老師》,從沒(méi)見(jiàn)過(guò)她寫得這么真摯感人的作文,以前總是三言兩語(yǔ),草草敷衍了事?山裉焖齾s另要附頁(yè),她把我鼓勵(lì)的話記得一清二楚,三年級(jí)的孩子呀,剛剛練寫作,卻能通過(guò)習(xí)作表白心聲。我知道我們的友誼在不斷升華,我知道茵茵在以后的學(xué)習(xí)道路上不會(huì)再停滯不前,一句樸實(shí)的“因?yàn)槲覀兪桥笥选,是一盞幫助她遠(yuǎn)航的啟明燈,她還跟我說(shuō),想繼續(xù)去學(xué)拉丁舞,她要把最好的舞姿展示給我這個(gè)好朋友看。

教師讀書(shū)筆記2

  本學(xué)期我研讀了《小學(xué)美術(shù)教師專業(yè)能力必修》一書(shū),讀后感觸頗多,尤其是在美術(shù)教學(xué)方面,深刻認(rèn)識(shí)到了一些問(wèn)題。

  孩子學(xué)習(xí)繪畫最初就是從畫第一筆線條開(kāi)始的,線條可以畫出一切,表現(xiàn)一切,而且小孩子的線條最具表現(xiàn)力,最有創(chuàng)造力,他們的線條不受美術(shù)學(xué)習(xí)原則的束縛,沒(méi)有經(jīng)過(guò)規(guī)范的學(xué)習(xí),這樣的才是最真的,但并不是說(shuō)他們的線條就是最美的。孩子的線條從手中來(lái),從心中來(lái),從他們純真的思維中來(lái)。

  學(xué)生腦中固有的形其實(shí)是很難改變的,他們?cè)谟變簳r(shí)期學(xué)過(guò)的畫法,大多是教師、家長(zhǎng)所教授,或是從書(shū)中看來(lái)的,他們并沒(méi)有真正的、實(shí)地的去看過(guò)和觀察過(guò),比如一些動(dòng)物,他們只是在書(shū)中或電視上見(jiàn)過(guò),甚至他們都沒(méi)見(jiàn)過(guò)真正的雞鴨鵝等家禽,因?yàn)閯?dòng)物園里沒(méi)有。他們畫的只是他們看到的、學(xué)到的“形”。讓孩子們多看大師的作品,可以讓他們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)也可以是“無(wú)形”的,可以突破外輪廓的局限。多安排寫生課,讓孩子們?nèi)ギ嬆切┳约河H眼所見(jiàn)的物象,真正的體驗(yàn)“形”的概念

  不知其他教師有沒(méi)有同樣的想法:在剛開(kāi)始當(dāng)老師,或者是每個(gè)學(xué)期剛開(kāi)學(xué)的一陣子,都會(huì)制定計(jì)劃,認(rèn)真?zhèn)湔n,想方設(shè)法地進(jìn)行精彩的教學(xué)設(shè)計(jì),讓課堂內(nèi)容生動(dòng)有趣,讓自己的狀態(tài)達(dá)到最佳,目的是吸引學(xué)生,讓他們?cè)谡n堂上聽(tīng)話。當(dāng)然,效果是明顯的,前幾課師生配合默契、課堂紀(jì)律良好,但過(guò)一段時(shí)間,由于學(xué)生和教師之間形成習(xí)慣,學(xué)習(xí)疲倦,教師的各類業(yè)務(wù)逐漸增多,比如教科研工作、各類論文比賽、各級(jí)繪畫活動(dòng)和比賽的展開(kāi)、學(xué);顒(dòng)的增加,都讓教師把更多的時(shí)間轉(zhuǎn)移到此,對(duì)上課也就不那么上心,再加上學(xué)生的不配合,美術(shù)課也就成了名副其實(shí)的“玩樂(lè)課”。所以,學(xué)生是很容易厭倦教師的同一種上課模式的,教師要多花時(shí)間在教學(xué)設(shè)計(jì)上,盡量每一節(jié)課都展示不同的自己,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一直保持下去。

  我發(fā)現(xiàn)了自己課堂上的一些語(yǔ)言的問(wèn)題:講話太多,不能讓學(xué)生主動(dòng)思考。由于我一直從事低年級(jí)美術(shù)教學(xué),我深深的感覺(jué)到:一二年級(jí)的學(xué)生自我約束力差,課堂紀(jì)律和學(xué)習(xí)意識(shí)較薄弱,最容易在音、體、美等“副課”上講話,不遵守紀(jì)律,于是我不時(shí)的提醒他們,或整頓課堂紀(jì)律,便養(yǎng)成了一種“嘮叨”、“多嘴”的毛病,平時(shí)發(fā)現(xiàn)不了,看了這篇文章之后才覺(jué)得這樣是不對(duì)的,美術(shù)課應(yīng)該給學(xué)生相對(duì)輕松自由的'學(xué)習(xí)環(huán)境,教師的語(yǔ)言應(yīng)該為這種課堂服務(wù)也。

  回顧自己的美術(shù)課堂,總是不能達(dá)到理想的效果,孩子們不配合、不聽(tīng)講是一方面,更重要的是自己沒(méi)有真正投入到課堂中去,沒(méi)有進(jìn)行積極充分的準(zhǔn)備。實(shí)物進(jìn)課堂、課堂進(jìn)場(chǎng)館,課外、校外課堂都是很能豐富課堂的方法,但這種方法由于各種條件的限制,并不能真正應(yīng)用到普通的課堂上,也只能在一些優(yōu)質(zhì)課、研討課、公開(kāi)課上使用。我們平時(shí)使用最多的就是多媒體和網(wǎng)絡(luò),正如書(shū)中所說(shuō),這也并不能解決所有的問(wèn)題,一些東西是需要學(xué)生親自體驗(yàn),親眼見(jiàn)到才能有所感受,有所啟發(fā)的。讀書(shū)之后,我深有體會(huì),我也要在以后的課堂中,做到盡可能的讓實(shí)物進(jìn)課堂、課堂進(jìn)場(chǎng)館。

教師讀書(shū)筆記3

  肖川教授說(shuō)“一個(gè)成功人的經(jīng)驗(yàn)之中,都必須具有最初的鼓勵(lì)所給予的溫暖和力量,雖然說(shuō)鼓勵(lì)并不能使所有的人都成材,但每個(gè)成功的人毫無(wú)疑問(wèn)都離不開(kāi)鼓勵(lì)!

  讀到那里,我想我們?nèi)绾螌?duì)學(xué)困生進(jìn)行鼓勵(lì),使其提高呢?

