【熱門】《狂人日記》讀后感
一天的時間眼看就要結(jié)束了,相信你會領悟到不少東西,因此我們要寫好日記了。那么寫日記需要注意哪些問題呢?下面是小編幫大家整理的《狂人日記》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《狂人日記》讀后感1
最近細讀了魯迅先生的第一篇白話小說《狂人日記》,讀后深有感觸,特記于此。當時到處都是“吃人的人”,我認為說的是當時到處都有陷害他人的人。還記得有一段說大家布下羅網(wǎng),逼“我”自殺。我在想,現(xiàn)在的生活中不也有那么一些人,聯(lián)絡各方人員為自己陷害他人服務嗎?他們?yōu)榱俗约旱睦,一個一個地陷害別人,最終反倒相互之間產(chǎn)生內(nèi)斗!俺匀说腵是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”這一段不難看出即使是兄弟、親屬也會彼此迫害的對方,F(xiàn)在的社會實在太混亂,雖然人與人之間的真誠還存在,但更多的已經(jīng)是為了利益而產(chǎn)生的勾心斗角。上到世界首富排行榜,下到普通老百姓,爭斗在所難免。還有一處也很令人揪心,作者在文章末尾發(fā)出感慨:“救救孩子!”孩子確實是天真無邪的,教育會影響他們。社會上太多的不良因素導致了許多孩子變壞,變成了“吃人的人”。這樣的變化令人痛心。我也相信“沒有吃過人的孩子”一定還有不少,希望他們能夠成為好人,希望教育他們的人能夠讓他們遠離“吃人”。縱觀全文,可以看到不少人的虛偽!巴嵬嵝毙钡拿宽撋隙紝懼柿x道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’”。虛偽的人表面看上去是心地善良,不求回報,樂于助人的,實際上則在背后作祟,害人匪淺。這種人是最應遭到唾棄與漫罵的,他們對社會沒有任何責任心。感受到這里也差不多了,做一個小結(jié),整篇小說都說明了當時社會的險惡。通過小說反思現(xiàn)在的社會,其實又有什么改善呢?甚至是更加惡劣。只能說孩子的確得救了,但是不敢保證大人是否都改正了。
但愿《狂人日記》所描繪的那一天不會真的到來。
《狂人日記》讀后感2
《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》。本文描寫了一個患有迫害恐懼癥的狂人的心理獨白,他出生在一個十分保守封建的家庭。
狂人離家多年,他已多年沒有見到大哥了。他回到他的鎮(zhèn)上時,他發(fā)現(xiàn)村裡的人。都用一種奇怪的眼神看著他,連趙家的狗也多看了他一眼。雖然這對我們來言沒什么大不了的,但對有迫害恐懼癥的狂人而言,那卻是一種無形的威脅;氐郊液螅蟾绨l(fā)現(xiàn)他臉色蒼白,又不想吃飯,便叫了一位醫(yī)生給他看病,狂人認為他大哥找醫(yī)生來是為了檢查他的肉肥不肥,好不好吃。那醫(yī)生說了靜靜地養(yǎng)病就好了。“靜靜地養(yǎng)”這幾個字嚇到了狂人,他認為大哥是想把他養(yǎng)肥了后才吃。過一天的早晨,他把他大哥叫到院子裡,質(zhì)問他有沒有吃人,大哥卻說易牙蒸了自己的兒子給桀吃,去年城裡殺了犯人,還有一個生癆病的人,用饅頭蘸血舐——吃人不是件稀奇事。狂人突然他明白妹妹五歲時的死,是因為被大哥吃了,才知道這裡是一個吃人的'地方。
這本書透徹的揭露了舊社會的黑暗,“吃人”表示了當時清政府的腐敗和墮落?催@本書時真令我毛骨悚然,尤其是當狂人意識到自己可能吃了自己的妹妹時。但這本書讓我知道在那個黑暗的社會,人吃人這個可怕的現(xiàn)像是真的存在的,在那個時代,人們竟會為了填飽肚子而殘害同伴,連自己的安全都保障不了!
最后一句“救救孩子”,或許不止是拯救孩子的肉體,而是孩子的心靈吧。讓他們擺脫這種可怕又黑暗的舊社會的封建迷信。魯迅先生的書真有深意。
《狂人日記》讀后感3
假期快結(jié)束了,對于漫長而艱苦的實習,我是一個字也不想提了。
然而今年暑假我與縣醫(yī)院似乎特別有緣,從7月4號開始實習,到8月20號實習結(jié)束,然后因為姥爺20號發(fā)燒住院,至今還沒出院,我整整一個暑假不隔天地往縣醫(yī)院跑。然后,暑假就這么結(jié)束了。
我開始思考這個暑假,然后發(fā)現(xiàn),這個暑假最大的收獲是什么,就是我發(fā)現(xiàn)我缺少一種平衡,在我與書之間哪怕暫時的平衡。
暑假伊始,我心血來潮,想要一星期讀一本書,因為覺得自己從上了大學后讀書太少,甚至連讀者青年文摘都甚少看。覺得自己再不讀書就會枯萎,干涸。以前讀書,最愛是小說,其次是傳記之類,其次是一些科普讀物。讀了四五本書之后,我又開始思考,讀這么些個書,有什么意義呢?
人是會思考的蘆葦,我是很愛思考的'人類。不論是讀書還是做事,都需要思考。然而我卻從來沒有思考過讀書這件事。
我愛讀書,勿庸質(zhì)疑,但卻從未思考過讀書對我的意義。袁枚說:書到今生讀已遲。這句話提醒了我,書是讀不完的!我干嘛要執(zhí)著于讀書?或許袁翁旨在是提醒人們要趕緊讀書,多讀書。好吧,好吧,我曲解了袁翁的本意,并且我不打算正解。
因為讀書,我過早的認識了現(xiàn)實,因為讀書,我過早的認清了現(xiàn)實。因為讀書,我過早地走入現(xiàn)實,因為讀書,我過早地脫離了現(xiàn)實。書就是這種東西,來自于現(xiàn)實,書就是這種東西,高于現(xiàn)實。
我開始覺得自己不能過多的讀書了,因為我離現(xiàn)實越來越遠,又或者說我分不清現(xiàn)實中的世界跟書中的世界。在書中,我覺得這個世界太現(xiàn)實,在現(xiàn)實中,我覺得這個世界太不現(xiàn)實。
讀太多書讓我覺得混沌,不讀書讓我覺得空虛。不知道什么時候,或者什么人,才能讓我找到平衡。
《狂人日記》讀后感4
今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,拿起他的散文真還擔心讀不懂,翻開第一頁,靜靜地讀了起來......
《西游記》中最迷人的人物是孫悟空,這個神通廣大的猴子上天入地,獨來獨往,無拘無束,成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔沖突,反映取經(jīng)過程中遭受的磨難和艱辛!罢娼(jīng)”已成了“成功”和“目標”的象征。每每我碰到困難時,我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng),不怕困難、百折不撓的精神,我就會勇敢起來,戰(zhàn)勝一個又一個困難。
文章不是很長很長,分為好幾篇,每一篇都是一天所寫,就像是日記一樣,從這個“狂人”的日記中,我們看出了一個人吃人的社會,讀書筆記。所有人都想著如何去吃人,就連自己的親人都要吃自己,每天都是驚險的一天,都有人惦記著要吃你,描寫出了一個可怕無情的人吃人的.社會,黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。
從文章中我們可以看出,這些人,這個社會多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧,只是去想著如何去吃人。
聯(lián)系魯迅先生所處在的時代背景可見當時真是的社會就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,而那時的政府就像是吃人的人,殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起發(fā)抗。
讀了魯迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社會,了解了那時的社會,是我對魯迅先生這個人有了更深一層的了解。
《狂人日記》讀后感5
前幾天,我閱讀了《狂人日記》這篇文章。這篇文章,掀開了白話小說運動的序幕。
《狂人日記》這篇文章形式上文白兼有。正文采用白話,序是文言形式。在當時確實掀起驚濤駭浪,有裂云穿石的效果。
《狂人日記》的一、二部分歸結(jié)起來就一個“怕”字。“狂人”“怕”的緣由,無非是趙家的狗“看我兩眼”、“趙貴翁的眼色便怪”、街頭的人在議論、小孩子在議論——“狂人”就多情地將這些活動都解釋為“似乎怕我,似乎想害我”的信條在腦海中不斷暗示自我。別人最平?墒堑膭幼髟谒磥肀闶轻槍ψ晕业摹
這篇文章好是好,但我相信,這是經(jīng)過作者(魯迅)長年累月的積累而成的。所以,我認為關鍵的問題在于積累,勤奮。古人有云:“十年寒窗,九盞熬油”“冰凍三尺,非一日之寒”,就是這個道理。這是告訴人們,不論做什么事情,“一步登天”是辦不到的!!!所以,自主的去積累,是寫好作文的重要條件。
須知,在尋求知識的過程中,不可能盡是整塊面包,而要我們“一粒一粒米”慢慢積累。成果,不時地皮上的積水,它是藏于厚土和巖石之下的清泉。它需要孜孜不倦的努力。
積累是一件由少到多的,從無到有的.漸進工作,得從一點一滴做起,日積月累,才能辦到,心急吃不了熱豆腐!扒Ю镏,始于足下”“合抱之木,始于毫末”。
光積累還不行,還必須付出辛勤的勞動,對一個勤奮者來說,成果是成正比例的他灑下的汗水多大,便會有多大的成果。大家熟知的明代大文學家張博小時勤學苦練,每篇文章他都要手抄七遍讀懂背熟,所以他把自我讀書的房子叫做《七錄齋》,因抄文章,受傷磨起了老繭。
所以,我期望大家照我說的盡量去做,成為一個優(yōu)等生!