  學(xué)困生由于平時(shí)成績(jī)差,習(xí)慣不好,歷來(lái)受到教師的`批評(píng)和指責(zé)較多,故心理上對(duì)教師相當(dāng)排斥。這種心態(tài)下,我們應(yīng)給予更多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),多與學(xué)生進(jìn)行交流,換回他們完美的憧憬。

  課堂上要多表?yè)P(yáng)激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心。學(xué)困生課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”,所以,他們聽(tīng)課時(shí)的心境常處于一種抑制狀態(tài),覺(jué)得學(xué)習(xí)無(wú)聊。這種情景下,我給予他們參與發(fā)言的機(jī)會(huì)。首先從學(xué)習(xí)生字入手,這很簡(jiǎn)單,但我并沒(méi)有因?yàn)楹?jiǎn)單而忽略了表?yè)P(yáng),而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚(yáng),如“你提高了!”“你真聰明!”“你真棒!”因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō),這難得的表?yè)P(yáng)會(huì)給他們灰色的心靈帶來(lái)一種喜悅,激勵(lì)他們學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。

  進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí),難度理所當(dāng)然會(huì)有所上升,所以給予學(xué)生表?yè)P(yáng)也相應(yīng)地要增多,可見(jiàn),我們不費(fèi)吹灰之力的表?yè)P(yáng)卻能讓學(xué)生學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂(lè),一種無(wú)形的動(dòng)力。即使學(xué)生答得不夠完整,不夠準(zhǔn)確,同樣能夠鼓勵(lì),幫忙他們共同正確完成。增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心,讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語(yǔ)言,而要發(fā)揮我們的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)溫暖學(xué)困生的心。

  好言一句三冬暖,讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn),對(duì)他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵(lì)吧!使他們歡樂(lè)茁壯成長(zhǎng)吧!

教師讀書(shū)筆記4

  作為一名幼兒教師,我深知教育好幼兒需要掌握扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。最近,我閱讀了《兒童教育心理學(xué)》這本書(shū),受益良多。這本書(shū)是由一位著名的兒童心理學(xué)家所著,他結(jié)合多年的研究和實(shí)踐,闡述了兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。

  本書(shū)的核心思想是,兒童心理的發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,涉及到認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面的發(fā)展。其中,認(rèn)知的發(fā)展包括感知覺(jué)、記憶、思維等方面;情感的發(fā)展包括情緒、動(dòng)機(jī)、興趣等方面;社會(huì)性的發(fā)展包括人際關(guān)系、合作、競(jìng)爭(zhēng)等方面。每個(gè)階段都有不同的特點(diǎn)和發(fā)展任務(wù),需要教師和家長(zhǎng)密切關(guān)注和引導(dǎo)。

  在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到,幼兒教育不僅僅是教授知識(shí),更重要的是關(guān)注幼兒的心理健康和全面發(fā)展。我們需要了解每個(gè)孩子的個(gè)性和特點(diǎn),尊重他們的差異,引導(dǎo)他們發(fā)展積極的心態(tài)和情感。同時(shí),我們還需要關(guān)注幼兒的社交技能和人際交往能力,培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。

  此外,書(shū)中的一些案例也讓我深受啟發(fā)。比如,作者提到了一位四歲的小男孩,他因?yàn)閷?duì)數(shù)字不感興趣而總是拖后腿。但是,經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo)和幫助,小男孩逐漸發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)音樂(lè)和繪畫的熱情,并在這些領(lǐng)域取得了很大的'進(jìn)步。這個(gè)案例讓我意識(shí)到,每個(gè)孩子都有自己的興趣和天賦,我們需要關(guān)注并發(fā)現(xiàn)這些潛力,幫助他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。

  總之,《兒童教育心理學(xué)》這本書(shū)讓我更加深入地了解了兒童心理發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),也讓我更加明確了自己的教育職責(zé)和使命。在今后的工作中,我將繼續(xù)關(guān)注幼兒的心理健康和全面發(fā)展,為他們的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。

教師讀書(shū)筆記5

  作為一位教師,讀書(shū)是一項(xiàng)必不可少的投資。它可以提高我們的知識(shí)水平,拓寬我們的視野,使我們能夠更好地理解和教授各種學(xué)科。

  最近,我讀了一本名為《教育學(xué)基礎(chǔ)》的書(shū)。這本書(shū)介紹了教育的基本原理、教學(xué)方法和評(píng)估方法,對(duì)于我理解教育學(xué)的本質(zhì)和目的有著很大的'幫助。

  在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我注意到了幾個(gè)重要的觀點(diǎn)。首先,教育應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展,包括知識(shí)、技能、情感和社交等方面。其次,教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力,而不是僅僅傳授知識(shí)。最后,教育應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)體差異,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求進(jìn)行教學(xué)。

  通過(guò)閱讀這本書(shū),我深刻認(rèn)識(shí)到了教育的重要性和教師的責(zé)任。我也意識(shí)到,作為一名教師,我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)和技能,以適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境。

  總的來(lái)說(shuō),這本書(shū)是一本非常有價(jià)值的讀物,對(duì)于我理解教育學(xué)和教學(xué)有著很大的幫助。我相信,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我可以成為一名更好的教師。

教師讀書(shū)筆記6

  最近我有幸拜讀了張老師的《用心做教育》,感觸頗深,我為張老師那種對(duì)學(xué)生對(duì)教育博大精深的愛(ài)所折服,驚嘆張老師30年教師生涯的傳奇經(jīng)歷,感佩張老師所取得的豐碩教育成果。

  “教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài),我希望自身能達(dá)到這個(gè)境界!倍嗝礃銓(shí)的一句話。這是張思明老師給我最好的啟發(fā),也是我最大的收獲。我從事教育工作已經(jīng)一年多了。當(dāng)我靜下心來(lái)反思自身:用心做教育了嗎?我有了深深的感悟:只有傾注真實(shí)情感的教育,才會(huì)收到不錯(cuò)的效果。教師應(yīng)該時(shí)時(shí)提醒自身:“假如我是孩子,假如孩子是我的”,這樣,對(duì)于學(xué)生做出的種種事情,才能采取比較客觀公正的處理方法。教師要有一顆包容的心,既要包容學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和成績(jī),更要包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足。

  我們的工作很苦很累,也許很少能感到它的樂(lè)趣所在,但我們?nèi)砸愿叨鹊呢?zé)任心和使命感去努力工作,用愛(ài)心去幫助學(xué)生,用真心去打動(dòng)學(xué)生,用百分之二百的心血去點(diǎn)燃學(xué)生的希望之火。用不同的方式和方法,去感化我們的學(xué)生。通過(guò)我們的真情談話,揚(yáng)起學(xué)生理想的風(fēng)帆。用教師的真愛(ài)和點(diǎn)滴話語(yǔ),不斷敲擊學(xué)生心靈的鍵盤。也許我們的努力和話語(yǔ)在短期內(nèi)起不到任何作用,但人心總是肉長(zhǎng)的,我想日久天長(zhǎng),我們的學(xué)生總會(huì)由漫不經(jīng)心到提升精神,由面無(wú)表情到有了笑容……

  教師傳授的知識(shí)可能很快被遺忘,但教師做人、做事的態(tài)度,教師的人格卻常常對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。用語(yǔ)言告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣做、不應(yīng)該怎樣做,不如力求用自身的行動(dòng),讓學(xué)生悟出做人和治學(xué)的'道理。用心和用力是不一樣的。用心就是要努力認(rèn)識(shí)、感悟教育的規(guī)律,努力把素質(zhì)教育的理念轉(zhuǎn)變成自身的教育實(shí)踐,把自身的教育工作不但看成是一項(xiàng)事業(yè),而且是自身生活中必不可少的一部分,不斷地想著它、念著它、琢磨它、感悟它、享受它。用心去聆聽(tīng)學(xué)生的心聲,用心去觀察品味教育現(xiàn)象,用心去感悟教育中的規(guī)律、用心去施展教育的智慧,用心去創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展的廣闊空間,用心去實(shí)踐育人的過(guò)程等,均源自‘用心’。用心做教育方能留心觀察、細(xì)心品味;用心做教育方能專心實(shí)踐、恒心堅(jiān)持;用心做教育方能達(dá)高致遠(yuǎn)、榮辱不驚;用心做教育方能童心未泯,擁有愛(ài)心;用心做教育方能心懷感激、胸襟坦蕩;用心做教育方能展示自我、感悟生命。

  張老師作為一名教學(xué)能手,在教學(xué)上取得的成就更讓人羨慕,通過(guò)閱讀它的數(shù)學(xué)教學(xué)的諸多方法,我體會(huì)如下:

  首先是我們自身的專業(yè)素質(zhì)要過(guò)得去。以前說(shuō)“要給學(xué)生一杯水,教師自身就要有一桶水”,而這個(gè)說(shuō)法對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的教師已經(jīng)不夠了。“桶”里的水畢竟是“死水”,如果不更新,它的可用含量就會(huì)大大降低。作為跨世紀(jì)的教師,我們要想辦法去開(kāi)鑿并擁有“一眼泉”。在平時(shí)的教學(xué)中,不能孤立的營(yíng)造活躍的課堂氣氛,搞花架子,而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn),旁敲側(cè)擊,從點(diǎn)到面,提倡發(fā)散思維,提供多種解法,擴(kuò)大題型量,充分滿足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生,聽(tīng)取他們的意見(jiàn),那就會(huì)事半功倍。

  其次是情感交流,與學(xué)生心與心的交流。在與學(xué)生談心時(shí),通過(guò)觀察學(xué)生的舉止言談,了解學(xué)生的個(gè)性特征,在與學(xué)生談話時(shí)要平等對(duì)話式的,多點(diǎn)鼓勵(lì)、少些責(zé)備,以便有針對(duì)性地教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí),應(yīng)予以肯定的贊揚(yáng),鼓勵(lì)他們更上一層樓;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)與他們一起分析原因和危害,幫助他們制訂改正的措施;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),應(yīng)該深入了解學(xué)生情況,幫助解決,從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說(shuō)過(guò):“教育不能沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!闭嬲\(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的尊敬、信任和親近,使學(xué)生對(duì)你所傳授的知識(shí)感興趣,自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)中去。

  再次有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的思想教育。現(xiàn)代小學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣、思想活躍,他們不再像以前那樣唯老師是從,常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。因此老師要事事和學(xué)生同甘苦,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們,和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴(yán)”的上對(duì)下的說(shuō)教,尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下,才能推心置腹地溝通思想,增進(jìn)雙方的相互了解、相互信任,從而在平時(shí)的課堂中互相配合,教學(xué)相長(zhǎng)。

  教育是心心相應(yīng)的活動(dòng),是需要愛(ài)、需要尊重與理解的過(guò)程。人非草木,孰能無(wú)情,相信我們的真誠(chéng)和良苦用心會(huì)換來(lái)學(xué)生的進(jìn)步的。

教師讀書(shū)筆記7

  閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。

  其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有

  心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!

  “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶

  貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的.“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書(shū)明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù),F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

教師讀書(shū)筆記8

  隨著新課程理念被越來(lái)越多的小學(xué)教師所接觸和接受,現(xiàn)行的課堂教學(xué)過(guò)程中不時(shí)閃爍體現(xiàn)新課程理念的亮麗火花。但現(xiàn)行的課堂教學(xué)無(wú)論是教育思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師生角色定位,還是教學(xué)過(guò)程中的一些具體細(xì)節(jié)方面都存在著大量的問(wèn)題,有些甚至是與新課程的理念南轅北轍、格格不入的。解決這些問(wèn)題是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要假日以時(shí)日;需要日積月累;需要我們不斷關(guān)注學(xué)生,將學(xué)生作為自己教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),需要我們不斷學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為自己的第細(xì)節(jié)作為一個(gè)成功教師的基本視角;需要我們不斷學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為自己的第一需要;需要我們不斷反思,將反思作為自己必修課;需要我們不斷關(guān)注細(xì)節(jié),將細(xì)節(jié)作為一個(gè)成功教師的基本視角;需要我們不斷提升實(shí)效,將實(shí)效作為自己教學(xué)的落腳點(diǎn)。

  那么,怎樣才能成為創(chuàng)造型的教師,培育出創(chuàng)新型的人才呢?讀完這本書(shū),讓我有了一點(diǎn)自己的體會(huì)。

  1、不斷地給自己提出問(wèn)題。

  創(chuàng)造性是人的本能,而現(xiàn)在許多老師、學(xué)生身上所體現(xiàn)的創(chuàng)新能力卻很弱甚至不具備創(chuàng)新能力,其原因是被人給消磨掉了、奴化掉了。有些教師一生從事教育工作,工作認(rèn)真誠(chéng)懇,但自己沒(méi)有問(wèn)題,所以進(jìn)步很慢。而有些教師經(jīng)常在思考問(wèn)題,并在教育教學(xué)中敢于進(jìn)行嘗試,進(jìn)行改革,所以就很快地成為了優(yōu)秀教師。這樣的事例在我們身邊都能找到。因此我們要敢于超越自己,在教育教學(xué)過(guò)程中不斷地給自己提出問(wèn)題,想方設(shè)法解決問(wèn)題。

  2、改變自己的教育觀念,確立正確的培養(yǎng)目標(biāo)。

  我們?cè)S多教師和家長(zhǎng)常常感到一個(gè)困惑的問(wèn)題:為什么兒童低年級(jí)時(shí)學(xué)得很好,掌握知識(shí)不甚費(fèi)力,而隨著年級(jí)的升高,學(xué)習(xí)卻變得越來(lái)越困難?為什么兒童已經(jīng)掌握、積累起來(lái)的知識(shí)似乎是他們一種沉重的負(fù)擔(dān),而不會(huì)靈活地運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)?原因就出在教師的教育觀念的問(wèn)題上。教育觀念不同,隨之帶來(lái)的教學(xué)目標(biāo)不同,所設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程、教學(xué)措施就不同,帶來(lái)的教學(xué)效果更不同。有的人往往把掌握一定量的知識(shí)當(dāng)作教學(xué)目標(biāo),沒(méi)有把教學(xué)視為培養(yǎng)能力的手段,所以在教學(xué)中,大量的時(shí)間放在讓學(xué)生掌握知識(shí)上,失去了培養(yǎng)學(xué)生能力的良好機(jī)會(huì),學(xué)生不會(huì)運(yùn)用已有的知識(shí)去解決問(wèn)題,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也成為一句空話。