《狂人日記》讀后感6
這個寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已,里面的主人公來到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當他發(fā)現(xiàn)的時候,那個小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己親生妹妹的肉吃掉了,并且夾在自家的菜里,讓家人也吃了許多。
這是一個多么恐怖的事!將自己的親生妹妹吃了,連自己弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那么他一定會感到還不知足。會將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會將他吃了!白约撼匀耍峙卤粍e人吃了。”這句話就是反應了那個小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭!
一個“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個生癆病的`人,用饅頭蘸血吃!比绱嘶奶频氖略谀菚r盡然沒人管。
小說的末尾那個“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無法逃掉大人的陰影,也仍然無改于一生工作的目標“救救孩子”
這本書讓我震撼不已,如果,我們的時代也發(fā)生這樣的事,那我們要怎么辦?
《狂人日記》讀后感7
黑暗是什么?是負著空虛的負擔,是嚴威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時代的詭異?
《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災難,當鮮血淋漓的人被一個個饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣貌,誰會明白在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵,被摧毀的精神,一個個眼神呆滯,時代的黑暗使他們蛻變了,蛻變的狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運的不公使他們淪為這個時代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的'思維,被溶解的頑強,儼然一副野獸的樣貌。而時代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結(jié)束。
生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時代的高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時代繳獲,被命運折磨,忍受莫大的恥辱,最終釀造一幕幕杯具!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。
被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢,早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。
《狂人日記》讀后感8
“救救孩子吧……”
想必大家都知道,這句話出自魯迅的《狂人日記》!犊袢巳沼洝分械目袢,是真瘋,認為身邊的任何人都想吃他,盡管與他比較親的大哥也被他懷疑。
把狂人放到現(xiàn)在來看,狂人似乎就是一名精神病人。狂人的思想比較奇怪,他害怕別人吃掉他,所以他一直沒有告訴大家。走到路邊,總覺得人們都要吃掉他,看見植物,總覺得植物都會吃掉他,回到家,總覺得親朋好友都想吃掉他。有一次醫(yī)生來看狂人的病,狂人也認為醫(yī)生是在檢測他的肉質(zhì)肥不肥。狂人雖然思想奇怪,卻在故事后面當上了官。
你可能會納悶,這樣一個狂人,怎么會當上官呢?其實這是作者在諷刺清朝時朝廷的腐敗,用狂人來比喻那些毫無學才的人,朝廷上像狂人的官很多,作者就用《狂人日記》挽救了當時中國人的心靈。我認為如果我是狂人的大哥,我會將狂人送進醫(yī)院,這是正常人的思維,然而作者恰好用不正常人的.思想去描述朝廷,這就是話中有話。
在魯迅先生創(chuàng)作《狂人日記》時,正值中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),八國聯(lián)軍又在1900年侵華,魯迅先生原是學醫(yī)的,但是他認為學醫(yī)學只能挽救人們的身體,于是棄醫(yī)從文喚醒人們抗日的斗志。所以魯迅在創(chuàng)作《狂人日記》時,先后創(chuàng)作了《阿Q正傳》、《吶喊》、《彷徨》……
《狂人日記》就先介紹到這里了,希望你們繼續(xù)閱讀完這本書哦!