  3、改變自己的教學(xué)方法。

  多采用問(wèn)題性教學(xué)、過(guò)程性教學(xué)、綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)。教學(xué)以問(wèn)題為紐帶,通過(guò)學(xué)生在問(wèn)題中思考問(wèn)題,來(lái)發(fā)展智慧。問(wèn)題是教學(xué)的目的,知識(shí)是產(chǎn)生問(wèn)題的手段,教學(xué)是為了讓學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題。我們要培養(yǎng)學(xué)生有提問(wèn)題的意識(shí),讓他們知道知識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程,它是在變化的。在教學(xué)中要讓學(xué)生參與探索、體會(huì)知識(shí)的`發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程,讓他們學(xué)會(huì)綜合地多角度地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。給學(xué)生提供創(chuàng)造機(jī)會(huì)。在課堂教學(xué)中,教師把教的新知識(shí)作為學(xué)生需要解決的問(wèn)題交給學(xué)生,并讓學(xué)生獨(dú)立地去解決問(wèn)題,提供給學(xué)生創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。當(dāng)學(xué)生確有困難時(shí),再指導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題的“要領(lǐng)”,從而自己領(lǐng)悟“要領(lǐng)”解決問(wèn)題。設(shè)法創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境。創(chuàng)造教育認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都蘊(yùn)藏著巨大的心理能量,蘊(yùn)涵著巨大的創(chuàng)造潛能,關(guān)鍵就在于教育如何去釋放心理能量,如何去開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能。尊重學(xué)生、了解學(xué)生、理解學(xué)生、平等相處、與學(xué)生交知心朋友,建立良好的師生關(guān)系、生生關(guān)系,能較大地促進(jìn)學(xué)生心理能量的釋放和創(chuàng)造潛能的開(kāi)發(fā)。讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)成功,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

教師讀書(shū)筆記9

  看完了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū),仔細(xì)品味每一位教育家的成長(zhǎng)故事,無(wú)不都透露著一個(gè)美麗的字“愛(ài)”。書(shū)中的名師都愛(ài)學(xué)生,愛(ài)自己的教育事業(yè),愛(ài)是成就他們事業(yè)的根基。

  正因?yàn)樾闹谐錆M著對(duì)學(xué)生的愛(ài),他們才會(huì)視學(xué)生如己出,才會(huì)尊重每一個(gè)孩子,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因?yàn)樾闹杏袗?ài),才更懂得教育是一種慢的藝術(shù),才更愿意等待,他們?cè)陟o靜地守候生命之花綻放出獨(dú)有的顏色,因?yàn)樾闹杏袗?ài)所以懂得:花兒有性,它們將綻放在屬于自己的季節(jié)里。

  因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)的一腔熱愛(ài),他們才會(huì)甘于清苦,埋頭苦干,更有激情去努力探索;因?yàn)闊釔?ài),才會(huì)把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí);才會(huì)覺(jué)的工作著才是美麗的;才會(huì)把講臺(tái)當(dāng)作自己解不開(kāi)的情懷;錢守旺老師說(shuō):朋友,不管是事業(yè)選擇了你,還是你選擇了自己的事業(yè),我們都應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)我們用愛(ài)心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的樂(lè)趣!當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時(shí),你會(huì)看到生命之樹(shù)綻放出絢麗的花朵!當(dāng)我們像經(jīng)營(yíng)自己的家一樣精自己的學(xué)校時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力!

  他們不但自己對(duì)學(xué)生對(duì)教育充滿著無(wú)限愛(ài),他們還是愛(ài)的使者,傳播愛(ài)、延續(xù)愛(ài)。感動(dòng)于北京市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李烈校長(zhǎng)的教育觀念,她在教學(xué)及管理中追求“以愛(ài)育愛(ài)”。她要求以教師自身的愛(ài)培育出學(xué)生的愛(ài),她認(rèn)為愛(ài)不僅是教育手段,更是教育目標(biāo)。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師要通過(guò)行為的感染、情感的遷移、教育的智慧,喚起學(xué)生愛(ài)共鳴,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)理解愛(ài)、主動(dòng)體驗(yàn)愛(ài)、自覺(jué)付出愛(ài)。讓教師以自己愛(ài)的情感、愛(ài)的行為、愛(ài)的能力和愛(ài)的藝術(shù),培育學(xué)生愛(ài)心的理念。

  讀完這本書(shū),我對(duì)估算教學(xué)的價(jià)值有了深度的認(rèn)識(shí)。

  估算,作為課程改革以來(lái)的新增內(nèi)容,確實(shí)有它的價(jià)值。以前我在教學(xué)時(shí)對(duì)這部分內(nèi)容感覺(jué)沒(méi)有意義,有時(shí)讓學(xué)生隨便說(shuō)一說(shuō),沒(méi)有方法和技巧的點(diǎn)撥。有時(shí)還干脆不估,直接用筆算,讓估算失去了價(jià)值。

  李玲老師在“數(shù)與代數(shù)”的名師視點(diǎn)部分對(duì)如何進(jìn)一步認(rèn)識(shí)并搞好估算教學(xué)給我們提出了三點(diǎn)建議:

  1、教師要把握好《課標(biāo)》對(duì)估算的要求!墩n標(biāo)》明確指出要加強(qiáng)估算,并對(duì)估算作了具體要求:第一學(xué)段要“結(jié)合現(xiàn)實(shí)素材感受大數(shù)的意義,并能進(jìn)行估計(jì);能結(jié)合具體情境進(jìn)行估算,并解釋估算的過(guò)程;能估計(jì)一些物體的長(zhǎng)度,并進(jìn)行測(cè)量”等等。第二學(xué)段要“結(jié)合現(xiàn)實(shí)情境感受大數(shù)的意義,并能進(jìn)行估計(jì);在解決具體問(wèn)題的過(guò)程中,能選擇合適的估算方法,養(yǎng)成估算的習(xí)慣;能用方格紙估計(jì)不規(guī)則圖形的面積”等等。教學(xué)中我們要充分利用好各種資源,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行估算,讓學(xué)生在經(jīng)歷估算的過(guò)程中感受到估算的意義,逐步形成良好的數(shù)感。

  2、估算,應(yīng)在具體情境中進(jìn)行。估算應(yīng)該盡量結(jié)合具體情境或在解決具體問(wèn)題的過(guò)程中進(jìn)行,因?yàn)檫@樣符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,同時(shí)這樣更能訓(xùn)練學(xué)生靈活解決實(shí)際問(wèn)題的能力。所以,在估算教學(xué)時(shí),要盡量避免為訓(xùn)練估算而出的單純估算題目。盡量設(shè)計(jì)具有實(shí)際意義的和開(kāi)放性的富有探究?jī)r(jià)值的估算題目,賦予估算以實(shí)際價(jià)值。例如,小明要拿100元錢為媽媽買生日禮物,一盒化妝品69元,一個(gè)發(fā)夾33元。他能同時(shí)買上這兩件禮物嗎?一般情況,學(xué)生會(huì)把69元看作70元,把33元看作30元。70元+30元=100元這樣估出來(lái)的結(jié)果應(yīng)該是“能買上這兩件禮物”,事實(shí)上買這兩件禮物需要102元,這就告訴學(xué)生有的問(wèn)題需要往大里估,有的問(wèn)題需要往小里估,具體問(wèn)題應(yīng)靈活處理。這樣的題目,其間既有估算的訓(xùn)練,同時(shí)更有靈活解決問(wèn)題的能力訓(xùn)練。

  3、估算教學(xué),應(yīng)加強(qiáng)方法、策略的指導(dǎo)。在估算教學(xué)時(shí),應(yīng)注意“放手”之后及時(shí)地“收”!笆铡睂W(xué)生的新方法,“收”學(xué)生的新思路,“收”學(xué)生的新技巧。然后引導(dǎo)他們展開(kāi)評(píng)價(jià)與交流,在交流的過(guò)程中,讓他們不斷掌握更多的估算方法和與技巧。只有這樣,才能達(dá)到估算教學(xué)的目的,才能帶給學(xué)生“估算”之外的更多“收獲”。

  我要感謝《走進(jìn)名師課堂》,它指導(dǎo)了我的數(shù)學(xué)課堂教學(xué),變革了我的教育觀念,提升了我的數(shù)學(xué)教學(xué)水平。

  假期里,讀了人民教育編輯部《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū),讀完后使我感受頗多。在自己平日的聽(tīng)課過(guò)程中,面對(duì)一節(jié)好課,總是不由自主的贊嘆:他怎么能想到如此精妙的設(shè)計(jì),學(xué)生怎能學(xué)得如此自然……,而自己的教學(xué)總是那么平淡,談不上激情,也說(shuō)不上有什么效率,就算把名師的教學(xué)設(shè)計(jì)搬入自己的課堂,卻還是感到課堂的蒼白、學(xué)生的無(wú)神,是為了完成任務(wù)而教,缺了自然而然的知識(shí)生成。讀了這本書(shū),體會(huì)到:一節(jié)好課在于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容獨(dú)到的解讀,在于對(duì)學(xué)生精準(zhǔn)的理解,在于對(duì)教育理念的深刻把握。

  《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū),給我們指出了我們?cè)跀?shù)學(xué)這條道路上,我們必須思考的一些問(wèn)題:數(shù)學(xué)是什么、我們應(yīng)當(dāng)思考的幾個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題、我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么。書(shū)中用鮮活的實(shí)例,從不同的.角度闡述對(duì)數(shù)學(xué)的思考,其中提到的問(wèn)題正是我們?cè)谌粘=虒W(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考,討論的話題。數(shù)學(xué)家張景中《感受數(shù)學(xué)的力量》,讓我進(jìn)一步了解了數(shù)學(xué)思想的魅力。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的,是要運(yùn)用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決一些實(shí)際問(wèn)題,要解決問(wèn)題就要有一定的方式、方法、途徑和手段,這就是策略。這種策略無(wú)不受到數(shù)學(xué)思想的影響和支配。數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)著數(shù)學(xué)方法,數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體表現(xiàn)。在平時(shí)教學(xué)中我們可能會(huì)非常強(qiáng)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能技巧的訓(xùn)練,而簡(jiǎn)化甚至忽略一些過(guò)程性的東西,直接給出答案、方法,學(xué)生反復(fù)練習(xí),機(jī)械掌握……所以在教學(xué)中,教師要既重視數(shù)學(xué)知識(shí)、技能的教學(xué),又注重?cái)?shù)學(xué)思想、方法的滲透和運(yùn)用,我們不必給學(xué)生講這是集合,這是函數(shù)等概念,但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學(xué)思想,在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行滲透,潛移默化,這樣無(wú)疑有助于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的全面提升,無(wú)疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。

  對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,我們總是想方設(shè)法地幫助他們,但收效甚微,我們也在不斷思考,他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數(shù)學(xué),存在什么樣的問(wèn)題,怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強(qiáng)老師對(duì)學(xué)困生問(wèn)題的思考與感悟之后,自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生,面對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn),無(wú)論你怎樣教,總是掌握不好,但過(guò)一段時(shí)間后,會(huì)突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)他也掌握了,自己也會(huì)感到奇怪,原來(lái)這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習(xí)困難是暫時(shí)的,是由學(xué)生暫時(shí)的不成熟引起的,等一等,不要著急,給他成熟的時(shí)間,自然他就會(huì)了,這也是對(duì)生命的等候!妒ソ(jīng)》中有句話:“治一個(gè)人的病,先撫摩他的心”,對(duì)于學(xué)困生,如果自己不能改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài),使他進(jìn)步,那我不能傷害他,要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯,讓他處于一種等待的狀態(tài),等著可以改變他的人出現(xiàn)。

  對(duì)于技能教學(xué),在自己的教學(xué)中,經(jīng)常性的是把總結(jié)出來(lái)的規(guī)則教給學(xué)生,認(rèn)為這樣學(xué)生不易出錯(cuò),能夠很好的解決問(wèn)題。在讀了可否給技能教學(xué)來(lái)一次革命后,我對(duì)文章中提出的"相機(jī)誘導(dǎo)"有所感觸,文章中說(shuō)學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會(huì)做出一些費(fèi)力不討好的事,弗雷登塔爾說(shuō):泄露一個(gè)可以由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是"壞"的教學(xué)法,甚至是罪惡,而"相機(jī)誘導(dǎo)"也并不是一時(shí)半刻就會(huì)的,需要我們有深厚的功底。對(duì)于課的處理,離不開(kāi)教師個(gè)人的見(jiàn)識(shí),而要形成見(jiàn)識(shí),則要靠數(shù)學(xué)的功底,更要靠教師的使命感、職業(yè)意識(shí)和責(zé)任心。我們的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生在對(duì)概念與原理的深刻理解中學(xué)習(xí)技能,而不是單純的記憶與模仿。

  這本書(shū)中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多,做為老師我一直在努力,通過(guò)對(duì)名師們課堂的學(xué)習(xí),使我解開(kāi)了許多教學(xué)中的困惑,教會(huì)了我如何和孩子相處,如何在課堂上調(diào)控,如何為孩子營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長(zhǎng)空間。于是在讀書(shū)中,我一天天變得充實(shí),一天天領(lǐng)悟了教育的真諦,一天天感受著教育的神圣。