《狂人日記》讀后感9
黑暗是什么?是負著空虛的負擔,是嚴威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時代的詭異?
《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災難,當鮮血淋漓的人被一個個饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣子,誰會知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵荆淮輾У木,一個個眼神呆滯,時代的黑暗使他們蛻變了,蛻變的狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運的不公使他們淪為這個時代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的.思維,被溶解的頑強,儼然一副野獸的樣子。而時代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結(jié)束。
生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時代的高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時代繳獲,被命運折磨,忍受莫大的恥辱,最后釀造一幕幕悲。⒒疑奶炜杖旧硝r紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。
被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢,早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。
《狂人日記》讀后感10
魯迅的第一篇白話文《狂人日記》令我印象深刻。里面的“狂人”在此刻人看來就是”瘋子“,但我細細品味,卻有了自身的見解。
書中狂人說:“我三十年未見過明月,......趙家的狗惡狠狠地看我?guī)籽,似乎立刻就要吃了我?.....”當然這都是假的,一個人怎樣可能三十年沒見過月亮呢?狗怎樣會見誰吃誰呢?所以,這都是“狂人”瘋癲的想象。如果真把這當做想象的話,那就真的是在看瘋子的日記。
在我看來狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,人們心理扭曲,卻還要對下一代灌輸封建理念,將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會中,被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對孝子應割肉煮了請生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來。能夠說實際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時期。然而很可惜,主人公的醒悟之語,在當時只被人誤解為是發(fā)瘋是所說的`瘋言瘋語。事實上,在世人取笑狂人時,他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂,我笑世人看不清!
也許是預料到自我在短暫的醒悟后,最終還是要被吃人的封建禮教所吞沒,于是他在自我被吞沒前的最終一篇日記中發(fā)出了“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記,借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個國家和民族的未來。
在這樣現(xiàn)實與想象相交融的日記里,魯迅先生表達了自我對中國歷史的深刻理解和獨特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。
《狂人日記》讀后感11
黑暗是什么?是負著空虛的負擔,是嚴威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時代的詭異?
《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災難,當鮮血淋漓的人被一個個饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,她們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣子,誰會知道在她們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵,被摧毀的精神,一個個眼神呆滯,時代的黑暗使她們蛻變了,蛻變的狠毒、無知,昔日善良的.種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運的不公使她們淪為這個時代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強,儼然一副野獸的樣子。而時代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結(jié)束。
生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時代的高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時代繳獲,被命運折磨,忍受莫大的恥辱,最后釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。
被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢,早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。
《狂人日記》讀后感12
黑暗是什么?是負著空虛的負擔,是嚴威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時代的詭異?
《狂人日記》中記敘“人吃人”的災難,當鮮血淋漓的人被一個個饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣子,誰會知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵,被摧毀的精神,一個個眼神呆滯,時代的黑暗使他們蛻變,蛻變的.狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運的不公使他們淪為這個時代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強,儼然一副野獸的樣子。而時代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結(jié)束。
生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時代的高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時代繳獲,被命運折磨,忍受莫大的恥辱,最后釀造一幕幕悲!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。
被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢,早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。
《狂人日記》讀后感13
“從來如此便對嗎?”《狂人日記》中,那個害了瘋病的狂人抓著個人便問,“這,對么?”“我不一樣你講這道理,總之,你不該說的,你說便是你錯!蹦侨四樕F青,一時語塞。
土地還是地主家的,衙門換個了名字,堂而皇之的又開張了,里面的老爺們?nèi)跃褪恰扒嗝驸惭赖暮诠怼保锩,社會似乎是大不一樣了可又好像從來也沒變過。魯迅有些絕望了,但他畢竟不是《茶館》里那位崔久峰先生,他仍想著要在黑暗中斗爭,絕不放棄。他明白他無力改變現(xiàn)狀,所以他將滿腹狂言以日記形式全盤傾出。
“從來如此,便對嗎?”他翻開中國古代兩千年的封建歷史大書,在仁義道德的皮囊里,原先是“吃人”的心!按蟾缯f易牙食子,母親不反對,孩子惡狠狠的盯著我…”狂人是病了,但正因為這病,他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊。他心中憤慨卻無處可宣泄,癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子!”狂人在日記的.最終寫下這一句聲嘶力竭的吶喊,這四個大字,是他絕望中唯一的期望,他明白他再無力改變幾千年的封建傳承對人性的侵蝕,僅有著眼未來,去想象,去相信明日世界的光明與完美。可他一人又能如何?所以他向所有牢籠里的先覺者吶喊,救救孩子,遠離“吃人”的世界。他把對現(xiàn)實的絕望化作了對未來的期望。
魯迅是偉大的,因為他在茫茫黑暗里找到了期望的火把,他不僅僅照亮了自我心中的迷茫,更吶喊出民族的期望,他的癲狂癡語刺痛人心,在黑暗中點亮了光明的前方。
狂人過后,難見狂人。魯迅之后,可還有魯迅?