教師讀書(shū)筆記10

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》這本書(shū),我認(rèn)為在每一頁(yè)中除了寫著“愛(ài)心、良知、思考、責(zé)任”以外,還充滿著智慧的火花。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中,學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很熱愛(ài)學(xué)生”以外,還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。

  當(dāng)前眾所周知,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,但是教育也要講究方式方法,而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧,愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界,了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):不了解孩子,不了解他的智力發(fā)育,他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面,就要有敏銳的觀察能力,縝密的思考能力,還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力,只有具備了這些,我們才能知學(xué)生所想,理解學(xué)生所為,才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流,而交流是教育的前提。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過(guò)該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力,想過(guò)該如何讓學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)?但是有許多時(shí)候,苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上,要蹲下身子,從孩子的角度來(lái)看待出現(xiàn)的問(wèn)題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的涓涓春雨,要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育!敖馃o(wú)足赤,人無(wú)完人”要多一點(diǎn)人情味,大人有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò),何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,自我教育,許多時(shí)候比老師苦口婆心的說(shuō)教強(qiáng)很多。

  愛(ài)學(xué)生,不是掛在嘴上的口號(hào)。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界,善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò):“每個(gè)孩子都引起我的興趣,總想知道,他們的主要精力傾注在什么方面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大,并且像我以后才意識(shí)到的那樣,連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮,因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè),而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的.人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道:“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切,證明了這句話的價(jià)值。我想說(shuō),教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福,把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。

  十幾年的教學(xué),讓我漸漸明白,老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫,我發(fā)現(xiàn)之后并沒(méi)有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們,而是先讓他們停止叫喊,然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題,反而會(huì)把矛盾激化,她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好,還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中,他們?cè)@樣寫道:“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師,當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí),我不是先去責(zé)罵他,而是先問(wèn)明原因,然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法!敝赖剿麄兡苓@樣想,我很欣慰。

  在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí),我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)?纯磿r(shí)下充斥的書(shū)籍,多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書(shū),其次是幽默故事書(shū)、漫畫書(shū),真正凈化學(xué)生心靈的書(shū)籍少之又少。隨著年齡的增大,他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性,而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué),卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實(shí)工作,但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛(ài)心的缺乏,F(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn),開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育,我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì),教會(huì)學(xué)生如何去愛(ài),愛(ài)世界,愛(ài)國(guó)家,愛(ài)校,愛(ài)家,愛(ài)父母,愛(ài)自己,愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛(ài)的大環(huán)境里,我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié),學(xué)校才會(huì)更加繁榮,家庭才會(huì)更加和睦,社會(huì)才會(huì)更加和諧,才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。

  讀完李老師的書(shū),讓懂得了理解的微笑,平等的交流,內(nèi)心的寬容,真誠(chéng)的關(guān)懷,不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做,而是發(fā)自心靈深處的愛(ài)的驅(qū)使,讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持,把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,努力做教育這趟列車上的愛(ài)心傳遞員,讓真誠(chéng)、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。

  讀了這本書(shū),我深深的體會(huì)到教師之愛(ài)首先是尊重和信任,尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師,就要不斷的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去,讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴,每時(shí)每刻。我們這一代成長(zhǎng)于一個(gè)物質(zhì)、精神都比較平淡的年代,沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),沒(méi)有游戲,沒(méi)有太多的娛樂(lè)活動(dòng),也沒(méi)有更多的誘惑。在傳統(tǒng)家庭的“雙目”和“書(shū)中既有黃金屋,書(shū)中又有顏如玉”世俗觀念的監(jiān)管下,使我“安心”地讀了一些書(shū)。讀書(shū)時(shí)句須一句句去理解,意要一段段去思索,思想也一步步地提高。沒(méi)有精彩畫面,也沒(méi)有伴奏音樂(lè),更沒(méi)有旁白點(diǎn)撥,靠的是自己不斷讀、反復(fù)感、努力悟,終于成長(zhǎng)為一名能引領(lǐng)他人走上閱讀之路,培養(yǎng)讀書(shū)習(xí)慣,豐富精神生活,使他們繼續(xù)乃至終身閱讀書(shū)籍而不斷成長(zhǎng)的“靈魂的工程師”。

教師讀書(shū)筆記11

  作家曹文軒說(shuō):“每一個(gè)時(shí)代的人,都有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦,痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時(shí),就有一種對(duì)痛苦的風(fēng)度,長(zhǎng)大時(shí)才可能是

  一個(gè)強(qiáng)者。”也許,這正是他創(chuàng)作《青銅葵花》的初衷。所以,《青銅葵花》中的人物,在苦難面前,無(wú)一例外地呈現(xiàn)出一種詩(shī)意和淡定的姿態(tài)。除了青銅,還有青銅的父母、村里的人們,還有城里的兩個(gè)阿姨,他們都讓我們看到:苦難并沒(méi)有摧毀人,反而使他們呈現(xiàn)出人性熠熠的美麗的光輝。這就正如作者曹文軒所言:“我們需要的是面對(duì)苦難時(shí)的'那種處驚不變的優(yōu)雅態(tài)度!倍@,正是當(dāng)今社會(huì),無(wú)論是成人還是兒童,所普遍缺失的,從這個(gè)意義上講,《青銅葵花》不是一部普通的兒童小說(shuō),它對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代具有深遠(yuǎn)的意義。因?yàn)椋嚎嚯y不是生命的意外,而是生命的常態(tài)。

教師讀書(shū)筆記12

  領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

  在這本書(shū)中,我最敬佩的一個(gè)人就是杜小康。杜小康原來(lái)生活在油麻地最富有的人家里,而父母更是對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從,百依百順。但在一次生意中,他父親把所有的家產(chǎn)全都輸了個(gè)精光,杜小康一下子從幸福的天堂跌到了低谷。后來(lái),杜小康在桑桑的幫助下,十分從容地?cái)[起了小地灘。

  要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。

  為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

  從昨天傍晚起,天空中就飄著鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來(lái)一看,地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飛舞著,踩在雪地里,腳下還咯吱咯吱的'響呢。到了學(xué)校,教育的玻璃上、窗框上都是雪,在有趣了!

  不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒(méi)有完全弄懂的東西。

  只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫無(wú)誤的人。

  懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。

  請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。

  “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義!奔热簧罱逃侨祟惿鐣(huì)原來(lái)就有的,那么生活便是教育,所謂“過(guò)什么生活便受什么教育,過(guò)好的生活,便是受好的教育,過(guò)壞的生活,便是受壞的教育!彼指出,“生活教育與生俱來(lái),與生同去。出世便是破蒙;進(jìn)棺材才算畢業(yè)!鄙罱逃龔(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書(shū)本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。

  評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。

  如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。

  對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

  盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

教師讀書(shū)筆記13

  20xx年放寒假前,學(xué)校真給力,送我們每位一本書(shū),希望能從中汲取營(yíng)養(yǎng),提高能力,提升內(nèi)涵。于是我從中挑選了一本關(guān)于教科研的書(shū)——《教師教育科研最需要什么》。一直以為教科研是個(gè)很神秘的家伙,可望不可及,雖然自己曾經(jīng)也努力過(guò),但是效果不明顯。上面的一席話,讓我很受鼓舞。教科研不是專家和學(xué)者的專利,而是教師的一種真實(shí)的生活和成長(zhǎng)方式,教師要成為研究者。教師的研究要貼近實(shí)踐,研究自己身邊的問(wèn)題,研究真問(wèn)題,并努力提高研究的實(shí)效性。同時(shí),教師還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,讓學(xué)習(xí)引領(lǐng)自己的教科研,讓創(chuàng)新豐富自己的教科研,讓教科研更好地促進(jìn)日常教學(xué)。從這本書(shū)中,學(xué)習(xí)到了幾點(diǎn)。

  一、問(wèn)題即課題

  教科研從哪里來(lái),如何寫,怎么寫?在書(shū)中都進(jìn)行了一一解釋。如書(shū)上所說(shuō)的,問(wèn)題即課題,只要你富有智慧的.雙眼,善于留意身邊的事,就會(huì)迸發(fā)出教科研的原材料來(lái)。想到了自己在平時(shí)的日常教育教學(xué)中,也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題,對(duì)一些奇怪的現(xiàn)象也有過(guò)一時(shí)的琢磨與反思。但是一想到論文的宏篇大論就嘎然而止了,如論文的背景,立論,求證,釋疑,結(jié)論,參考書(shū)等等,被這些的種種事項(xiàng)所嚇倒,沉不住氣,有幾篇論文,都是開(kāi)頭中間寫得差不多了,都還沒(méi)有收尾。為什么會(huì)這樣?究其原因,是因?yàn)闆](méi)有意識(shí)到教育科研的實(shí)質(zhì)與目的。沒(méi)有研究自己身邊的真問(wèn)題。那什么是真問(wèn)題,真問(wèn)題是在教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題,對(duì)遇見(jiàn)的問(wèn)題,進(jìn)行研究,才能提高研究的針對(duì)性,縮小理論和實(shí)踐之間的鴻溝,發(fā)揮教科研對(duì)于改進(jìn)教學(xué)應(yīng)有的魅力。

  二、課題從課堂中來(lái)

  要想提高研究的實(shí)效性,最主要的是要研究自己的教學(xué),研究自己的課堂,從課堂開(kāi)始,會(huì)發(fā)現(xiàn)許多很有參考價(jià)值的課題!皩(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)!睓z驗(yàn)教育科研成果及其應(yīng)用價(jià)值如何,主要還在于課堂教學(xué)實(shí)踐。以前,也問(wèn)過(guò)一些老師,如何“寫好”論文,以及具體寫什么論文的問(wèn)題。但是沒(méi)有給出直接的答復(fù),只是給出了一個(gè)字“自悟”。俗話說(shuō),好文章不是寫出來(lái)的,好文章是在研究中做出來(lái)的,同樣課題也不是寫出來(lái)的,而是在實(shí)踐中研究出來(lái)的。但更為重要的是:研究是要選擇合適的、科學(xué)的方法;研究室為了解決問(wèn)題,而問(wèn)題始于觀察,從課堂中挖掘。

  這本書(shū),給了我指引的方向和保證,我會(huì)不斷努力,留意觀察,關(guān)注課堂的有效素材,為提高自己的教育教學(xué)水平而不斷地奮斗著。

教師讀書(shū)筆記14

  愛(ài)能夠給學(xué)生帶來(lái)無(wú)限的學(xué)習(xí)動(dòng)力,但愛(ài)何處?我們常常這樣問(wèn)自我。是的,愛(ài)看不見(jiàn),摸不著,猶如透明的空氣,彌漫我們四周,卻不被我們所察覺(jué)。然而,讀了《愛(ài)的教育》,我找到了問(wèn)題的答案。

  愛(ài),其實(shí)很簡(jiǎn)單。無(wú)論是父愛(ài),母愛(ài),友愛(ài),還是師生之情,愛(ài)國(guó)之情,都時(shí)時(shí)刻刻伴隨我們身邊。像一米陽(yáng)光,親昵溫柔地?fù)徇^(guò)你的身體;像一杯清水,時(shí)時(shí)滋潤(rùn)你的心窩;像一條沒(méi)有盡頭的田間小路,盛開(kāi)野花,需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn),隨時(shí)采擷愛(ài),其實(shí)就我們身邊。

  讀《愛(ài)的教育》的過(guò)程中比較多是反省自我以往的教育過(guò)程中的.得與失;教師要教育不要訓(xùn)斥,教育要潛移默化;要了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生,要適時(shí)的贊美和接納,鼓勵(lì)與協(xié)助;要培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值確定本事,讓學(xué)生歡樂(lè)成長(zhǎng);要利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的供給教給家長(zhǎng)養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。

  我的體會(huì)是作為我們教師要多關(guān)心我們的學(xué)生,僅有愛(ài)的教育,才有完美的回憶;堅(jiān)守崗位,默默耕耘,盡一己之力;認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“新基礎(chǔ)教育”的精神,師生的發(fā)展會(huì)有新的突破。針對(duì)工作中的教育問(wèn)題,我們要清楚明白自我身為教師到底哪些是“要做”哪些是“不要做”。

教師讀書(shū)筆記15

  第一段—背景介紹:我讀了一本什么什么書(shū)(介紹一下作者和背景如果你了解的話)。這本書(shū)描述了……(內(nèi)容簡(jiǎn)介,可以抄抄書(shū)上的前言啦,序啦)。第二段—重點(diǎn)情節(jié)、思想描述:我印象最深的情節(jié)是:……第三段—感想:由此想到、感到……。第四段—引申:引申到實(shí)際生活中,在什么情況下,你因?yàn)榭戳诉@本書(shū),會(huì)改變一些什么樣的處事方法等。凡是用金錢能買到的,都不值得珍惜;而值得珍惜的都是無(wú)價(jià)可沽。而由讀書(shū)獲得的精神財(cái)富是唯一驕人的資本。讀書(shū)是一種人生的享受,更是一種充滿生機(jī)、勃發(fā)向上的生命精神,誰(shuí)擁有了它,誰(shuí)的生命之花便不會(huì)衰落。生命的真諦不在于年輪的多少,而在于一種精神灌注的長(zhǎng)短。而讀書(shū)則是洗滌靈魂、陶治性情的妙方,生命也因書(shū)而美麗。要抒寫出生命的華麗篇章就請(qǐng)一定“熱愛(ài)讀書(shū)”吧!