《狂人日記》讀后感14
“從來如此便對嗎?”《狂人日記》中,那個害了瘋病的狂人抓著個人便問,“這,對么?”“我不同你講這道理,總之,你不該說的,你說便是你錯。”那人臉色鐵青,一時語塞。
土地還是地主家的,衙門換個了名字,堂而皇之的又開張了,里面的老爺們?nèi)跃褪恰扒嗝驸惭赖腵黑鬼”,革命之后,社會似乎是大不一樣了可又好像從來也沒變過。魯迅有些絕望了,但他畢竟不是<茶館>里那位崔久峰先生,他仍想著要在黑暗中斗爭,絕不放棄。他知道他無力改變現(xiàn)狀,所以他將滿腹狂言以日記形式全盤傾出。
“從來如此,便對嗎?”他翻開中國古代兩千年的封建歷史大書,在仁義道德的皮囊里,原來是“吃人”的心。“大哥說易牙食子,母親不反對,孩子惡狠狠的盯著我…”狂人是病了,但正因為這病,他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊。他心中憤慨卻無處可宣泄,癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子!”狂人在日記的最后寫下這一句聲嘶力竭的吶喊,這四個大字,是他絕望中唯一的希望,他知道他再無力改變幾千年的封建傳承對人性的侵蝕,只有著眼未來,去想象,去相信明日世界的光明與美好。可他一人又能如何?所以他向所有牢籠里的先覺者吶喊,救救孩子,遠離“吃人”的世界。他把對現(xiàn)實的絕望化作了對未來的希望。
魯迅是偉大的,因為他在茫茫黑暗里找到了希望的火把,他不僅照亮了自己心中的迷茫,更吶喊出民族的希望,他的癲狂癡語刺痛人心,在黑暗中點亮了光明的前方。
狂人過后,難見狂人。魯迅之后,可還有魯迅?
《狂人日記》讀后感15
魯迅,我國著名的愛國作家,一生創(chuàng)作大量的愛國詩篇和小說。但對我印象最深的還屬《狂人日記》。
小說以日記的形式,描寫了一個個令人膽戰(zhàn)心驚的故事!犊袢巳沼洝芬缘谝蝗朔Q的口吻敘述了一個“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光,總覺得人們想害他,想吃掉他。醫(yī)生給他看病,讓他“靜養(yǎng)”,他便認為是讓他養(yǎng)肥可以多吃肉。他記得大哥曾對他講過“易子而食”、“寢皮食肉”之事,然后想起妹子的死時,大哥勸母親不要哭,便認為妹子是被大哥吃了!翱袢恕痹椒纯埂俺匀恕,越被認為是是“瘋子”,當他完全失望于改造周圍環(huán)境時,他也“痊愈”了,去某地當候補官了。從這個“狂人”的日記中,我們可以看出他的心中每天都是驚險的一天,每天都有人惦記著要“吃”自己,描寫出了一個可怕無情而黑暗恐怖的社會,小說中的“狂人”實際上是覺醒的知識分子形象,他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人,他所害怕和反抗的`則是封建傳統(tǒng)吃人的慣例。
聯(lián)系魯迅先生所處在的時代背景可見當時的社會就像書中所描繪的那樣,人“吃“人,反應當時的殘酷與黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無反抗之力,而那時的政府就像是“吃”人者一樣。生活在這種環(huán)境之中的老百姓不是被折磨就是站起來反抗,可是中國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用他的愛國作品來喚醒中國人的心,使中華人民站起來,奮起發(fā)抗!
當時的社會非;璋担F(xiàn)在的我們雖然豐衣足食,過得幸福安康。卻不能完望了過去的黑暗歷史!所以,我們要勤奮學習。將來成為祖國的棟梁之材!
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