  習(xí)慣于暢游在書(shū)的海洋里,我感受到了它的博大精深,從唐傳奇到四大名著,從《死魂靈》到《草葉集》,朱自青的散文杰作《荷塘月色》,金庸的武俠小說(shuō),艾青的抒情詩(shī)......那是一個(gè)迷人的世界,在那里精神得以慰籍,心靈得以凈化。許多先賢圣哲,許多文人雅士,或頭懸梁,或錐刺骨,或鑿壁偷光,或紅袖添香徹夜苦讀,人們堅(jiān)信“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋!闭沁@種讀書(shū)精神,中華民族幾千年的文化才得以傳承。

  “風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲、聲聲入耳。”我像饑餓的人撲在面包上一樣不斷的啃著各種書(shū)本,從地?cái)偵稀臅?shū)店里,從圖書(shū)館,我汲取了許多有益的東西。讀書(shū)使我受益匪淺,它用中華的千年文明滲透了我的靈魂,它用無(wú)上的精神力量感化著我的心田。它用豐富多彩的內(nèi)容讓我逐步成熟。是讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了李白、杜甫、朱自青、老舍、歌德、普希金、惠特曼、馬爾克斯……是讀書(shū)讓我知道了希臘神話、詩(shī)經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、散文小說(shuō)……是讀書(shū)讓我懂得了魔幻現(xiàn)實(shí)主義、意識(shí)流……書(shū),給了我很多很多。作為一名教師,擔(dān)負(fù)著傳承中華文化的重任,擔(dān)負(fù)著培育祖國(guó)花朵的重任,擔(dān)負(fù)滋潤(rùn)孩子心靈的重任。更應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū)。加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng),豐富自己的文化底蘊(yùn),陶冶自己的品德修養(yǎng)。用自己淵博的知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生徜徉于學(xué)海攀登于書(shū)山;用自己溫和敦厚的品性去澆鑄孩子的心靈。這樣,孩子的眼睛才更清澈更明亮;孩子的語(yǔ)言才更得體更文明;孩子的行為才更優(yōu)雅。還有比這更快樂(lè)的事情嗎?工作之余,不妨翻翻書(shū)架,逛逛書(shū)店,找本好書(shū),置身其中,其樂(lè)無(wú)窮。還有享受。讀書(shū)感言閱讀,是快樂(lè)的閱讀,是快樂(lè)的。想想我們的閱讀經(jīng)歷———最饑渴的閱讀,是正在迷惘中苦苦思索,突然讀到能給你啟迪、為你指點(diǎn)迷津之書(shū),那種如饑似渴,那種廢寢忘食,那種不顧一切,這不正是饑渴者赴盛宴的快樂(lè)嗎?

  最愜意的閱讀,是任由自己的喜好,信馬由韁式的閱讀。在樹(shù)枝掩映的窗前或在花園小徑旁的石凳上,抱著一本自己喜歡的書(shū),任笑聲肆無(wú)忌憚,任淚水滂沱如雨……這不正是旅者游覽名勝古跡、陶醉于山水之間的快樂(lè)嗎?最美好的閱讀,是和孩子們一起閱讀。孩子的發(fā)現(xiàn)會(huì)讓你驚喜不已,孩子的想法會(huì)讓你變得更加純凈,孩子的喜怒哀樂(lè)會(huì)讓你心海泛起陣陣漣漪,這不正是徜徉在伊甸園,與安琪兒為伴的快樂(lè)嗎?美國(guó)著名閱讀研究專家吉姆·崔利斯在《朗讀手冊(cè)》中寫道:“閱讀定律一:人類是喜歡享樂(lè)的,這不僅是一個(gè)定律,也是心理學(xué)上的一個(gè)事實(shí),快樂(lè)就像膠水一樣能粘住注意力,如果孩子只遇到閱讀的無(wú)趣,很少體驗(yàn)到樂(lè)趣,那他就會(huì)回避閱讀!焙⒆觽冮喿x的快樂(lè)不是用金錢可以堆砌的。神奇的“巴學(xué)園”里,小豆豆和她的同學(xué)們?cè)趽頂D的、由破舊的電車改造成的“電車圖書(shū)室”里站著看書(shū),“大家都快活得不得了”;孩子們閱讀的快樂(lè)不是成人能夠左右的,如果把成人世界的功利的欲望與壓力強(qiáng)加于孩子,那會(huì)扼殺孩子的靈性,摧毀孩子的閱讀興趣。 《閱讀媽媽》的作者史翠克蘭·吉利蘭自豪地說(shuō):“你或許擁有無(wú)限的`財(cái)富———一箱箱的珠寶和一柜柜的黃金,但你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有———我有一位讀書(shū)給我聽(tīng)的媽媽!蔽蚁M覀兊暮⒆佣寄茏院赖卣f(shuō):“我有一位讀書(shū)給我聽(tīng)的媽媽,我有許多讀書(shū)給我聽(tīng)的老師。”閱讀,是快樂(lè)的,讓孩子們天天感受到這快樂(lè)吧! 讀書(shū)感言讀書(shū),就像呼吸一樣自然對(duì)我來(lái)說(shuō),讀書(shū)就像呼吸一樣自然。很多時(shí)候,我的讀書(shū)狀態(tài)可以用《捧起第一次的茉莉———讀泰戈?duì)枴葱略录惦S記》一文中的一段文字來(lái)描繪:“在無(wú)數(shù)個(gè)喧囂的白天,在無(wú)數(shù)個(gè)寧?kù)o的夜晚;在雨天的晦暗里,在暮色的蒼茫中;在偶爾小憩的旅途上,在音樂(lè)流淌的小屋里;在很多渴望溫暖和快樂(lè)的時(shí)刻,在很多浸滿憂傷和寂寞的日子……一次又一次地捧讀泰戈?duì)柕脑?shī)集———《新月集》!弊x書(shū),就是生活,像不能沒(méi)有呼吸一樣的生活;讀書(shū),就是一種最自然的生命狀態(tài),是一種須臾不可缺失的存在方式,也是一種高貴至美的人生境界。

  馮友蘭先生認(rèn)為人生境界有四等,其中“天地境界”是一種最高境界。也許我們中的絕大多數(shù)畢生無(wú)法達(dá)到這一境界,但我們應(yīng)該努力使自己朝著這個(gè)境界走去。處在這個(gè)境界中的教師,他的所思所想、所作所為,都不僅僅是為了社會(huì),而是為了整個(gè)宇宙的好處。這樣的教師,他懂得自己所做的事情的意義,并且是出于自覺(jué)去做。這樣的教師,具有一種悲天憫人的情懷,宇宙萬(wàn)物都鐫刻著他的憂思,摻入了他的喜怒哀樂(lè)。他是超然的,又是融入的;他是現(xiàn)世的,又是出世的。而他所從事的教育工作,則成為他表達(dá)自己宇宙情懷的一種方式。或者說(shuō),教育成了他的一種生活方式。當(dāng)一個(gè)教師把教育作為一種生活方式,那么他就完全超越了世俗的功利,超越了自身的道德倫理價(jià)值,從而達(dá)到了一個(gè)與天地合一的境界。而在這個(gè)追求的過(guò)程中,讀書(shū)可以幫助我們逐漸地超越自身,在精神上逐漸地從日常生活中突圍,從而不斷地走向開(kāi)闊和“無(wú)限”。

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